【摘 要】教材是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的重要資源，小學(xué)語(yǔ)文教材在對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的培養(yǎng)上具有不可替代的作用。小學(xué)階段是學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和寫(xiě)作能力形成的關(guān)鍵時(shí)期，需要正確的例子來(lái)引導(dǎo)，教材是專(zhuān)家和一線優(yōu)秀教師智慧的結(jié)晶，符合小學(xué)階段的學(xué)生發(fā)展規(guī)律，里面有大量的優(yōu)秀課文案例供教師和學(xué)生參考學(xué)習(xí)。本文從語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際出發(fā)，結(jié)合課堂當(dāng)中出現(xiàn)的問(wèn)題，探究如何通過(guò)教材資源的挖掘，培養(yǎng)和提高學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)能力。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 教學(xué)策略 說(shuō)寫(xiě)能力

古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加講過(guò)：“教誨是條漫長(zhǎng)的道路，榜樣是條捷徑”。教材是隨著時(shí)代的變化，根據(jù)最新的教育教學(xué)理念編寫(xiě)修訂的基本符合教學(xué)規(guī)律的“范本”，對(duì)于學(xué)生能力的培養(yǎng)與提高是其他教學(xué)輔助資料不能代替的。新課改背景下對(duì)學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)能力要求越來(lái)越高，教師在課堂教學(xué)當(dāng)中要有意識(shí)地加大學(xué)生這方面能力的培養(yǎng)。課本教材是一扇窗，學(xué)生通過(guò)對(duì)課本的熟讀，對(duì)于他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀大有裨益。教材是一種工具，小學(xué)語(yǔ)文教師要學(xué)會(huì)如何通過(guò)利用教材，挖掘教材里面的資源，把課本里面的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相融合，發(fā)展學(xué)生的表達(dá)與寫(xiě)作能力。

一、將課本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，讓學(xué)生有話可講，有內(nèi)容可寫(xiě)

唯物主義理論告訴我們：“物質(zhì)決定意識(shí)”。語(yǔ)文課本教材里面的理論以及課文不是憑空產(chǎn)生的，而是在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)社會(huì)生活當(dāng)中事物的提煉與升華。作為個(gè)體的學(xué)生與他們聯(lián)系最緊密的是他們熟悉的事物，比如老師、學(xué)校、父母、兄弟姐妹等等，教師在向?qū)W生講解課本知識(shí)的時(shí)候，不能只是把教材里面的知識(shí)一股腦的、不加分析與理解地告訴學(xué)生，而是應(yīng)該向?qū)W生介紹這些知識(shí)的來(lái)源、產(chǎn)生的基礎(chǔ)以及與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的聯(lián)系。例如在《我們愛(ài)你啊，中國(guó)》一文當(dāng)中，書(shū)中在介紹中國(guó)豐富的物產(chǎn)、燦爛優(yōu)秀的歷史文化、秀麗優(yōu)美的風(fēng)光的時(shí)候，選取了許多我們國(guó)家著名的風(fēng)景以及物產(chǎn)：“我們愛(ài)你—— 桂林山水的清奇俊秀， 杭州西湖的濃妝淡抹； 黃山、廬山的云霧飄渺， 長(zhǎng)江、黃河的波瀾壯闊。 ”這些段落的場(chǎng)景描繪充分表現(xiàn)了中國(guó)的地大物博。在向?qū)W生講解這一部分知識(shí)的時(shí)候，教師不應(yīng)該局限于課本上的場(chǎng)景和要傳達(dá)的思想。課本上的這些內(nèi)容很多是學(xué)生們不太熟悉的事物，教師在講解時(shí)應(yīng)該結(jié)合現(xiàn)實(shí)，讓學(xué)生分享他們對(duì)于祖國(guó)都有哪些熱愛(ài)的地方，比如說(shuō)有的學(xué)生喜歡人民解放軍、有的學(xué)生喜歡家鄉(xiāng)的小吃，或者是喜歡中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，通過(guò)把學(xué)生要表達(dá)的對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為他們熟悉的人或事物，學(xué)生才會(huì)暢所欲言、無(wú)拘無(wú)束。通過(guò)把教材資源作為一個(gè)“引子”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考想象，最后形成表達(dá)與寫(xiě)作能力，這樣的課堂不僅會(huì)生機(jī)勃勃，充滿朝氣，而且相對(duì)于學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)能力也容易提高。

二、根據(jù)不同的課文體裁進(jìn)行分類(lèi)，讓學(xué)生多角度地理解發(fā)揮

為了培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于不同事物的興趣，小學(xué)語(yǔ)文課文在體裁的選擇上豐富多樣，不僅有記敘文，還有詩(shī)歌、議論文、散文、小說(shuō)等類(lèi)型。教師在教學(xué)生學(xué)習(xí)這些課文的時(shí)候，不能不加分析、眉毛胡子一把抓地進(jìn)行灌輸，而是應(yīng)該根據(jù)這些課文的特點(diǎn)，分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行歸納，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候，對(duì)文章的脈絡(luò)、內(nèi)容以及中心思想理解得更加清晰透徹。教師在讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些課文的寫(xiě)作方法的時(shí)候，根據(jù)這些課文的不同組織方式對(duì)癥下藥式的安排學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)，比如說(shuō)在將課文《姥姥的剪紙》《鄭成功》和課文《青海高原一株柳》作比較的時(shí)候，就不能用相同的方式進(jìn)行講解，前兩篇課文屬于記敘文，后一篇?jiǎng)t屬于散文，兩者無(wú)論是文章的排篇布局還是感情的表達(dá)方式都不相同，教師在組織這些課文的教學(xué)當(dāng)中一定要用好“放大鏡”，通過(guò)對(duì)文章的放大，篩選出課文的獨(dú)特之處，然后再把這些向?qū)W生傳輸，讓學(xué)生逐漸掌握這些文章的特點(diǎn)，久而久之，在這樣的教學(xué)方式的潛移默化之下，學(xué)生的寫(xiě)作能力會(huì)自然而然地得到一個(gè)比較大的提升。

三、進(jìn)行對(duì)課文的續(xù)寫(xiě)補(bǔ)充，發(fā)掘?qū)W生的想象能力與創(chuàng)作能力

續(xù)寫(xiě)是教師對(duì)學(xué)生課文理解程度的一個(gè)檢驗(yàn)，學(xué)生只有在充分理解文章的基礎(chǔ)上才能夠把原課文續(xù)寫(xiě)的精彩傳神。比如，在學(xué)習(xí)《爭(zhēng)論的故事》時(shí)，我讓學(xué)生充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，續(xù)寫(xiě)這個(gè)故事。同學(xué)們都充分了調(diào)動(dòng)自己的大腦，提出了許多寫(xiě)作思路，比如有的學(xué)生續(xù)寫(xiě)兩兄弟由一次遇到了大雁，這次兩個(gè)人一起齊心協(xié)力抓到了大雁，還有的學(xué)生續(xù)寫(xiě)兩兄弟經(jīng)過(guò)這次事件后，意識(shí)到馬上做的重要性，于是認(rèn)真做事，結(jié)果都成了富甲一方的商人。從這些續(xù)寫(xiě)可以看出，學(xué)生充分理解了課文的主旨——實(shí)干比空談更加重要，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上展開(kāi)了續(xù)寫(xiě)，充分鍛煉了自己的想象力和寫(xiě)作能力。教師通過(guò)在課堂上向?qū)W生仔細(xì)地講解這些案例，向?qū)W生介紹續(xù)寫(xiě)要注意的問(wèn)題，可以很大程度上培養(yǎng)學(xué)生續(xù)寫(xiě)的能力，學(xué)生通過(guò)這樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，不僅可以讓自己的思維想象能力得到鍛煉，而且一段時(shí)間以后，語(yǔ)言表達(dá)能力與寫(xiě)作能力都會(huì)隨之有一個(gè)較大的進(jìn)步，同時(shí)這樣一種方式也符合新形式下對(duì)于學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的要求。

【結(jié) 語(yǔ)】

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中，利用課本里面的教學(xué)資源組織安排教學(xué)對(duì)教師和學(xué)生至關(guān)重要。教師通過(guò)對(duì)課本里面的資源進(jìn)行優(yōu)化配置，在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中可以起到事半功倍的效果。今后的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師應(yīng)該更加注意通過(guò)貼近現(xiàn)實(shí)、體裁分類(lèi)、續(xù)寫(xiě)等方式開(kāi)發(fā)教材資源，讓學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)能力通過(guò)教材的科學(xué)訓(xùn)練得到一個(gè)更加長(zhǎng)足的進(jìn)步。

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