湯玉華

（廣東機電職業(yè)技術學院 廣東 廣州 510515）

任何一種意識形態(tài)都離不開一定的時代場域。提升社會主義意識形態(tài)在新時代的凝聚力和引領力，必須深刻理解和把握新時代的新變化新特點。中國特色社會主義進入了新時代，這是我國新的歷史方位，進一步增強和提升社會主義意識形態(tài)的凝聚力和引領力，要求我們必須認真、準確地理解和把握新時代的深刻內涵與特征。當下，我國意識形態(tài)安全在保持總體穩(wěn)定的前提下也面臨著眾多威脅，歷史虛無主義就是其中之一。近些年來，歷史虛無主義思潮在我國甚囂塵上，一些別有用心的人以“客觀”“公正”的面貌出現(xiàn)，打著“學術研究”的旗號肆意重寫歷史；以其迷惑性、欺騙性對人們的世界觀人生觀價值觀產生負面影響，對意識形態(tài)安全造成極大危害，我們必須用歷史唯物主義堅決捍衛(wèi)意識形態(tài)安全。

一、歷史虛無主義對高校意識形態(tài)安全的危害

歷史虛無主義是以虛無主義思潮為理論根基，以資本邏輯為現(xiàn)實基礎，以后現(xiàn)代主義為傳播方式的一種錯誤思潮。21世紀以來，歷史虛無主義思潮以更加新穎、更加隱蔽的方式在我國進行傳播，打著“學術研究”的幌子侵蝕我國人民的思想意識甚至衍生出了新自由主義等思潮。歷史虛無主義實質上是種以歷史唯心主義為其世界觀基礎，以形而上學為其方法論指導，以個人主義為其價值觀原則的錯誤思潮。習近平指出：“歷史虛無主義是從根本上否定馬克思主義指導地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產黨的領導?！盵1](P338)歷史虛無主義者根據(jù)其主觀臆斷而非歷史事實來重新解讀歷史，有所“虛無”有所“不虛無”，“虛無”的是否認走中國特色社會主義道路的必然性，否認馬克思主義在意識形態(tài)領域的主導性;“不虛無”的是大肆宣揚西方的意識形態(tài)，企圖達到其和平演變中國的目的。

一是消解中國歷史，動搖人們的政治立場。滅人之國，必先去其史。歷史虛無主義思潮以形而上學、以偏概全的方法對我國歷史進行肆意裁剪、篡改，嚴重干擾了人們對歷史真相的正確認知，并動搖了一部分人的社會主義方向和政治立場。首先，歷史虛無主義者通過“重寫”歷史事件、“重評”歷史人物抹殺中華民族優(yōu)秀歷史，貶低中華民族精神。其次，歷史虛無主義思潮通過否定革命、建設和改革的歷史，來否定中國共產黨的歷史功績，從而質疑中國共產黨的執(zhí)政根基和執(zhí)政合法性。這種反馬克思主義思潮不斷滲透，在潛移默化之中影響了人們對社會主義意識形態(tài)的認同，不利于培育愛國主義精神和堅定的政治立場，埋下了社會沖突和社會動蕩的因子。最后，歷史虛無主義思潮也會影響人們的政治信仰和政治認同。一些人受到歷史虛無主義的荼毒，對共產主義理想信念產生懷疑，甚至質疑社會主義制度的合理性和優(yōu)越性。一方面表現(xiàn)為政治冷漠，即對國家的政治生活、對黨和國家的大政方針漠不關心，政治參與度低;另一方面表現(xiàn)為政治動搖，即對資本主義國家的政黨政治、民主政表現(xiàn)出極強的興趣，甚至為其大唱贊歌，動搖了其政治立場，對意識形態(tài)安全產生了極其惡劣的影響，不利于社會穩(wěn)定有序的發(fā)展。

二是抹殺中華文明，消解人們對社會主義制度的自信。新時代社會主義制度已經(jīng)充分顯示出其優(yōu)越性，但歷史虛無主義者還在高唱西方道路的贊歌，實則是開歷史的倒車。歷史虛無主義思潮從主觀臆斷出發(fā)竭力貶低中華文明，一味吹捧西方文明，使人們對社會主義制度的自信心受到打擊。其一，歷史虛無主義思潮判斷一種文化先進與否的標準是主觀的，所謂判斷標準就是是否符合西方資本主義國家的“現(xiàn)代性”，其最終目的是推銷資本主義的經(jīng)濟制度、政治體制、意識形態(tài)。其二，歷史虛無主義者企圖對中華文明進行全方位滲透，通過貶損中華文明來否定社會主義制度，達到“和平演變”的政治目的。歷史虛無主義思潮借助學術交流、網(wǎng)絡媒介、影視作品等進行傳播，本身就具有很大的隱蔽性和欺騙性；同時以一種戲謔的口吻重說歷史，迎合了部分人的心理，具有一定的新穎娛樂性。因此，歷史虛無主義思潮的蔓延很容易使缺乏辨別是非能力的青年學生在不自覺中受其影響、被其引導，迷失中國特色社會主義制度自信。

三是動搖馬克思主義地位，造成人們的思想混亂。歷史虛無主義者宣稱：“只要把腦子弄亂，就能不知不覺改變人們的價值觀念，使他們認同經(jīng)過偷換的價值觀念。”[2]歷史虛無主義歸根結底是一種與馬克思主義相對立的錯誤思潮。歷史虛無主義肆意貶低中華文明，抹黑革命領袖，造成了人們在歷史觀、價值觀等方面的思想混亂。與歷史虛無主義相裹挾的個人主義、主觀主義、實用主義等非馬克思主義思想會對人們的價值觀造成巨大沖擊，弱化思想政治教育的成效。歷史虛無主義沖擊主流意識形態(tài)的凝聚力和引領力地位。歷史虛無主義者宣揚馬克思主義過時論、無用論，弱化人們的馬克思主義信仰，從而動搖其社會主義理想信念，又鼓吹西方資本主義的“普世價值”、民主憲政等意識形態(tài)，通過制造思想混亂，沖擊馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位。

四是歷史虛無主義的網(wǎng)絡傳播沖擊。歷史虛無主義在網(wǎng)絡空間的傳播除了在一些刊物上刊載“學術文章”之外，更多地集中在QQ群組和微信圈中，傳播具有隱秘性，因為需要加入這一群組或圈子中才能閱讀或轉發(fā)。馬克思主義理論是批判歷史虛無主義的有力武器。而當前，歷史虛無主義者卻反過來批判馬克思主義，認為“馬克思主義的歷史認識體系是教條主義的歷史虛無主義”以此攻擊馬克思主義才是極端的歷史虛無主義，企圖從根源上瓦解批判歷史虛無主義的武器，實質是在曲解馬克思主義觀點，顛覆主流思想觀念，造成思想混亂。歷史虛無主義通過微平臺傳播也必然表現(xiàn)出碎片化的特性，將篡改后的歷史情節(jié)以微內容的形式發(fā)布在各個微空間場域，割裂歷史事件的前后聯(lián)系，從各種不同的，甚至沒有任何因果聯(lián)系的歷史事件中剪裁出一點細節(jié)故事進行肢解、拼湊、嫁接，歪曲歷史，潛移默化地影響著網(wǎng)民對它們的接受，騙取網(wǎng)民對它們的認同。歷史虛無主義與網(wǎng)絡空間結合之后，在內容上也不再是“單一”的主義，而是與活躍在網(wǎng)絡空間的其他思潮如普世價值、民粹主義、新自由主義等融合，從其他思潮中吸取有利于自身傳播和發(fā)展的元素。它往往使用后現(xiàn)代主義手法歪曲歷史、惡搞英雄人物，利用民粹主義來反對精英階層，使用自由主義為其妄言找尋借口。歷史虛無主義通過將各種社會思潮的負能量聚集起來“包裝”自己，與其他錯誤思潮狼狽為奸，共同消解網(wǎng)絡主流意識形態(tài)的話語權威。

二、抵制批判歷史虛無主義，增強社會主義意識形態(tài)凝聚力和引領力

習近平明確指出：“能否做好意識形態(tài)工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。”[3](P233)面對新時代新形勢，我們要加強對于歷史虛無主義等錯誤思潮的批判，并把它提到“捍衛(wèi)黨的基本路線”的高度。

一是開展對歷史虛無主義的理論研究，消除歷史虛無主義的理論根基。第一，理論是行動的先導，應加強對歷史虛無主義這一錯誤思潮的理論研究，揭露其世界觀上的唯心主義、方法論上的形而上學、價值觀上的個人主義，用馬克思主義理論對其進行徹底的駁斥；揭露其閹割歷史、唱衰文化的丑惡行徑；揭露其“還原歷史”的幌子下對我國進行意識形態(tài)演變的政治企圖，將其從學術領域避難所驅逐出去。因此，需要打造一支具有堅定政治立場和較高學術水平的人才隊伍，使其成為維系意識形態(tài)安全的中堅力量。第二，在批判歷史虛無主義的同時，也要結合當下現(xiàn)實情況發(fā)展馬克思主義，強調用歷史唯物主義的方法研究社會歷史領域的問題。針對歷史虛無主義的隨意性和片面性，歷史唯物主義在認識歷史、解釋歷史時要堅持客觀性、正確性和整體性原則，與歷史虛無主義劃清界限。要致力于研究和傳播馬克思主義，以推進馬克思主義大眾化，使人們掌握馬克思主義理論武器，認清歷史虛無主義的危害，自覺抵制錯誤思潮的侵蝕，捍衛(wèi)唯物史觀在歷史研究領域的主導地位。

二是深化社會主義核心價值觀的引領作用，確立社會主義意識形態(tài)的主導性。首先是以馬克思主義理論鞏固和提升社會主義意識形態(tài)的主導性，以社會主義核心價值觀引領人們的理想信念和價值觀念。要克服和消除歷史虛無主義的消極影響，就必須以主流文化去占領新時代網(wǎng)下網(wǎng)下思想文化陣地，將社會主義核心價值觀潤物細無聲地滲透到思想空間中的各個角落，以社會主義核心價值觀引領各種社會思潮。要堅持以鮮明的旗幟、先進的理論和堅定的立場為原則，加強社會主義核心價值觀的傳播力度，使之內化于心，外化于行。其次要加強社會主義核心價值觀的內化認同教育，使人們以核心價值觀作為自己的行動指南，自覺選擇健康向上的思想文化，為推進社會主義核心價值觀入腦入心打下堅實的群眾基礎。最后要加強黨史國史教育，建立主流文化、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡文化的對接融合，提升網(wǎng)絡文化的正能量。以社會主義核心價值觀對人們的世界觀人生觀價值觀加以引導，進而形成一定的道德標準和行為準則，以社會主義核心價值觀對出現(xiàn)思想偏差、立場動搖加以糾正，開展符合馬克思主義基本立場、基本觀點的學術研究活動凈化文化氛圍，這既是對歷史虛無主義思潮的有力反擊，又是對主流意識形態(tài)的大力弘揚。

三是培育主流網(wǎng)絡平臺的陣地作用，把握網(wǎng)絡輿論的主動權。首先是加強網(wǎng)絡虛擬的法治體系建設。歷史虛無主義在網(wǎng)絡上歪曲和否定歷史的行為已經(jīng)違反了法律，而網(wǎng)絡的虛擬性使得現(xiàn)實的法律規(guī)范難以發(fā)揮約束力，因此，必須要完善虛擬社會的法制體系建設，從立法、執(zhí)法方面統(tǒng)籌兼顧，筑牢虛擬空間的法律防火墻。要依法嚴厲懲處和追究蓄意傳播歷史虛無主義或其他錯誤思潮、威脅我國網(wǎng)絡意識形態(tài)安全的媒介平臺和主要責任人，關閉其賬號。對包含有歷史虛無主義的網(wǎng)絡文章和文化產品要嚴格審查并取消其發(fā)布的資格。對盲目跟風的普通網(wǎng)民，引導其認識歷史虛無主義的邪惡本質。其次要充分利用大數(shù)據(jù)在輿情收集檢索上的作用，特別是加強在微博、微信、QQ群組、各大論壇等人氣高的即時通信工具上的輿情收集和研判。再次要著重培育起虛擬社會的內生自律參與秩序。要培育起網(wǎng)絡虛擬社會的內生自律參與秩序，促使網(wǎng)民自覺約束自己的行為，理性看待偏激的網(wǎng)絡言論，拒絕歷史虛無主義的引誘，做好自媒體網(wǎng)絡言論的把關人。大力整頓歷史虛無主義的網(wǎng)絡圈群傳播，對微信、微博上涉及黨政軍歷史的內容進行過濾和清理，對惡意編造和傳播歷史謠言、污蔑革命領袖的言行要及時澄清，絕不讓歷史虛無主義在網(wǎng)上任意妄為。要組織一批堅持唯物史觀的歷史學家和馬克思主義理論學者，發(fā)表辨析歷史虛無主義在網(wǎng)絡空間常見類型的文章，引導網(wǎng)民民眾自覺確立正確的歷史觀。最后要提升群眾的歷史素養(yǎng)和網(wǎng)絡素養(yǎng)，這是抵制網(wǎng)絡環(huán)境下歷史虛無主義根本方法。要做好對中國革命史教育，讓每個中國公民都了解歷史，增強愛黨愛國之情。樹立正確的歷史觀，就不會輕易被歷史虛無主義所蒙蔽，提高辨別虛假信息的能力，自覺抵制網(wǎng)絡歷史虛無主義或其他網(wǎng)絡錯誤思潮的侵害。