陳薇勇 高先列

（四川省金堂中學(xué)校 四川成都 610017）

我校肇端于北宋金堂書院，900多年來，為國(guó)家培養(yǎng)了戲曲大師魏長(zhǎng)生，“收功彈丸”的彭家珍，“東方赫格爾”、著名哲學(xué)家賀麟，中國(guó)工程院院士賀克斌等人為代表的一大批優(yōu)秀學(xué)子。

學(xué)校辦學(xué)歷史悠久，人文底蘊(yùn)厚重。在書院時(shí)期就提出了“博學(xué)多能養(yǎng)成佳士，依仁游藝勉作通儒”辦學(xué)思想，近年來，學(xué)校在繼承和創(chuàng)新中，將辦學(xué)思提煉為“溥博教育”。正是在“溥博教育”指導(dǎo)下，學(xué)校才有計(jì)劃開始了課程改革，將國(guó)家課程、地方課程和校本課程整合為凸顯學(xué)校文化特色的“三養(yǎng)課程”體系，開啟了金堂中學(xué)課程建設(shè)的歷史新篇章。

一、發(fā)展需要催生學(xué)校課程體系建構(gòu)

21世紀(jì)科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向智能經(jīng)濟(jì)，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)的核心轉(zhuǎn)化為人才的培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。為了追趕發(fā)達(dá)國(guó)家，國(guó)家提出“調(diào)整和改革課程體系、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容，實(shí)行國(guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)課程體系”，新高考正是在這一背景下應(yīng)運(yùn)而生。

人才培養(yǎng)靠教育，教育改革靠學(xué)校，可學(xué)校改革卻困難重重：教師方面，知識(shí)和技能存在的結(jié)構(gòu)問題愈來愈突出，制約了課程建設(shè)的發(fā)展。學(xué)生方面，我縣是全國(guó)聞名打工大縣，留守學(xué)生多，視野狹窄，認(rèn)知和實(shí)踐能力有限，學(xué)習(xí)習(xí)慣差。學(xué)校方面，課程資源重借用，輕研發(fā)。教學(xué)評(píng)價(jià)，重結(jié)果，輕過程。課程體系，重德智，輕藝體。課程建設(shè)，重戰(zhàn)術(shù)，輕戰(zhàn)略。從學(xué)校到教師到學(xué)生，迫于升學(xué)壓力，應(yīng)試教育占了上風(fēng)，對(duì)課程建設(shè)的重要性認(rèn)識(shí)不夠。

學(xué)校經(jīng)過研究和篩選，發(fā)掘了三大深層次問題，一是學(xué)生發(fā)展的載體課程建設(shè)的途徑與策略問題；二是課程開發(fā)與功能優(yōu)化統(tǒng)合問題；三是課程實(shí)施與學(xué)生個(gè)性發(fā)展的關(guān)系問題。種種問題疊加——多元化的課程開發(fā)與統(tǒng)合應(yīng)用問題，即課程體系建設(shè)問題。

二、歷史文化孕育學(xué)校系統(tǒng)課程創(chuàng)生

學(xué)校課程開發(fā)能力制約了師生的創(chuàng)造能力，課程開發(fā)能力又決定了學(xué)校核心競(jìng)爭(zhēng)力，課程品質(zhì)決定了學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)。學(xué)校在深度挖掘歷史文化、研究教育的現(xiàn)實(shí)與未來發(fā)展要求的基礎(chǔ)上，承襲書院“溥博”思想，融合書院“博學(xué)多能養(yǎng)成佳士，依仁游藝勉作通儒”的“博、仁、游、通”的目標(biāo)，結(jié)合“溥愛生命，博映未來”辦學(xué)理念和“知通古今，仁行天下”的育人目標(biāo)，聚焦“立德樹人，和諧育人，奠基未來”教育理想，按照教育的任務(wù)，設(shè)計(jì)了“養(yǎng)心”，“養(yǎng)智”，“養(yǎng)長(zhǎng)”的“三養(yǎng)課程”體系，其中，將書院文化中“仁”融入“溥潤(rùn)德育”系統(tǒng)，構(gòu)建“養(yǎng)心育德”課程體系，形成“健全人格（內(nèi)心和諧、自尊自信、寬容樂觀）、道德認(rèn)知（思想品德、家庭美德、社會(huì)公德）、道德情感（家國(guó)情懷、公民意識(shí)、社會(huì)責(zé)任）、道德行為（力行近仁、文明禮貌、自覺自律）四大“養(yǎng)心”課程模塊。將“博”融入學(xué)校“學(xué)力課堂”系統(tǒng)，創(chuàng)生“養(yǎng)智育能”課程體系，構(gòu)建了“養(yǎng)智育能（掌握知識(shí)，啟迪智慧，生成技能，實(shí)踐創(chuàng)新）”四大“養(yǎng)智”課程模塊。將“游”的技藝和“通”融入學(xué)校“活動(dòng)課程”系統(tǒng)，創(chuàng)生“養(yǎng)長(zhǎng)育藝”的課程體系，構(gòu)建了“人文歷史（歷史文化）、體育健康（體衛(wèi)）、創(chuàng)藝審美（音樂、美術(shù)）勞動(dòng)實(shí)踐（勞動(dòng)創(chuàng)造）、組織合作（社團(tuán)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)）五大“養(yǎng)長(zhǎng)”課程模塊?！叭B(yǎng)課程”與小學(xué)、初中段課程有機(jī)銜接與貫通，與初中段相比，凸顯“三養(yǎng)課程”在知識(shí)與視野、思維與邏輯、技能與創(chuàng)新、情感價(jià)值和實(shí)踐創(chuàng)造上的提升。在課程內(nèi)部，“養(yǎng)心課程”主要任務(wù)是豐厚人文，凈化靈魂、活化生命，重塑價(jià)值，錘煉品德，健全人格，以達(dá)“養(yǎng)心育德”之目的，為其它課程學(xué)習(xí)提供價(jià)值選擇、生命導(dǎo)航和內(nèi)在動(dòng)力。“養(yǎng)智課程”主要任務(wù)是掌握知識(shí)，啟迪智慧，生成技能，激發(fā)情感，培養(yǎng)科學(xué)精神，實(shí)踐創(chuàng)新精神，以達(dá)“養(yǎng)智育能”之目的，為其它課程學(xué)習(xí)提供知識(shí)與方法、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐、思維與技能?！梆B(yǎng)長(zhǎng)課程”主要任務(wù)是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的發(fā)展，滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求，以達(dá)“養(yǎng)長(zhǎng)育藝”之目的，幫助學(xué)生完成人生體驗(yàn)和職業(yè)體驗(yàn)，為其它課程學(xué)習(xí)奠定身體和綜合技能基礎(chǔ)。

學(xué)通過開發(fā)與實(shí)施，學(xué)校形成了以“養(yǎng)心課程”為統(tǒng)帥，“養(yǎng)智課程”和“養(yǎng)長(zhǎng)課程”為“兩翼”，以國(guó)家課程為核心，以校本課程（融合地方課程）為補(bǔ)充的“三養(yǎng)”課程體系?！叭B(yǎng)課程”中養(yǎng)心、養(yǎng)智、養(yǎng)長(zhǎng)三者之間相互關(guān)聯(lián)，協(xié)同配合，互為促進(jìn)。

學(xué)校教師在深度調(diào)查、廣泛征求意見，反復(fù)研究的基礎(chǔ)上，遵照“國(guó)家課程校本化，校本課程特色化”的課程建設(shè)思路，形成了“三養(yǎng)課程”開發(fā)的“三課程、四策略、五原則、六步驟”的“3456”課程開發(fā)模式。同時(shí)形成了由校長(zhǎng)統(tǒng)領(lǐng)的開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)來負(fù)責(zé)學(xué)校課程規(guī)劃、研發(fā)、組織、實(shí)施、督查、評(píng)估整改的機(jī)制，分工負(fù)責(zé)，職責(zé)分明，運(yùn)轉(zhuǎn)順暢的課程開發(fā)機(jī)制。

在學(xué)校學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)引領(lǐng)下，針對(duì)學(xué)生的需要，利用學(xué)校資源優(yōu)勢(shì)，開發(fā)校本課程，將課程文本、視頻、課件、學(xué)案等資源置于學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)，供師生版主自主選擇，教師組織和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。另外，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的需要，有促使教師優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，或反饋給課程研發(fā)中心，實(shí)行供給側(cè)課程改革。這樣形成了以課程資源研發(fā)集成為載體，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，建構(gòu)互聯(lián)網(wǎng)與課堂教學(xué)（活動(dòng)）深度融合的開放、多元、互動(dòng)的課程平臺(tái)，促進(jìn)學(xué)生全面而個(gè)性發(fā)展。

學(xué)校建立了由校長(zhǎng)負(fù)責(zé)的課程規(guī)劃、開發(fā)、實(shí)施、評(píng)價(jià)和督查的管理體制。學(xué)校課程管理機(jī)構(gòu)，制定課程開發(fā)與實(shí)施方案，建立管理制度，形成了由校長(zhǎng)統(tǒng)領(lǐng)課程規(guī)劃、研發(fā)、實(shí)施、督查、評(píng)估和整改的工作機(jī)制。學(xué)校成立了課程研發(fā)中心，具體負(fù)責(zé)對(duì)課程的開發(fā)、整合、實(shí)施和優(yōu)化工作。學(xué)校成立了學(xué)術(shù)委員會(huì)，負(fù)責(zé)對(duì)課程規(guī)劃、審核、實(shí)施的督查。成立由副校長(zhǎng)分的課程分域?qū)嵤C(jī)構(gòu)，“養(yǎng)智課程”由主管教學(xué)副校長(zhǎng)牽頭教務(wù)處、研訓(xùn)處和技裝中心負(fù)責(zé)實(shí)施。研訓(xùn)處負(fù)責(zé)課程理論學(xué)習(xí)研究，課程開發(fā)技術(shù)引領(lǐng)，校本研修及教師培訓(xùn)工作；教務(wù)處負(fù)責(zé)課程實(shí)施安排，學(xué)科組與備課組教研，組織課程研發(fā)中心的課程研發(fā)、課堂教學(xué)及教改實(shí)驗(yàn)交流，教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控和評(píng)估等；技裝中心負(fù)責(zé)學(xué)校教學(xué)裝備的統(tǒng)合、教師信息技術(shù)能力培訓(xùn)和推進(jìn)信息技術(shù)與教學(xué)實(shí)驗(yàn)在教學(xué)中的深度融合工作?！梆B(yǎng)心課程”和“養(yǎng)長(zhǎng)課程”由主管德育副校長(zhǎng)統(tǒng)領(lǐng)德育處、辦公室、黨辦三部門負(fù)責(zé)推進(jìn)實(shí)施。德育處負(fù)責(zé)社會(huì)綜合實(shí)踐課程的組織與實(shí)施；團(tuán)（支部、社團(tuán)）—會(huì)（學(xué)生自主管理會(huì)）—藝（藝術(shù)）—體（體育）—心（心理）—?jiǎng)?chuàng)（科創(chuàng)、藝創(chuàng)）課程的組織與實(shí)施：活動(dòng)課程由德育處或辦公室牽頭，各部門分工協(xié)作組織實(shí)施。辦公室、黨辦和國(guó)際部負(fù)責(zé)制定學(xué)校課程開發(fā)和管理制度。由總務(wù)兼管年級(jí)副校長(zhǎng)下轄總務(wù)處、安全中心、職代會(huì)、紀(jì)檢監(jiān)察四部門，主要負(fù)責(zé)組織調(diào)動(dòng)學(xué)校財(cái)力和物資資源保障課程順利安全實(shí)施，職代會(huì)和紀(jì)檢監(jiān)察協(xié)助政府督學(xué)和學(xué)校學(xué)術(shù)委員會(huì)對(duì)學(xué)校課程實(shí)施進(jìn)行督導(dǎo)評(píng)估和問題反饋及落實(shí)整改工作。

總之，學(xué)校課程管理從規(guī)劃、研發(fā)到審核，到組織實(shí)施再到督導(dǎo)評(píng)估和落實(shí)整改，形成一個(gè)層次清楚，分工明確，鏈接協(xié)作，閉合完整的管理系統(tǒng)。（詳見圖一：四川省金堂中學(xué)校課程管理體制）

圖一：四川省金堂中學(xué)校課程管理體制

三、重構(gòu)課程體系撬動(dòng)師生學(xué)校整體變革

學(xué)校遵照“國(guó)家課程校本化，校本課程特色化”的課程改革思路，在教育教學(xué)改革實(shí)踐過程中逐步意識(shí)到，課程體系建設(shè)是撬動(dòng)學(xué)校育人體系建設(shè)的支點(diǎn)，能有效推動(dòng)學(xué)校教師主動(dòng)發(fā)展，推進(jìn)學(xué)校育人模式的全面變革，促使學(xué)生全面而有個(gè)性成長(zhǎng)，推動(dòng)學(xué)校課程文化升位提檔，成就學(xué)校特色。所以，學(xué)校采取重建課程體系來撬動(dòng)師生、學(xué)校整體變革的策略：

1.變革課程促研修，教師集群發(fā)展應(yīng)變革

在新高考背景下，學(xué)校以課程建設(shè)中的項(xiàng)目推動(dòng)倒逼教師改變觀念，自主構(gòu)建“學(xué)習(xí)—學(xué)術(shù)—研究—教學(xué)”聯(lián)動(dòng)發(fā)展機(jī)制，促進(jìn)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極進(jìn)修，加快專業(yè)成長(zhǎng)。課程建設(shè)倒逼學(xué)校改革教師評(píng)價(jià)方式，學(xué)校建立開放多元的激勵(lì)性評(píng)價(jià)機(jī)制，包括教育能力+研創(chuàng)能力+教學(xué)能力+組織領(lǐng)導(dǎo)能力評(píng)價(jià)。其中課程資源研發(fā)能力的權(quán)重達(dá)25%（詳見圖表2）。教師的責(zé)任意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、創(chuàng)新合作意識(shí)和專業(yè)技能顯著提升，在課程資源開發(fā)，課程建設(shè)，教育教學(xué)，論文撰寫，學(xué)術(shù)交流，大賽得獎(jiǎng)的人次和比例直線上升。學(xué)校以書香濡養(yǎng)師魂、仁愛化育師德、情操陶鑄師品、科研涵養(yǎng)師藝，為教師搭建起了快速發(fā)展的“腳手架”，形成“名師領(lǐng)航，梯次推進(jìn)，集群孵化”教師發(fā)展模式。一是以名師工作室為載體，積極“搭臺(tái)子”“鋪路子”“壓擔(dān)子”，制定各種激勵(lì)措施，鼓勵(lì)名優(yōu)教師勇于擔(dān)當(dāng)，善于導(dǎo)航，勤于孵化，樂于帶動(dòng)，成為金中教師發(fā)展行陣的“頭雁”，引領(lǐng)全校教師飛翔。二是遵循“問題即課題，探索即過程，收獲即成果”的邏輯思路，以課題為載體，以學(xué)科教研組為紐帶，搭建“以研促培，以研促教，以研促改?！钡慕處煿餐l(fā)展平臺(tái)，促進(jìn)教師可持續(xù)發(fā)展。搭建課題研究平臺(tái)，以省級(jí)課題、市重課題主干，以縣校級(jí)課題為拓展的一體化研究體系。形成了名師和課題為“兩翼”及“青年教師——骨干教師——省市名優(yōu)骨干——教育專家”為“階梯”的“集群孵化”機(jī)制。

在學(xué)校教師考評(píng)機(jī)制、特色培訓(xùn)機(jī)制、協(xié)助共進(jìn)機(jī)制下，參加教改和參加校本課程開發(fā)與實(shí)踐的教師人次逐年增多，越來越多的教師不僅在教育教學(xué)理念方面發(fā)生了改變，而且在實(shí)踐中不斷探索，不停反思，進(jìn)而將教育教學(xué)改革理念深深植根心中。教師在理論學(xué)習(xí)，課題研究，論文寫作，教學(xué)大賽，學(xué)術(shù)講座都有了重大進(jìn)步，專業(yè)能力極大提高。在課程體系建設(shè)課題研究推動(dòng)下，全校教師的學(xué)術(shù)、科研和教改蔚然成風(fēng)。課程開發(fā)人次人2016年的35人次躍升到178人次，增長(zhǎng)近4倍。學(xué)校共有4個(gè)省市等課題結(jié)題，兩項(xiàng)獲市三等獎(jiǎng)；發(fā)表論文共10篇章，撰寫獲省市一、二等獎(jiǎng)?wù)撐?7篇，97位老師在省市縣級(jí)教學(xué)大賽中獲獎(jiǎng)，10多位老師外出講學(xué)。不到兩年時(shí)間，多項(xiàng)指標(biāo)超過了前5年的總和。

2.變革課程與教學(xué)，學(xué)生多元發(fā)展迎高考

新高考從選分到選人，教學(xué)觀念從重能力同時(shí)轉(zhuǎn)向重素養(yǎng)，以基礎(chǔ)為根本兼具拔高和特長(zhǎng)考核，重視人的基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)能力、思維能力、創(chuàng)新精神、實(shí)事與社會(huì)觀察、生活常識(shí)、道德判斷和情感價(jià)值觀，凸顯學(xué)生的核心素養(yǎng)。高考重點(diǎn)考查學(xué)生必備知識(shí)、關(guān)鍵能力、學(xué)科素養(yǎng)、核心價(jià)值。因此，通過課程重建，實(shí)現(xiàn)“立德樹人，全面發(fā)展，個(gè)性成長(zhǎng)，和諧育人”成為了教育改革的必然。

（1）養(yǎng)心育德——健全人格

人類教育的真諦是傳承文明導(dǎo)人求真、求善、求美，在傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理過程中洗滌心靈，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。學(xué)校通過重建設(shè)課程體系，在歷史與現(xiàn)實(shí)和未來愿景之間加起一座心靈之橋。學(xué)校一改單純傳統(tǒng)的“他律”教育，構(gòu)建了“溥潤(rùn)德育”的自主化育系統(tǒng)。學(xué)校開展形式多樣的活動(dòng)，將“他律”與“自律”有機(jī)結(jié)合，以“他律”促“自律”，以“自律”促“自覺”，以“自覺”促“自為”促使道德內(nèi)化。如通過學(xué)校楹聯(lián)文化解讀大賽，使學(xué)生在耳聞目濡，潛移默化中浸潤(rùn)心田，弘揚(yáng)文化的精神價(jià)值，用生命激活生命，向善向美，用使命重塑使命，激發(fā)生命的色彩、情感、精神與活力，讓學(xué)生重塑價(jià)值，融通情感，轉(zhuǎn)變態(tài)度，激發(fā)動(dòng)機(jī)，喚醒生命自覺，道德自律，重?zé)ㄈ诵怨廨x，重塑高尚人格，重建人生追求。

（2）養(yǎng)長(zhǎng)育藝——個(gè)性成長(zhǎng)

遵照“國(guó)家課程校本化，校本課程特色化”的課程改革思路，金堂中學(xué)在“溥愛生命，博映未來”辦學(xué)理念的引領(lǐng)下，秉承“依仁游藝”、“博學(xué)多能”的教育思想，樹立“佳士”、“通儒”的多元人才觀，在開齊、開足、開好國(guó)家課程、地方課程的基礎(chǔ)上，大力推行選修拓展性課程和活動(dòng)課程。

學(xué)校共開發(fā)了《生命科學(xué)發(fā)展史》《現(xiàn)代生物科技》《趣味化學(xué)》《金堂書院》《法律與生活》《校園心理劇》《太極拳》《橋牌知識(shí)普及》《籃球基本技戰(zhàn)術(shù)培訓(xùn)》等38門課程及36個(gè)社團(tuán)，著力于拓展學(xué)生的知識(shí)視野、發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)、增進(jìn)了學(xué)生的身心健康、培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和精神，進(jìn)而蓄積生命成長(zhǎng)的力量。

3.養(yǎng)智育能——學(xué)力發(fā)展

“學(xué)力課堂”含義：是以“學(xué)生學(xué)力生成為要義的課堂”，“學(xué)力”是指學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)實(shí)力（learning power），即學(xué)習(xí)主體已經(jīng)擁有和借助學(xué)校學(xué)習(xí)資源，通過能動(dòng)的、創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)所習(xí)得的有益于未來發(fā)展的能力總和，它主要包括基礎(chǔ)力、認(rèn)知力、內(nèi)動(dòng)力和行為力?！皩W(xué)力”是學(xué)習(xí)主體學(xué)習(xí)的實(shí)力，即學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）已經(jīng)擁有和借助學(xué)校學(xué)習(xí)資源，通過能動(dòng)的、創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)所習(xí)得的有益于未來發(fā)展能力的總和。

在學(xué)力結(jié)構(gòu)的四要素中，基礎(chǔ)力是學(xué)習(xí)主體（學(xué)生）學(xué)力發(fā)展的條件，是學(xué)力課堂的邏輯起點(diǎn)。內(nèi)動(dòng)力是學(xué)習(xí)主體學(xué)習(xí)的興趣、意愿、期望等產(chǎn)生的能動(dòng)力（驅(qū)動(dòng)力），是學(xué)力生成的前提和關(guān)鍵，它是通過認(rèn)知力、行為力來影響學(xué)力。認(rèn)知力是學(xué)力的核心要素，是課堂學(xué)力生成的中心。行為力是基礎(chǔ)力、內(nèi)動(dòng)力和認(rèn)知力交融重組后的外在表現(xiàn)，是通過實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐、操作來體現(xiàn).

“學(xué)力課堂”操作模式：學(xué)校依據(jù)“溥愛生命 博映未來”辦學(xué)理念，構(gòu)建“學(xué)力課堂”的“525”教學(xué)模式，課堂教學(xué)堅(jiān)持“以學(xué)生學(xué)力生成”為中心，關(guān)注“學(xué)、思、探、練、評(píng)”五大教學(xué)元素，掌握“編寫導(dǎo)學(xué)案，規(guī)范課堂”，“科學(xué)分組，激發(fā)活力”兩大關(guān)鍵，落實(shí)“自學(xué)、互學(xué)、展學(xué)、導(dǎo)學(xué)、練學(xué)”五大教學(xué)環(huán)節(jié)，力求實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)生成，思維演進(jìn)、情感激發(fā)及實(shí)踐創(chuàng)造力的生成，達(dá)成知識(shí)生成邏輯、思維發(fā)展邏輯和行為創(chuàng)造邏輯的深度融合統(tǒng)一，以開發(fā)學(xué)生的潛能，達(dá)成學(xué)力生成與優(yōu)化，為學(xué)生未來發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠基。

教學(xué)過程（詳見圖二：“學(xué)力課堂”操作規(guī)程的“教學(xué)過程”）

課堂評(píng)價(jià)

課程教學(xué)評(píng)價(jià)主要針對(duì)“學(xué)習(xí)目標(biāo)”、“教學(xué)過程”的“教學(xué)引入”，教學(xué)中的“自學(xué)”、“展學(xué)”、“互學(xué)”，“探究與導(dǎo)學(xué)”、“練學(xué)與拓展”、“總結(jié)與提升”、“成效與評(píng)價(jià) ”、“特色與創(chuàng)新”、“教師反饋反思”等角度展開，重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在課堂中的知識(shí)生成和知識(shí)系統(tǒng)構(gòu)建水平，知識(shí)邏輯的清晰度，思維邏輯的演進(jìn)度，價(jià)值情感的激發(fā)度，學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新的行為邏輯和行為效能度等，編制了詳細(xì)的評(píng)價(jià)量表。

學(xué)力課堂推行促進(jìn)了學(xué)校教師和學(xué)生教學(xué)與學(xué)的方式發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變：學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)轉(zhuǎn)向主動(dòng)，由淺層學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)身深度學(xué)習(xí)，學(xué)生由配角轉(zhuǎn)向主角，由觀眾轉(zhuǎn)向主演，教師由演員轉(zhuǎn)向?qū)а荩瑢W(xué)生的學(xué)力有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。近幾年，學(xué)校在畢業(yè)總?cè)藬?shù)基本穩(wěn)定前提下，升學(xué)總?cè)藬?shù)逐年上升，優(yōu)生結(jié)構(gòu)優(yōu)化，推動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)提檔升位。2018年與2016年相比，兩年間升學(xué)總?cè)藬?shù)由113人上升到1302人，提升14%，上線比例由74.05%提升到92.39%。重本人數(shù)由347人上升到618人，提升78%，重本比例兩年提升接近1倍。

四、創(chuàng)生課程新文化，學(xué)校特色發(fā)展映未來

課程是學(xué)校文化的核心和載體，學(xué)校文化是以課程文化為中心，學(xué)校課程建設(shè)竭力在課程與文化之間搭起橋梁，將學(xué)校文化滲透到課程中，將“溥博”和“博、仁、游、通”，以及“立德樹人”理念，注入“三養(yǎng)文化”課程體系中，實(shí)現(xiàn)由舊到新的蛻變。

課程是學(xué)校教育哲學(xué)具化的載體，我校課程建設(shè)竭力在課程與文化之間找準(zhǔn)最佳結(jié)合點(diǎn)，以課程體系建設(shè)為抓手，促進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化深度挖掘和梳理，萃取其文化精神，傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新涵養(yǎng)師生精氣神的新文化。通過撰寫《金堂書院》讀本，傳承歷史“真”文化；梳理辦學(xué)精神，構(gòu)筑楹聯(lián)“靈”文化；挖掘金中歷史人物，構(gòu)建走廊“人”文化。

通過融真實(shí)情、實(shí)用性、藝術(shù)性和啟示性為一體的文化物化形式，展示了學(xué)校底蘊(yùn)深厚的哲學(xué)文化、德育文化、管理文化、課程文化、教學(xué)文化、藝術(shù)文化好基因，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建了新的楹聯(lián)文化、人物文化、班級(jí)文化、寢室文化，管理文化，溥潤(rùn)德育文化系列。如學(xué)校新楹聯(lián)提到的“不盡鳳翥蛟騰，人文蔚起。”和“化雨群儕臻四品”中，從追溯近千年教育立下的“人文蔚起”之功，到呈現(xiàn)學(xué)?，F(xiàn)實(shí)盛景與未來展望，創(chuàng)“品味、品格、品質(zhì)、品牌”之業(yè)，表達(dá)學(xué)校教育應(yīng)擔(dān)澤惠家園之責(zé)，擁振興國(guó)家之志。融文化、風(fēng)光、人文、情志和家國(guó)情懷于一體，凝斂師生時(shí)代精神，促進(jìn)學(xué)校文化上品位。

為了將“溥愛生命，博映未來”的核心理念融于“三養(yǎng)”課程文化體系之中，我們?cè)诰劢埂梆B(yǎng)心育德”課程中，按照文化課程建設(shè)項(xiàng)目，深度挖掘?qū)W校歷史，不僅重建了楹聯(lián)文化課程，開設(shè)了《金堂書院》課程，展現(xiàn)了學(xué)校曲折艱難發(fā)展的歷程，教育文化精髓，培養(yǎng)的各類人才及他們的價(jià)值選擇，以幫助學(xué)生心靈發(fā)育。而且從歷代金中任務(wù)中，發(fā)掘了“十為精神”：“為學(xué)”的謝湜：開拓理學(xué)，奠基“溥博”；“為官”的杜銘：剛正不阿，清正廉潔；“為教”的李淇章：捐資重教，弘揚(yáng)儒學(xué)；“為長(zhǎng)”的張晉生：博通經(jīng)史，掌教書院；“為國(guó)”的彭家珍：為國(guó)捐軀，催生民國(guó)；“為民”的易明道：投筆從戎，捐軀抗日；“為思”的賀麟：哲思智敏，學(xué)貫中西；“為人”的趙君陶：生態(tài)溥潤(rùn)，自主化育；“為道”的流沙河：博學(xué)廣才，厚德尚美；“為藝”的楊介賓：針灸泰斗，享譽(yù)中外?！盀榻獭薄盀閷W(xué)”“為官”“為長(zhǎng)”“為國(guó)”“為民”“為思”“為人”“為道”“為藝”的“十為精神”凝聚成學(xué)校傳統(tǒng)精神文化的合理內(nèi)核。

圖二：“學(xué)力課堂”操作規(guī)程的“教學(xué)過程”

“養(yǎng)智育能”是學(xué)校教育的重要任務(wù)之一，在“養(yǎng)智育能”課程建設(shè)中，傳承了饒彤甫老師：治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，功底深厚，技巧嫻熟，邊講邊畫，迅速準(zhǔn)確，左圖右文，工整規(guī)范。邏輯性強(qiáng)，聯(lián)系實(shí)際，解決問題，提升能力。點(diǎn)撥思路，發(fā)現(xiàn)方法，總結(jié)規(guī)律。引領(lǐng)進(jìn)修、拜師學(xué)藝的教育教學(xué)精髓，構(gòu)成金中教師培養(yǎng)和學(xué)力課堂的文化基因。學(xué)校清醒認(rèn)識(shí)到“未來的競(jìng)爭(zhēng)，不是簡(jiǎn)單的知識(shí)競(jìng)爭(zhēng)，而是學(xué)力的競(jìng)爭(zhēng)”，因此，學(xué)校在學(xué)?；顒?dòng)課程開設(shè)和國(guó)家課程的校本化過程中圍繞新高考的要求，結(jié)合學(xué)生學(xué)力與學(xué)校實(shí)際，在聚焦學(xué)生知識(shí)系統(tǒng)生成、知識(shí)邏輯衍生、思維邏輯發(fā)展、情感動(dòng)力生成和行為邏輯演進(jìn)等方面對(duì)國(guó)家課程的學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行刪減、重構(gòu)、整合和優(yōu)化或跨學(xué)科整合、滲透和融合。突出發(fā)展學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)、綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力。

在學(xué)校在聚焦“養(yǎng)長(zhǎng)育藝”課程建設(shè)中，將“游的技藝”“通的能力”深深扎根于新課程建設(shè)之中，促進(jìn)學(xué)生全面而個(gè)性地發(fā)展。體育、勞動(dòng)能讓人體驗(yàn)生產(chǎn)的艱辛，生活的不易，食物的不易，喚醒對(duì)勞動(dòng)的尊重，同時(shí)強(qiáng)壯身軀，旺盛精神，磨煉意志。美術(shù)音樂等藝術(shù)能使人感知美、體驗(yàn)美，欣賞美，向往美，追求美，樂于美，創(chuàng)造美，創(chuàng)造的源泉。能激發(fā)興趣，張揚(yáng)人性，陶冶性情，磨煉品格，修煉德性。

結(jié)語

總之，學(xué)校以課程建設(shè)為抓手，以學(xué)?！颁卟崩砟顬榻y(tǒng)領(lǐng)，采取將課程作為傳承和弘揚(yáng)文化的載體，建設(shè)新時(shí)代多樣、豐富、活潑并富于人文和科學(xué)精神的課程體系，使學(xué)校文化由隱性趨向顯性，忽視到重視，無形到有形，由抽象到具象，由遙遠(yuǎn)到親近，由知覺到自覺，由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)向現(xiàn)代。在教育中將文化深深植根于師生的心靈世界，再度生根開花，以文化惠生、樂生、育生，陶冶人格，浸潤(rùn)人生，心靈交融，使學(xué)生心中理想，行為有規(guī)范，活動(dòng)有規(guī)則，啟迪精神自覺。在課堂教學(xué)中再度生成、創(chuàng)造、深化和拓展，重塑豐盈文化人格，達(dá)成學(xué)校文化有“品味”，德育有“品質(zhì)”，教學(xué)有“品質(zhì)”，學(xué)校有“品牌”的“四品”特色發(fā)展目標(biāo)。