陳月平

摘要：本文主要論述共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)意識和擔(dān)當(dāng)精神。為什么要強調(diào)共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾裕恳驗橹挥芯哂袚?dān)當(dāng)精神，才能使我們黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，民族才能實現(xiàn)偉大復(fù)興。擔(dān)當(dāng)，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格，擔(dān)當(dāng)，是中國共產(chǎn)黨人的政治本色。

關(guān)鍵詞：共產(chǎn)黨人；擔(dān)當(dāng)；道義；政治本色

中國共產(chǎn)黨人，應(yīng)該有鐵肩擔(dān)道義，肝膽耀昆侖的擔(dān)當(dāng)精神。每個共產(chǎn)黨人都要知曉自己的信仰信念，擔(dān)什么道，承什么義。擔(dān)什么道？就是要擔(dān)共產(chǎn)黨的大道，就是踐履中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，不忘共產(chǎn)黨人的初心和使命，為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興；承什么義？就是要牢記權(quán)為民所用，利為民所謀，情為民所系，一切以為國為民的公心、公信為重，想群眾之所想、急群眾之所急、解群眾之所困，讓人民過上幸福安康的日子，實現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，關(guān)心人民疾苦，傾聽人民心聲，多干讓人民滿意的好事實事，敢于開拓，勇于擔(dān)當(dāng)。這就是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的道義。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。許多共產(chǎn)黨人為了國家的興旺發(fā)展，用共產(chǎn)黨人的品德和生命譜寫了一曲曲壯美的樂章。在科技戰(zhàn)線，在國防領(lǐng)域，在田間地頭，都留下了他們作為共產(chǎn)黨人踏石有痕的華美足印，同樣走出了動人心弦黨的樂章。從世界首條量子保密通信干線——“京滬干線”正式開通，結(jié)合“京滬干線”與“墨子號”的天地鏈路，“復(fù)興號”具有完全自主知識產(chǎn)權(quán)，C919大型客機的成功試飛，長征二號飛船的順利升空，到發(fā)射世界首顆量子科學(xué)實驗衛(wèi)星“墨子號”， 被譽為“中國天眼”，具有我國自主知識產(chǎn)權(quán)、最靈敏的射電望遠(yuǎn)鏡，再到暗物質(zhì)粒子探測衛(wèi)星“悟空”成功發(fā)射，“蛟龍?zhí)枴比牒＃粐a(chǎn)001A型航母順利下水，高速鐵路技術(shù) 躋身世界一流技術(shù)，中國研發(fā)的死光A超遠(yuǎn)距高能激光武器的科學(xué)技術(shù)至少領(lǐng)先世界15年等等，一樁樁一件件令人振奮心潮澎湃的耀眼世界的高科技的誕生，再到田間地頭甘做小草踏遍山村山山水水默默無聞進(jìn)行掛幫扶貧攻堅的村黨支部第一書記們，他們都在盡職盡責(zé)的干好自己的本職工作，為了他們的使命和初心，無不嘔心瀝血擔(dān)責(zé)前行。他們鞠躬盡瘁死而后已的進(jìn)取開拓創(chuàng)新精神，傾注了他們作為共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的黨的好兒女的一顆熱血的黨心。他們心里都裝這一句話“我是黨員，我擔(dān)當(dāng)！”

一、擔(dān)當(dāng)，是中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格

習(xí)近平總書記強調(diào)，“我們共產(chǎn)黨人的憂患意識，就是憂黨、憂國、憂民意識，這是一種責(zé)任，更是一種擔(dān)當(dāng)?！边@就告訴每個共產(chǎn)黨人，時刻牢記黨的歷史，牢記中國共產(chǎn)黨從成立之日起的使命和初心是什么，為什么中國共產(chǎn)黨能夠從一個成立時才有58人的政黨，發(fā)展到今天擁有8944.7萬名黨員，靠的是什么？靠的是對歷史負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識，靠的是對人民負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神，靠的是為中國人民謀福祉、為中華民族謀復(fù)興的大道無疆的擔(dān)當(dāng)信念，靠的是大無畏的前赴后繼跟黨走的犧牲精神，靠的是理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)和艱苦奮斗精神，靠的是我們黨與人民是一體的血肉不可分開緊密聯(lián)系的工作作風(fēng)。這是我們黨一貫的擔(dān)當(dāng)精神和工作作風(fēng)，這也是判別我們是不是一個合格的共產(chǎn)黨人的分水嶺。因為，人的精神、心智、意識、思想、理論等等都要外化為人的行為，都會表現(xiàn)在他的工作的方式方法和工作作風(fēng)上，是積極進(jìn)取的，還是消極頹廢的，這就表現(xiàn)出來黨的組織和黨員個體在工作中的持之以恒的態(tài)度和行為，其本質(zhì)上必然反映出每個共產(chǎn)黨人的黨性與其世界觀，從而外在的顯現(xiàn)出其人生觀和價值觀。

民族能否興旺和聚力前行，國家能否振興和欣欣向榮，人民能否真正的安居樂業(yè)，上下是否一心一意齊心協(xié)力，關(guān)鍵看什么？在根本上就得看帶領(lǐng)這個國家和民族是否能走向繁榮昌盛的組織和這個組織里的每一個個體能不能嚴(yán)于律己，嚴(yán)謹(jǐn)做事，清正干凈做人，能否與這個民族水乳交融血脈相融，能否與民同心同德甘苦與共，能否帶領(lǐng)他們走上幸福安康之路，組織應(yīng)該是他們的“心臟”與“大腦”，這個組織里的個體則是他們的領(lǐng)路人和風(fēng)向標(biāo)，是他們在思想凝心聚力的帶路人。因為，組織里個體的一言一行都會影響組織的向心力和凝聚力，會影響人民跟組織走的決心和意志。中國共產(chǎn)黨做到了，中國共產(chǎn)黨人做到了。因為中國共產(chǎn)黨從成立之日起就以民為本以民為根，為民幸福斗是它追求的目標(biāo)；中國共產(chǎn)黨人心有民、心系民、情牽民，為人民謀福利是中國共產(chǎn)黨人的追求。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。縱觀歷史星河，從近代開始，不乏揚我中華民族精神，固我中華民族之魂，捍衛(wèi)中華國格的鐵骨錚錚的志士仁人，他們是以生命在抒寫中華民族不屈不撓的歷史篇章。烈火煉真金，甘灑熱血寫春秋，國之危難方見英雄本色，民族前途憂患才顯忠誠真心，這就是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。從毛澤東帶領(lǐng)中國人民不懼艱難險阻克服艱難困苦危難重重得到解放的道義擔(dān)當(dāng)，到習(xí)近平總書記憂國憂民的大道擔(dān)當(dāng)，都凝聚了他們?yōu)閲鵀槊瘛槊褡鍙?fù)興、為中國的振興的擔(dān)當(dāng)精神和牢不可破的信仰與信念。因為他們都有一顆對國家對人民的赤子之心，對民族對祖國強烈的擔(dān)當(dāng)精神，對共產(chǎn)黨堅定的理想信念，都有著深厚的家國情懷和對中華民族的一片丹心，都有著實事求是的知行合一的踐履精神和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮嵶黠L(fēng)，他們都把自己的命運與國家的興衰緊密聯(lián)系在一起，用深邃的歷史眼光和戰(zhàn)略眼光把民族的大義和祖國的前途緊密相連，赤子丹心彰顯中國共產(chǎn)黨人的崇高價值追求和高尚品德。

二、擔(dān)當(dāng)，是中國共產(chǎn)黨人的政治本色

《詩經(jīng)·國風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)》有曰：“如切如磋，如琢如磨”。中國共產(chǎn)黨人在自己思想中，必須要不斷加強自己的政治修養(yǎng)，提高政治素養(yǎng)，以嚴(yán)格的共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，不為物欲所惑，不為外物所誘，不為物質(zhì)所獲，不為物欲橫流所動搖，有堅定的政治立場，牢固的政治信仰，牢不可破的政治信念，不管身居何位，所作所為都與中國共產(chǎn)黨一心一體，心智堅定，思想上與黨中央始終保持一致，牢記宗旨，不違背黨章規(guī)定；行為上，始終按照黨中央的要求做事做人，固牢民本思想，才能在工作中密切聯(lián)系群眾，筑牢為民服務(wù)的理念，行為上才不會出現(xiàn)偏差，才不會越軌。思想上不出現(xiàn)“黑屏”或者“卡機”，行為上就不會“斷鏈”，思想與行為就不會“斷聯(lián)”，主觀和客觀就不會脫節(jié)。毛澤東主席曾經(jīng)說過：“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義?！盵1]這點，每個中國共產(chǎn)黨人都不能忘記。思想指導(dǎo)行為，行為反映思想，一旦忘卻，在自己的思想和行為上就會偏離主航向，駛離主航道，就會置黨規(guī)黨紀(jì)于不顧，置黨的利益于不顧，置國家和民族的前途和命運于不顧，置人民群眾的利益于不顧，所思所想所為就會像“蝴蝶效應(yīng)”樣會起到消極影響，甚至?xí)铚蚱茐奈覀凕h的團(tuán)結(jié)和發(fā)展，這不利于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民向富強、民主、文明、和諧的社會發(fā)展。這種思想會像瘟疫一樣地蔓延影響周圍的人，影響黨的形象，就會削弱我們黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，就會讓群眾產(chǎn)生懷疑，嚴(yán)重者，會使群眾與我們黨離心離德，這顯然與我們黨的初心和使命格格不入。因此，在改革進(jìn)入深水期，各種矛盾和考驗凸顯的時期，我們黨必須要更加注重對每個共產(chǎn)黨人抓思想、導(dǎo)行為、固信念，以達(dá)成固本培基夯實信仰的積極穩(wěn)定的格局，使每個共產(chǎn)黨人都在黨的規(guī)矩里做人，在黨紀(jì)國法里做事，在人民群眾的監(jiān)督中自覺立身、立德，嚴(yán)格以共產(chǎn)黨人的道德操守和情懷履行黨員職責(zé)，學(xué)習(xí)好、研究好黨的各項方針政策，實踐好習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，明確方向、明確思想、明確新時代的要求、明確新時代的任務(wù)，最為關(guān)鍵的是要明確自己作為共產(chǎn)黨人在新時代的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。每個共產(chǎn)黨人在思想上一定要不斷增強政治意識、危機意識、責(zé)任意識，加強政治責(zé)任和為黨為民而有所作為的擔(dān)當(dāng)意識，保持純潔性，不思邪、不歪行，不放縱、不放任自流，隨時擰緊思想這根主弦，固牢意識形態(tài)主陣地，心定志堅，風(fēng)吹不倒、沙打不迷。當(dāng)思想出現(xiàn)“拋錨”現(xiàn)象、心智混亂時，就要對自己審問、反思自己、慎思慎行，明辨什么可為什么不可為，是非不能混淆，黑白不能顛倒，這就是一種擔(dān)當(dāng)。就如孔子曰：“《詩》三百，一言以蔽之。曰：思無邪?！盵2]

從我們黨的歷史來看，共產(chǎn)黨人總把重?fù)?dān)挑在肩，不論是抗擊倭寇，還是解放戰(zhàn)爭，共產(chǎn)黨人處處沖鋒在前，出現(xiàn)了無數(shù)可歌可泣壯志凌云、悲壯卻激勵后人不斷奮進(jìn)的英雄人物和英雄事跡，讓人心潮澎湃。這種犧牲精神是共產(chǎn)黨人毫不利己專門利人視為一種責(zé)無旁貸的擔(dān)當(dāng)。進(jìn)入和平時代以后，和平的生活讓一些黨員，尤其是黨員干部逐漸地軟化了自己的骨頭，共產(chǎn)黨人的精神慢慢消磨掉了。總想前人種樹，不就是給后人乘涼的嗎？前人種下的果樹，不就是讓我們后人享受的嗎？于是，不思進(jìn)取、貪圖享樂的思想在一些人的思想里滋生，浸蝕自己的肌體，并開始向周圍的親朋好友及同事輻射，形成了“享樂圈”、“諉責(zé)圈”、“官本位圈”，一些有職有權(quán)的黨員干部忘記了自己是共產(chǎn)黨人中的一員，卸下肩上的擔(dān)子，放下心中的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神，松懈了作為自己共產(chǎn)黨人的精氣神和意志，身心都樂于鶯歌燕舞里，漠視了共產(chǎn)黨人時刻聽從黨召喚，忘卻了擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的本色。安逸的生活，容易產(chǎn)生懶漢，滋養(yǎng)懶惰。再者，一段時間的“完全經(jīng)濟(jì)”化，沖蝕了一些共產(chǎn)黨人的思想，腐化了他們的心靈，于是，奢靡享樂之風(fēng)大肆搶掠他們的主觀世界，使他們的信仰信念“石漠化”，不擔(dān)當(dāng)不作為的工作態(tài)度就像流行性感冒一樣蔓延到一些人的身上，導(dǎo)致民心所向出問題，黨群關(guān)系緊張。這讓許多有識之士和有良知的中國人以及具有堅定愛國情懷的共產(chǎn)黨人心憂，國是我們的國，黨是我們的黨，誰來指點江山激揚文字，帶領(lǐng)祖國日益強盛，人民幸福安康，中華民族日益強大？歷史給以了我們答案。

2012年，在中國，浸人心脾的春風(fēng)溫潤中華大地，激濁揚清之風(fēng)滲透到華夏的每一個角落，揚正抑邪之劍蕩滌塵埃，斬割腐柱之瘤。以習(xí)近平為首的黨中央繼往開來、承先啟后，心系中華，情系百姓，心念中華民族偉大復(fù)興，思慮國家的前途命運，反四風(fēng)，反腐倡廉建設(shè)，八項規(guī)定，國防建設(shè)，大國外交策略，“一帶一路”等等一系列戰(zhàn)略舉措和戰(zhàn)略方針使中國共產(chǎn)黨人的面貌煥然一新，使中國共產(chǎn)黨內(nèi)風(fēng)清氣正，民心所望，使民心所向。這是對中華民族的擔(dān)當(dāng)，是對祖國能否繁榮昌盛強盛不懼外來威脅的擔(dān)當(dāng)，是對祖國命運嘔心瀝血的擔(dān)當(dāng)。他不自己的一切與祖國的命運緊緊相連，他把自己的心與百姓的心牢牢系在一起，他把自己的家國情懷與中華民族的偉大復(fù)興同呼吸共命運。這樣的擔(dān)當(dāng)，何愁國之不能強大，何愁人民不能安居樂業(yè)，何愁中華民族不能復(fù)興。

正如習(xí)近平總書記一再向共產(chǎn)黨人強調(diào)擔(dān)當(dāng)精神，每個共產(chǎn)黨人只有心有責(zé)任感做到擔(dān)當(dāng)，才能真正“無愧于時代、無愧于人民、無愧于歷史”。這就是作為共產(chǎn)黨人的政治責(zé)任和政治本色。

注釋：

[1]中華人民共和國第一屆全國人民代表大會第一次會議開幕詞[N].人民日報，1954年9月15日、1954年9月16日.

[2]《論語·為政第二》.