陳曉雪

探究性學(xué)習(xí)具有歷史性。自18世紀(jì)以來(lái)，探究性學(xué)習(xí)至少被大規(guī)模倡導(dǎo)過(guò)三次，盧梭、杜威和布魯納是主要倡導(dǎo)者，反映了不同時(shí)期社會(huì)發(fā)展對(duì)教育和人才的特定要求。

一、自然主義中的探究性學(xué)習(xí)思想

18世紀(jì)末至19世紀(jì)，在啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響下，為了擺脫中世紀(jì)封建教育和宗教教育束縛，代表新興資產(chǎn)階級(jí)利益的盧梭、裴斯泰洛齊和福祿貝爾等人倡導(dǎo)自然主義教育，追求個(gè)性解放和自由，培養(yǎng)理性的人，為探究性學(xué)習(xí)奠定了思想基礎(chǔ)。

盧梭的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)認(rèn)為探究是兒童的自然天性，圍繞兒童生活實(shí)踐展開(kāi)。發(fā)現(xiàn)是兒童與生俱來(lái)的沖動(dòng)，兒童天性好動(dòng)，對(duì)周?chē)挛锂a(chǎn)生好奇與求知欲，發(fā)現(xiàn)教學(xué)就是以?xún)和焐暮闷婧吞剿鞅灸転榛A(chǔ)，“不在于告訴他一個(gè)真理，而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理”。［1］探索活動(dòng)的目的是發(fā)展兒童的理智和判斷力，形成不依附于權(quán)威的獨(dú)立人格，因?yàn)椤叭绻銖膶W(xué)問(wèn)的本身來(lái)看學(xué)問(wèn)，你將掉進(jìn)一個(gè)充滿(mǎn)暗礁和無(wú)邊無(wú)際深不可測(cè)的海洋，而且永遠(yuǎn)也不能從海中游出來(lái)?！保?］發(fā)現(xiàn)教學(xué)的兩個(gè)基本要素是培養(yǎng)興趣和教授方法，教師的首要事情是創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)兒童興趣，開(kāi)啟兒童想象力。

裴斯泰洛齊的教育心理學(xué)化、要素主義教育和福祿貝爾的幼兒教育思想都注重兒童探索。裴斯泰洛齊認(rèn)為教育目的是全面和諧的發(fā)展人的潛在能力，這要求教學(xué)過(guò)程與兒童的心理發(fā)展一致，聯(lián)系兒童經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)才是有價(jià)值的。教育從最簡(jiǎn)單的要素開(kāi)始，逐步過(guò)渡到復(fù)雜要素，兒童智育的萌芽是對(duì)事物的感覺(jué)和觀察能力，培養(yǎng)兒童對(duì)周邊事物的計(jì)算、測(cè)量和表達(dá)能力。福祿貝爾主張建立以游戲和活動(dòng)為特征的幼兒園課程體系，游戲是幼兒的天性和探索世界的最佳途徑，培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性。恩物是兒童使用的教學(xué)用品，幫助兒童認(rèn)識(shí)自然和內(nèi)在規(guī)律，作業(yè)將兒童的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，包括刺繡和繪畫(huà)等活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

二、實(shí)用主義中的探究性學(xué)習(xí)思想

19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的美國(guó)，受迅猛發(fā)展的實(shí)驗(yàn)科學(xué)的影響，杜威、克伯屈等進(jìn)步主義者倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，［2］適應(yīng)社會(huì)工業(yè)化和民主化需要，提高適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的改造自然和社會(huì)的能力，為探究性學(xué)習(xí)提供課程雛形。

杜威認(rèn)為主動(dòng)作業(yè)順應(yīng)兒童的自然本能，課堂教學(xué)實(shí)踐是問(wèn)題教學(xué)法。杜威認(rèn)為“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”，兒童的直接經(jīng)驗(yàn)是教材的源泉，各種形式的主動(dòng)作業(yè)在課程中占中心位置，如園藝、戶(hù)外短途旅行、烹飪、紡織和閱讀等。主動(dòng)作業(yè)滿(mǎn)足兒童興趣，代表社會(huì)情境，是兒童現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)向教材邏輯經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的媒介，體現(xiàn)了方法與材料的統(tǒng)一。問(wèn)題教學(xué)法分為五個(gè)階段：情境、問(wèn)題、假設(shè)、推理和驗(yàn)證，考慮兒童直接經(jīng)驗(yàn)，聯(lián)系兒童日常生活，把觀念應(yīng)用于實(shí)際，幫助學(xué)生獲得解決問(wèn)題的方法，發(fā)展科學(xué)思維能力，促進(jìn)思想有效發(fā)展，而非提供現(xiàn)成答案。

克伯屈的“設(shè)計(jì)教學(xué)法”旨在實(shí)現(xiàn)兒童的自主學(xué)習(xí)，為探究性學(xué)習(xí)提供了實(shí)踐模式。生活中每個(gè)有目的的活動(dòng)都是一個(gè)設(shè)計(jì)，廢止分科教材，以“自愿活動(dòng)”作為混合組織各科教材的單元。學(xué)校課程分為四種活動(dòng)設(shè)計(jì)：生產(chǎn)者的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)某一思想，如做一朵花和寫(xiě)信；消費(fèi)者的設(shè)計(jì)，提高對(duì)美的鑒賞力，如欣賞交響樂(lè)；問(wèn)題的設(shè)計(jì)，解決問(wèn)題，如為什么一年有四季；練習(xí)的設(shè)計(jì)，獲得知識(shí)，如學(xué)習(xí)閱讀。各類(lèi)設(shè)計(jì)有四步：決定目的、擬定計(jì)劃、實(shí)行計(jì)劃和評(píng)定結(jié)果，以學(xué)生自主探究活動(dòng)為主，教師提供指導(dǎo)和幫助，不可包辦代替。

三、結(jié)構(gòu)主義中的探究性學(xué)習(xí)思想

20世紀(jì)50末至70年代初，布魯納、薩其曼、施瓦布等學(xué)者推動(dòng)了“學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)”，致力在學(xué)科教學(xué)中找到一個(gè)普遍的探究性學(xué)習(xí)模式，產(chǎn)生了多樣的探究性學(xué)習(xí)模式。1957年蘇聯(lián)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功，美蘇的軍事、科技與空間競(jìng)爭(zhēng)激烈，教育目的是培養(yǎng)智力卓越的社會(huì)精英。

布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、薩其曼的探究訓(xùn)練和施瓦布的探究學(xué)習(xí)注重學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生獲得知識(shí)體系并發(fā)展智力。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)注重基本觀念的學(xué)習(xí)，因?yàn)橹R(shí)有遷移性。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)分兩步進(jìn)行：根據(jù)感性材料，學(xué)生借助直覺(jué)提出假設(shè)；用更多的感性材料檢驗(yàn)假設(shè)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程、直覺(jué)思維、內(nèi)在動(dòng)機(jī)和提取信息，學(xué)生親自發(fā)現(xiàn)的事物，必然會(huì)用某種方式組織，形成良好記憶效果。薩其曼的探究訓(xùn)練通過(guò)練習(xí)使學(xué)生直接進(jìn)入科學(xué)研究過(guò)程，分五個(gè)階段：面對(duì)問(wèn)題，呈現(xiàn)疑難情境；搜集資料確認(rèn)情境性質(zhì)；搜集實(shí)驗(yàn)所需資料；組織資料并解釋問(wèn)題；分析探究過(guò)程。施瓦布的探究學(xué)習(xí)把傳授科學(xué)知識(shí)作為一種研究過(guò)程，包含以下階段：提供學(xué)生調(diào)查的范圍和方法；學(xué)生形成問(wèn)題；學(xué)生確認(rèn)調(diào)查中的困難；學(xué)生思考排除困難的方法。探究學(xué)習(xí)使學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程，被廣泛應(yīng)用于各門(mén)學(xué)科，特別是生物學(xué)科的教學(xué)。

馬夏拉斯與考克斯的社會(huì)探究模式多用于社會(huì)常識(shí)課的教學(xué)，關(guān)注學(xué)生對(duì)自己的生活歷程和社會(huì)方向的探究和反思能力。社會(huì)探究模式認(rèn)為反省和探究的參照框架會(huì)改善個(gè)人和社會(huì)的存在質(zhì)量，旨在實(shí)現(xiàn)反省的課題教學(xué)，不同于之前的探究性學(xué)習(xí)理論注重理科知識(shí)的學(xué)習(xí)，它有三個(gè)基本特征：開(kāi)放的討論氛圍、假設(shè)作為探究核心和以事實(shí)為依據(jù)。社會(huì)探究模式有六個(gè)階段：定向——提出疑難問(wèn)題；假設(shè)——形成一個(gè)或幾個(gè)假設(shè)；定義——闡述假設(shè)中的術(shù)語(yǔ)；探索——根據(jù)假設(shè)的邏輯有效性考察；證明——收集事實(shí)和證據(jù)以支持假設(shè)；概括——發(fā)表解決方法和報(bào)告。

參考文獻(xiàn)：

［1］［法］盧梭著，李平漚譯．愛(ài)彌兒［M］．北京：商務(wù)印書(shū)館．1978，280，223．

［2］張華，李雁冰等著．研究性學(xué)習(xí)的理想與現(xiàn)實(shí)［M］．上海：上海科技教育出版社．2004，5．