劉靜茹

摘要：馬克思主義中國化就是讓其形成形成具有中國特色、中國風(fēng)格和中國氣派的馬克思主義理論，具體的做法就是把馬克思主義基本原理與中國具體實踐和中國優(yōu)秀文化相結(jié)合，以此來結(jié)合解決中國實際問題，同時又將中國豐富的實踐經(jīng)驗上升為理論。所以馬克思主義中國化不是靜態(tài)的結(jié)果性存在而是一個動態(tài)的過程性存在，是社會實踐運(yùn)動過程和思想理論發(fā)展過程的統(tǒng)一體。本文就馬克思中國化內(nèi)涵和特質(zhì)加以分析。

關(guān)鍵詞：馬克思；主義；中國化；內(nèi)涵特征

在當(dāng)今中國思想界中一個熱點領(lǐng)域和普遍性話語之一就是馬克思主義中國化，把馬克思主義中國化就是為了實現(xiàn)中國和中華民族的偉大復(fù)興、確保中國人民的幸福生活、推動社會主義事業(yè)的進(jìn)步發(fā)展。

一、馬克思主義中國化的內(nèi)涵具有很多論述

當(dāng)代很多學(xué)者在馬克思主義中國化內(nèi)涵研究出現(xiàn)了很多爭論，最主要的有以下四種論述：

1、馬克思主義中國化只有一層涵義：馬克思主義中國化就是將馬克思主義于中國的國情即中國的實際相結(jié)合，與中國革命的具體實踐相結(jié)合的問題。

2、馬克思主義中國化具有兩層涵義：馬克思主義中國化就是使馬克思主義具體化和民族化，要運(yùn)用馬克思主義來研究中國的國情，從而形成中國化的馬克思主義，得到馬克思主義中國化的理論成果。

3、馬克思主義中國化具有三層涵義：一種說法就是馬克思主義中國化包含馬克思主義傳播的中國化，馬克思主義運(yùn)用的中國化和馬克思主義創(chuàng)新的中國化這三層涵義。另一種認(rèn)為馬克思主義中國化包括內(nèi)容、形式和動態(tài)三方面的涵義。

4、馬克思主義中國化具有四層涵義：第一層是將馬克思主義作為一般原理具體化；第二層是將馬克思主義理論形式民族化；第三層是將馬克思主義經(jīng)典形式現(xiàn)代化；最后馬克思主義理論形式實踐化。

二、馬克思主義中國化內(nèi)涵的具體分析

上面對馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵的分析，前兩個觀點都具有明顯的缺陷，不能完整地概括馬克思主義中國化的內(nèi)涵。后兩點的論述雖然較前兩點相對豐富些，但還是不能很好的概括。所以本文提出以下幾個方面來認(rèn)識馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵：

1、馬克思主義中國化是一個辯證曲折、與時俱進(jìn)的過程

馬克思主義中國化是一個長久的歷史性過程，從某種意義上來看中國革命、建設(shè)、改革、發(fā)展的歷史也是馬克思主義中國化的歷史，其在中國傳播、應(yīng)用和發(fā)展不是一蹴而就的，而是我黨在努力把馬克思主義基本原理與中國具體實踐相結(jié)合中，一直堅持辯證唯物主義基本原理，解放思想、實事求是讓馬克思主義中國化，是一個辯證曲折、與時俱進(jìn)的過程。

2、馬克思主義的基本原理同中國的具體實際和時代發(fā)展相結(jié)合

馬克思主義中國化是中國共產(chǎn)黨在馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行的革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗上升的理論。所以其雖然源于馬克思主義，卻又于馬克思主義不完全相同，其實質(zhì)是將馬克思主義基本原理與中國革命與建設(shè)的實際情況相結(jié)合，與時代的發(fā)展、時代的特征相結(jié)合。

3、馬克思主義同中華民族的優(yōu)秀歷史文化相結(jié)合

馬克思主義同中華民族的優(yōu)秀歷史文化相結(jié)合，使馬克思主義具有中國作風(fēng)，這是中國老百姓喜聞樂見的。

三、馬克思主義中國化的特征

進(jìn)入社會主義建設(shè)的新時代，中國特色社會主義建設(shè)的深入和發(fā)展，在當(dāng)代中國國情和發(fā)展?fàn)顩r下，馬克思主義中國化呈現(xiàn)出以下特征：

1、立足社會現(xiàn)實，理論與實踐緊密相結(jié)合

推進(jìn)馬克思主義中國化的根本動力就是實踐，檢驗馬克思主義中國化理論能否符合中國國情的也是實踐。馬特征就是理論與實踐相結(jié)合，是實踐讓中國人民才最終選擇馬克思主義，選擇了科學(xué)社會主義作為救國的良方；也是實踐的發(fā)展能讓馬克思主義指導(dǎo)中國人民社會革命和現(xiàn)代化建設(shè)。

2、面向當(dāng)代，引進(jìn)和吸收一切外來的優(yōu)秀成果

眾所周知，我國在經(jīng)歷甲午戰(zhàn)爭后，就被卷入了資本主義主導(dǎo)的世界，逐漸淪為半殖民地半封建社會，進(jìn)入屈辱的近現(xiàn)代史。正是馬克思主義傳播進(jìn)了中國，讓中國人民逐漸從睡夢中醒來，認(rèn)識到了民族獨立和國家富強(qiáng)的重要性，人民開始學(xué)習(xí)西方外來先進(jìn)的物質(zhì)和文化文明，吸收和引進(jìn)外來的優(yōu)秀成果，以此來拯救國家。

3、以我為主，做好與傳統(tǒng)文化的互動

中國是一個歷史悠久的文明古國，具有幾千年的歷史，所以積累了豐富的傳統(tǒng)文化，在促進(jìn)中國的統(tǒng)一和中華民族的形成，也形成了中國人獨特的精神特質(zhì)。所以馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化存在先天地域性和時代性，這些差異讓馬克思主義要想在中國扎根，就必須要與我國的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，這樣中國人民才能接受發(fā)并發(fā)揮馬克思主義科學(xué)理論對實踐的巨大作用。

4、重視價值導(dǎo)向作用，突出人民群眾的主體地位

當(dāng)代馬克思主義中國的重要組成部分就是價值的追求，其內(nèi)容直接決定并影響馬克思主義中國化的健康發(fā)展，所以只有正確把握并遵循馬克思主義中國化的價值追求，才能科學(xué)、正確地推動馬克思主義中國化。馬克思主義中國化到今天已高度重視價值觀的導(dǎo)向作用，其價值追求集中體現(xiàn)為實現(xiàn)中國和中華民族的偉大復(fù)興、確保中國人民的幸福生活、推動社會主義事業(yè)的進(jìn)步發(fā)展。以此來突出人民群眾的主體地位，引導(dǎo)社會實踐來推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展。

結(jié)語：

綜上所述，要想充分發(fā)揮價值觀的引導(dǎo)作用，必須重視馬克思主義中國化的社會實踐，而其實踐主體主要是中國共產(chǎn)黨和人民群眾。其中人民群眾作為歷史的創(chuàng)造者，為人類社會創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)和精神財富，比中國共產(chǎn)黨在新時期的實踐作用更加突出。所以在當(dāng)代要想馬克思主義中國化順利進(jìn)行，就要為人民群眾創(chuàng)造條件，不能重蹈過去因為社會經(jīng)濟(jì)、歷史等條件的制約使人民的思想和意識遭到了弱化，而不能充分發(fā)揮人民群眾的聰明才智。所以人民群眾首先要充分了解馬克思主義中國化的理論，然后將馬克思主義中國化為實踐服務(wù)，以此來推動馬克思主義中國化的社會實踐，而作為國家要想發(fā)揮價值觀的引導(dǎo)作用，就必須重視人民群眾的作用，突出人民群眾在實踐中的主體地位。

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