◎劉蕓

引言：人文素養(yǎng)能夠體現(xiàn)一個(gè)人所具備的知識(shí)及內(nèi)在氣質(zhì)、修養(yǎng)及道德品質(zhì)等，而初中語(yǔ)文在發(fā)展的過(guò)程中具有著一定的人文性，因此對(duì)于培養(yǎng)初中生的人文素養(yǎng)擁有著極大的促進(jìn)作用，有利于推動(dòng)初中學(xué)生在今后道路上的發(fā)展。之所以需要培養(yǎng)學(xué)生們的人文底蘊(yùn)素養(yǎng)，主要是因?yàn)殡S著我國(guó)教育改革工作的持續(xù)推進(jìn)，提高初中學(xué)生們的人文底蘊(yùn)素養(yǎng)與我國(guó)當(dāng)前開(kāi)展素質(zhì)教育擁有著極高的契合度，同時(shí)對(duì)于學(xué)生豐富的情感和正確的人生價(jià)值觀的形成和發(fā)展也有著極大的促進(jìn)作用。因此為了促進(jìn)初中學(xué)生們的發(fā)展，初中語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)期間需要做好學(xué)生們?nèi)宋牡滋N(yùn)素養(yǎng)的培養(yǎng)工作。而在開(kāi)展這方面的工作時(shí)，教師需要通過(guò)以下幾種方式對(duì)學(xué)生們進(jìn)行培養(yǎng)，主要方式如下：

一、進(jìn)行教材內(nèi)容的深入挖掘

通常情況下，初中語(yǔ)文教材中的內(nèi)容都是通過(guò)教材編撰者編撰而成的，因此在初中語(yǔ)文教材中不僅富含著充足的人文元素，同時(shí)還具有豐富的人文情感。雖然每一位初中學(xué)生在個(gè)體方面具有著巨大的差距，并且在生活背景、個(gè)人品格和個(gè)人經(jīng)歷方面也有著極大的差異，但是只要教師在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中對(duì)教材內(nèi)容中的人文情感進(jìn)行深入的挖掘，就能夠幫助初中學(xué)生們?cè)诰哂腥宋那楦械奈恼碌难蘸透谢绿嵘陨淼娜宋乃仞B(yǎng)，對(duì)于學(xué)生們自身的進(jìn)步和發(fā)展具有非常重要的幫助[1]。

例如，教師在指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行《岳陽(yáng)樓記》這篇文章的教學(xué)時(shí)，教師就可以在教學(xué)的過(guò)程中啟發(fā)學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行相關(guān)文章的學(xué)習(xí)之后樹(shù)立起自身“先天下憂而憂，后天下樂(lè)而樂(lè)”的人文精神。而在進(jìn)行教材內(nèi)容挖掘的過(guò)程中，為了促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升，促使學(xué)生們經(jīng)過(guò)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)之后有所發(fā)展，教師應(yīng)充分做好課前準(zhǔn)備，深入挖掘文章的人文精神。對(duì)于作者的經(jīng)歷、文章的時(shí)代背景、以及文章所隱藏的內(nèi)涵等等都要進(jìn)行充分的挖掘。進(jìn)而在教學(xué)的過(guò)程中將這些挖掘到的深刻內(nèi)涵充分的展現(xiàn)在學(xué)生們的眼前，對(duì)于學(xué)生們?nèi)宋牡滋N(yùn)素養(yǎng)水平的提升將會(huì)產(chǎn)生極大的促進(jìn)作用。

二、指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行課外閱讀

雖然初中語(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中會(huì)充分使用語(yǔ)文教學(xué)教材對(duì)學(xué)生們進(jìn)行知識(shí)的教學(xué)，從而通過(guò)這種方式，促使學(xué)生們?nèi)宋牡滋N(yùn)素養(yǎng)的提升。但是在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，語(yǔ)文教學(xué)不止局限于一本教科書(shū)，一間教室，而是與家庭、社會(huì)息息相關(guān)的一種教學(xué)方式。美國(guó)教育家華特·科勒涅斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等?！币虼顺踔姓Z(yǔ)文教師在對(duì)學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)時(shí)，為了培養(yǎng)好學(xué)生們的人文素養(yǎng)，就需要充分課外學(xué)習(xí)資源對(duì)學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作，并且還要在這過(guò)程中創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)。通過(guò)這種方式，有利于促使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中充分的從生活實(shí)際出發(fā)進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)也有利于讓初中語(yǔ)文教師有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展教學(xué)工作，對(duì)于原有的教學(xué)模式的改變，促進(jìn)教師教學(xué)質(zhì)量的提升也有著極大的幫助[2]。因此為了幫助學(xué)生們培養(yǎng)好自身的人文素養(yǎng)，教師需要指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行課外教材的閱讀學(xué)習(xí)。

例如，教師在幫助學(xué)生們培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)時(shí)，為了做好這方面的教學(xué)工作，教師可以指導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行課外閱讀內(nèi)容的拓展，從而通過(guò)這種方式，幫助學(xué)生們?cè)诎l(fā)展的過(guò)戶中不斷吸收民族文化的智慧。比如教師教授完《論語(yǔ)十則》《孟子二章》等簡(jiǎn)易古文之后，為了讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)于這些古文擁有更高的學(xué)習(xí)興趣，就可以指導(dǎo)學(xué)生們慢慢涉足《論語(yǔ)》《孟子》等方面的課外教學(xué)內(nèi)容。如果在教學(xué)的過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)了《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章，就可以推薦學(xué)生們進(jìn)行魯迅先生《朝花夕拾》這一散文集進(jìn)行里面內(nèi)容的閱讀。通過(guò)這種教學(xué)方式，不僅有利于促使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中進(jìn)一步的拓展自身的視野，同時(shí)對(duì)于學(xué)生們?nèi)宋乃仞B(yǎng)水平的提升也有著極大的幫助。同時(shí)教師還可以指導(dǎo)學(xué)生們通過(guò)參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、競(jìng)賽等方式到社會(huì)中尋找促進(jìn)自身發(fā)展的課外讀物。從而通過(guò)這種方式，讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)從中了解社會(huì)，體察生活，豐富人文情懷，提高自身認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)生們的進(jìn)步和發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，語(yǔ)文是具有強(qiáng)烈人文色彩的基礎(chǔ)性學(xué)科，是“文”與“道”的有機(jī)統(tǒng)一，因此在培養(yǎng)學(xué)生們的人文素養(yǎng)方面擁有著其他學(xué)科無(wú)法比擬的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。因此為了促進(jìn)學(xué)生們?nèi)宋乃仞B(yǎng)水平的提升，教師就需要在教學(xué)的過(guò)程中做好學(xué)生們?nèi)宋难盏墓ぷ?，把人文素養(yǎng)滲透到語(yǔ)文教學(xué)中，使初中語(yǔ)文教學(xué)回歸人文教育，重視對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷和道德完善，從而培養(yǎng)其良好的人文素養(yǎng)，弘揚(yáng)人文精神。

[1]布海里且木·買(mǎi)買(mǎi)提.初中語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生人文底蘊(yùn)素養(yǎng)[J].成功：中下，2018，6（4）：58.

[2]李紅軍.如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)[J].儷人：教師，2015，5（1）：77.