柳明燁

摘? ? 要： 隨著社會的發(fā)展，近年來各大新聞媒體網(wǎng)站等多媒體傳播媒介上出現(xiàn)了一類新興的結(jié)構(gòu)“神+X”，比如“神回復(fù)、神邏輯、神煩、神準(zhǔn)”等，而且“神+X”結(jié)構(gòu)在較短時間內(nèi)迅速得到了網(wǎng)民的廣泛認可;隨著其可接受度和人們對其的認可度的不斷提高，“神+X”結(jié)構(gòu)在書面語中也逐漸活躍起來。為了進一步對“神+X”結(jié)構(gòu)有更清晰、更全面的理解和認識，本文將對其句法、語義特點以及語用功能等方面進行綜合性的多維考察。

關(guān)鍵詞： “神+X”結(jié)構(gòu)? ? 句法結(jié)構(gòu)? ? 語義特征? ? 語用功能

隨著社會的發(fā)展，近年來各大新聞媒體網(wǎng)站等多媒體傳播媒介上出現(xiàn)了一類新興的結(jié)構(gòu)“神+X”，觀察語料我們不難發(fā)現(xiàn)，“神+X”結(jié)構(gòu)中的“神”在一定的條件下已經(jīng)具有了新功能，即大體上相當(dāng)于程度副詞的功能，“神”可以單獨作為程度副詞修飾形容詞或動詞性成分，其意義也由“特別高超或出奇，令人驚異的”引申出“極、非?！敝?。馮雨晴（2014）分析了一些網(wǎng)絡(luò)交際中常見的“神+X”格式的語用意義，同時從模因論的角度詳細研究了其流行的原因。盧剛（2015）認為“神+X/XX”格式不僅含有褒義色彩，它還含有貶義色彩，可以通過委婉的貶義諷刺滿足表達需要，從語用功能來看，它符合了語言的經(jīng)濟原則和禮貌原則;此外，盧文還從共時平面的角度分析了“神+X/XX”格式的語法特征，提出了“由于‘神的不斷虛化和泛化，‘神+X/XX格式有日益固定和詞匯化的傾向”的觀點。韓文娟（2016）通過簡單對比新舊“神X”提出了“新興‘神+X的結(jié)構(gòu)緊密度減小，形成了‘形容詞性模標(biāo)+動詞性模槽結(jié)構(gòu)，色彩義發(fā)生了變化”的觀點。陶麗（2016）從構(gòu)式語法角度分析了“神+X”的構(gòu)式和組成成分的互動關(guān)系和社會文化因素壓制，進一步研究了其背后的認知機制。以上四篇論文從語義、語用層面和構(gòu)式語法角度對“神+X”格式進行分析，本文試圖更加深入地探索“神+X”結(jié)構(gòu)的構(gòu)成、句法作用，它的語義特征及語用價值。

由于新興的“神+X”結(jié)構(gòu)從流行初期就廣泛應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)中，尤其應(yīng)用于年輕人的網(wǎng)絡(luò)與口語交際中，現(xiàn)存的語料庫中很難查找到與該結(jié)構(gòu)相符的語料實例。因此，除極少部分語料來自BBC語料庫外，本文的絕大部分語料均來自于網(wǎng)絡(luò)。例如知乎、微博、百度派、騰訊網(wǎng)等。

1.“神+X”結(jié)構(gòu)的類別及結(jié)構(gòu)特點

在整理分析了大量語料的基礎(chǔ)上，根據(jù)“神+X”結(jié)構(gòu)的組成成分的不同，我們先將“神+X”結(jié)構(gòu)分為“神+NP”、“神+VP”和“神+AP”三種形式來進行討論。

1.1“神+NP”結(jié)構(gòu)

根據(jù)黃廖版（2011）《現(xiàn)代漢語（增訂五版）》對名詞的分類標(biāo)準(zhǔn)，我們將收集的“神+NP”形式的語料實例（共50例）做出以下分類：

2-1? ? “神+NP”語料實例

如上表整理結(jié)果所示，能夠進入“X”的名詞絕大多數(shù)為普通名詞、抽象名詞，極少數(shù)是名詞性短語。我們將收集的語料進行整理后發(fā)現(xiàn)，“神+NP”結(jié)構(gòu)中的“神”作定語修飾“X”，對“X”具有修飾性和評價性，整個結(jié)構(gòu)在句子中更多作主語、賓語，有少部分作謂語，還有極少部分作補語。

1.1.1主語位置上的“神+NP”結(jié)構(gòu)

通過整理收集的全部“神+NP”形式的語料，我們得出主語位置上的“神+NP”占全部“神+NP”語料的25%。例如：

（1）我在微博抓娃娃抓中了檸檬C流氓兔，神抓手在此，速來膜拜。（微博，2018-04-17）

（2）《武林外傳》三觀正！這部下飯神劇和童年回憶簡直是國產(chǎn)劇中為數(shù)不多三觀正的經(jīng)典作品，你們最喜歡里面的誰呢？（微博，2018-04-17）

（3）燒腦神番推薦《刻刻》，劇情設(shè)定簡直爆炸，在佑河家有著代代相傳的「止界術(shù)」使用止界術(shù)能夠進入森羅萬象盡數(shù)停止的“止界”。（微博，2018-04-16）

例（1）中“神抓手”指十分厲害的、一抓就準(zhǔn)的抓娃娃抓手，這里明顯地體現(xiàn)了博主的自豪之感。例（2）中“神劇”指博主心中非常經(jīng)典的國產(chǎn)劇，這里的“神”包含了劇情有趣、演員演技到位、三觀非常正又極具回憶性等內(nèi)容，同時能傳達出博主通過“神劇”一詞褒贊了《武林外傳》。例（3）中“神番”指人物、世界觀設(shè)定令人驚奇，劇情發(fā)展跌宕起伏的動漫番劇，我們能夠從中接收到說話人“強烈推薦這部番劇”的信息。

1.1.2賓語位置上的“神+NP”結(jié)構(gòu)

賓語位置上的“神+NP”占所收集的全部“神+NP”語料的65%。例如：

（4）還在害怕和朋友無話可說嗎？想擺脫尬聊的窘境嗎？這里有一些聊天必備的神套路，保證讓你語出驚人死不休。（騰訊新聞，2018-03-14）

（5）印度TATA又造神車！不燒油不充電，方向盤都換成“飛機檔桿”。（好看視頻，2018-04-17）

（6）紀(jì)錄片《葛飾北齋：超越巨浪》里的這個片段：大英博物館用一段視頻還原了葛飾北齋神作（zuó）《神奈川沖浪里》的創(chuàng)作過程。（微博，2018-04-18）

（7）歌手鹿晗未來已來，繼續(xù)揭秘第二張神?！禭XVII》背后的創(chuàng)作故事。（騰訊視頻，2018-04-18）

（8）不怕豬隊友，就怕效率低還迷之自信的神隊友，啥啥都想自己做，啥啥都簡單，啥啥都要照著做好的數(shù)據(jù)再做一次！（微博，2018-04-16）

例（4）“神套路”作“有”的賓語，概括了能讓聊天順利并且有趣地進行的一系列語言或模式，如果去掉“神套路”中的“神”，整句話就缺少了吸引讀者的亮點。例（5）“神車”作“造”的賓語，體現(xiàn)了TATA新款車的與眾不同與神奇之處：以壓縮空氣作為動力，取消方向盤改用檔桿;該標(biāo)題借著人們對“印度是一個神奇的國家”的固有印象，以“神車”為輔助編輯視頻標(biāo)題，足具吸引力。例（6）“神作”高度贊揚了《神奈川沖浪里》出人意料的構(gòu)圖、瞬間即逝的千姿百態(tài)，之所以稱之為“神”作，正是因為《神奈川沖浪里》不是一幅畫而是版畫集，所印制的作品為世界各大博物館珍藏。例（7）“神?！弊鳌敖颐亍钡馁e語，包含著對《XXVII》專輯的贊賞之意，“神”字暗含著專輯從選曲、作詞、MV拍攝、畫報拍攝、專輯宣傳、歌手個人參與度等等一系列專輯制作的驚艷之處。例（8）“神隊友”具有鮮明的諷刺感，后面的語句則是對隊友“神”在何處的具體吐槽，如果在“神隊友”后不繼續(xù)敘述也不影響聽話人的理解，聽話人仍能根據(jù)自身經(jīng)驗聯(lián)想出“神隊友”的奇葩做法。

1.1.3謂語位置上的“神+NP”結(jié)構(gòu)

謂語位置上的“神+NP”占收集的全部“神+NP”語料的17%。例如：

（9）泰國偶遇彭于晏，意不意外？哈哈，感覺和當(dāng)?shù)厝撕翢o違和感呀，后面的小哥也真神表情了?。ㄎ⒉?018-03-27）

（10）工商所長神邏輯：造假者不來找我，我就沒辦法。（微博，2018-03-25）

（11）寶媽我一直在追《放開我北鼻》這個節(jié)目，一個不是親子但好看程度遠勝親子的真人秀節(jié)目！這個節(jié)目神套路，寶媽強烈要求簡單點！套路簡單點！（大眾點評，2016-09-04）

“神表情”“神邏輯”“神套路”本為名詞性結(jié)構(gòu)，但在上述三件示例中承擔(dān)著謂語的角色。例（9）用泰國民眾的“神表情”（特殊表情）調(diào)侃了彭于晏過于黝黑的膚色。例（10）中，博主用“神邏輯”對工商所長對投訴打假事件的態(tài)度及回復(fù)內(nèi)容進行尖銳的諷刺，強烈譴責(zé)了有關(guān)部門辦事不利，只說不做的不良行為，具有鮮明的貶義色彩。例（11）是帖主對《放開我北鼻》節(jié)目“標(biāo)題搞事情”的委婉吐槽，從中不難看出帖主對這一節(jié)目的喜愛之情。

整理語料中我們發(fā)現(xiàn)極少數(shù)“神+NP”在句中還可作補語。例如：

（12）如何提高基礎(chǔ)代謝率，讓減肥變得更神速？（百度經(jīng)驗，2017-06-20）

例（12）中的“神速”在句中作“變”的補語，表示變得“速度非?？臁保吧瘛毙揎椣拗啤八佟?，此時“神”有“極，非常，特別出奇，令人驚異”之意。

1.2“神+VP”結(jié)構(gòu)

“神+VP”是一種新興用法，這一用法中“神”承擔(dān)了副詞的功能，修飾“VP”。根據(jù)黃廖版（2011）《現(xiàn)代漢語（增訂五版）》對動詞的分類標(biāo)準(zhǔn)，我們將收集的“神+VP”形式的語料實例（共45例）做出以下分類：

2-2? ? “神+VP”語料實例

如上表整理結(jié)果所示，能夠進入“X”的動詞絕大多數(shù)為動作行為動詞、少數(shù)為存現(xiàn)動詞，同時少數(shù)動詞性短語也能夠進入“X”。我們將收集的語料進行整理后發(fā)現(xiàn)，“神+VP”結(jié)構(gòu)在句子中大多數(shù)作謂語，部分作賓語，少數(shù)部分作主語和定語，還有極少數(shù)作狀語。

1.2.1主語位置上的“神+VP”結(jié)構(gòu)

通過整理收集的全部“神+VP”形式的語料，我們得出主語位置上的“神+VP”占所收集全部“神+VP”語料的14%。例如：

（13）眾所周知，知乎是段子手的大型集散地，各種腦洞大開的神回復(fù)層出不窮。（知乎，2017-10-08）

（14）神操作嗎？相信每個人都有很多次啦。但是歪打正著的神操作就不容易了。拿我自己來說，有一次心血來潮把課后習(xí)題寫完了，結(jié)果老師正好抽查書本，全班就我一個寫完了，給老師造成了一種我特別熱愛學(xué)習(xí)的錯覺。（百度派，2017-06-26）

（15）我的天哪！這個神展開真的受不了，我本來不是為人排憂解難的嗎？蜜汁結(jié)果啊哈哈?。ㄎ⒉?018-04-18）

例（13）中，“神回復(fù)”一詞指的是知乎上層出不窮的、令人意想不到的奇特回復(fù)段子。例（14）中“神操作”在句中作主語，指出乎意料的、令人稱奇的行為。例（15）“神展開”指不受控制、令人意外的發(fā)展后續(xù)。三個“神+VP”都有“出乎意料、意想不到”的意思，這是由“神”的“令人驚異的”這一層意義引申而來的。

1.2.2賓語位置上的“神+VP”結(jié)構(gòu)

賓語位置上的“神+VP”占收集的全部“神+VP”語料的26%。例如：

（16）多年前范志毅曾在媒體上提醒張琳芃不要紋身，近日他又解釋了自己當(dāng)年的“神預(yù)言”——“當(dāng)時我還是從經(jīng)濟角度來看待這問題。你紋身后，贊助商不會給你代言合同?！保ㄐ吕梭w育，2018-04-02）

（17）優(yōu)秀的對手就是要時刻保持狀態(tài)，還對方一記神吐槽！（自擬）

（18）張召忠最大的價值在于神預(yù)言和娛樂，至于對國際政治與外交的問題所進行的分析預(yù)判，則是相當(dāng)不靠譜的。（微博，2018-04-16）

例（16）中“神預(yù)言”作“解釋”的賓語，指范志毅的預(yù)言準(zhǔn)確性。例（17）“神吐槽”作“還”的賓語，指令人捧腹的、精準(zhǔn)犀利的吐槽。例（18）中“神預(yù)言”作“在于”的賓語，指毫無用處的、不著邊際的預(yù)判，使諷刺意味更加強烈。

1.2.3謂語位置上的“神+VP”結(jié)構(gòu)

謂語位置上的“神+VP”占收集的全部“神+VP”語料的46%。例如：

（19）《這就是街舞》節(jié)目組神剪輯，易烊千璽背鍋，韓庚圈粉，黃子韜灌雞湯（微博，2018-03-28）

（20）王彥霖繼爆笑“鐵門檻”之后神模仿《流星花園》言承旭跟大S，這配音也是沒誰了。（微博，2018-04-16）

（21）國外一妹子無意間在停車場看到只有一只腳的鵝，為此難過大哭，但結(jié)局神展開。（微博，2018-04-18）

（22）港圈男神混剪，顏值暴擊，哥哥你靚爆了！（微博，2018-04-18）

（23）美劇的劇荒時代過去了，追劇的時刻已來臨，抱手機一起神宅追劇吧，凡人們。（微博，2017-10-31）

例（19）“神剪輯”在句中做謂語，意指節(jié)目組剪輯不合理，為了吸引眼球故意為之。例（20）“神模仿”指王彥霖的劇情配音有趣而生動。例（21）結(jié)局“神展開”，出現(xiàn)了任何人都沒有料想到的結(jié)局，傷心的氣氛一掃而光，讓人哭笑不得。例（22）“神混剪”即剪輯者將眾男神的俊美劇照配以動聽的音樂制作成的令人賞心悅目的視頻。例（23）“神宅”一詞作為名詞性結(jié)構(gòu)講指“奇特的、多功能的、令人向往的房屋”，在此例中指“長期呆在家不出門”。語義指向后面的“凡人們”，意在表達希望朋友們同自身一樣享受呆在家中追劇的時光。

1.2.4定語位置上的“神+VP”結(jié)構(gòu)

定語位置上的“神+VP”占收集的全部“神+VP”語料的12%。例如：

（24）感受一下吳亦凡這些年神錯位的照片，這種奇妙的巧合真是超萌了。（微博，2018-04-17）

（25）每個人身邊都會有那么幾個神補刀的朋友。（知乎，2017-04-09）

（26）生活中有很多神轉(zhuǎn)折的故事，你能料想到溫馨的開始，卻想不到令人大跌眼鏡的結(jié)局。（自擬）

例（24）“神錯位”修飾“照片”，向讀者提供了照片上的信息內(nèi)容，讓人不禁聯(lián)想起一幅幅有趣的畫面。例（25）“神補刀”修飾“朋友”，補刀還要用“神”修飾，形象地定義了什么是損友，讓人深感無奈。例（26）“神轉(zhuǎn)折”作“故事”的定語，指那些前后反差巨大，猜得到開頭卻猜不到結(jié)尾的故事。

還有極小部分“神+VP”作狀語。例如：

（27）跟下鋪同時百度了小青柑泡法并且神同步地各自為自己的小杯子拍了照片，果然不愧是上下鋪，賊默契。（微博，2018-04-18）

“神同步”作“拍照”的狀語，顯示了上下鋪之間高度默契與親密的友誼以及博主的自豪感。

1.3“神+AP”結(jié)構(gòu)

在我們收集的眾多語料中，只有“神美、神壞、神快樂、神準(zhǔn)、神煩”等符合“神+X”結(jié)構(gòu)，且“X”皆為具有褒貶色彩的性質(zhì)形容詞，“神”引申為“極、非?！敝狻＠纾?/p>

（28）這群主人真的神壞，這么欺負我們bang哥，哈哈哈。（微博，2016-04-19）

（29）庫里2017-18賽季，依舊是他，那個運球絲滑，三分神準(zhǔn)的庫里！希望萌神早日歸來，繼續(xù)神奇表演。（微博，2018-03-28）

兩個例句中的“神”都有“非常”之意。例（28）“神壞”即表示“群主非常壞”，雖然字面上是貶義，實則是對群主的調(diào)侃及認可。例（29）中“神準(zhǔn)”做庫里的定語，意在稱贊庫里投三分球的準(zhǔn)確度之高。

本章在考察大量語料的基礎(chǔ)上，對“神+X”結(jié)構(gòu)的內(nèi)部成分及其在句中的句法作用進行了形義結(jié)合的細致分析。我們發(fā)現(xiàn)：1）普通名詞中個體名詞、抽象名詞，動詞中大部分動作行為動詞、少數(shù)存現(xiàn)動詞以及部分性質(zhì)形容詞可以進入該結(jié)構(gòu);2）“神+X”結(jié)構(gòu)能夠形象地表達說話者的主觀情感，例如自豪感、贊美欲、喜愛感、憤怒感、嘲諷欲;3）“神+NP”該結(jié)構(gòu)中可概括多種含義，比如（2）中“神劇”就包含了包括劇情、演員演技、三觀等多種內(nèi)容;4）“神+VP”大多具有“令人意想不到、出乎意料”的意思，“神”配合“VP”或“AP”的實際意義，能夠引申出“十分、很、非?！钡纫馑?5）該結(jié)構(gòu)用于各類新聞或視頻標(biāo)題中，能夠使標(biāo)題整體更具吸引力。

2.“神+X”結(jié)構(gòu)的語義特征及語用價值

2.1“神+X”結(jié)構(gòu)的語義特征

2.1.1概括性

概括性是指該結(jié)構(gòu)能夠最大限度地概括說話人想要表達的具體內(nèi)容，其中還包括說話人復(fù)雜的思想感情，這需要我們通過該結(jié)構(gòu)所處的不同語境加以判斷。例如：

（30）（記者張曉鴿）春節(jié)前后到現(xiàn)在，電視上熱播的都是古裝劇，現(xiàn)實題材的電視劇寥寥無幾，主要是因為現(xiàn)實題材的電視劇，除了講婆媳關(guān)系的，審查都非常繁瑣，神劇愈演愈烈是因為審查容易通過。（京華時報訊，2016-03-09）

（31）生活中有哪些讓人佩服的神反應(yīng)，機智的不要不要的，并且很有才的片段？（知乎，2017-05-01）

（32）總有一條淘寶神問答，讓你懷疑人生。（搜狐網(wǎng)，2017-12-12）

（33）最近，日本一網(wǎng)友火了！他以漫畫的形式神總結(jié)了女人“結(jié)婚前VS結(jié)婚后”的變化引數(shù)十萬網(wǎng)友圍觀轉(zhuǎn)發(fā)。無數(shù)男同胞大呼：這就是我老婆?。ㄎ⒉?018-03-26）

（34）最近的四月新番不知道怎么了開始集體玩神展開。（騰訊網(wǎng)，2017-06-16）

例（30）的“神劇”從語境上來看與上文例（2）不同，概括了那些容易過審的、不考量觀眾喜好的、劇情展開莫名其妙的電視劇，透漏著記者對這些“神劇”的諷刺意，具貶義色彩。例（31）“神反應(yīng)”概括了機智的、反應(yīng)迅速的、高情商的、幽默的等類型的反應(yīng)。例（32）“神問答”概括了淘寶上所有或令人費解的，或讓人捧腹的問答。例（33）“神總結(jié)”指全面的、反應(yīng)現(xiàn)實的、形式奇特的總結(jié)。例（34）“神展開”概述了四月新番劇情進展神奇，動漫風(fēng)格走向趨同，其中暗含著驚訝感嘆之意。

2.1.2主觀性

“神+X”的主觀性，是指說話人對該結(jié)構(gòu)所包含的信息量的認識是主觀的，對其包含的信息的評判標(biāo)準(zhǔn)也是主觀的，人們對同一個“神+X”的認識會由于個人經(jīng)驗或情感態(tài)度的不同而產(chǎn)生不同的見解。一般的，人們會重讀“神+X”結(jié)構(gòu)中“神”從而突出自己的主觀情感。以“神回復(fù)”為例：

（35）古代讓人拍案叫絕的神回復(fù)，“人盡可夫”竟是這樣來的，中華文化，博大精深。（嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)，2018-04-16）

（36）奶奶無法容忍某個調(diào)皮的小孩，說，再調(diào)皮奶奶就給那個老猴子打電話，讓老猴子把你抓走。立馬來了神回復(fù)：老猴子有手機嗎？哈哈！（微博，2018-04-18）

例（35）的“神回復(fù)”是對中華文化的高度贊揚?！叭吮M可夫”出自《左傳·桓公十五年》，它以幽默詼諧的口吻向大眾展示了古人的智慧表現(xiàn)。例（36）“神回復(fù)”則是對孩童可愛調(diào)皮舉動的幽默敘述，表達了家人對孩子的絲絲愛意，二者雖均有褒義色彩，但與個人情感態(tài)度有密切關(guān)聯(lián)。

我們再以“神操作”為例：

（37）吃雞大神韋神4AM成為網(wǎng)魚網(wǎng)咖代言人，新官上任三把火，網(wǎng)魚吃雞神操作，4人對戰(zhàn)96人，開啟吃雞really hard模式，結(jié)果反被粉絲圍毆，杭州F4的粉絲這波很強勢，面對4AM，絕不手軟！（微博，2018-04-18）

（38）剛剛，這個中國人一記神操作，竟解決了困擾全球百年的難題，全球震驚！而他究竟有多年輕，你可能想都想不到？?。ò俣劝偌姨?，2018-03-16）

例（37）的“神操作”是指對“吃雞”游戲的對戰(zhàn)模式進行重新改版，如果人們不清楚“吃雞”是一款電競游戲，那么對該句中“神操作”的認識將無從談起。對例（38）中的“神操作”的理解，也會因人而異。普通群眾對它的理解多數(shù)僅存于表面，即攻克這一世界難題十分令人欽佩，而詳細學(xué)習(xí)過計算機、物理學(xué)知識的人們，對它的認識就更為深入，比普通群眾更理解解決這一難題究竟有多艱辛、多復(fù)雜。所以，對同一個“神操作”的認識與人們的個人學(xué)識、經(jīng)驗有著密切的關(guān)系。

2.1.3程度性

“神+X”中的“神”在修飾“VP”和“AP”時，有“十分、很、非常”等意。“神”表示動作或者性質(zhì)的程度高，是由表示“特別高超或出奇，令人驚異的;神妙的”意思轉(zhuǎn)喻而來的。例如：

（39）降噪耳機神好用，戴上后周邊再吵都可以睡成豬，再也不用煩心熊孩子和老娘客們的聒噪了。（微博，2018-04-09）

（40）跟下鋪同時百度了小青柑泡法并且神同步地各自為自己的小杯子拍了照片，果然不愧是上下鋪，賊默契。（微博，2018-04-18）

（41）王彥霖繼爆笑“鐵門檻”之后模仿《流星花園》言承旭跟大S神相似，這配音也是沒誰了。（微博，2018-04-16）

這些“神”都有“非?！敝?，例（39）指耳機降噪程度高，例（40）指上下鋪間默契程度高，例（41）指配音模仿相似度高，三者都對所描述的對象給予了肯定性評價，并暗含贊美的意思。

2.2“神+X”結(jié)構(gòu)的語用價值

2.2.1“神+X”符合語言的合作原則

“神+X”結(jié)構(gòu)所含的相關(guān)信息恰當(dāng)且不多余，能夠清楚明白簡練地表達話語內(nèi)容。符合格萊斯（1975）“合作原則”中量的準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。例如：

（42）她是中國電視第一代導(dǎo)演。在拍攝技術(shù)和經(jīng)費都比較匱乏的80年代，她導(dǎo)演的86版《西游記》是公認的一部特效最土，卻是留給觀眾印象最深刻、最經(jīng)久不衰的一部“神劇”，是幾代人寒暑假的青春回憶。去年的今天，楊潔導(dǎo)演去世，緬懷?。^條新聞，2018-04-15）

（43）面對《環(huán)太平洋》和《黑衣人3》里的神字幕，怎么解釋“天馬流星拳”和“此恨綿綿無絕期”？電影《敦刻爾克》為什么差點兒會發(fā)生一場重大字幕事故？聽聽神翻譯大神本人的幕后故事吧?。ㄎ⒉?，2018-04-16）

例（42）中的“神劇”多包含的信息包括語境中“特效最土、印象最深、最經(jīng)久不衰”等多重含義，卻也恰到好處地描述了86版《西游記》對那一代人的重要性，不僅極具真實性更具概括性;同樣，例（43）“神字幕”包含了“令人費解的字幕、令人稱贊的唯美字幕，或是造成重大字幕事故的字幕”等信息，非常具有概括性，簡潔明了，而這些“神字幕”更是從各大電影的嵌入字幕中獲得的，更不缺乏真實性。因此我們認為“神+X”結(jié)構(gòu)符合語言的量的準(zhǔn)則和方式準(zhǔn)則。

2.2.2“神+X”符合語言的得體原則

索振羽編著的《語用學(xué)教程》中指出“得體原則”有三個準(zhǔn)則：禮貌準(zhǔn)則、幽默準(zhǔn)則、克制準(zhǔn)則，“神+X”結(jié)構(gòu)符合這一原則。例如：

（44）小學(xué)試卷現(xiàn)學(xué)生“神回答”老師“神批注”。（百度新聞，2015-06-18）

（45）我也是個神嘴，說想要認識外國人就有，說想認識開大g的也就有，下面說點什么哪？可我就是沒想過要有個結(jié)婚的，怪不得一直不成。（微博，2018-04-16）

（46）BBC mini劇《無妄之災(zāi)》完結(jié)，并沒有期待中成為神劇……（微博，2018-04-16）

例（44）巧妙地以“神回答”表達了學(xué)生們異想天開的回答，完全沒有批評的語氣。這符合禮貌準(zhǔn)則的得體次準(zhǔn)則，即最大限度地使別人得益、最大限度地贊譽別人。例（45）用“神嘴”自嘲，這是一種上乘的幽默，在自我解析的同時也給眾人帶來歡樂，符合幽默準(zhǔn)則。例（46）“神劇”的意義大體與例（42）相同，但語用色彩有所不同。句中雖沒有明顯的批評的語言，但卻通過“神+X”結(jié)構(gòu)較為委婉地對mini劇進行了批評，表面幽默，實則諷刺，符合克制準(zhǔn)則。因此，我們認為“神+X”結(jié)構(gòu)符合語言的得體原則。

2.2.3“神+X”符合語言的經(jīng)濟原則

這里說的“經(jīng)濟原則”是指某一語言結(jié)構(gòu)能以最為簡短的形式表達盡可能多的內(nèi)容?，F(xiàn)代社會生活節(jié)奏加快，人們在交際中總是尋求更為簡便的方式以獲得更強的表達效果，“神+X”結(jié)構(gòu)便能以極簡形式表達說話人復(fù)雜的思想內(nèi)容和強烈的主觀情感。例如：

（47）地鐵里永遠不缺奇葩工薪男的“神睡姿”。（百度新聞，2014-12-16）

（48）聽說視頻上傳了《流星花園》就跑去看了，大s真的是神顏了，言承旭到現(xiàn)在看也是帥的。（微博，2018-04-16）

“神睡姿”指地鐵里各種各樣的、奇怪的、罕見的睡姿，同時也暗含對在公共場合做出有失大體的行為的譴責(zé)之意?！吧耦仭敝噶钊顺撩?，各個角度都十分完美的容顏，僅用兩個字就詮釋了說話人內(nèi)心認定的最美容顏。但是，由于個人審美的不同，對于“神顏”的標(biāo)準(zhǔn)也不同，因此“神顏”還具有強烈的主觀性。正因為“神+X”結(jié)構(gòu)可以通過簡單的幾個字符表達豐富的意義，所以該結(jié)構(gòu)得以在社會生活中快速廣泛地傳播使用，深受人們的青睞。

3.結(jié)論

本文從句法結(jié)構(gòu)、語義語用角度對“神+X”結(jié)構(gòu)進行了進一步研究。主要概括如下：

（1）發(fā)現(xiàn)普通名詞中個體名詞、抽象名詞，動詞中大部分動作行為動詞以及部分性質(zhì)形容詞可以進入該結(jié)構(gòu)，并且能夠在不同語言環(huán)境中承擔(dān)主語、謂語、賓語、定語和狀語的角色，“神”獲得了副詞的功能，產(chǎn)生了“十分、非常、很”等義。

（2）隨著時代的發(fā)展，“神+X”的語義特點也有了明顯的變化，具有了概括性、程度性和主觀性，在語用表達上，也符合會話原則、得體原則和經(jīng)濟原則。

總之，“神+X”的新興語言現(xiàn)象是社會快速發(fā)展的結(jié)果，它與其他新興結(jié)構(gòu)一樣逐漸成為人們普遍接受的表達形式，這就是語言的獨特魅力。

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