程芳
先從一個教學(xué)案例說起:教科版三年級上冊的品德與社會教材第四單元的主題是《家鄉(xiāng)的山和水》。在教學(xué)中,我設(shè)計了兩個教學(xué)活動:一是小導(dǎo)游介紹自己的家鄉(xiāng),二是小畫家畫一畫自己的家鄉(xiāng)。教學(xué)前,我準(zhǔn)備了大量家鄉(xiāng)風(fēng)光圖片,期待從熟悉的生活實際出發(fā),激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)的興趣??墒牵捎趯W(xué)生們生活經(jīng)驗的估計不足,對預(yù)習(xí)不重視,教學(xué)中,我遭遇了意想不到的情況。當(dāng)要求小導(dǎo)游介紹家鄉(xiāng)時,他們顯得很茫然,連家鄉(xiāng)的具體地名都說不清。當(dāng)出示我以為學(xué)生耳熟能詳?shù)募亦l(xiāng)風(fēng)光圖片——炎帝廣場、沿江風(fēng)光帶、神龍公園這些自然風(fēng)光和人文景觀時,學(xué)生除了“哇”聲一片,居然沒有人能如我想象的那樣介紹這些景觀、說說自己的感受。最后,這節(jié)課在他們的心不在焉、我的聲嘶力竭中草草收場。
課后,我陷入教學(xué)的挫敗感和深刻的反思之中?!读x務(wù)教育品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出,品德課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以正確的價值觀引導(dǎo)兒童在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。 那么,在教學(xué)實踐中,怎樣才能實踐課程的生活化理念,讓課程與兒童生活建立真正意義的聯(lián)系?
下面,我結(jié)合教學(xué)實際,談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中將品德課程的生活化理念落實到教學(xué)實踐中的點滴感受。
一、基于現(xiàn)實,讓品德課程走近兒童生活,增強教育實效
課標(biāo)要求教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活??墒瞧返陆虒W(xué)中許多的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際生活存在這一定的距離。對于那些與學(xué)生生活距離遙遠的、學(xué)生不能實際體驗的教學(xué)內(nèi)容,我們可以在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生在其中受感染、受熏陶,喚醒學(xué)生的情感。四年級下冊第二單元的主題是《伸出我們的手》,本單元的教學(xué)重點是引導(dǎo)學(xué)生用實際行動來關(guān)心殘疾人、老年人這些弱勢群體。怎樣喚醒學(xué)生情感,深切感受同在藍天下卻有人艱難地活著?我通過課件向?qū)W生呈現(xiàn)弱勢群體生活的情境,拉近學(xué)生與他們的距離,讓學(xué)生積極主動地走入他們的生活,體驗他們的生活難處。
教學(xué)中我設(shè)計了“體驗殘疾人的生活”的教學(xué)活動。四年級學(xué)生對殘疾人這一群體有一定的了解,但還不能真正感受殘疾人的難處,有些還不以為然,有些甚至嘲笑殘疾人,在生活中關(guān)愛殘疾人的行為少之甚少。為了讓學(xué)生更深刻地體會殘疾人在生活中的難處,更清楚地了解國家、社會、人們對殘疾人的關(guān)愛,產(chǎn)生也要尊重、幫助殘疾人的情感共鳴,并化為行動,我從知、情、行三方面來構(gòu)建體驗的課堂,使學(xué)生在活動中感悟,在體驗中成長,獲得不小的成功。首先,播放錄像:無臂人黃陽光叔叔平時日常生活的情況。然后提問:“看到這里,誰能說說自己現(xiàn)在的感受?” 接著我播放錄像:殘疾人黃陽光叔叔的舞蹈《秧苗青青》,緊接著問道:“看到舞臺上光彩奪目的黃陽光叔叔,你又想說些什么?”然后我展示平凡的殘疾人在工作上、生活中,默默無聞地與困難做抗?fàn)幍母腥藞D片。
無臂人黃陽光叔叔日常生活場景,拉近了學(xué)生與殘疾人的距離,讓學(xué)生具體形象地認識殘疾人真實的生活,使學(xué)生深刻地認識到殘疾人生活的難處。欣賞完殘疾人黃陽光叔叔精彩的舞蹈后,學(xué)生們情不自禁地發(fā)出“我佩服!”“真?zhèn)ゴ?!”“身殘志堅!”等感嘆。這樣的教學(xué)活動猶如一束照進學(xué)生心靈的陽光,給學(xué)生帶來了心靈的震撼:殘疾人就在我們的身邊,殘疾人需要我們的幫助。生活情境的再現(xiàn),拉近了學(xué)生生活與教學(xué)內(nèi)容的距離,增強了品德課程的教育實效。
二、立足發(fā)展,讓品德課程引領(lǐng)兒童生活,促進學(xué)生發(fā)展
因為年齡和閱歷的關(guān)系,小學(xué)生的一些認知和觀念比較單純、幼稚,往往與品德教材呈現(xiàn)的內(nèi)容有差距。品德課程不只是發(fā)揮教學(xué)的作用,還應(yīng)該具備教育的功能。所以立足兒童發(fā)展,將品德教學(xué)向生活開放、向現(xiàn)實開放尤為重要。
那么,基于學(xué)生生活的開放式教學(xué)活動如何設(shè)計?我認為應(yīng)源于兒童的生活又高于生活,開展學(xué)生喜歡的活動,使他們在主動積極的參與中得到情感熏陶。在教學(xué)中,我經(jīng)常通過操作性、實踐性的活動,如小實驗、小制作、飼養(yǎng)、種植等活動。比如,在《大自然的朋友》這一主題的教學(xué)中, 我設(shè)計了兩個學(xué)習(xí)實踐活動:一是“護綠小天使——校園里的植物”,二是“我和動物交朋友”。
以 “護綠小天使——校園里的植物”的實踐活動為例:
首先,觀察發(fā)現(xiàn)教師示出主題:“誰是植物小專家。”指導(dǎo)學(xué)生觀察校園里的植物;匯報交流認識及發(fā)現(xiàn)。
其次,實地研究,主題:“護綠小天使?!睂θ绾侮P(guān)愛植物提出合理化的建議;制作植物標(biāo)牌,寫明植物名稱及特征 。
最后,動手動腦主題:“制作小巧手”。
樹葉的標(biāo)本、葉畫、板報的制作,培養(yǎng)學(xué)生動手動腦的能力。
這個實踐活動最大特點是讓學(xué)生們走近了植物,在與植物的親密接觸中感受著樂趣,從而構(gòu)建了一個真實互動的生活化課堂,使課堂教學(xué)更有現(xiàn)實感,更貼近學(xué)生生活。
所以,密切聯(lián)系兒童生活,教師就應(yīng)該從兒童最熟悉的生活入手,通過討論、游戲、實踐等形式,讓學(xué)生從小懂得積極地生活,引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展、在發(fā)展中生活。
三、著眼未來,讓品德課程引導(dǎo)兒童主動探索,培育創(chuàng)新能力
新課程提倡啟發(fā)式、探究式、參與式教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好和創(chuàng)新意識。品德課程如果能根據(jù)學(xué)生的年齡特征,科學(xué)地滿足學(xué)生的好奇心和求知欲,給學(xué)生更多參與和表達的機會,學(xué)生自主合作、探究創(chuàng)新的意識才會普遍增強。
品德教材注重問題的探索性,題材豐富多彩。因此,著眼于學(xué)生的未來發(fā)展,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)開放的教學(xué)環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力尤其重要。在實踐中,教師可充分利用各種校內(nèi)外的資源,讓學(xué)生調(diào)查、學(xué)習(xí)、實踐,以開闊眼界、增長知識、擴展興趣、發(fā)展實踐創(chuàng)新能力。在《我們?nèi)キh(huán)球旅行》這個主題單元的教學(xué)中,為了讓學(xué)生立體地了解世界,我讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)或其他手段獲取國內(nèi)外最新資料,讓學(xué)生進行相互的交流,展示自己探索結(jié)果,介紹自己研究主題的內(nèi)容和設(shè)想。又如,在設(shè)計《創(chuàng)造的快樂》一課時,我給出了“我也能創(chuàng)造”“失敗乃成功之母”等主題,通過學(xué)習(xí)發(fā)明家的經(jīng)歷,讓學(xué)生明白,一個發(fā)明家要有持之以恒、善于鉆研的心理品質(zhì),一個發(fā)明家發(fā)明的靈感來自對生活的熱愛,來自于不停的自我思考。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生開展“小發(fā)明小創(chuàng)造”活動,學(xué)生非常有興趣,他們在思考生活,在研究生活中的小發(fā)明、小改進,接著在主題實踐活動交流匯報中讓學(xué)生充分發(fā)表看法,讓學(xué)生敢想、敢說、敢問。把課堂還給學(xué)生,把童趣還給學(xué)生,把追求知識的主動還給學(xué)生,使品德課程充滿人文精神、創(chuàng)新精神。
四、結(jié)語
品德課程的生活化理念即“回歸生活”,教師應(yīng)創(chuàng)造性地使用教材,聯(lián)系學(xué)生實際,把生活中的問題和現(xiàn)象引入到課程內(nèi)容中去。我們應(yīng)該做到立足于課內(nèi)外結(jié)合,立足課堂與生活的聯(lián)系,將品德教學(xué)活動建立在學(xué)生生活經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,這樣才能使品德課程真正成為學(xué)生喜歡的、真實的生活課程,才能提高品德教育的針對性、實效性。
參考文獻:
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