朱曉艷 魏運才

（山東外事翻譯職業(yè)學(xué)院 山東 威海 264504）

從職業(yè)教育適應(yīng)服務(wù)“一帶一路”經(jīng)濟戰(zhàn)略和新舊動能轉(zhuǎn)換、供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革、“海上絲綢之路”建設(shè)的職能看，高職院校要培育出跨境作業(yè)的生產(chǎn)制造、經(jīng)營、管理和技術(shù)服務(wù)人才，就必須實現(xiàn)從突出“技能育人”、培養(yǎng)服務(wù)地方的本土化實用型人才，到突出“文化育人”、培養(yǎng)“走出去”的外向型適用性人才的轉(zhuǎn)變。新時代對職業(yè)教育提出了從立足培養(yǎng)“中國工匠”到著眼培養(yǎng)“大國工匠”的內(nèi)涵發(fā)展的急迫要求，但我國高職院校培養(yǎng)的人才在技能文化、職業(yè)精神方面，還遠不能達到新型和涉外行業(yè)企業(yè)、職業(yè)的需求和人才可持續(xù)發(fā)展的需要。只有大力開展高職院校學(xué)生的現(xiàn)代職業(yè)精神培育，才能造就大批有科技文化、有現(xiàn)代職業(yè)精神的中國工匠。

一、問題的提出

高職院校的大學(xué)生作為即將走向社會甚至走出國門就業(yè)的職業(yè)人，要在日益快速發(fā)展的新型國家制造業(yè)中生存并發(fā)展起來，必須熟練掌握一定的技能文化，牢固樹立良好的現(xiàn)代職業(yè)精神。對于現(xiàn)代職業(yè)精神建設(shè)的研究，從理論上看，學(xué)界普遍認為，現(xiàn)代職業(yè)教育過程中缺乏有效的文化覆蓋，不能夠在職業(yè)生活甚至社會生活中充分體現(xiàn)現(xiàn)代中國人的精神面貌以及德行涵養(yǎng)。針對高職院校提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的難點問題，加強對學(xué)生現(xiàn)代職業(yè)精神培養(yǎng)，構(gòu)建一個完整的職業(yè)文化培育機制，是高職院校內(nèi)涵發(fā)展的基本路徑。上世紀(jì)末，美國職教界伯頓·克拉克（Burton R·Clark）等，在社區(qū)學(xué)院范疇內(nèi)開展了一系列研究，在形成新的職業(yè)能力觀方面認為，職業(yè)能力不再局限于具體崗位的專門知識與技能，而被視為多種能力和品質(zhì)的綜合體現(xiàn)；在新型課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式方面提出，為學(xué)生進行現(xiàn)代技術(shù)的邊緣教育，使學(xué)生理解寬廣的產(chǎn)業(yè)和職業(yè)生涯知識，意在使受教育者以較寬厚的基礎(chǔ)和實力去迎接未來多變且多元的勞動世界。[1]他們對培養(yǎng)學(xué)生能力結(jié)構(gòu)也給予充分的關(guān)注。這些研究從多個角度啟示我們，職業(yè)精神或職業(yè)文化建設(shè)是一個十分重要的職業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)象。

近年來，許多大中型企業(yè)在選聘人才時，更多的看重畢業(yè)生的整體素質(zhì)和職業(yè)意識。但是，一些學(xué)生在職業(yè)道德、誠信品質(zhì)、敬業(yè)精神、責(zé)任意識、團隊協(xié)作、創(chuàng)新能力和人文素養(yǎng)等方面表現(xiàn)出來的現(xiàn)代職業(yè)精神的欠缺，不能不引起人們對高職院校人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的思考和關(guān)注。2014年5月2日發(fā)布的《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》（國發(fā)〔2014〕19號）指出：“當(dāng)前職業(yè)教育還不能完全適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，結(jié)構(gòu)不盡合理，質(zhì)量有待提高，辦學(xué)條件薄弱，體制機制不暢。加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育，是黨中央、國務(wù)院作出的重大戰(zhàn)略部署，對于深入實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，創(chuàng)造更大人才紅利，加快轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)、促升級具有十分重要的意義。”[2]為高職院校瞄準(zhǔn)國際技術(shù)人才市場和中國企業(yè)海外生產(chǎn)經(jīng)營需求進行教育教學(xué)體系綜合改革，指明了方向，拓寬了新型專業(yè)技術(shù)技能人才的培養(yǎng)空間。高職院校大力推進現(xiàn)代職業(yè)精神培育，有助于推進現(xiàn)代廠礦企業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理者群體的職業(yè)理念、職業(yè)精神、職業(yè)素養(yǎng)和企業(yè)文化意識的大面積提升，有利于改善當(dāng)今社會發(fā)展中大量存在的職業(yè)精神缺失現(xiàn)象，為深化經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革提供持續(xù)發(fā)展動力。

從實踐需求看，經(jīng)濟新常態(tài)、新型城鎮(zhèn)化、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、“一帶一路”戰(zhàn)略對技術(shù)人才的綜合素質(zhì)、職業(yè)修養(yǎng)、文化適應(yīng)能力，都提出迫切的客觀需求，而高職院校在校學(xué)生和畢業(yè)生的職業(yè)能力、現(xiàn)代職業(yè)精神，還與支撐中國制造、中國創(chuàng)造的技術(shù)技能人才隊伍的現(xiàn)實需要，存在著普遍的錯位現(xiàn)象。一方面，高職院校畢業(yè)生保持著較高的就業(yè)率,但社會特別是涉外商企對其職業(yè)文化素質(zhì)和現(xiàn)代職業(yè)精神的認可程度不高，許多用人單位表示擔(dān)憂；另一方面，高職院校重技能的人才培養(yǎng)特色面臨與內(nèi)涵發(fā)展相應(yīng)的新型市場職業(yè)精神塑造和學(xué)生自身發(fā)展的職業(yè)文化培育的新挑戰(zhàn)。

在對企業(yè)員工職業(yè)精神現(xiàn)狀調(diào)查走訪時發(fā)現(xiàn)，不少的企業(yè)之所以不景氣，與職工缺乏職業(yè)精神，有著直接的關(guān)系。山東萬泰有限公司的夏副經(jīng)理告訴我，他們公司的員工本來待遇還不錯，但在職業(yè)觀上很是不對勁：惟利是圖，把工作當(dāng)成撈錢的手段，為一些蠅頭小利不惜采取行賄受賄等不正當(dāng)手段；工作打不起精神，敷衍了事、得過且過，拖延任務(wù)、執(zhí)行能力非常差，而且最痛心的是沒有一個自己的人生目標(biāo)及職業(yè)價值追求，毫無使命感和責(zé)任心。究其原因，還是因為現(xiàn)代職業(yè)精神的缺失。我們雖然進入了市場經(jīng)濟，但人們的職業(yè)意識，更多地還是由對財富的饑渴本能以及對西方市場經(jīng)濟表象的快速借鑒而取得的，還沒有真正深入地了解并掌握市場經(jīng)濟背后的精神力量。根據(jù)企業(yè)對畢業(yè)生相關(guān)職業(yè)道德、工作態(tài)度、敬業(yè)精神以及企業(yè)文化認知的滿意度調(diào)查分析來看，市場或企業(yè)界產(chǎn)生著對現(xiàn)代職業(yè)精神的迫切需要。面對新形勢，職業(yè)院校一方面需要加快人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)改革，從專業(yè)技能結(jié)構(gòu)、綜合素質(zhì)和文化素養(yǎng)上，全面推動職業(yè)文化建設(shè)；另一方面需要通過具體制度建設(shè)，推進產(chǎn)業(yè)文化進教育、企業(yè)文化進校園、職業(yè)文化進課堂，全面提升以職業(yè)品格為突出特征的核心職業(yè)能力，打造有品位的職業(yè)精神，培養(yǎng)有品行的文化技術(shù)人才。

二、現(xiàn)代職業(yè)精神闡釋

曼德認為，職業(yè)是天職，是不容推脫必須完成的。在筆者看來，職業(yè)是從業(yè)者獲得生活來源、建立和擴大社會關(guān)系、發(fā)揮其在所受教育中取得的專業(yè)技能、實現(xiàn)自身社會價值和個人價值的專門性工作活動。任何一個偉大的事業(yè)背后，都需要偉大的精神來支撐。西方市場經(jīng)濟的發(fā)展是靠以天職觀為核心的資本主義精神推動的，而我國發(fā)展市場經(jīng)濟，同樣需要相應(yīng)的市場經(jīng)濟的精神來支撐和推動。[3](P1)在新科技革命背景下，職業(yè)活動跨區(qū)域跨國界大融合，無論在國內(nèi)還是在國外的就業(yè)創(chuàng)業(yè)，都要求職業(yè)人真正樹立現(xiàn)代職業(yè)精神。

現(xiàn)代職業(yè)精神是伴隨著市場經(jīng)濟的確立而被提出來的一種職業(yè)價值觀念。隨著經(jīng)濟體制的深化改革，人們對財富、牟利、工商業(yè)等經(jīng)濟活動的認識發(fā)生了根本改變，經(jīng)濟倫理體系也隨之發(fā)生動蕩和變遷。個人和企業(yè)為了實現(xiàn)其生存方式，必不可少地要完成自己在現(xiàn)實中所處地位的責(zé)任和義務(wù)，這樣，一種肯定、尊崇職業(yè)甚至賦予職業(yè)以神圣意義和生命價值的職業(yè)觀念形成。曼德在他的《新職業(yè)觀》一書中，把“視職業(yè)為天職，以敬業(yè)、勤奮、忠誠、主動、協(xié)作、擔(dān)當(dāng)、守規(guī)、追求卓越的生活信仰來對待工作的職業(yè)觀念”稱之為現(xiàn)代職業(yè)精神，并認為現(xiàn)代職業(yè)精神就是以生命信仰為基石的職業(yè)觀，它不僅把工作當(dāng)作人生的使命，而且將工作與生命信仰的實現(xiàn)完全融為一體，在擔(dān)當(dāng)責(zé)任和義務(wù)中體驗愛、美、和諧和意義。[3](P2-5)對于職業(yè)精神這個概念，西方理論是從推動市場經(jīng)濟發(fā)展的資本主義精神來表述的，而國內(nèi)學(xué)術(shù)界對現(xiàn)代職業(yè)精神的研究，又往往局限于從市場、企業(yè)的商業(yè)競爭的角度去看待現(xiàn)代職業(yè)精神。

我國建立社會主義市場經(jīng)濟以來，市場和企業(yè)在職業(yè)精神方面還比較匱乏，也存在諸多的問題。經(jīng)濟新常態(tài)形勢下，應(yīng)該站在社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展和文化、倫理沿革的高度來把握、闡釋現(xiàn)代職業(yè)精神。職業(yè)精神是與人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系，具有職業(yè)特征的追求與操守，是從事這種職業(yè)就該具有的信仰和意識、能力和自覺。現(xiàn)代職業(yè)精神是從事現(xiàn)代新型生產(chǎn)、經(jīng)營、管理所需要的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德、職業(yè)能力、職業(yè)使命感等體現(xiàn)在職業(yè)境界、職業(yè)品質(zhì)和職業(yè)行為傾向中的總體狀態(tài)?，F(xiàn)代職業(yè)精神在職業(yè)實踐上，體現(xiàn)為敬業(yè)、誠信、合作、擔(dān)當(dāng)、激情、協(xié)調(diào)、勤奮、守正、求精、創(chuàng)新等幾個方面的內(nèi)涵。新時期新時代在職業(yè)要求上更加具有全面性、適應(yīng)性和發(fā)展性的特點，因此，職業(yè)教育應(yīng)該立足社會主義核心價值觀和國際化職業(yè)發(fā)展形勢，從新型生產(chǎn)、經(jīng)營、管理人才應(yīng)該具備的職業(yè)文化、職業(yè)精神方面，探索社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展需要的新型職業(yè)觀，全面培育準(zhǔn)職業(yè)人的現(xiàn)代職業(yè)精神。

三、高職院校學(xué)生的現(xiàn)代職業(yè)精神培育

當(dāng)前全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，世界制造業(yè)提質(zhì)增速戰(zhàn)略的實施，把各國職業(yè)教育提升整個國家技術(shù)技能人才質(zhì)量水平的改革推向了新境地。我國深入世界經(jīng)濟一體化步伐的加快，“中國制造2025”戰(zhàn)略的實施，都引發(fā)了就業(yè)的新變化，帶來職業(yè)崗位的大幅度調(diào)整和遷移，全球性高技能勞動者的迫切需求，又極大地推動了企業(yè)文化和職業(yè)精神內(nèi)涵的發(fā)展。高職院校應(yīng)對以工業(yè)4.0為標(biāo)志的智能化生產(chǎn)所帶來新的就業(yè)增長與結(jié)構(gòu)優(yōu)化，深化教育教學(xué)和知識技能結(jié)構(gòu)改革，強化現(xiàn)代職業(yè)精神教育，實現(xiàn)專業(yè)與產(chǎn)業(yè)、技能與職業(yè)的動態(tài)對接，顯得尤為重要。

高職院校學(xué)生現(xiàn)代職業(yè)精神培育的重心在于：結(jié)合“大國工匠”與“工匠精神”、“中國制造”與一技之長、企業(yè)文化與職業(yè)能力等就業(yè)、職業(yè)實情，構(gòu)建以職業(yè)理想、職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心、職業(yè)使命感為核心的“敬業(yè)、擔(dān)當(dāng)、誠信、合作、激情、協(xié)調(diào)、勤奮、守正、求精、創(chuàng)新”的現(xiàn)代職業(yè)精神體系。

（一）結(jié)合“大國工匠”與“工匠精神”，培養(yǎng)敬業(yè)、擔(dān)當(dāng)?shù)穆殬I(yè)理想

隨著“十三五”期間國家戰(zhàn)略的實施，新興產(chǎn)業(yè)對中高端專業(yè)技術(shù)人才日益迫切的需求，高職院校培養(yǎng)“大國工匠”、“工匠精神”的使命，越來越突出。大國工匠精神的典型特征是敬業(yè)奉獻，工匠精神的突出個性是追求卓越、勇于擔(dān)當(dāng)。這是時代需要的職業(yè)追求，是崇高的職業(yè)理想。大國工匠都是從基層的技術(shù)工人成長起來的，技術(shù)技能人才的“工匠精神”都是在職業(yè)教育階段培養(yǎng)的，高職院?；舅刭|(zhì)課程、通用技能課程和職業(yè)能力課程要深入挖掘課程教材的職業(yè)精神教育價值，融入教學(xué)體系，為學(xué)生樹立崇高職業(yè)理想提供深厚的思想文化資源。

職業(yè)理想是人們在職業(yè)選擇上所確立的能夠?qū)崿F(xiàn)職業(yè)價值、提升人生境界的奮斗目標(biāo)，即個人渴望達到的職業(yè)境界。職業(yè)理想源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實，它是人們實現(xiàn)個人生活理想、道德理想和社會理想的手段，是人們創(chuàng)造美好未來的精神力量。職業(yè)理想教育，應(yīng)與公共基礎(chǔ)課程的理想信念教育相銜接，與社會主義共同理想相統(tǒng)一，與人生價值追求、職業(yè)生活中的道德與法律相融合，與社會主義核心價值觀相一致，與新時代大學(xué)生的歷史使命相呼應(yīng)，靠正確的理論指導(dǎo)，用就業(yè)創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實性前景和產(chǎn)業(yè)職業(yè)的實踐性需求，引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的職業(yè)理想，把服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化的工作崗位，視為一生所追求的事業(yè)。所謂敬業(yè)，就是敬愛職業(yè)，尊重崗位，敬重職責(zé)。敬業(yè)是對職業(yè)人人生觀、價值觀、道德修養(yǎng)和精神風(fēng)貌的基本要求，也是專業(yè)技能人才德才統(tǒng)一的內(nèi)蘊和外化。“大國工匠”干一行愛一行、干一行鉆一行的敬業(yè)精神和精益求精、甘于奉獻的感人形象，是青年一代敬業(yè)教育最真實的案例，最刻骨銘心的感染。所謂擔(dān)當(dāng)，就是有承擔(dān)，擔(dān)負任務(wù)、責(zé)任等，一般用以指有魄力，敢于擔(dān)當(dāng)重任。有擔(dān)當(dāng)，就是在職業(yè)生活中勇挑重擔(dān)，攻堅克難。老一輩科學(xué)家舍家為國的崇高事業(yè)追求、新一代建設(shè)者殫精竭慮的偉大創(chuàng)造精神，是鼓舞高職院校學(xué)生現(xiàn)代職業(yè)精神最鮮活的精神教科書。

（二）瞄準(zhǔn)“工業(yè)4.0”與“2025中國制造”，培育誠信、合作的職業(yè)道德

全球產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，如德國的“工業(yè)4.0戰(zhàn)略”、美國的“先進制造業(yè)國家戰(zhàn)略計劃”、日本的“再興戰(zhàn)略”、英國的“工業(yè)2050戰(zhàn)略”、法國的“新工業(yè)法國戰(zhàn)略”等浪潮，不僅凸顯了制造業(yè)技術(shù)驅(qū)動特征明顯、全球產(chǎn)業(yè)格局重塑、高技能勞動者需求迫切等新趨勢，并且還極大地推動了社會、經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域的變革，影響了當(dāng)前生活方式和思維方式轉(zhuǎn)換。為了順應(yīng)此次全球制造業(yè)升級浪潮，我國政府也推出了由“制造大國”向“制造強國”轉(zhuǎn)變的“中國制造2025”戰(zhàn)略。一方面產(chǎn)業(yè)制造業(yè)的現(xiàn)代化、信息化水平快速提升，對一般性技術(shù)人才的需求明顯減弱；另一方面“中國制造”要“走出去”，提供生產(chǎn)技術(shù)和服務(wù)，生產(chǎn)模式的變動性等要素，對技能人才的企業(yè)文化意識和現(xiàn)代職業(yè)精神的要求顯著增強。職業(yè)教育面臨勞動力市場需求大量縮減，而高素質(zhì)技能人才又明顯數(shù)量不足，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨向軟化，市場需求重心向服務(wù)業(yè)偏移等等產(chǎn)業(yè)發(fā)展與就業(yè)結(jié)構(gòu)的矛盾和挑戰(zhàn)，職業(yè)教育改革勢在必行。

2017年3月12日下午，教育部長陳寶生在十二屆全國人大五次會議記者會上，就“教育改革發(fā)展”的相關(guān)問題回答說：“我們國家經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)進入一個新的歷史階段和新常態(tài)，進入了以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主要內(nèi)容的結(jié)構(gòu)大變動的時代。這個階段加上新科技革命的興起，加上我們國家制造業(yè)的快速發(fā)展，對職業(yè)教育的發(fā)展提出了急迫的要求，要求我們?yōu)楝F(xiàn)代化建設(shè)提供大量的、大規(guī)模的技術(shù)人才支撐。也就是提供兩個公共產(chǎn)品，一個公共產(chǎn)品是在全社會通過職業(yè)教育弘揚工匠精神，一個公共產(chǎn)品是提供大量的大國工匠。這就是我們的歷史任務(wù)?！盵4]面對現(xiàn)代生產(chǎn)自動化程度的提高和傳統(tǒng)的工作崗位、工作性質(zhì)發(fā)生的深刻變化，當(dāng)前崗位專業(yè)技能逐漸淡化，崗位協(xié)調(diào)能力日益重要，專業(yè)技能人才的通用能力和綜合素養(yǎng)備受關(guān)注。這些新的變革，都提出了人才綜合素質(zhì)和現(xiàn)代職業(yè)精神培養(yǎng)的時代課題。職業(yè)精神教育應(yīng)該與專業(yè)課理論教學(xué)活動相結(jié)合，深入專業(yè)教學(xué)各環(huán)節(jié)之中，實現(xiàn)職業(yè)精神教育與專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的有機統(tǒng)一。學(xué)生下工廠、進企業(yè)、訪街道、闖社會，才能接觸和感悟職業(yè)崗位誠信的可貴和合作精神重要，才會真正提升自身的時代職業(yè)精神。高職院校的專業(yè)課教學(xué)，一要時刻關(guān)注制造業(yè)和產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級，拓展專業(yè)寬度，對接專業(yè)群的發(fā)展；二要瞄準(zhǔn)科技前沿和專業(yè)未來發(fā)展前景，培養(yǎng)學(xué)生通用能力，既注重技術(shù)技能的培育，又注重現(xiàn)代職業(yè)精神的培訓(xùn)。

（三）在職業(yè)實訓(xùn)中滲透激情、協(xié)調(diào)的職業(yè)態(tài)度影響

“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”，是以扎實的專業(yè)技能、精煉的崗位協(xié)調(diào)能力、高度的職業(yè)熱情和積極的職業(yè)態(tài)度為基礎(chǔ)的。高職院校的實踐教學(xué)要盡可能縮短學(xué)院教育與實際崗位工作的距離，建立“學(xué)習(xí)課堂、實訓(xùn)車間和實習(xí)企業(yè)”三位一體的教學(xué)模式，通過滿足專業(yè)實習(xí)的校內(nèi)模擬和校外實訓(xùn)基地，為學(xué)生頂崗實習(xí)創(chuàng)造條件，營造職業(yè)場景，或通過現(xiàn)代學(xué)徒制實現(xiàn)學(xué)校對接企業(yè)、專業(yè)對接產(chǎn)業(yè)、學(xué)生對接崗位、教學(xué)過程對接生產(chǎn)流程，讓學(xué)生親身感受職業(yè)文化，體驗職業(yè)激情，領(lǐng)會工匠精神和職業(yè)態(tài)度。要根據(jù)專業(yè)培養(yǎng)方向，緊密聯(lián)系行業(yè)、企業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際年齡、社會實踐能力、崗位協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新能力。在實訓(xùn)實習(xí)教學(xué)中，通過多種方式、多種渠道讓學(xué)生到工廠見習(xí)、課程實習(xí)、頂崗實習(xí)或模擬企業(yè)運行的方式進行課程實踐，是培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)熱情和崗位協(xié)調(diào)能力基本途徑。通過校企合作等形式，在培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能的同時，塑造學(xué)生的職業(yè)精神，讓學(xué)生在“師傅”那里學(xué)會崇尚職業(yè)、熱愛崗位，會做工、會做人，會當(dāng)“大師傅”。

（四）在“文化育人”中養(yǎng)成勤奮、守正的職業(yè)良心

重視文化育人，將人文素質(zhì)與職業(yè)精神相融合的專業(yè)文化建設(shè)納入高職院校專業(yè)建設(shè)體系中，以形成鮮明的專業(yè)文化，是現(xiàn)代職業(yè)人才培養(yǎng)的撬動支點。高職院校要善于營造體現(xiàn)行業(yè)和企業(yè)元素的學(xué)校文化和專業(yè)文化，充分利用職業(yè)文化隱性資源（精神層面的氛圍）和顯性資源（物質(zhì)層面的設(shè)施），促進職業(yè)精神要素的養(yǎng)成。中國傳統(tǒng)文化優(yōu)良道德傳統(tǒng)內(nèi)涵豐富，如“勤能補拙”、“業(yè)精于勤”等是鑄造勤奮精神的文化滋養(yǎng)；“不以規(guī)矩，無以成方圓”、“矩不正，不可為方；規(guī)不正，不可為圓”、“恪守正道”皆是今天養(yǎng)育遵章守規(guī)、守正出新等職業(yè)精神的道德食糧。培育現(xiàn)代職業(yè)精神應(yīng)與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相融合，著眼于人的素質(zhì)提高，服務(wù)于人的全面發(fā)展，大力培育以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底色的人文素質(zhì)和以中國制造、工匠精神為內(nèi)涵的現(xiàn)代職業(yè)精神，才能真正體現(xiàn)高職院校培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)技能人才的目標(biāo)，才能更好地擔(dān)負職業(yè)教育“為學(xué)生找出路，為企業(yè)送人才，為社會做貢獻，為學(xué)校謀發(fā)展”的歷史使命。職業(yè)技能教育中有了文化教育特色，學(xué)生在擔(dān)當(dāng)社會角色時，就有了職業(yè)追求與職業(yè)歸屬感；專業(yè)技術(shù)人才具備了文化素質(zhì)，職業(yè)意識和職業(yè)精神才得以在職業(yè)生活中展現(xiàn)。如此，我們的學(xué)生走出校門、進入職場甚至在社會上才足以有更多的生存手段和發(fā)展空間。

（五）在產(chǎn)學(xué)研結(jié)合中強化求精、創(chuàng)新的職業(yè)使命感

校企合作、產(chǎn)教融合是高職教育典型的辦學(xué)模式，教學(xué)質(zhì)量保證體系由學(xué)校教學(xué)、企業(yè)實習(xí)、產(chǎn)業(yè)實訓(xùn)、科技研究等共同構(gòu)建。職業(yè)教育要進一步滿足市場需求，實現(xiàn)受教育者的就業(yè)目標(biāo)，就必須實行產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，深化產(chǎn)教融合。面向行業(yè)，建立面向“中國制造2025”、工業(yè)4.0主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的科研團隊，是高職院校教育教學(xué)改革發(fā)展的先導(dǎo)，具有新技術(shù)技能開發(fā)、積累的促進功能，加強產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的開發(fā)利用，可以為教學(xué)、科研和實習(xí)實訓(xùn)提供強大的技術(shù)支持和創(chuàng)新平臺。著眼于學(xué)生職業(yè)生涯的可持續(xù)發(fā)展，引入“市場化”的產(chǎn)學(xué)研合作辦學(xué)思路，有利于通過增強學(xué)生的職業(yè)角色感，來培育學(xué)生精益求精、追求卓越的工匠精神，為現(xiàn)代職業(yè)精神養(yǎng)育奠定堅實基礎(chǔ)。在校內(nèi)，建立學(xué)科模擬研修基地，將有較強操作性的企業(yè)崗位進行職業(yè)角色的扮演，在校外的企業(yè)基地進行職業(yè)角色訓(xùn)練，都是一種行之有效的研修活動。學(xué)習(xí)與實踐、教學(xué)與科研、實習(xí)與就業(yè)、生產(chǎn)與開發(fā)融為一體，企業(yè)文化得以豐富，職業(yè)文化賴以生成，工匠精神得以培育，市場文化和現(xiàn)代職業(yè)精神同步增長，既提供了高職院校發(fā)展的內(nèi)在動力，又增強了產(chǎn)業(yè)活力，同時高職生的現(xiàn)代職業(yè)精神培養(yǎng)也落到了實處。

高職院校要實現(xiàn)新一輪內(nèi)涵發(fā)展，就需要堅持教育與社會需求相吻合的課程體系改革的原則，根據(jù)職業(yè)崗位所需的職業(yè)能力、素質(zhì)要求和知識智能結(jié)構(gòu)，結(jié)合學(xué)生職業(yè)能力培養(yǎng)目標(biāo)，適時進行課程體系的重組與革新，以突出學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)綜合職業(yè)能力?？傊殬I(yè)教育的內(nèi)涵發(fā)展要與經(jīng)濟發(fā)展、勞動就業(yè)、產(chǎn)業(yè)職業(yè)緊密適應(yīng)，高職院校的教育教學(xué)改革，也必須立足新型產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，注重發(fā)展學(xué)生職業(yè)能力和現(xiàn)代職業(yè)精神，以職業(yè)教育供給方式創(chuàng)新，服務(wù)戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展。