■　張國光

一、問題的提出

當(dāng)下,新的視頻媒介與視頻平臺(tái)迅猛發(fā)展,視頻內(nèi)容多方生產(chǎn)、受眾(或用戶)多屏觀看,已成為一種新的趨勢。在這一新趨勢中,視頻節(jié)目主持人的地位是否依然重要,其職業(yè)命運(yùn)是否發(fā)生了重大變化,便成了一個(gè)引人關(guān)注的問題。從現(xiàn)有的一些公開言論來看,不少人持悲觀態(tài)度。歸納起來,有兩種最突出的擔(dān)憂:其一,人們認(rèn)為新的節(jié)目形態(tài)在逐漸將節(jié)目主持人邊緣化,節(jié)目主持人的生存空間或?qū)⑹艿絿?yán)重?cái)D壓；其二,跨界主持蔚然成風(fēng),草根主播野蠻生長,職業(yè)節(jié)目主持人的“奶酪”大有被瓜分之虞。那么,真實(shí)情況究竟如何？

由于視頻節(jié)目網(wǎng)絡(luò)化已成大勢,在相當(dāng)?shù)某潭壬?網(wǎng)絡(luò)端口的節(jié)目收視數(shù)據(jù)應(yīng)最能代表現(xiàn)在及將來的視頻消費(fèi)格局(作者注:本文不嚴(yán)格區(qū)分節(jié)目的制作來源與播放渠道,將所有在網(wǎng)絡(luò)端口播放的節(jié)目均視為網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目,包括僅在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播放的節(jié)目以及既在網(wǎng)絡(luò)播放又在電視播放的節(jié)目)?；诖?網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目主持行業(yè)是否確實(shí)處境堪憂？其未來走勢又將遵循何種邏輯？本文將基于最新的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)數(shù)據(jù)做出客觀描述,并作出相應(yīng)的分析與推測。

二、研究設(shè)計(jì)

本文采用樣本研究的方法,對我國當(dāng)下的視頻節(jié)目消費(fèi)情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析,從中掌握節(jié)目主持崗位的設(shè)置情況及節(jié)目主持人整體的從業(yè)特征(如是否專職、年齡與從業(yè)時(shí)長等)。根據(jù)收集數(shù)據(jù)時(shí)百度搜索風(fēng)云榜當(dāng)日排行(2017年10月7日),我國網(wǎng)絡(luò)視頻搜索指數(shù)前三甲為愛奇藝、騰訊視頻、優(yōu)酷網(wǎng),且均顯著高于排行第四位網(wǎng)站的搜索指數(shù),可以認(rèn)為愛奇藝、騰訊視頻與優(yōu)酷網(wǎng)的視頻數(shù)據(jù)很大程度上反映了當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)視頻消費(fèi)的主流,因此我們將考察范圍鎖定在這三家網(wǎng)站的視頻內(nèi)容上。

在節(jié)目樣本的選擇上,盡管視頻節(jié)目類型眾多,但網(wǎng)絡(luò)用戶視頻消費(fèi)主要集中在影視與綜藝,可以認(rèn)為綜藝節(jié)目中主持人的行業(yè)狀況最具代表性,因此我們決定全面考察以“綜藝”為名的視頻內(nèi)容。三大網(wǎng)站均有詳細(xì)的綜藝節(jié)目排行信息。其中,愛奇藝提供“熱搜”排行前50名的節(jié)目數(shù)據(jù),且區(qū)分了“昨日指數(shù)”“最近一周指數(shù)”“最近一月指數(shù)”三類?？紤]到數(shù)據(jù)穩(wěn)定性與代表性,我們選取按“最近一月指數(shù)”排名的top50節(jié)目數(shù)據(jù)。騰訊視頻既提供“熱搜榜”,也提供“熱播榜”,但綜藝“熱播榜”沒有提供排序功能,無法從高到低收集數(shù)據(jù),因而我們?nèi)匀徊捎闷洹盁崴寻瘛本C藝top50的節(jié)目數(shù)據(jù)。優(yōu)酷網(wǎng)僅提供“最多播放”數(shù)據(jù),且分“今日”“本周”“歷史”三類。由于“今日”數(shù)據(jù)波動(dòng)性很大,“歷史”數(shù)據(jù)則時(shí)間跨度太大,所以,我們選擇優(yōu)酷網(wǎng)綜藝頻道的“本周”最多播放top50節(jié)目數(shù)據(jù)。由于優(yōu)酷網(wǎng)將部分少兒類動(dòng)漫節(jié)目也納入綜藝排名,我們剔除了其中的該類節(jié)目8個(gè),將優(yōu)酷網(wǎng)取樣數(shù)據(jù)順延到了top58。

按照前述方法,我們獲得了三大視頻網(wǎng)站排名最前的150個(gè)節(jié)目。對于其中重復(fù)出現(xiàn)的節(jié)目,如《爸爸去哪兒第5季》《中國新歌聲第2季》《快樂大本營》等等,一概實(shí)行歸并。對于非常規(guī)類節(jié)目,如5個(gè)晚會(huì)類節(jié)目,以及自媒體節(jié)目《Super+吳亦凡音樂年2017》、錄制轉(zhuǎn)播節(jié)目《德云社相聲》等,也一概剔除。由此獲得不重復(fù)的常規(guī)綜藝節(jié)目數(shù)量為89個(gè),代表了當(dāng)前三大視頻網(wǎng)站關(guān)注度最高的節(jié)目,以此作為本文的研究樣本。

三、節(jié)目主持人的行業(yè)現(xiàn)狀與從業(yè)特征

(一)節(jié)目主持人真的被“邊緣化”了嗎？

我們要考察的第一個(gè)問題是,現(xiàn)在的視頻生態(tài)中,節(jié)目主持人究竟有沒有被“邊緣化”,到底有多少節(jié)目還需要節(jié)目主持人。節(jié)目主持是“以有聲語言駕馭節(jié)目進(jìn)程”①。為了讓考察結(jié)果更有說服力,我們對是否“設(shè)置了節(jié)目主持人崗位”制定了嚴(yán)格的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),即:必須有人貫穿節(jié)目始終,在節(jié)目各個(gè)環(huán)節(jié)均發(fā)揮明確的組織與銜接作用。據(jù)此,僅將具有明確可識(shí)別的主持特征的節(jié)目歸為“設(shè)置了主持人崗位的節(jié)目”,而將一些邊界比較模糊的節(jié)目歸為“沒有設(shè)置主持人崗位的節(jié)目”,如《爸爸去哪兒》《明星大偵探》《大夢想家》等等。

我們發(fā)現(xiàn),全部89個(gè)有效樣本中,未設(shè)置節(jié)目主持人的節(jié)目數(shù)量為33個(gè),設(shè)置了節(jié)目主持人的為56個(gè)(不包括5個(gè)晚會(huì)類節(jié)目),設(shè)置主持人的節(jié)目數(shù)量接近于未設(shè)置主持人的一倍。

由于我們的分類方式對于設(shè)置節(jié)目主持的考量要求較為嚴(yán)格,因此可以非常確切地說,從目前來看,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)最受歡迎的視頻節(jié)目,多數(shù)都采用了節(jié)目主持人。對于被邊緣化的說法未得到印證。

同時(shí)我們注意到,在設(shè)置了節(jié)目主持人的全部56個(gè)節(jié)目樣本,有31個(gè)節(jié)目出自傳統(tǒng)電視臺(tái)各大上星頻道,剩余25個(gè)節(jié)目則出自以三大視頻網(wǎng)站為首的非傳統(tǒng)媒體。而在沒有設(shè)置主持人的33個(gè)節(jié)目中,21個(gè)出自傳統(tǒng)電視媒體,其余12個(gè)則出自非傳統(tǒng)媒體。在傳統(tǒng)電視出品的節(jié)目中,設(shè)置了主持人的節(jié)目數(shù)量占該類別總量的59.6%。而在非傳統(tǒng)媒體出品的節(jié)目中,設(shè)置了主持人的節(jié)目數(shù)量占該類別總量的67.6%?？梢?無論從絕對數(shù)量,還是在各自類別中所占比例來看,兩類制作機(jī)構(gòu)在是否設(shè)置主持人的問題上并無重大差異,沒有任何跡象表明非傳統(tǒng)媒體要“拋棄”節(jié)目主持人。

(二)職業(yè)vs非職業(yè):節(jié)目主持是誰的天下？

我們感興趣的第二個(gè)大問題是,時(shí)下,究竟是哪些主持人在唱主角。具體來說,在現(xiàn)今熱播的并設(shè)置了主持人崗位的網(wǎng)絡(luò)視頻節(jié)目中,占主導(dǎo)優(yōu)勢的究竟是職業(yè)節(jié)目主持人,還是非職業(yè)節(jié)目主持人。

在前述明確設(shè)置了節(jié)目主持崗位的56個(gè)節(jié)目樣本,我們對每個(gè)主持人的公開信息進(jìn)行了搜集整理。為避免數(shù)據(jù)重復(fù),對于主持多個(gè)節(jié)目的主持人,如何炅(在樣本節(jié)目中,分別主持了《快樂大本營》《奇葩說》),只登記一次。同時(shí),為保證數(shù)據(jù)的代表性與說服力,對于一個(gè)節(jié)目中出現(xiàn)多位主持人的,由于其合作主持的搭檔在不同節(jié)目中有不同的情況,具有相當(dāng)大的變異性,我們只采用排名最靠前的主持人的信息。如汪涵等人主持的《天天向上》,原本是“天天兄弟”多人共同主持,我們只采用了汪涵的數(shù)據(jù)。由此,共計(jì)有38位主持人進(jìn)入分析范圍,分別是:汪涵、張大大、趙川、華少、李好、沈濤、陳怡、百克力、陸之瑞、關(guān)楓、汪夢云、大左、吳秀波、謝娜、程雷、賈玲、吳振天、王自健、倪萍、郭德綱、胡海泉、梁宏達(dá)、黃子佼、馬東、張紹剛、蔡康永、何炅、孟非、王尼瑪、章亭、涂磊、屠化、計(jì)燕、莎莎、高曉松、汪聰、馬未都、金星。

1.職業(yè)節(jié)目主持人占絕對優(yōu)勢

在認(rèn)定是否屬于“職業(yè)節(jié)目主持人”時(shí),我們同樣采用了較為嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn),以“就業(yè)以來大部分職業(yè)經(jīng)歷為節(jié)目主持”判斷是否屬于職業(yè)節(jié)目主持人。即便如此,也只有8人不屬于職業(yè)節(jié)目主持人,分別是:吳秀波、賈玲、胡海泉、馬未都、郭德綱、高曉松、金星、吳振天。而剩余30人均為職業(yè)節(jié)目主持人,數(shù)量上占據(jù)絕對優(yōu)勢。與此前的一些說法剛好相反,從本文數(shù)據(jù)看來,節(jié)目主持行業(yè)仍是職業(yè)節(jié)目主持人的天下?？磥?雖然明星跨界主持接連不斷,草根主播也在紛紛涌入市場,但真正長期從事節(jié)目主持且在主持崗位上產(chǎn)生較大影響的并不多,其之所以令人產(chǎn)生“鵲巢鳩占”的錯(cuò)覺,或許是因?yàn)榭缃缰鞒峙c草根主播等更具新聞性與傳播影響。

2.視頻節(jié)目主持行業(yè)更喜歡“老”人與“熟”人

在考察年齡與從業(yè)時(shí)長時(shí),為同樣保證數(shù)據(jù)的可信度,對于不屬于職業(yè)節(jié)目主持人,或跨界兼職時(shí)間不超過5年的,不納入統(tǒng)計(jì)范圍,因此我們?nèi)サ袅藚切悴?、賈玲、吳振天、胡海泉、馬未都等人的數(shù)據(jù)。另有莎莎、計(jì)燕、關(guān)楓、汪夢云年齡信息不詳,因而此項(xiàng)目的主持人有效樣本為29個(gè)。我們得到的統(tǒng)計(jì)結(jié)果有點(diǎn)出乎意料(見表1)。

表1　樣本節(jié)目中主持人年齡與從業(yè)時(shí)長數(shù)據(jù)

這一數(shù)據(jù)包含了豐富內(nèi)涵。第一,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的節(jié)目主持行業(yè)并未“喜新厭舊”,而是更青睞于“老”人與“熟”人。同時(shí)也可以看出,熱播視頻節(jié)目中的主持隊(duì)伍已經(jīng)整體上告別了“吃青春飯”。第二,豐富的從業(yè)經(jīng)驗(yàn),加上積累的人氣與影響力,使得資深主持人在網(wǎng)絡(luò)視頻時(shí)代仍掌握著更多的入場券與話語權(quán)。這也意味著,節(jié)目主持行業(yè)可能存在強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的馬太效應(yīng)。一線主持陣營因而就具有了很高的門檻,節(jié)目主持也成為了講究資歷的行業(yè)。反過來,新手想要快速成名變得更為艱難,因?yàn)榻o新手的機(jī)會(huì)變得相對稀缺,像何炅那樣能在20多歲就能主持一檔影響巨大的節(jié)目并獲得成功的案例,未來或許會(huì)非常罕見。

四、生存之問:哪些節(jié)目最需要主持人？

前文數(shù)據(jù)表明,主持行業(yè)的現(xiàn)實(shí)并沒有人們擔(dān)憂的那么糟糕。那么,為什么會(huì)是這樣？這一現(xiàn)狀能否充分反映節(jié)目主持行業(yè)的未來趨勢呢？由于“是否設(shè)置節(jié)目主持人崗位”直接決定了節(jié)目主持人是否擁有生存土壤,我們應(yīng)該從當(dāng)前現(xiàn)狀中尋找更可靠的邏輯線索。具體而言,在前述設(shè)置與沒有設(shè)置節(jié)目主持人的兩類節(jié)目對比中,是否存在一些可以辨識(shí)的區(qū)別性特征？有沒有可靠的規(guī)律能告訴我們,什么樣的節(jié)目需要主持人,什么樣的節(jié)目不需要主持人？如有,我們將能對節(jié)目主持人未來的職業(yè)命運(yùn)作出更準(zhǔn)確的判斷。

我們發(fā)現(xiàn),兩大類節(jié)目看似包羅萬象,實(shí)則有著一些共同點(diǎn)。最顯見的是,未設(shè)置節(jié)目主持人的節(jié)目絕大多數(shù)都是戶外實(shí)景錄制的節(jié)目,而設(shè)置了主持人的節(jié)目絕大多數(shù)都是在演播廳錄制的節(jié)目。因而,我們推測節(jié)目的錄制場地與是否設(shè)置節(jié)目主持人有很大關(guān)系。錄制場地通常包括:戶外實(shí)景、戶外實(shí)景+室內(nèi)實(shí)景、室內(nèi)實(shí)景、室內(nèi)布景、演播廳或演播室,此外則還有剪輯類的節(jié)目不涉及錄制場地的問題。據(jù)此,可將全部89個(gè)樣本節(jié)目作一個(gè)初步分類(見表2)。

表2　根據(jù)錄制場地對樣本節(jié)目作出的初步分類

不難看出,設(shè)置了主持人的節(jié)目中,占比最高的是在演播廳或演播室錄制的節(jié)目,而未設(shè)置主持人的節(jié)目中,占比最高的是在戶外錄制的節(jié)目。不過,這一分類數(shù)據(jù)還略嫌分散。如果將室內(nèi)實(shí)景、室內(nèi)布景與演播廳或演播室各欄的數(shù)據(jù)統(tǒng)稱為室內(nèi)錄制,則數(shù)據(jù)會(huì)進(jìn)一步簡化,對比更為明顯,如下表3。

表3　根據(jù)錄制場地對樣本節(jié)目作出的簡化分類

可見,如果不考慮剪輯型節(jié)目,節(jié)目是在戶外錄制還是室內(nèi)錄制,似乎就是主持人是否出現(xiàn)的決定性因素。但還有一個(gè)問題,那就是表中的幾類“反例”該如何解釋,包括如下三類。

第一,2個(gè)在戶外實(shí)景卻設(shè)置了主持人的節(jié)目,分別是:《極速前進(jìn)第4季》(中國版)、《環(huán)球夢游記》。第二,6個(gè)既有戶外場景又有室內(nèi)場景卻沒有設(shè)置節(jié)目主持人的節(jié)目,即《天使之路》《夢想改造家第4季》《不可思議的媽媽》《中餐廳》《大夢想家》《爸爸回來了》,其中,不少節(jié)目多數(shù)場景都是在室內(nèi)完成。第三,2個(gè)完全在室內(nèi)錄制卻沒有設(shè)置節(jié)目主持人的節(jié)目,即《明星大偵探》《中國有嘻哈》。

因此,是否在戶外還是室內(nèi)這一條,還不能完全解釋是否設(shè)置主持人的情況。進(jìn)一步推敲我們發(fā)現(xiàn),錄制節(jié)目的時(shí)間與空間要素是否集中,可以更好地解釋這一問題?？梢跃唧w分為兩種情形:情形一,凡節(jié)目錄制的時(shí)間與空間集中的,都可以設(shè)置主持人,也可以通過他人代行主持之職；情形二,凡是節(jié)目錄制的時(shí)間與空間不集中的,則不方便設(shè)置主持人,非要設(shè)置,就只能通過剪輯的方式在最后的成品中呈現(xiàn)主持人。兩種情形并不矛盾,可獨(dú)立出現(xiàn),也可能同時(shí)出現(xiàn)。

我們來看看前述的幾類“反例”能否由此得到解釋。

第1類情況,2個(gè)戶外實(shí)景節(jié)目中,《極速前進(jìn)第4季》錄制時(shí)間與空間并不集中,但仔細(xì)觀察可以發(fā)現(xiàn),其主持人吳振天要么是在節(jié)目最開始與嘉賓在一起時(shí)宣布比賽規(guī)則,要么是當(dāng)與嘉賓不在一起時(shí),通過后期剪輯的方式令觀眾感覺是主持人先宣講規(guī)則,嘉賓才開始執(zhí)行任務(wù),因此節(jié)目是通過剪輯的方式在成品中呈現(xiàn)主持人,這同時(shí)符合情形一與情形二的描述?！董h(huán)球夢游記》雖然時(shí)間空間不斷切換,但每一個(gè)片段,都是主持人出鏡貫穿始終地實(shí)地體驗(yàn)?zāi)尘包c(diǎn)的旅游,在該片段,時(shí)空要素是集中的,當(dāng)然可以方便地采用主持人形式,這符合情形一的描述。

第2類情況,即6個(gè)“戶外+室內(nèi)”的節(jié)目,都屬于時(shí)間跨度大、空間變化多,由于錄制的時(shí)間與空間不集中,因而沒有設(shè)置節(jié)目主持人。這符合情形二的描述。

第3類情況,《明星大偵探》雖然時(shí)間相對集中,但由于嘉賓分成幾支隊(duì)伍同時(shí)執(zhí)行任務(wù),實(shí)際節(jié)目錄制的空間并不集中,因而無法采用主持人,這符合情形二的描述?！吨袊形蜂浿频臅r(shí)間與空間比較集中,但沒有設(shè)置主持人,這并不是說明規(guī)律失效,而是該節(jié)目可以設(shè)置而沒有設(shè)置。進(jìn)一步觀察可以發(fā)現(xiàn),該節(jié)目是通過導(dǎo)演與副導(dǎo)演出面或出聲音的方式代行主持之職,因而實(shí)際是符合情形一的。事實(shí)上,該節(jié)目的四強(qiáng)對決賽就請了華少擔(dān)任節(jié)目主持。與此類似的還有《挑戰(zhàn)者聯(lián)盟》這檔戶外明星挑戰(zhàn)真人秀,常規(guī)節(jié)目沒有主持人,但導(dǎo)演會(huì)擔(dān)負(fù)出面溝通之職,并且也在該季最后一期節(jié)目時(shí)(在某大型體育場錄制)請了陳歡擔(dān)任主持人。

如此一來,全部89個(gè)有效節(jié)目樣本,均可以由同一條規(guī)律得到解釋。因此我們可以有把握地說,節(jié)目錄制的時(shí)空要素是否集中,與該節(jié)目是否設(shè)置主持人崗位最密切相關(guān)。在錄制時(shí)間、空間集中的節(jié)目或節(jié)目環(huán)節(jié)里,主持人仍然是調(diào)度節(jié)目運(yùn)行的高效手段；而在錄制時(shí)間、空間不集中的節(jié)目或節(jié)目環(huán)節(jié)里,主持人就有點(diǎn)無能為力了。所以,很多真人秀節(jié)目沒有采用節(jié)目主持人的真正原因,并不是主持人被拋棄了,而是該類型節(jié)目很多時(shí)候不適宜采用主持人形式。節(jié)目主持人有自己擅長的領(lǐng)地與職能邊界,他們更適合在時(shí)空要素集中的節(jié)目環(huán)境中發(fā)揮作用。

五、因“場”而在:節(jié)目主持藝術(shù)本質(zhì)的再思考及其對主持人職業(yè)命運(yùn)的影響

(一)作為“場”藝術(shù)的節(jié)目主持

前文通過數(shù)據(jù)分析,得出了節(jié)目主持與“時(shí)空要素高度集中的節(jié)目錄制方式”密切相關(guān)的結(jié)論。正是因?yàn)楣?jié)目主持非常適應(yīng)于“時(shí)空要素高度集中的節(jié)目錄制方式”,決定了該類型節(jié)目對于節(jié)目主持人有著天然的依賴。事實(shí)上,“時(shí)空要素高度集中”這一內(nèi)涵可以用一個(gè)我們更為熟悉的詞來指代,即:場。

“場”有多重含義,如“某種活動(dòng)范圍”“舞臺(tái)”“事情發(fā)生的地點(diǎn)”“表演或比賽的全場”“戲劇中較小的段落”“有場次或場地的文娛體育活動(dòng)”,還可以是“物質(zhì)存在的一種基本形態(tài),如電場、磁場、引力場”②等等?！皥觥钡淖置嬉饬x雖然極為豐富,卻并不難看出其各種含義均有著“時(shí)空要素高度集中”的內(nèi)涵。因此,將采用時(shí)空要素高度集中方式錄制的節(jié)目視為一個(gè)“節(jié)目場”,應(yīng)該是符合邏輯的。只不過,這個(gè)節(jié)目場不只停留于“物理場”,而必須向“意義場”演進(jìn)。它必須經(jīng)由節(jié)目中各要素的激活、連綴、組合、碰撞等一系列復(fù)雜的動(dòng)態(tài)過程,才能最終生成為一個(gè)具有心理與社會(huì)意義的精神文化產(chǎn)品。

而節(jié)目主持人,恰恰是在其中行使著著極其重要的發(fā)起、銜接、黏合、催化、點(diǎn)染、形塑的功能。在以時(shí)空要素高度集中的方式錄制的節(jié)目中,缺少了主持人的功能發(fā)揮,節(jié)目的“意義場”就難以形成,節(jié)目就難以成為一個(gè)有形、有序并符合意旨的成品。從這一點(diǎn)來說,把節(jié)目主持藝術(shù)視為一種依托于節(jié)目、服務(wù)于節(jié)目的“場”藝術(shù),或許有著相當(dāng)?shù)暮侠硇?。?jié)目的“物理場”的存在,是節(jié)目主持藝術(shù)存在的前提條件；節(jié)目的“意義場”的生成,則是節(jié)目主持藝術(shù)的價(jià)值體現(xiàn)。無“場”,則無“主持”。有了“場”,才有了對主持人的需求。主持人的核心使命,則是成就這樣一個(gè)“場”,從而保證節(jié)目的完成、兌現(xiàn)節(jié)目的宗旨。

事實(shí)上,在歷來關(guān)于節(jié)目主持藝術(shù)的探討中,就不乏各種與“場”相關(guān)的用語。比如暖場(或曰熱場)、控場、圓場、救場、壓場。主持人的工作常用“串場”來指稱,主持活動(dòng)一般用“場”來作量詞；主持人一定要有“氣場”,而最忌“怯場”；主持人都希望嘉賓與觀眾能“捧場”,最擔(dān)心“冷場”和“草草收場”。從前文得出的邏輯來看,如此多與“場”相關(guān)的表述存在于節(jié)目主持領(lǐng)域,絕不是一種偶然。

由此,我們可以對節(jié)目主持藝術(shù)的本質(zhì)特征做一些新的推演了。我國大陸自出現(xiàn)“主持人”概念的三十多年來③,對于節(jié)目主持藝術(shù)本質(zhì)特征的研究已從多維度展開。如微觀視角上,從方式手段出發(fā),可將節(jié)目主持視為一種語言藝術(shù)④；中觀視角上,從其與節(jié)目的關(guān)系出發(fā),可將節(jié)目主持視為一種呈現(xiàn)節(jié)目的高超技藝⑤；宏觀視角上,從社會(huì)屬性出發(fā),可將節(jié)目主持視為一種大眾傳播與人際傳播的結(jié)合⑥?，F(xiàn)在,仍然是從中觀視角著眼,我們認(rèn)為,節(jié)目主持作為一種“場”藝術(shù)的特征不容忽視。因?yàn)?這既是節(jié)目主持有別于其他工種的核心本質(zhì),也很可能因?yàn)檫@一特征,節(jié)目主持才得以在網(wǎng)絡(luò)視頻時(shí)代保有強(qiáng)大的生存適應(yīng)力。節(jié)目主持誠然是一種語言藝術(shù),也確乎是一種傳播藝術(shù),但它更應(yīng)該是一種“場”藝術(shù)。因?yàn)檎Z言這一手段,以及傳播這一活動(dòng)方式,都不是節(jié)目主持獨(dú)享的,“場”藝術(shù)則幾乎是主持人所獨(dú)享的。從“動(dòng)態(tài)生成”的特性而論,演講、演唱、舞蹈、戲劇等活動(dòng)似乎也是一種“場”藝術(shù),但節(jié)目主持明顯有別于它們。最根本的一點(diǎn)是,演講、演唱等活動(dòng),都是主要以自身為傳播內(nèi)容,節(jié)目主持卻是主要以自身以外的要素為傳播內(nèi)容。節(jié)目主持首先是以生產(chǎn)與傳播節(jié)目的一種形式而存在,而不是首先以節(jié)目內(nèi)容本身而存在。雖然主持人也可以說是節(jié)目內(nèi)容的有機(jī)成分,但其更重要的意義是在于以一種結(jié)構(gòu)性要素出現(xiàn),起著連點(diǎn)成線、聚線成面、合面成體的作用,但主持人卻不是點(diǎn)、線、面、體本身。因此,各種集群活動(dòng)與舞臺(tái)藝術(shù)雖然在一定程度上包含了“場”藝術(shù)成分,但似乎只有節(jié)目主持人才是純粹因“場”而在、為“場”而生的特殊角色。所以,節(jié)目主持更本質(zhì)的特征,或許就在于它是一種“場”藝術(shù)。

誠然,從絕對意義上說,并非所有的主持人都在“時(shí)空要素高度集中”的節(jié)目中工作。另外,學(xué)界對“主持人”概念的界定尚有模糊之處,各界對“主持人”概念的使用也并未遵循一致的規(guī)則。這就使得并非所有視頻節(jié)目的主持都能體現(xiàn)典型的“場”藝術(shù)特征。但是,從本文的節(jié)目樣本來看,鑒于所有具備“時(shí)空要素高度集中”特點(diǎn)的節(jié)目都或顯或隱地采用了節(jié)目主持人,而幾乎所有不具備該特點(diǎn)的節(jié)目都沒有設(shè)置主持人,這似乎足以說明,唯有“場”藝術(shù)這一點(diǎn),是時(shí)下視頻節(jié)目中的主持人最具競爭力和適應(yīng)性的特征。因此,我們更愿意舍棄一些外延上的覆蓋,而突出地強(qiáng)調(diào)節(jié)目主持的“場”藝術(shù)本質(zhì)。盡管這樣的界定在邏輯上有失周全,卻可能更符合當(dāng)下與未來的節(jié)目主持行業(yè)趨勢。

(二) “場”藝術(shù)與節(jié)目主持人的未來

至此,我們已經(jīng)觸及到了“節(jié)目場”與節(jié)目主持人的天然依存關(guān)系。我們已經(jīng)可以說,時(shí)空要素集中的“節(jié)目場”的存在,決定了節(jié)目主持人的存在。因而,對于節(jié)目主持人是否會(huì)長期存在的最有力判據(jù),便是將來的人們是否會(huì)大量需要這類集中的“節(jié)目場”。答案顯然是肯定的。人是社群動(dòng)物,人的文化與精神消費(fèi)領(lǐng)域中,必然是個(gè)體消費(fèi)方式與群體消費(fèi)方式共存。在視頻收看方式與渠道都極為豐富的當(dāng)下,影院與劇院依然魅力不減這一事實(shí),就部分說明了人們對于群體消費(fèi)的鐘愛和集體參與、集體分享、集體體驗(yàn)?zāi)酥良w狂歡的社會(huì)心理需要。只要這種文化與精神領(lǐng)域的群體消費(fèi)方式存在,對“節(jié)目場”的需求就會(huì)存在,相應(yīng)的,其必然需要主持人的存在。簡言之,人們需要“節(jié)目場”,而“節(jié)目場”需要掌握了“場”藝術(shù)的節(jié)目主持人。因而,在未來的視頻節(jié)目生產(chǎn)與傳播過程中,節(jié)目主持人將繼續(xù)大有用武之地,節(jié)目主持人隊(duì)伍未來的職業(yè)命運(yùn)整體上看仍然是樂觀的。

對節(jié)目主持作為一種“場”藝術(shù)的識(shí)別與體認(rèn),并不意味著節(jié)目主持人在當(dāng)下與未來的視頻生態(tài)中無需做出任何調(diào)整與改變?！皥觥彼囆g(shù)是對節(jié)目主持本質(zhì)特征的高度抽象,其具體形式和最終呈現(xiàn),仍要視具體的節(jié)目需要而定,也仍將受到媒介環(huán)境與時(shí)代風(fēng)潮的調(diào)節(jié)、沖擊、推動(dòng)與淘洗。節(jié)目主持人的話語樣式、話語策略等,自然要與時(shí)俱進(jìn),方能“上道”“入流”。

此外,肯定“節(jié)目場”與“場”藝術(shù)的存在價(jià)值是從群體層面回答了主持人隊(duì)伍的職業(yè)命運(yùn)問題,這并不意味著每一個(gè)主持人個(gè)體都會(huì)“安然無恙”。從個(gè)體層面看,僅能起到基本功能的節(jié)目主持人,始終存在被替換的風(fēng)險(xiǎn)。能在行駛主持功能的過程中創(chuàng)造新價(jià)值的主持人,才能擁有更多的生存機(jī)會(huì)。從本文邏輯來看,主持人創(chuàng)造新價(jià)值的必然途徑之一,就是通過“場”藝術(shù)的發(fā)揮來實(shí)現(xiàn)節(jié)目要素的整合催化,以達(dá)到“1+1”大于2的理想效果。

(三)“場”藝術(shù)與職業(yè)節(jié)目主持人的核心競爭力

“場”藝術(shù)的獲得,并非輕而易舉。前文的數(shù)據(jù)分析已經(jīng)提供了部分證據(jù),至少從目前來看,熱播節(jié)目的主持人,絕大多數(shù)都有著長期的職業(yè)歷練。從理論上分析也不難發(fā)現(xiàn),掌握“場”藝術(shù)需要多方面的長期努力。諸如語言技能的嫻熟、人際心理的掌握、氣場氣度的修煉、處置意外情況的經(jīng)驗(yàn)積累等等,都不可能一蹴而就。本文樣本節(jié)目中,之所以是職業(yè)節(jié)目主持人占絕對優(yōu)勢就不難理解了:在各類“節(jié)目場”中,職業(yè)節(jié)目主持人因其精于“場”藝術(shù),所以獲得了更多的入場機(jī)會(huì)?！皥觥彼囆g(shù),便是職業(yè)節(jié)目主持人的核心競爭力。

進(jìn)一步則可以說,能否勝任多種類型的“節(jié)目場”,是判斷一個(gè)主持人能否走向職業(yè)化的關(guān)鍵?？缃绲?、業(yè)余的、兼職的、剛?cè)胄械闹鞒秩?往往只能憑借天分與機(jī)緣勝任某一類型(甚至局限于某一檔)節(jié)目的主持,而一個(gè)優(yōu)秀的職業(yè)節(jié)目主持人的勝任范圍則要大得多。節(jié)目主持行業(yè)的真正門檻,或許就在于對“場”藝術(shù)的熟諳與精通。至此,我們可以對節(jié)目主持人的界定做出另一種角度的嘗試了。

注釋:

①張頌:《播音語言通論——危機(jī)與對策》,北京廣播學(xué)院出版社2002年版,第114頁。

②中國社科院語言研究所詞典編輯室編:《現(xiàn)代漢語詞典》第6版,商務(wù)印書館2012年版,第149頁。

③於春:《中國電視節(jié)目主持三十年研究》,中國傳媒大學(xué)出版社2013年版,第3頁。

④這方面論述較多,可參見吳郁：《主持人的語言藝術(shù)》,北京廣播學(xué)院出版社1999年版；曹可凡：《節(jié)目主持人語言藝術(shù)》,上海人民出版社2005年版；應(yīng)天常：《節(jié)目主持語用學(xué)》,北京廣播學(xué)院出版社2001年版等。

⑤孫祖平:《忽悠主持——主持能成為一門專業(yè)嗎?》,上海文藝出版社2009年版,第132-140頁。

⑥高貴武:《主持傳播的發(fā)展趨向一席談》,《中國廣播電視學(xué)刊》,2006年第7期。

(作者系湖南師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院講師)