(上海海事大學(xué)　上?！?00000)

一、家庭的含義及功能作用

1.家庭的含義

在現(xiàn)代社會(huì)里，隨著對(duì)家庭含義的認(rèn)識(shí)的加深和多元化，不同的人對(duì)家庭的理解是不同的，不同的學(xué)科也對(duì)家庭有著自己的釋義。比如社會(huì)學(xué)認(rèn)為，“家庭是由婚姻、血緣或收養(yǎng)關(guān)系所組成的社會(huì)生活的基本單位?！痹谏鐣?huì)人類學(xué)上，家庭被定義為“一群有親屬關(guān)系、生活在同一屋頂下并在一個(gè)鍋里吃飯的人?！倍诜▽W(xué)領(lǐng)域，人們更加注重的是家庭成員之間的關(guān)系，所以學(xué)者普遍認(rèn)為，“家庭是同居一家共同生活，其成員依法互享權(quán)利、互負(fù)法定義務(wù)的親屬團(tuán)體。”

2.家庭的功能作用

家庭是在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系和收養(yǎng)關(guān)系的基礎(chǔ)上形成的一種社會(huì)生活共同體。這個(gè)由家庭各個(gè)成員所組成的社會(huì)基本團(tuán)體，以永久共同生活為目的，同居共財(cái)，具有牢靠的穩(wěn)定性，世代延續(xù)。它所具備的社會(huì)職能或功能是其他任何一種社會(huì)組織所無(wú)法替代的。

第一，家庭具有教育功能。都說(shuō)，父母是孩子最好的老師，的確如此。每個(gè)人所上的第一個(gè)學(xué)校是家庭，家庭各個(gè)成員之間互相影響學(xué)習(xí)；每個(gè)人的第一任老師就是我們的父母。我們?cè)谶@個(gè)“學(xué)?！崩锩鎸W(xué)說(shuō)話，學(xué)走路，學(xué)吃飯、、、、、、一個(gè)人所受的家庭教育可以影響這個(gè)人的一生。由此可見(jiàn)，家庭教育功能的重要性。

第二，家庭具有情感滿足功能?！凹彝ヒ话闶亲鳛橐粋€(gè)統(tǒng)一的單位在社會(huì)生活中出現(xiàn)的，家庭成員關(guān)系密切、群體意識(shí)強(qiáng)，它是最典型的初級(jí)社會(huì)群體?；谘葱?，使得家庭成員之間的關(guān)系，成為一切社會(huì)關(guān)系中最真實(shí)無(wú)遮、最為緊密的關(guān)系，以此為基礎(chǔ)而確立起來(lái)的個(gè)體道德，也就必然地具有濃厚的人情味。它充分地認(rèn)定家庭成員之間固有的醇厚、濃郁的血緣親情關(guān)系和持久、深刻的心理情感關(guān)系。”家庭作為一個(gè)倫理性的存在，在現(xiàn)代社會(huì)中承擔(dān)著不可或缺的情感滿足功能。

第三，家庭還是個(gè)人社會(huì)化與角色習(xí)得的重要場(chǎng)所。家庭是作為私人領(lǐng)域的存在，但由于家庭是個(gè)體的集合，在家庭內(nèi)部必然存在著個(gè)體之間的聯(lián)系，因此，家庭是個(gè)人社會(huì)角色習(xí)得的重要場(chǎng)所，是個(gè)人社會(huì)化的所在。個(gè)人從出生即具有家庭的身份而成為家庭的一員，這時(shí)，人首先獲得的不是其社會(huì)角色而是其人倫角色，這種角色確定了其在家庭中的地位和身份。因此，可以說(shuō)，家庭是個(gè)人社會(huì)化的重要場(chǎng)所，家庭承擔(dān)著個(gè)人社會(huì)化的重要功能。

第四，家庭是最為常態(tài)和普遍的生活單位。家庭是具有婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系的人們以共同生活為目的的組織，其具有長(zhǎng)期性和穩(wěn)定性。家庭生活是人們的基本生活方式，家庭是古今中外最為普遍和常態(tài)的生活單位?！肮餐畹木S持，依然是家庭最高的目標(biāo)，而這個(gè)目標(biāo)則是由人類繁衍、幼童撫養(yǎng)的客觀規(guī)律以及男女間彼此扶持、長(zhǎng)相廝守的心理要求所決定的。”盡管現(xiàn)代社會(huì)，諸多社會(huì)組織亦可承擔(dān)此種生活功能，但毋庸置疑的是，家庭生活這種基本的生活方式是任何其他組織所無(wú)法替代的，因?yàn)?，家庭生活不僅僅是一種物質(zhì)生活方式，同時(shí)兼具家庭成員之間的精神上的共存性。若社會(huì)中普遍缺失家庭生活，則整個(gè)社會(huì)極有可能處于混亂之中。

二、家庭具有成為民事主體的基本條件

1.民事主體的概念

民法是調(diào)整平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系與人身關(guān)系的法律。這里所說(shuō)的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系，就是民法所調(diào)整的法律關(guān)系，這個(gè)法律關(guān)系的參與者，就是民事法律關(guān)系主體即民事主體，它是法律關(guān)系中權(quán)利的享受者和義務(wù)的承擔(dān)者。當(dāng)然，這個(gè)法律主體地位不是當(dāng)然就有的，是法律制定者們，由自己的利益或意志出發(fā)，從社會(huì)存在中進(jìn)行選擇并由法律的形式加以確認(rèn)的。

2.民事主體的確立標(biāo)準(zhǔn)

想要去選擇或者判斷一種社會(huì)存在能否成為民事主體，那么肯定有一個(gè)嚴(yán)格且邏輯嚴(yán)密的過(guò)程和標(biāo)準(zhǔn)。目前，學(xué)界對(duì)于民事主體的確立標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題，最主要和最為廣泛接受的，就是主流的民事主體判斷標(biāo)準(zhǔn)。

主流的民事主體判斷標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，民事主體的本質(zhì)條件包括兩個(gè)方面：一是一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的存在；二是國(guó)家法律的確認(rèn)。傳統(tǒng)民事主體判斷標(biāo)準(zhǔn)為“四要件”，即名義獨(dú)立、意志獨(dú)立、財(cái)產(chǎn)獨(dú)立、責(zé)任獨(dú)立，缺一者不能被法律確認(rèn)為獨(dú)立的民事主體。這種判斷標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于民事主體本質(zhì)條件的看法我覺(jué)得還是比較靠譜的。

3.家庭具有成為民事主體的條件

首先，家庭具有相對(duì)獨(dú)立的利益。從《民法通則》第二十九條及國(guó)家關(guān)于“城市低收入家庭”或“軍烈屬”等特殊家庭的政策法規(guī)中可以看出，家庭有其獨(dú)立的利益。這種利益不能夠以公民個(gè)人的名義來(lái)代替，也不能夠以其他民事主體的名義來(lái)代替，只有賦予家庭以獨(dú)立的民事主體地位，才能使這部分利益找到真正的權(quán)利主體。其次,家庭具有獨(dú)立的名義。自古以來(lái)，家庭就是人類社會(huì)最基本的一種組織形式，對(duì)于家庭這個(gè)概念人們?cè)缫延蟹浅?qiáng)烈的認(rèn)同感。雖然每個(gè)家庭沒(méi)有自己非常獨(dú)特的名字，像公司、企業(yè)那樣，但是我們?cè)谌粘Ｉ钪幸徽f(shuō)“某某家”就能理解它指代的是誰(shuí)，知道這是一家人，而不是“某某個(gè)人”。再次，家庭作為人類社會(huì)的一個(gè)最基本單元，雖然它沒(méi)有像法人組織那樣絕對(duì)獨(dú)立的財(cái)產(chǎn)，但是其組織成員相對(duì)來(lái)說(shuō)比較穩(wěn)定，一旦發(fā)生債務(wù)糾紛，可以通過(guò)追索家庭成員個(gè)人財(cái)產(chǎn)的方式來(lái)讓其承擔(dān)責(zé)任。個(gè)體工商戶和農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶的對(duì)外債務(wù)承擔(dān)采用的就是這種方式，所以家庭具有從事民事活動(dòng)的責(zé)任能力，如果賦予其民事主體的地位，不用為此而有過(guò)多的擔(dān)心。

三、賦予家庭民事主體地位不與現(xiàn)有民事主體沖突

在現(xiàn)有的民事主體中有幾類與家庭的民事行為非常相似，比如公民個(gè)人、合伙、個(gè)體工商戶和農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶等，有些情況下還會(huì)出現(xiàn)利益重合的現(xiàn)象，但是這并不意味著家庭的民事行為可以與以上幾類民事主體相混淆。在民事行為的主體、內(nèi)容、責(zé)任承擔(dān)等方面，家庭與其他民事主體還是有著明顯的界限，雖然有些內(nèi)容仍然還在探討之中，但只要在時(shí)機(jī)成熟的時(shí)候?qū)⑦@些界限在法律上予以明確，就可以將這幾種不同類型的民事行為區(qū)分開(kāi)來(lái)，而不會(huì)引起它們之間關(guān)系的混亂。

基于以上分析，我認(rèn)為，家庭的法律主體地位，在我國(guó)未來(lái)的立法抉擇中，是完全可以選擇采納的，至于它的立法成本問(wèn)題，我想，跟我國(guó)的民事法律體系更加健全完善的意義來(lái)對(duì)比，無(wú)論付出怎樣的努力都是值得的吧。