佘遠(yuǎn)珍

如何將初中道德與法制教育回歸生活是我們廣大教師一直思考的問題！當(dāng)前在我國(guó)的教育中仍然過于重視對(duì)理論的講解，忽視實(shí)踐的作用。其中道德與法制教育更是以科學(xué)化的方式傳輸給學(xué)生，使得培養(yǎng)的人才都是具有較高的理論知識(shí)，而無法將理論有效的轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。道德與法制教學(xué)是提升學(xué)生素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，是培養(yǎng)全面型人才的重要組成課程。所以在中學(xué)的道德與法制教育中還需要將其與生活進(jìn)行有效的聯(lián)系，提升學(xué)生的應(yīng)用能力。

一、現(xiàn)階段道德與法制教育生活化中面臨的困境

1．道德與法制教育的邊緣化 德育一直是我國(guó)教育中主要的教育原則，但是在具體的落實(shí)中卻一直存在嚴(yán)重的問題，雖然新課改和素質(zhì)教育的改革，改善了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，但是在德育教育方面仍然存在不足，重智輕德的教育思想在我國(guó)的教育中仍然根深蒂固。從我國(guó)的升學(xué)以及教師的評(píng)定指標(biāo)中就能夠看出來，學(xué)生的智育仍然是考核學(xué)生和教師的主要硬性指標(biāo)，而德育只是輔助的軟指標(biāo)，這也是影響我國(guó)德育教育落實(shí)的主要原因之一。

2．道德與法制教育無法實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)統(tǒng)一 一直以來，學(xué)生的道德與法制教育都是由學(xué)校完成的，但是一個(gè)人的道德品質(zhì)基礎(chǔ)是從家庭開始的，父母才是孩子的第一任老師。在孩子的教育中，父母往往注重的是孩子的智力開發(fā)，忽視了道德品質(zhì)的教育，從而使孩子形成一些不良的品質(zhì)，在學(xué)校中需要糾正和再教育，這無疑增加了學(xué)校道德與法制教育的難度。脫離了家庭的德育法制教育是不完整的，比如在學(xué)校要求學(xué)生要能夠做到自己的事情自己做，但是回歸到家庭中，家長(zhǎng)由于對(duì)孩子的溺愛，使得即使孩子已經(jīng)升到中學(xué)，仍過著衣來伸手，飯來張口的生活，更不要提孩子在家中會(huì)主動(dòng)做家務(wù)。

3．道德法制教育與生活活動(dòng)脫軌 德育法制課程本身具有一定的生活性，所以在教學(xué)中不能僅以教材為基礎(chǔ)，同時(shí)還需要加入生活元素，從而提升學(xué)生的道德與法制的判斷力，使學(xué)生能夠?qū)⒄n堂的教育在生活中得到實(shí)踐。但是從現(xiàn)代的道德法制教育情況來看，課堂教育與生活嚴(yán)重脫離。很多教師更注重的是學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了學(xué)生在生活中對(duì)道德法制教育的踐行與考核，同時(shí)在教學(xué)中沒有引用生活例子的意識(shí)，使教學(xué)內(nèi)容單調(diào)、刻板。

4．學(xué)校道德與法制教育中教師的素質(zhì)有待提升 受我國(guó)傳統(tǒng)教育思想的影響，人們一直將德育教育完全寄希望于學(xué)校，通過學(xué)校開展道德法制教育課程和活動(dòng)來形成系統(tǒng)化的教學(xué)模式。而在實(shí)際的教學(xué)中，具有高素質(zhì)、高能力水平的教師往往被分配到智育的教育科目中任教，在德育教育中的教師素質(zhì)往往相對(duì)比較低。同時(shí)應(yīng)試教育的影響使得智育教育永遠(yuǎn)凌駕于德育教育之上，進(jìn)而使得德育教師在教學(xué)中受到的重視不足。

二、中學(xué)道德與法制教育回歸生活的策略分析

1．轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的道德與法制教育模式 傳統(tǒng)的道德與法制教育中，學(xué)生只能被動(dòng)的聽教師的講解，缺乏有效的互動(dòng)，使得學(xué)生難以對(duì)道德與法制教育提起興趣，而且這種生硬的講解取得的效果也比較有限。因此要想將道德與法制教育回歸生活，必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，在教學(xué)內(nèi)容中加入生活的元素，采用案例教學(xué)法、情景模擬法或者多媒體教學(xué)法等多種方式來對(duì)教學(xué)進(jìn)行改善。比如在學(xué)習(xí)《走進(jìn)法律》這部分內(nèi)容時(shí)，教師需要先讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律的意義以及與其他規(guī)章制度的區(qū)別。在講解完法律的意義后，教師可為學(xué)生例舉幾個(gè)例子，（1）違反學(xué)校的規(guī)定，遲到早退。（2）違反商場(chǎng)的規(guī)定，在公共場(chǎng)所吸煙。（3）違反公共治安條例，打架斗毆致人重傷。然后問學(xué)生哪一條屬于違法行為。這樣通過生活例子的融入，能夠使學(xué)生更好的理解違法的概念以及法律與一般性規(guī)定的區(qū)別。

2．加強(qiáng)對(duì)道德與法制教育回歸生活的實(shí)踐力 當(dāng)前在中學(xué)的道德與法制教育中，仍然注重對(duì)理論的灌輸，忽視學(xué)生的行為實(shí)踐，從而使得理論與實(shí)踐結(jié)合成為空談，學(xué)生的道德與法制教育回歸生活的過程是一個(gè)理論與實(shí)踐并舉的過程。因此教師在道德與法制教育的講解中需要注重將理論與實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合。通過這種方式的講解能夠使學(xué)生將道德與法制教育與生活進(jìn)行緊密的聯(lián)系，提升教學(xué)回歸生活的實(shí)踐力。

3．提升教師素質(zhì)，營(yíng)造良好的道德與法制環(huán)境 教師是教學(xué)的參與者、實(shí)踐者和引導(dǎo)者，所以在道德與法制的教學(xué)中，需要提升教師的素質(zhì)，進(jìn)而保證教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí)，教學(xué)的環(huán)境對(duì)學(xué)生的道德法制學(xué)習(xí)也有一定的影響。所以學(xué)校還需要注意校園風(fēng)氣和環(huán)境的營(yíng)造。首先在教師的素質(zhì)提升上，教師不僅要注重對(duì)道德與法制教育基礎(chǔ)知識(shí)的積累，同時(shí)還要注意對(duì)生活中關(guān)于道德與法制事例的收集和整理，進(jìn)而在教學(xué)中能夠多為學(xué)生講解案例，使教學(xué)內(nèi)容與生活緊密的聯(lián)系在一起。其次，在校園環(huán)境的營(yíng)造上，可以通過粘貼道德與法制相關(guān)的標(biāo)語或者板報(bào)等來加強(qiáng)宣傳，同時(shí)設(shè)立“道德與法制光榮事例園地”，將學(xué)生在道德與法制的踐行中的事例利用圖片和文字的形式展示出來，塑造榜樣力量。

三、結(jié)語

綜上所述，道德與法制教育是學(xué)生德育教育的基礎(chǔ)，但是在傳統(tǒng)的教育中由于對(duì)德育教育的忽視以及教育方法的不完善，使得道德與法制教育與生活脫節(jié)，造成學(xué)生理論知識(shí)有余，實(shí)踐能力不足。因此我們需要加強(qiáng)對(duì)道德與法制教育的生活化，提升學(xué)生對(duì)道德與法制教育的踐行能力。