文 廣州市天河區(qū)新陶幼兒園 陳佩葉
所謂混齡班 “三教”即是在3-6歲混齡編班的班級(jí)里三位教師均是具有教師資格證的幼兒教師,班級(jí)里不配保育員,由這三位教師共同承擔(dān)班級(jí)里的保育、教學(xué)工作。
我園是一所實(shí)行混齡編班的公辦幼兒園,多年來一直致力于混齡教育的研究。自2017年9月起由原來的各班 “二教一?!迸渲萌嬲{(diào)整為各混齡班級(jí)配置 “三教”。目前,各混齡班形成一位主班 (教育)、副班A (教育+保育)和副班B(保育+教育)三類,三位教師為一組,兩位副班教師按月輪換承擔(dān)每天的工作。主班教師的主要責(zé)任為統(tǒng)籌班級(jí)全面工作,制定班級(jí)發(fā)展計(jì)劃,組織幼兒一日生活中的教育、游戲、區(qū)域活動(dòng)、家長工作;副班A(教育+保育)教師的職責(zé)為配合主班教師做好幼兒一日生活各個(gè)環(huán)節(jié)的教育準(zhǔn)備與實(shí)施工作,開展好混齡區(qū)域工作,配合副班B做好衛(wèi)生清潔工作;副班B(保育+教育)則承擔(dān)班級(jí)清潔衛(wèi)生、班級(jí)物品管理、管理幼兒生活以及保育中的教育、開展好混齡區(qū)域等各項(xiàng)工作。經(jīng)過一年多的工作開展,以陶行知生活教育理論為基礎(chǔ),深入探討 “三教”對(duì)混齡班幼兒發(fā)展的積極作用。
生活教育理論是陶行知教育思想的核心。主要內(nèi)容包括三個(gè)方面:第一核心觀點(diǎn): “生活即教育”。生活教育是給生活以教育、用生活來教育、為生活向前向上的需要而教育;生活決定教育,教育離不開生活;教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。陶行知認(rèn)為生活與教育是同屬于一個(gè)事物,而非分割的不同個(gè)體。第二重要命題: “社會(huì)即學(xué)校”。它打破了傳統(tǒng)學(xué)校的地域限制,擺脫了傳統(tǒng)教育脫離社會(huì)生活的痼疾,而認(rèn)為學(xué)校應(yīng)與社會(huì)相聯(lián)系,把整個(gè)社會(huì)都作為教育的場(chǎng)所,擴(kuò)大了教育的資源、方式、途徑以及教育環(huán)境。第三方法與原則: “教學(xué)做合一”。陶行知認(rèn)為除了純粹的知識(shí)學(xué)習(xí)外,更應(yīng)強(qiáng)調(diào)生存能力的培養(yǎng),而這必須經(jīng)過實(shí)踐,即做的過程,此是對(duì)生活與教育關(guān)系的進(jìn)一步說明。由此,可看出該理論對(duì)幼兒園班級(jí)日常的生活與教學(xué)起著實(shí)踐指導(dǎo)作用。
陶行知生活教育理論提出生活就是教育的根本,它同時(shí)有教育的功效,在生活中教育隨處可見。根據(jù)幼兒在園的一日活動(dòng)安排,生活與教育是密不可分的。而混齡班三教由于班上具備三名幼兒教師,在一日生活管理上分工更細(xì)、更有針對(duì)性,在兼顧全班幼兒的同時(shí)可以合理地將三名教師進(jìn)行三個(gè)年齡段的劃分,每一位教師有重點(diǎn)地對(duì)某一個(gè)年齡段的幼兒進(jìn)行更細(xì)致、全面的觀察,從而在幼兒的發(fā)展上起到積極的促進(jìn)作用。
幼兒健康教育的內(nèi)容涉及幼兒生活的全部范疇。因此,幼兒健康教育是生活教育,應(yīng)當(dāng)在盥洗、進(jìn)餐、清潔、睡眠、鍛煉、游戲等日常生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)滲透健康教育理念,實(shí)施健康教育策略。
案例:混齡班中由于是3-6歲三個(gè)年齡段的幼兒共同生活在同一個(gè)班級(jí)中,因此在值日生安排中,通常是大小孩子都有。每天的值日生負(fù)責(zé)幫助老師進(jìn)行餐具的分發(fā)、餐后衛(wèi)生的整理。在分發(fā)餐具時(shí),副班B會(huì)問中、大組的值日生: “今天回來了多少個(gè)小朋友呢?第一組回來了幾個(gè)大組的小朋友?中組的小朋友回來了多少?小組的小朋友又回來了多少?想一想,每組的筷子 (大組用)和勺子(中組、小組用)分別應(yīng)該放多少呢?將數(shù)學(xué)的分類與統(tǒng)計(jì)融合在生活環(huán)節(jié)中,讓孩子們通過日常活動(dòng)就能掌握。而對(duì)于小組的值日生,副班B會(huì)提醒: “你去問問大組的哥哥姐姐,第一組的筷子需要多少,你去幫他準(zhǔn)備?!睂⑿〗M的按物點(diǎn)數(shù)知識(shí)蘊(yùn)含于其中。
在之后開展的數(shù)學(xué)活動(dòng)中,三位教師則根據(jù)班上三個(gè)年齡特點(diǎn)的孩子分別負(fù)責(zé)其中一組的活動(dòng)開展,主班開展大組幼兒的 《分類與統(tǒng)計(jì)》活動(dòng),副班A開展中組幼兒的 《分類》活動(dòng),副班B開展小組幼兒的 《按數(shù)取物》活動(dòng)。在生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,加深幼兒的認(rèn)知。
案例:午睡剛起床,涵涵就對(duì)恬恬說: “妹妹,你起床吧,我來幫你疊被子?!闭f完,他一把拉過恬恬的被子有板有眼地疊了起來。疊完被子,涵涵看見恬恬正在吃力地穿鞋子,他走到恬恬面前說:“襪子穿反了,鞋扣也沒有粘對(duì),我來幫你吧?!彼芸炀蛶兔妹玫囊m子和鞋子穿好了,穿好后對(duì)妹妹得意地說: “看,哥哥厲害吧?!碧裉裥πc(diǎn)點(diǎn)頭: “嗯,哥哥厲害。”兩人來到了活動(dòng)室,恬恬正要喝水,涵涵一下就幫她把水裝好放到了桌面上。吃午點(diǎn)時(shí),恬恬還沒來得及拿桔子,涵涵已經(jīng)將一個(gè)剝好皮的桔子遞到了她的面前……
面對(duì)此種情況,班上的三位老師不由得皺起了眉頭。下班后,三位老師針對(duì)涵涵與恬恬此種情況召開了班會(huì)。涵涵作為哥哥對(duì)恬恬的事情太過于包辦代替了,雖然體現(xiàn)了哥哥關(guān)心照顧妹妹的愛心,但從另一方面也剝奪了恬恬自我服務(wù)的權(quán)利與意識(shí)。要讓涵涵認(rèn)識(shí)到:幫助妹妹不是樣樣都要包辦,只有當(dāng)妹妹真正碰到困難需要幫助時(shí),自己才去幫忙、指導(dǎo)。經(jīng)過討論,三位老師制定了實(shí)施計(jì)劃:主班引導(dǎo)大組幼兒開展 “哥哥姐姐怎樣幫助弟弟妹妹才合適”的討論活動(dòng),引導(dǎo)涵涵認(rèn)識(shí)到要尊重妹妹,力所能及的事情鼓勵(lì)妹妹自己去做;當(dāng)需要幫助妹妹時(shí),先征詢妹妹的意見,如 “我?guī)湍恪脝???“需要我?guī)湍銌??”征得妹妹同意后,才施以幫助。副班B則在日常生活中有目的地加強(qiáng)恬恬的生活自理能力鍛煉,鼓勵(lì)她自己能做的事情自己做。副班A則將恬恬在園的日常生活自理能力拍攝下來,通過實(shí)錄的方式與恬恬的家長溝通,讓家長在家里也創(chuàng)設(shè)讓恬恬鍛煉自理能力的環(huán)境與機(jī)會(huì)。通過家園共育,有效地提高恬恬的自我服務(wù)能力。
教育來自于生活,混齡三教正是善于把握生活中的教育契機(jī),尊重幼兒的個(gè)體差異,及時(shí)因人施教,從而幫助不同發(fā)展階段的幼兒按照自己的速度、自己的節(jié)奏獲得實(shí)實(shí)在在的發(fā)展。
美國教育家杜威說 “教育即生活”,主張教育應(yīng)體現(xiàn)生活、生長和發(fā)展的價(jià)值,建構(gòu)一種美好生活,應(yīng)直接參與兒童的生長過程,強(qiáng)調(diào)教育源于生活,還要回歸生活。由此可見,生活對(duì)于教育具有重要的意義。幼兒園的保教活動(dòng)應(yīng)該充分將保教內(nèi)容、各種教育方法進(jìn)行整合,才能使得教育與幼兒生活、活動(dòng)密切聯(lián)系。在混齡班中,教師更應(yīng)善于敏銳地把握不同年齡段的生活、游戲、教學(xué)活動(dòng)中的契機(jī)進(jìn)行隨機(jī)教育。
案例:戶外體育活動(dòng)中,三名教師分別對(duì)混齡班中三個(gè)年齡段的幼兒進(jìn)行分組體育技能鍛煉,大組幼兒進(jìn)行30米快跑、中組幼兒進(jìn)行投擲練習(xí)、小組幼兒進(jìn)行拍球練習(xí)。技能鍛煉結(jié)束后,孩子們開始玩混齡游戲 《獵人來了》,當(dāng)教師扮演的獵人來時(shí),小動(dòng)物 (小組幼兒)要立即和大動(dòng)物 (中、組幼兒)三人擁抱在一起,才能避免被獵人抓走。在活動(dòng)的過程中,幼兒可以用跑的、跳的、走的、鉆的……等動(dòng)作來進(jìn)行。將 《指南》里要求的幼兒動(dòng)作技能融合在一起,充分運(yùn)用。在動(dòng)物們尋找伙伴時(shí),獵人根據(jù)突發(fā)情況進(jìn)行相關(guān)的教育,例如:多少人數(shù)的情況下才不會(huì)被獵人抓走;什么情況下可能躲避獵人的追蹤。這是將自然科學(xué)的相關(guān)內(nèi)容融合其中。
華愛華在 《幼兒游戲理論》中指出 “完善的個(gè)體發(fā)展離不開同齡伙伴和異齡伙伴的交往,各自獲得的益處是不同的。沒有與年長者的交往,將減少知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和技能的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),沒有與年幼者的交往,使社會(huì)責(zé)任心、自主感和組織能力的補(bǔ)償難以實(shí)現(xiàn);沒有與同齡者的交往,對(duì)事物共同的體驗(yàn)就失去了可資比較的機(jī)會(huì)和協(xié)商合作的可能”。而陳鶴琴先生主張 “讓兒童教兒童”,因?yàn)橛腥齻€(gè)好處:一是兒童了解兒童的程度比成人更深刻;二是兒童鼓勵(lì)兒童的效果比成人鼓勵(lì)兒童所能獲得的效果更為巨大;三是兒童教兒童能教學(xué)相長。混齡班級(jí)中,在三名教師的組織下,班級(jí)幼兒通常會(huì)以 “大帶小”的形式開展一日生活中的各項(xiàng)活動(dòng),通過大小幼兒之間互相學(xué)習(xí)與交往,形成融洽的學(xué)習(xí)氛圍,在全面發(fā)展幼兒的同時(shí)促進(jìn)著班級(jí)的團(tuán)結(jié)協(xié)作。案例:午睡起床后,大組幼兒協(xié)助副班B進(jìn)行睡室的整理;中組幼兒則協(xié)助主班進(jìn)行午點(diǎn)的分發(fā)、掛好幼兒毛巾;小組幼兒則在副班A的指導(dǎo)下盥洗、整理服飾。三位老師分工合作,將三個(gè)年齡段幼兒的生活自理能力寓于日常生活中,三個(gè)年齡段的孩子各司其職,分工合作,有效地促進(jìn)班級(jí)的團(tuán)結(jié)合作。