黎江

摘 要 “默會知識”這個概念于20世紀(jì)50年代末由波蘭尼提出，指的是那些相對于顯性知識的只可意會不可言傳的知識，即我們在日常生活中經(jīng)常使用但無法用具體的語言符號來表示，比如說我們在某項行動中所包含的知識，被稱為“行動中的知識”，我們必須承認(rèn)的是行動和語言都具有表達(dá)知識的效果。在小學(xué)語文課堂中，默會知識的學(xué)習(xí)有利于提高學(xué)生的理解能力，達(dá)到更好的語文學(xué)習(xí)效果。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文；默會知識；應(yīng)用

中圖分類號：B027 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1002-7661（2018）24-0065-01

在小學(xué)語文課堂中，大多數(shù)教師側(cè)重于對學(xué)生顯性知識的教授，對于默會知識則是大大忽視了。新的課程改革中，默會知識這一未知領(lǐng)域逐步得到重視，且有初步的實踐表明默會知識的學(xué)習(xí)對于小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)而言在豐富課堂內(nèi)容，完善知識儲備，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，提高教學(xué)質(zhì)量等方面具有明顯成效，但是由于剛開始，我國許多學(xué)校對于默會知識的教學(xué)只是停留在機械化的層面，不能完美的融入課堂中去，這給我們老師提出了難題，要求我們必須與時俱進(jìn)，不斷思考如何在之前的語文課堂中不沖突的插入默會知識，提高課堂容量。

一、什么是默會知識

什么是知識？一直以來人們從那些被保留下來歷史記錄中尋找知識，在這樣的觀念下，人們本能的將那些有跡可循的資料稱為知識，而那些無法保存下來的、遺失了的、或者無法用語言文字表達(dá)的內(nèi)容往往不被看作知識。眾所周知，由實踐到理論是一個長期的過程，在其中要經(jīng)過無數(shù)次的修改與檢驗，而且并非所有的實踐成果都能轉(zhuǎn)化為理論研究，也不是所有的發(fā)現(xiàn)都可以用語言表達(dá)符號來記錄，這其中所包含的概念就是默會知識。

默會知識由英國猶太裔哲學(xué)家提出，旨在突破人們對于知識是靜態(tài)的、客觀的觀念的束縛，糾正人們認(rèn)為知識只能是可表達(dá)的、明確的錯誤觀念，將為人們所忽視的行為中所包含的知識添加到知識的范疇中，為其正名。相較于20世紀(jì)的默會知識，如今互聯(lián)網(wǎng)時代其又有了許多新的特點，大數(shù)據(jù)和算法的出現(xiàn)使得只是數(shù)量急劇增加，獲取知識的手段和途徑也有了很大變化，知識的種類也更加復(fù)雜，然而，仔細(xì)觀察后不難發(fā)現(xiàn)，如今移動互聯(lián)網(wǎng)下傳播的知識多為顯性知識，由于多媒體傳播的局限性，使得看不見的知識傳播效果更為難堪?？梢姰?dāng)今教育中顯性知識的教學(xué)尤為重要。

二、如何在小學(xué)語文課堂中運用默會知識

（一）創(chuàng)設(shè)情境，加強實踐。默會知識因其不可言傳性的特點，要求教師在默會知識的教導(dǎo)和實踐中創(chuàng)設(shè)相關(guān)的具體情境，以此使得書本上的語文知識和默會知識以日常生活的形式展現(xiàn)出來，有利于觸動學(xué)生的心靈，引起情感上的共鳴。在小學(xué)語文課堂中創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境加強語文學(xué)習(xí)的方法，有利于學(xué)生盡快的融入學(xué)習(xí)氛圍當(dāng)中，在實踐與理解中融會貫通默會知識。例如，在《有的人》一文中，學(xué)生可能對于臧克家先生所描述的內(nèi)容無法深度解讀，教師可以以一段有感情的朗誦導(dǎo)入文本，并找一些相關(guān)的視頻進(jìn)行情景導(dǎo)入，引發(fā)學(xué)生對于英雄這個觀念的思考，以及為什么說“有的人死了，他還活著”，在特定的情境中讓學(xué)生去感受英雄所具有的無法言說的精神魅力，讓學(xué)生在潛移默化中形成對于英雄的憧憬以及對于英雄主義的追求，自覺學(xué)習(xí)英雄的品性所具有的正能量，助力良好人格的養(yǎng)成。

（二）加強合作，交流學(xué)習(xí)。默會知識又稱為隱性知識，既然無法用語言表示，那便和個人的理解有著密不可分的聯(lián)系，同時能夠通過相關(guān)的情境表現(xiàn)出來，因此在小學(xué)語文教育中，可以通過合作交流的方式提高學(xué)生對默會知識的掌握和理解。在這個合作交流的過程中，教師的作用是建立起一個可以供學(xué)生交流合作的平臺，學(xué)生在這個平臺上進(jìn)行思想的碰撞，逐步對默會知識有所了解并逐漸掌握。同時在此過程中也會產(chǎn)生一系列的問題，比如意見的分歧，概念的不明確等，這時就要讓學(xué)生自己解決問題，逐步培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題解決問題的能力，在此過程中所產(chǎn)生的對于問題的反應(yīng)及應(yīng)對能力也可作為學(xué)生必須的默會知識來培養(yǎng)。當(dāng)然在合作交流的過程中教師也不能袖手旁觀，要及時給予學(xué)生幫助。

（三）走出課堂，開展實踐活動。毫不夸張地說，默會知識主要是來源于行為實踐活動中的，想要加深學(xué)生對于默會知識的學(xué)習(xí)，實踐自然是最好的老師，教師要帶著學(xué)生走出課堂，在實踐中體會默會知識。同時實踐教學(xué)可以有效的避免傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)拘泥于課堂的形式，使得學(xué)習(xí)內(nèi)容更加多樣，學(xué)習(xí)方式更加多元，學(xué)生對語文的興趣也有所提升，通過文本與實踐的聯(lián)通，極大地提高學(xué)生對于默會知識的理解能力。例如，在《松鼠》一文中，教師可以帶著學(xué)生走出教室，走進(jìn)大自然，去看看小松鼠，真實地體會其與人為善的行為活動，也可以鼓勵學(xué)生在家里養(yǎng)自己喜歡的小動物，然后集中課堂分享自己的經(jīng)歷，如此在實踐中有利于加深學(xué)生對動物與人類的關(guān)系的思考，形成愛護(hù)動物、愛護(hù)自然的行為習(xí)慣。潛意識中是對生命的尊重與保護(hù)。

綜上所述，默會知識可以有效的豐富教學(xué)資源，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，在提升學(xué)生的語文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)質(zhì)量等方面也發(fā)揮著不可估量的作用。作為老師，我們要適應(yīng)新時代教學(xué)方式的變化，也要努力的彌補以往教學(xué)中出現(xiàn)的不足，將默會知識融會貫通的嵌入小學(xué)的語文教育當(dāng)中，通過情境創(chuàng)設(shè)、合作交流、實踐學(xué)習(xí)等多種方式，增進(jìn)學(xué)生對于默會知識的理解和掌握，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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