子聿

公元589年，王績出生在絳州龍門。初唐四杰之首的王勃是王績的侄孫。王勃的祖父王通是隋末大學(xué)者、教育家，此人，便是王績的哥哥。

王氏家族的基因里，有“神童”密碼。王勃14歲時(shí)上書宰相劉祥道，陳說政見，被劉祥道贊嘆“此神童也”；王通在古書中有“夫子十五為人師”的記載。而王績，他11歲便單槍匹馬闖蕩京城，拜見當(dāng)時(shí)名臣楊素，并在公卿貴胄中博得了“神仙童子”的美譽(yù)。

一個(gè)11歲的孩童，那些權(quán)傾朝野的大臣憑什么接見他？當(dāng)然是如春風(fēng)一樣撲面而來的才華。

天才多半是怪人。王績也沒能逃脫這個(gè)定律。

公元605年，王績應(yīng)孝廉舉，中高第，授秘書正字。這意味著什么呢？這意味著16歲的他已經(jīng)入朝為官了。這時(shí)，他天才怪異的一面就顯現(xiàn)出來了。旁人擠破了腦袋也要在朝中謀得一個(gè)職位，而王績卻不為所動(dòng)。

王績生性狂傲，又追求自由，而天子跟前條條框框?qū)嵲谔?，自然是不適合他的。王績申請(qǐng)做揚(yáng)州六合縣的縣丞，朝廷應(yīng)允了?？墒墙酉聛恚瑖襾y了，狼煙四起，山河動(dòng)搖，一個(gè)小小的縣丞面對(duì)著這樣的局面不知如何是好。

從這時(shí)開始，王績就把自己浸在了酒里。他為國家的動(dòng)蕩傾頹而飲，也為自己的束手無策而飲，似乎醉倒安眠是他對(duì)抗這世道的唯一法寶了。沒過多久，王績就因嗜酒不管公務(wù)而被彈劾，于是他索性回到家鄉(xiāng)隱居起來。臨行前，王績感嘆說：“網(wǎng)羅在天，吾且安之！”天上掉下來一張網(wǎng)，我還是隱居起來吧。

王績第一次罷官因?yàn)榫疲诙萎?dāng)官也是因?yàn)榫啤?/p>

轉(zhuǎn)眼，隋朝亡了，李淵建立了大唐。唐高祖武德八年（公元625），朝廷征召前朝官員入職，36歲的王績待詔門下省。過了一段時(shí)間，王績的弟弟問王績，做門下省待詔快樂嗎？王績說：“良釀可戀耳！”

原來依照門下省慣例，待詔每日可得良酒三升。王績覺得待詔這個(gè)職位俸祿低又拘束，唯有這每日的三升良酒，讓他覺得朝廷有可留戀之處。侍中陳叔達(dá)聽說了這件事，便把每日給王績的三升良酒增加到一斗，從此人們都稱他“斗酒學(xué)士”。

可是僅僅過了一兩年，他再次厭倦仕途，引病罷官。

北場(chǎng)蕓藿罷，東皋刈黍歸。

相逢秋月滿，更值夜螢飛。

——《秋夜喜遇王處士》

在北邊的菜園鋤罷豆地，又從東邊田野收割黃米而歸。恰巧在這個(gè)月圓的秋夜，與老友王處士相遇，更有穿梭飛舞的螢火蟲點(diǎn)綴這耐人尋味的夜晚。

詩的第一句就寫了詩人躬耕田園的場(chǎng)景，而第二句的“東皋”則一下子讓人想到陶淵明的“登東皋以舒嘯”，再加以秋月流螢，田園詩又出現(xiàn)了，在沉寂整整兩百年后，終于又出現(xiàn)了。

也許王績自己也沒有想到，他這一生中還有第三次為官的經(jīng)歷——仍然是因?yàn)榫啤?/p>

過了幾年，王績?cè)俅伪怀⒄髡?。?dāng)時(shí)的太樂署史焦革善釀酒，王績聽說了此事，便自薦做太樂丞。負(fù)責(zé)官員安排的吏部起初因?yàn)椴缓掀芳?jí)而拒絕了王績的自薦，而王績一臉真誠地說：“這是我今生最大的愿望?！辈恢朗撬恼\意感動(dòng)了吏部官員，還是命運(yùn)本就如此，王績最終如愿，當(dāng)上了太樂丞。

成了焦革的同僚，王績品嘗到了美酒。焦革去世后，他的妻子還一直給王績送酒。后來，焦革的妻子也去世了，王績長嘆說：“天不使我酣美酒邪？”這是上天不許我再酣飲美酒了嗎？說罷，便又棄官而去。

東皋薄暮望，徙倚欲何依。

樹樹皆秋色，山山唯落暉 。

牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。

——《野望》

這應(yīng)該是王績最著名的一首詩了。盡染秋色的樹林與披上余暉的山嶺相映成詩。牧人驅(qū)趕著牛群返回，獵人帶著獵物回歸家。王績就在這樣一幅畫卷中思考“田園”與“歸隱”兩個(gè)詞的含義。陶淵明的田園，不是王績的田園，陶淵明的田園是快樂的，而王績的田園，則略顯惆悵。但他仍然要向田園狂奔，因?yàn)槲ㄓ刑飯@才可以安放他的愁緒。

第三次歸隱后，王績?cè)贈(zèng)]有走向世俗。他作詩，種田，釀酒，為酒祖杜康修建祠堂。王績歸隱了，但他的詩橫空出世。他的詩中有惆悵，有落寞，有從容，有無奈，有仰天長嘯，也有仰天大笑。這是唐詩的樣子。

公元644年，王績病重，預(yù)料到自己命不久矣，又想起陶淵明為自己寫《自祭文》一事，于是他也給自己寫了墓志銘，并囑咐家人薄葬。

王績和陶淵明一樣，一輩子喝了太多的酒，卻越喝越清醒；王績和陶淵明還不一樣，陶淵明飲下的是魏晉風(fēng)骨的最后一杯，而王績舉起的，則是大唐氣宇的第一杯。