張文雅，王 鵬

（山東建筑大學，山東 濟南 250101）

濟南戰(zhàn)役是人民解放軍第一次攻克國民黨重兵據守的大城市的攻堅戰(zhàn)，濟南解放揭開了解放戰(zhàn)爭戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕。偉大的戰(zhàn)爭孕育偉大的精神，濟南戰(zhàn)役的偉大勝利鑄造了不朽的濟南戰(zhàn)役精神。濟南戰(zhàn)役精神是中華民族精神在革命時期的突出體現，今天深入思考和研究濟南戰(zhàn)役精神所具有的歷史意蘊，再現濟南人民價值追求的時代風貌，將為建設中國特色社會主義提供強大精神動力。

一、濟南戰(zhàn)役精神的豐富內涵

濟南戰(zhàn)役是華東野戰(zhàn)軍在解放戰(zhàn)爭時期于1948年9月16日至24日第一次攻克具有堅固設防大城市的攻堅戰(zhàn)。這次戰(zhàn)役由許世友指揮，殲敵11萬多人，沉重打擊了國民黨軍的重點防御計劃。一方面，打通了華北、華東解放區(qū)，使解放區(qū)在生產建設和支援戰(zhàn)爭上得到極大提升。另一方面，從歷史地位來說，為解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略決戰(zhàn)揭開了序幕，為三大戰(zhàn)役乃至全國解放奠定了基礎。1948年“經過劉少奇、周恩來修改，毛澤東最后審定的新華社社論《慶祝濟南解放的偉大勝利》”[1](p502)指出：“這個偉大的勝利使國民黨反動派及其美國主人目瞪口呆，甚至全國人民也因為它的意外的迅速而驚異。”[2](p282)濟南戰(zhàn)役精神凸顯了中國共產黨鍥而不舍的愛國主義精神，彰顯了中國人民解放軍頑強拼搏的革命英雄主義精神，突顯了濟南人民愛黨愛軍的可貴品質。2018年是濟南戰(zhàn)役勝利暨濟南解放70周年，傳承省會濟南的紅色革命文化，講好濟南紅色故事，打造省會紅色文化品牌，具有獨特的歷史意義和時代價值。

（一）善謀大勢，是濟南戰(zhàn)役精神的基礎

“天下之勢，善謀之則無不利，天下之謀，善聽之則無不良?！敝泄踩A東局及各級地方組織為解放濟南做了大量準備工作。1948年4月，華東局在青州組建中共濟南市委、濟南市政府、濟南市警備司令部聯合籌備處，對外稱“青州建設研究會”，由曾山負責，籌備接管濟南的工作。1948年5月根據華東局的指示，中共濟南市委、渤海工委、魯西工委分別成立調查研究會，對濟南市情和國民黨防御部署情況進行深入調查。1948年8月10日，華東野戰(zhàn)軍將三套作戰(zhàn)方案上報中央軍委。12日，中央軍委復電，同意執(zhí)行第二套方案——攻城打援——集中主力首先攻占濟南，阻擊可能來援之敵，指示華野用二十天至兩個月左右的時間完成戰(zhàn)役任務，并確定9月15日左右發(fā)起濟南戰(zhàn)役。由于此前毛澤東、華野領導時刻關注戰(zhàn)勢，以便調整作戰(zhàn)部署；從對付最困難的情況出發(fā)，作好了戰(zhàn)役的各項準備；針對敵軍行動的新特點，制訂了正確的戰(zhàn)役方針，因而，濟南戰(zhàn)役僅用八晝夜就取得了完全勝利，比預定計劃大幅提前。

濟南解放打通了華東、華北兩大解放區(qū)，切斷了華北、東北與江南之敵的聯系，為華東野戰(zhàn)軍會師中原野戰(zhàn)軍排除了阻礙，為三大戰(zhàn)役勝利奠定了基礎。濟南解放增強了解放區(qū)生產建設和支援戰(zhàn)爭的能力。總之，濟南戰(zhàn)役的勝利為人民解放戰(zhàn)爭取得最后勝利、運籌帷幄下好全國這盤棋，奠定了堅實的基礎，不論在軍事、政治、外交還是經濟等方面都具有極其重要的意義。這次戰(zhàn)役中所體現的我黨我軍善把大勢、善謀大局的能力與自信，為開創(chuàng)新時代中國特色社會主義美好未來提供了有力保障。

（二）眾志成城，是濟南戰(zhàn)役勝利的保障

濟南戰(zhàn)役勝利的根源在于廣大人民群眾。山東人民在國統(tǒng)區(qū)的統(tǒng)治下過著窮困潦倒、水深火熱的生活，一得知解放軍攻打濟南都踴躍支持?！耙Z有糧，要人有人，要物有物，全力支援前線！”[3]當時，“全省近7萬民工隨軍行動，13萬民工轉運糧草彈藥和傷員，30萬民工擔任各類戰(zhàn)勤物資籌措和傷員護理，共動用擔架1.4萬副，大小車輛1.8萬輛，籌集糧食8000萬公斤和大量構筑工事用的物資”[3]，全力支援了前線作戰(zhàn)部隊的后勤保障。支前民工們冒著飛機的掃射和轟炸運送糧食和彈藥、搶修公路、救護戰(zhàn)場、運送傷員等，很多因此獻出了生命。山東人民“最后一口糧，做的是軍糧；最后一塊布，做的是軍裝；最后一個兒子啊，送到了部隊上?！盵4](p330)正是人民的支持和強大的群眾基礎，解放戰(zhàn)爭才取得了勝利。

解放了的濟南民眾在戰(zhàn)爭的廢墟上建設家鄉(xiāng)，繼續(xù)發(fā)揚濟南戰(zhàn)役精神，義不容辭地擔負起支援淮海戰(zhàn)役、支援全國解放戰(zhàn)爭的政治使命。全市軍民積極投入支前工作，運用大城市先進的生產設備和交通運輸工具加緊生產支前。濟南工業(yè)局四廠工人提出“工廠是戰(zhàn)場，機器是軍槍”[2](p296)、“后方多流汗，前方少傷亡”[2](p296)的口號，發(fā)動群眾進行技術革新，出色地完成了上級交給的軍用物資生產任務。濟南數萬名婦女為部隊趕制軍服七十五萬套、軍鞋五十萬雙；市區(qū)（不含縣）出動民工一萬四千人，向淮海前線轉運軍糧七千萬公斤；工商界為淮海戰(zhàn)役捐款八十余億元?；春?zhàn)役勝利后，濟南民工繼續(xù)隨軍轉戰(zhàn)浙江、江西、福建等地。濟南戰(zhàn)役中民眾所體現的眾志成城精神令人感動。時至今日，我們所從事的中國特色社會主義事業(yè)仍要堅持“以人民為中心”的出發(fā)點和落腳點，牢記為人民服務的宗旨。

（三）攻堅克難，是濟南戰(zhàn)役精神的核心

“攻堅克難”是濟南戰(zhàn)役精神的核心，體現了濟南戰(zhàn)役參戰(zhàn)軍民勇往直前、驍勇善戰(zhàn)、意志頑強的斗志和信仰。濟南是國民黨借以撐持其華北殘局的戰(zhàn)略要地之一，也是殘存在山東腹地唯一堅固設防的大城市。蔣介石以王耀武統(tǒng)轄濟南十一萬國民黨守軍重兵防守，并在日偽原有工事的基礎上，修筑了以內城為核心，以外城和商埠為基礎的防御地帶，構成總面積六百余平方公里的永備性和半永備性防御體系。王耀武曾放言：濟南“外圍能守半個月，市區(qū)至少能守一個月。”[1](p495)同時，蔣介石將徐州的三個兵團十七萬人的機動兵力分別集中于商丘、新安鎮(zhèn)、蚌埠等地待命北援，擬定了所謂濟南會戰(zhàn)計劃，企圖“內外夾擊，打敗共軍”。1948年9月16日解放濟南的戰(zhàn)役打響，攻城東西線兵團同時向國民黨守軍外圍陣地發(fā)起全線攻擊，在濟南守敵還沒有搞清楚解放軍攻城部隊主攻方向之前，一舉攻占了王耀武自夸至少能堅守半個月的城東重要軍事屏障——茂嶺山、硯池山陣地，并乘勝占領了城北黃河沿岸一帶。17日，西兵團攻占齊河、仲宮、崮山及飛機場以西地區(qū)。東、西線兵團密切配合，從東西兩翼同時進擊，像一把巨大的鐵鉗，把濟南的國民黨軍隊緊緊鉗住，一舉打亂了國民黨軍隊的部署。19日，國民黨指揮官吳化文率部戰(zhàn)場起義，攻城西兵團趁著勢頭急進。23日夜，華東野戰(zhàn)軍攻城兵團啟動內城總攻。24日清晨，兵團由城東南角登上城墻，把“打進濟南府，活捉王耀武”[5](p117)的紅旗插上墻頭。黃昏時分，攻城部隊占領了敵軍的最后指揮所——國民黨山東省政府大院，濟南戰(zhàn)役取得了最終的勝利。

中共中央在賀電中指出，濟南的攻克“證明人民解放軍強大的攻擊能力，已經是國民黨軍隊無法抵御的了，任何一個國民黨城市都無法抵御人民解放軍的攻擊了”[2](p282)。就連為蔣介石撐腰的美國人也認識到了這一點。他們說：“自今而后，共產黨要到何處，就到何處，要攻何城，就攻何城，再沒有什么阻擋了?！盵6](p880)濟南戰(zhàn)役是解放戰(zhàn)爭時期中國人民解放軍大規(guī)模圍殲國民黨軍主力兵團和解放重兵設防大城市的開始，粉碎了國民黨軍的重點防御計劃，為解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略決戰(zhàn)揭開了序幕。此次戰(zhàn)役中參戰(zhàn)部隊全體指戰(zhàn)員不畏艱險、浴血奮戰(zhàn)所展現出來的濟南戰(zhàn)役精神是我軍光榮傳統(tǒng)的集中體現。正是這種攻堅克難的革命英雄主義精神，才使我們能夠戰(zhàn)勝一切敵人，克服一切困難。

（四）敢于勝利，是濟南戰(zhàn)役精神的靈魂

“敢于勝利”是濟南戰(zhàn)役精神的靈魂，體現了人民軍隊百折不撓、英勇無畏、不怕犧牲、必然勝利的革命英雄主義精神。毛澤東同志說：“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服，不論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。”[7](p270)我軍從小到大、由弱變強，經歷了井岡山時期、長征時期、延安時期等不同歷史階段的革命洗禮，最終孕育了愈挫愈勇、越戰(zhàn)越強、無往不勝、敢于勝利的革命精神。

濟南戰(zhàn)役中承擔助攻任務的東兵團變“助攻”為“主攻”，出其不意、攻其不備，取得首戰(zhàn)告捷，在大大減輕西線壓力的同時，打亂了國民黨的防御部署。19日，把握吳化文戰(zhàn)場起義的時機，迅速下達全線攻擊的命令。23日，攻克外城部隊出現較大傷亡，華野指戰(zhàn)員當夜發(fā)起總攻，不給敵人以喘息之機。全體指戰(zhàn)員勇往直前，在刀光劍影中奮力搏殺，用生命灌注勝利之路。

濟南戰(zhàn)役為人民解放戰(zhàn)爭史書寫了重要篇章。濟南戰(zhàn)役中體現的“善謀大勢、眾志成城、攻堅克難、敢于勝利”的精神，拓展了中華民族精神的內涵，為時代精神注入永恒力量。與此同時，濟南戰(zhàn)役精神滲入濟南民眾的群體意識、品格氣質之中，為“打造四個中心，建設現代泉城”凝聚人心、匯聚力量，為濟南經濟社會奮力譜寫省會現代化建設新篇章提供不竭的精神動力。

二、濟南戰(zhàn)役精神的歷史淵源

濟南戰(zhàn)役是人民軍隊自強不息、百折不撓、不怕犧牲、不懈奮斗的見證。弘揚我軍優(yōu)良作風，必須始終保持攻堅克難的政治本色。濟南戰(zhàn)役精神是中國共產黨在解放戰(zhàn)爭革命實踐中形成的偉大革命精神。其理論源泉是馬克思主義，其文化血脈來自齊魯文化——中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，其直接淵源是中共各個時期的革命精神、紅色文化。

（一）濟南戰(zhàn)役精神來源于馬克思主義

“主義譬如一面旗幟，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴?！盵8](p554)中國共產黨作為馬克思主義政黨從成立之日起就高舉馬克思主義偉大思想。以毛澤東同志為代表的中國共產黨人將馬克思主義這個理論武器與中國的具體國情相結合，在中國革命的歷程中形成了具有中國風格和中國氣派的革命精神形態(tài)。井岡山時期正是中國革命荊棘載途的關鍵時機，以毛澤東為代表的中國共產黨人探索出了農村包圍城市、武裝奪取政權的具有中國特色的正確革命道路，進而形成了以“堅定不移的革命信念、堅持黨的絕對領導、密切聯系人民群眾的思想作風、一切從實際出發(fā)的思想路線、艱苦奮斗的作風”[9](p197)為主要內涵的井岡山精神，毛澤東思想初步形成。延安時期，以毛澤東為代表的中國共產黨人在延安十余年的革命斗爭實踐中，形成了系統(tǒng)的政黨建設、軍隊建設和政權建設等有關理論，“堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”[10]（p253）為主要內容的延安精神也應運而生。毛澤東思想開始走向成熟，形成了完整的科學思想體系。西柏坡時期，毛澤東思想得到進一步發(fā)展。面對“兩個中國之命運和前途”的歷史轉折，毛澤東同志創(chuàng)造性地將馬克思主義不斷革命理論與中國所處的歷史轉折期相結合，創(chuàng)造性地回答了如何取得革命勝利、如何建設新中國等重大現實問題，為豐富、發(fā)展馬克思主義和將馬克思主義中國化、時代化、大眾化做出了貢獻。

濟南戰(zhàn)役所孕育出的濟南戰(zhàn)役精神是對馬克思主義中國化成果的繼承和發(fā)展。一方面，濟南戰(zhàn)役是中國共產黨人在馬克思主義思想指導下取得勝利的一場革命實踐。另一方面，濟南戰(zhàn)役精神是馬克思主義中國化的具體產物。沒有馬克思主義的指導，帶領中國革命走向勝利的毛澤東思想就不會產生。濟南戰(zhàn)役精神作為馬克思主義與中國革命實踐相結合的產物，同樣離不開馬克思主義的指導。濟南戰(zhàn)役是在馬克思主義理論土壤上生長出來的精神之花，處處閃耀著馬克思主義和毛澤東思想的真理之光。

（二）濟南戰(zhàn)役精神植根于齊魯文化

馬克思說：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造?！盵11](p547)城市精神是一座城市存在和發(fā)展的內在動力和內在要素資源，浸染著人們的世界觀和價值觀。任何新的地方精神的形成都離不開當地的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)民族精神，都是在后者基礎上的進一步完善和超越。濟南戰(zhàn)役精神不只是解放戰(zhàn)爭時期革命的產物，更是濟南歷史傳統(tǒng)、文化底蘊、發(fā)展特征、時代風貌和價值追求的總概括，是一種意志品格和紅色文化的精神提煉，應作為濟南精神內核，成為濟南全體人民一致認同的價值追求。

濟南位于山東省中西部，南依泰山，北跨黃河，背山面水，作為史前文化“龍山文化”的發(fā)源地，歷史悠久。因境內泉水眾多被稱為“泉城”，環(huán)境幽靜，民風淳樸。春秋戰(zhàn)國時期，開放進取的齊文化與敦厚重禮的魯文化彼此交融，形成了獨具特色的齊魯文化。山東悠久燦爛的歷史文化對山東人民產生了潛移默化的影響。在這塊齊魯大地上，涌現了大量的歷史文化名人。山東人民忠心赤膽、高節(jié)清風、變革圖強、樂于奉獻的性格特征，世代相傳，并不斷加以發(fā)展、完善和升華。這都為濟南戰(zhàn)役精神的形成奠定了深厚的文化基礎。山東革命群眾基礎好，具有光榮的革命傳統(tǒng)和較高的政治覺悟。1938年中共中央開辟山東抗日根據地，黨中央曾三次從延安派干部去指導革命工作，并正式派八路軍主力部隊第一一五師開辟敵后戰(zhàn)場，建立沂蒙山抗日根據地，粉碎日軍掃蕩。進入解放戰(zhàn)爭時期，中共中央華中局改為華東局，陳毅等新四軍高級將領進入山東，將蔣介石發(fā)動的重點進攻徹底挫敗。濟南戰(zhàn)役精神的形成深受山東大地齊魯文化的影響和滋養(yǎng)。齊魯文化是濟南戰(zhàn)役精神不斷發(fā)揚光大的重要文化基因，是齊魯兒女精神面貌在革命時期的突出體現和時代表征，是我軍光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風的具體體現。

濟南戰(zhàn)役精神產生和發(fā)展于中華民族救亡圖存的特殊歷史時期。古有范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”；后有夏明翰的“砍頭不要緊，只要主義真”[12](p223)，王若飛的“死里逃生唯斗爭，鐵窗難鎖鋼鐵心”[13](p140)；等等。先輩們舍小家顧大家的價值情懷和拋頭顱灑熱血的革命精神感染每一個仁人志士，為濟南戰(zhàn)役精神抹上了濃墨重彩的文化底色。濟南戰(zhàn)役精神的豐富內涵是由濟南戰(zhàn)役的歷史地位決定的，又有其自身的獨特性。濟南戰(zhàn)役精神是馬克思主義與中國革命實踐相結合產生的創(chuàng)新性成果。

（三）濟南戰(zhàn)役精神緣起于中國共產黨各個時期的紅色文化

中國共產黨在與壓迫中國人民的帝國主義和封建主義兩座大山進行的血淚斗爭中，一步步形成并完善了自己獨特的革命傳統(tǒng)和精神。正是在這種精神力量的指引之下，中國革命由失敗走向勝利，中華民族實現了站起來的歷史性飛躍。濟南戰(zhàn)役精神的直接來源是中國共產黨各個時期的紅色文化。黨中央在各個時期的輝煌歷史和成功經驗，鑄就了偉大的革命精神，如井岡山精神、長征精神、延安精神等，它們?yōu)楹髞淼臐蠎?zhàn)役精神奠定了基礎。

井岡山是中國共產黨在大革命失敗后，建立的第一個農村革命根據地。井岡山精神是在中共領導農民在根據地開展土地革命和武裝斗爭的革命實踐中形成的，首創(chuàng)了中國特色的革命道路——農村包圍城市、武裝奪取政權。第五次反圍剿失敗后，中國紅軍被迫長征，形成了自力更生、艱苦奮斗為魂的長征精神。1936年紅軍三大主力在陜甘勝利會師，長征正式結束。在延安長達十三年局部執(zhí)政的革命實踐中，我們取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，形成了“以堅定的共產主義信念、實事求是的思想路線、全心全意為人民服務的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內容”[14](p620)的延安精神。毛澤東思想得到進一步發(fā)展，在中共七大寫入黨章，成為全黨的指導思想。沒有中國共產黨長期以來豐富的革命斗爭實踐，就沒有不同歷史時期的中國革命精神的積淀和豐富，就不會有濟南戰(zhàn)役精神。

自鴉片戰(zhàn)爭以來，中國被動卷入世界現代化的進程中，長期處于被動、挨打的局面和境地。濟南戰(zhàn)役是中國人民解放軍由弱變強的節(jié)點，是中國共產黨被動應戰(zhàn)的最后一站，也是中國特色革命道路的新起點，至此全面開啟了主動迎戰(zhàn)和城市攻堅戰(zhàn)的新局面。此時，戰(zhàn)爭的主動權已經掌握在中國人民解放軍手中，中國共產黨人站在為全國解放奠定基礎的歷史高度。作為中國人民解放軍強起來時期產生的優(yōu)秀紅色革命文化，濟南戰(zhàn)役精神與其他紅色精神本同末離，本質上都是中華民族精神在革命時期的集中體現和時代表征。濟南戰(zhàn)役精神產生的過程和成果，必然對新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)有啟示作用，應得到進一步傳承與發(fā)展。

三、濟南戰(zhàn)役精神的時代價值

濟南戰(zhàn)役精神不是一個停留在過去的紅色符號，而是一個經久不息的價值航標，它在加快推進濟南經濟發(fā)展、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協調與和諧社會建設中，發(fā)揚光大、與時俱進。習近平總書記在十九大報告中明確指出，“人民有信仰，國家有力量，民族有希望?！盵15]濟南戰(zhàn)役精神作為中國革命文化的重要組成部分，為濟南人民“打造四個中心，建設現代泉城”實踐提供精神支柱、強大動力和思想指導，為推進新時代濟南市中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展提供精神動力，是弘揚和培育中華民族精神的需要，也是實現中華民族偉大復興中國夢的必然要求。要做到歷久彌新、永放光芒，濟南戰(zhàn)役精神就必須與時俱進，圍繞時代發(fā)展，吸取時代營養(yǎng)。

（一）濟南戰(zhàn)役精神是踐行社會主義核心價值觀的精神向導

濟南戰(zhàn)役精神的生命力在于始終與時代發(fā)展同步。時代的發(fā)展不斷地為濟南戰(zhàn)役精神賦予新的內涵，從而使其日趨豐富、鮮活，永遠保持著她的先進性。習近平總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上指出，“以史為鑒，可以知興替”，提醒廣大黨員干部要樹立歷史眼光，不忘初心，繼續(xù)前進。濟南戰(zhàn)役精神作為濟南人民核心價值理念的凝練，是對黨的領導下濟南人民革命傳統(tǒng)精神的升華，是社會主義核心價值觀在濟南的本土化和具體化。

70年前，人民解放軍在濟南戰(zhàn)役中抱著為了革命奮斗終生的理想信念不惜拋頭顱灑熱血。70年后，我國進入中國特色社會主義建設的新時代，“我國社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”[16](p4)。同時，世界局勢“面臨千年未有之大變局”[16](p4)，我黨長期面臨“四大考驗”和“四種危險”。面對多元價值文化交織融匯、相互碰撞，需要堅定的理想信念凝聚精神力量；面對全面深化改革、擴大對外開放的新時代，需要社會主義核心價值觀鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想。濟南戰(zhàn)役精神作為社會主義核心價值觀的應有之義，為推進中國特色社會主義事業(yè)五位一體總體布局提供精神向導。它的傳承與弘揚有助于解答社會主義意識形態(tài)建設中的困惑與考驗。十九大報告指出，要“廣泛開展理想信念教育，深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，弘揚民族精神和時代精神，加強愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀?！盵15]濟南戰(zhàn)役精神作為社會主義核心價值觀的紅色文化，其理論意蘊、價值追求和精神境界是培育和踐行社會主義核心價值觀的鮮活教材。加之濟南戰(zhàn)役是我黨在革命斗爭實踐過程中形成的革命事跡，就發(fā)生在濟南民眾身邊，具有感染力強、認同度高、生動形象等特點。弘揚濟南戰(zhàn)役精神需要接地氣、扎根濟南百姓的日常生活中，創(chuàng)建全面而優(yōu)質的教育環(huán)境，在無形中促成價值養(yǎng)成，從而持續(xù)為山東人民不斷前進提供精神動力。

（二）濟南戰(zhàn)役精神是新型黨群關系合理構建的靈魂旨歸

濟南戰(zhàn)役的勝利離不開人民的支持和強大的群眾基礎，為最終解放全國打下堅實的基礎。只要動員人民、依靠人民就能形成戰(zhàn)無不勝、攻無不克的力量，這是濟南戰(zhàn)役取得勝利留給我們最大的經驗財富。在濟南戰(zhàn)役發(fā)動前，山東省政府就成立了支前委員會。在作戰(zhàn)過程中，廣大民工夜以繼日、赴湯蹈火給作戰(zhàn)前線運送給養(yǎng)和彈藥、搶修路橋、救護傷員；民兵積極配合部隊阻敵增援的作戰(zhàn)計劃；入城民工為了共產黨和解放軍的榮譽，嚴守入城紀律，不動絲毫；更有甚者，寧愿自己挨凍受餓、沿路乞討，也要把裝滿糧食的小車送到戰(zhàn)場、支援前線。在取得革命勝利后接管濟南的過程中，我黨始終堅持把人民的利益放在第一位。解放軍華東軍區(qū)頒布《約法七章》，向濟南市民公布共產黨的城市政策，起到了安定人心、穩(wěn)定秩序的作用。同時強調入城接管人員嚴格遵守和執(zhí)行入城紀律。早在接管濟南的準備時期就制定了《入城守則》，強調一切繳獲歸公；不得侵犯私營工廠企業(yè)；嚴加保護公有設施和建筑；嚴禁破壞群眾利益；不得強買強賣機構物資等。群眾組織是中國共產黨聯系人民群眾的橋梁和紐帶，濟南解放后，濟南特別市委成立了濟南市總工會籌備委員會、中國新民主主義青年團濟南特別市臨時委員會、濟南特別市民主婦女聯合會、濟南特別市學生聯合會等。

毛澤東同志指出：“革命戰(zhàn)爭是群眾的戰(zhàn)爭，只有動員群眾才能進行戰(zhàn)爭，只有依靠群眾才能進行戰(zhàn)爭?！盵17](p249)小米加步槍的人民解放軍之所以可以打敗蔣介石的正規(guī)軍，追根溯源就在于始終同廣大人民群眾站在一起，想人民之所想，急人民之所急。濟南戰(zhàn)役精神是中國共產黨“以人民為中心”實踐的典型案例，從一個側面驗證了中國特色社會主義政治道路的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯的必然性。對濟南戰(zhàn)役精神的深入研究，是闡釋中共革命史中中國共產黨執(zhí)政為民、走群眾路線的具體案例，在學理上論證中共革命合法性的同時，也有助于挖掘和弘揚濟南區(qū)域的紅色革命文化，使今人感受革命勝利的來之不易，認識到人民的擁護和支持，才是中國共產黨革命勝利的根源。

今天，我們所從事的新時代中國特色社會主義建設事業(yè)同樣需要依靠群眾?！拔覈堰M入全面建成小康社會決勝階段，中華民族正處于走向偉大復興的關鍵時期”[18](p18)，更需要牢記馬克思主義群眾史觀，樹立群眾觀點，堅持群眾路線；牢記習近平總書記“以人民為中心”的發(fā)展思想，秉承全心全意為人民服務的宗旨，應對挑戰(zhàn)、克服困難，為把我國“建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國而奮斗”[15]。

（三）濟南戰(zhàn)役精神是中華民族偉大復興“中國夢”的動力源泉

1948年華東野戰(zhàn)軍經過八天激戰(zhàn)全殲國民黨守軍，實現“打到濟南府，活捉王耀武”的革命勝利。中共中央在賀電中指出：解放濟南的勝利“證明人民解放軍的攻堅能力已大大提高，勝利影響已動搖了蔣介石反動軍隊的內部，這是兩年多革命戰(zhàn)爭發(fā)展中給予敵人的最嚴重的打擊之一?！盵19](p431)“善謀大勢、眾志成城、攻堅克難、敢于勝利”作為濟南戰(zhàn)役精神的概括，對我們認識濟南戰(zhàn)役的歷史、發(fā)揚濟南戰(zhàn)役的光榮精神、打造濟南的光輝未來提供著源源不斷的精神動力。濟南戰(zhàn)役精神作為我黨紅色傳統(tǒng)基因之一，在我們實現中華民族偉大復興的征程中起著積極的推進作用。

習近平指出：“中華民族偉大復興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力?！盵15]面對困難，戰(zhàn)勝困難，我們需要濟南戰(zhàn)役精神；面向未來，開拓創(chuàng)新，我們同樣還需要這種精神。在決勝全面建設小康社會的新階段，濟南人民在革命斗爭中積累的“善謀大勢、眾志成城、攻堅克難、敢于勝利”的濟南戰(zhàn)役精神，是我們一筆寶貴的精神財富，必將為濟南的崛起提供源源不斷的精神動力，堅定濟南發(fā)展的信念，在日常生活和工作中不斷激勵和鼓舞著人民群眾前赴后繼、為開創(chuàng)新時代中國特色社會主義事業(yè)，譜寫一首首動人的詩篇。

（四）濟南戰(zhàn)役精神是全面加快“打造四個中心，建設現代泉城”工作的不竭動力

“中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景?！盵20](p4)黨的十九大報告指出，新時代呼喚新思想，新思想引領新征程。濟南戰(zhàn)役精神是充滿地域文化個性和特色的價值取向，是推動濟南發(fā)展的動力，是造就濟南經濟社會勃勃生機的精神支撐，對于濟南自身發(fā)展具有特殊的指導意義。

時至今日，濟南這片曾被烈士鮮血染紅的熱土已經發(fā)生了翻天覆地的劇變。2018年1月3日，國務院正式批復了《山東新舊動能轉換綜合試驗區(qū)建設總體方案》，明確支持濟南建設高起點、高標準、高水平新舊動能轉換先行區(qū)。當前，黨中央、國務院希望山東在全國新舊能轉換綜合實驗中起到示范作用。濟南發(fā)展迎來了新時代，一舉成為全省新舊動能轉換的龍頭。加快推進新舊動能轉換先行區(qū)建設成為擺在濟南發(fā)展的當務之急。這是黨中央、省委和省政府交給濟南的重大政治任務，既是重大責任也是重大機遇。2018年是濟南全面展開新舊動能轉換先行區(qū)建設的第一年，也是紀念濟南戰(zhàn)役勝利70周年。在這重要歷史時刻，需要濟南市委、市政府帶領全市人民發(fā)揚濟南戰(zhàn)役精神、繼承先烈遺志，打好新時代新舊動能轉換的“濟南戰(zhàn)役”，為全國新舊動能轉換探索濟南路子、積累濟南經驗。要打贏這場攻堅戰(zhàn)，我們必須時刻牢記和發(fā)揚偉大的濟南戰(zhàn)役精神——善謀大勢、眾志成城、攻堅克難、敢于勝利。這是七十年前打贏濟南戰(zhàn)役的保障，也是七十年后濟南市委、市政府帶領濟南人民完成時代賦予的新舊動能轉換歷史使命的制勝保證。

“一種理論的產生，源泉只能是豐富生動的現實生活，動力只能是解決社會矛盾和問題的現實要求。”[21]濟南戰(zhàn)役精神不僅僅是我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)，更是濟南市經濟、文化、社會建設的一面旗幟和一大品牌。它正在為“打造四個中心，建設現代泉城”工作凝聚人心，匯聚力量，為濟南經濟社會奮力譜寫省會現代化建設新篇章提供不竭的精神動力。