摘要：隨著新課改的進程，教育部在2016年課改中將德育教育中的“品德與生活”及“思想品德”等課程正式改名為“道德與法治”，對教學(xué)內(nèi)容也進行了調(diào)整，在原有的教學(xué)基礎(chǔ)上增設(shè)了“依法辦事”教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)目標(biāo)是通過在基礎(chǔ)階段對學(xué)生進行道德與法治教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素養(yǎng)及法律素養(yǎng)，從而提高公民的思想道德水平及法律素養(yǎng)水平，對我國法治社會的全面建設(shè)起到推進的作用。但從目前初中道德與法治教學(xué)實際情況來看，學(xué)生在教學(xué)中的學(xué)習(xí)主動性較低，使得道德與法治教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量較差，導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)完成度較差，這一問題值得廣大教師進行思考并給予重視。

關(guān)鍵詞：初中；道德與法治；學(xué)習(xí)主動性

一、 引言

法治社會是指國家權(quán)力和社會關(guān)系按照明確的秩序運行，且嚴(yán)格按照公正的司法程序?qū)θ伺c人之間的關(guān)系進行協(xié)調(diào)及解決社會糾紛。構(gòu)建法治社會要從法律基礎(chǔ)知識的教育開始，隨著社會的進展和新課改的進程，在初中階段在對學(xué)生的綜合素養(yǎng)培養(yǎng)中道德與法治教學(xué)比例也隨之增加，對初中生進行道德與法治教學(xué)成為提高學(xué)生思想道德素養(yǎng)及法律意識的重要手段，還是我國構(gòu)建法治社會的重要措施之一。但是在目前的初中階段的道德與法治教學(xué)中，由于傳統(tǒng)教育的影響使得教學(xué)質(zhì)量較低，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及積極性下降，缺乏學(xué)習(xí)主動性，使得道德與法治教學(xué)對學(xué)生的思想道德素養(yǎng)及法律意識提升效果較差。對此，筆者根據(jù)這一現(xiàn)狀對在初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的培養(yǎng)提出以下建議共廣大教師進行參考，具體內(nèi)容如下闡述。

二、 引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)需要，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性

學(xué)習(xí)需求是指學(xué)生在進行學(xué)習(xí)時追求學(xué)習(xí)成就的一種心理傾向，這一心理傾向會根據(jù)家庭、學(xué)校及社會對學(xué)生的客觀要求在學(xué)生的大腦中反映出來，從而對學(xué)生的思想進行影響。學(xué)習(xí)需要作為學(xué)生的學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生基礎(chǔ)，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的內(nèi)驅(qū)力。目前在初中道德與法治教學(xué)中缺乏學(xué)習(xí)主動性的其中一個原因就是學(xué)生沒有明確自己的學(xué)習(xí)需求，很多學(xué)生認(rèn)為道德與法治這一學(xué)科只是為了考試，且分值并不多，因此多數(shù)并不想在這門學(xué)科上花過多的心思進行學(xué)習(xí)，覺得會對其他分值較多的學(xué)科的學(xué)習(xí)造成影響。對此，老師應(yīng)注重對學(xué)生學(xué)習(xí)需求進行引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生不要只看眼前，而是用長遠(yuǎn)的眼光看待未來，使得學(xué)生明確對道德與法治的學(xué)習(xí)需求。

例如，在進行七年級下冊（人教版）的第四單元《做知法守法用法的人》教學(xué)時，不僅要讓學(xué)生掌握重點知識內(nèi)容，還要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)這些知識可以讓學(xué)生獲取那些有利于學(xué)生未來的內(nèi)容。比如在講解《感受法律的尊嚴(yán)》這一課時，老師可以與學(xué)生講解學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)知識對以后的生活帶來哪些幫助，如何用法律保護自己，如何做到不違法，如何預(yù)防犯罪及如何遵紀(jì)守法，這些都是學(xué)生在日常生活中及未來的生活中需要的，通過引導(dǎo)學(xué)生明確這些學(xué)習(xí)需求，從而提高學(xué)生在道德與法治教學(xué)中的學(xué)習(xí)主動性。

三、 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性

美國心理學(xué)家布魯納說過這么一句話：“最好的學(xué)習(xí)動力莫過于學(xué)生對所學(xué)知識的內(nèi)在興趣?！碑?dāng)學(xué)生對要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣時，自然而然地就會有動力去學(xué)習(xí)，并且更深入地對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行探究。目前在初中道德與法治教學(xué)中缺乏學(xué)習(xí)主動性的其中一個原因就是學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的興趣，在傳統(tǒng)教學(xué)的影響下，道德與法治教學(xué)過程比較枯燥乏味，因此學(xué)生對這一學(xué)科的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不了興趣，從而導(dǎo)致積極性下降，缺乏學(xué)習(xí)主動性。對此，老師應(yīng)采取相應(yīng)的措施對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行培養(yǎng)。可利用多媒體展示與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的案例視頻，學(xué)生會被吸引，從而產(chǎn)生興趣。

例如，在進行八年級下冊（人教版）的第四單元《我們維護正義》教學(xué)中，老師可先將課文內(nèi)容進行一個概述，然后將準(zhǔn)備好的視頻用多媒體設(shè)備進行播放，通過視頻教學(xué)，學(xué)生的注意力會被吸引過來并且集中，且視頻教學(xué)可以直觀地將教學(xué)內(nèi)容展示給學(xué)生，使得學(xué)生容易理解。視頻播放結(jié)束后，老師在接下來的教學(xué)中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會被激發(fā)，從而使得與學(xué)生進行探討“什么是正義”“怎么維護正義”“什么樣的行為才是正義的行為”這些問題時學(xué)生會將視頻聯(lián)系課文進行思考，從而調(diào)動學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)。

四、 應(yīng)用情境教學(xué)調(diào)動學(xué)生積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性

情景教學(xué)將情境與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的一種教學(xué)方式，通過將情境教學(xué)方式應(yīng)用到教學(xué)中可以調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)及自主探究的能力，進而使得教與學(xué)變得統(tǒng)一及和諧，充分將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性調(diào)動起來。在新課程要求中，也提出將情景與教學(xué)相結(jié)合進行教學(xué)的要求。目前的初中道德與法治教學(xué)中的教學(xué)氛圍較為枯燥乏味，而情景教學(xué)則可讓教學(xué)氛圍活躍起來，從而讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)主動性。

例如，在進行九年級（人教版）的《承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任》教學(xué)中，老師可與學(xué)生講解集體是什么，什么是集體責(zé)任及怎么去關(guān)愛的內(nèi)容，然后設(shè)置以下情景案例：某班的大部分同學(xué)都只關(guān)注自己的學(xué)習(xí)，對班級里的事物漠不關(guān)心，集體活動大家發(fā)熱積極性都不高，且班里的衛(wèi)生也很差。讓學(xué)生根據(jù)此情景分析其中學(xué)生的行為是正確的還是錯誤的，并讓學(xué)生將情景與課文內(nèi)容結(jié)合分析，在這個班級怎么做才是承擔(dān)關(guān)愛集體的責(zé)任。將情景與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合更利于學(xué)生對知識點進行分析，且印象深刻，在分析的過程中也體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)自主性的目的。

五、 結(jié)語

在本文中，筆者在進行初中道德與法治教學(xué)時，為了在該教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性，通過引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)需要，對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣進行培養(yǎng)，以及將情景與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合等方式，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而達(dá)到調(diào)動學(xué)生進行自主學(xué)習(xí)和探究的目的。

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作者簡介：

黃夢茜，貴州省六盤水市，貴州省六盤水市汪家寨鎮(zhèn)初級中學(xué)。