高 棟

20世紀(jì)80年代以來，藏學(xué)領(lǐng)域中關(guān)于西藏經(jīng)濟(jì)史的研究逐漸興起，而西藏近代經(jīng)濟(jì)史是西藏經(jīng)濟(jì)史研究當(dāng)中不可或缺的重要組成部分！近代我國西藏地區(qū)，社會經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前發(fā)展并逐漸產(chǎn)生了一些新的變化，如近代郵政的產(chǎn)生，近代化工業(yè)的創(chuàng)辦、藏幣的鑄造、近代商人階層的出現(xiàn)等。學(xué)界對西藏近代經(jīng)濟(jì)史的研究取得了豐碩的成果，本文將通過以下幾個方面，對有關(guān)西藏近代經(jīng)濟(jì)史的漢文資料展開系統(tǒng)的歸納和總結(jié)。

一、西藏近代經(jīng)濟(jì)史的通論研究

(一)研究專著

陳崇凱所著《西藏地方經(jīng)濟(jì)史》，該書第五篇主要從農(nóng)牧業(yè)、社會經(jīng)濟(jì)制度、交通郵電、商貿(mào)、金融財(cái)政以及現(xiàn)代工業(yè)等行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r對清朝時(shí)期的西藏社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了論述；并對近代西藏亞東開關(guān)以后，西藏社會經(jīng)濟(jì)的半殖民地化進(jìn)行了專題討論。陳崇凱主要圍繞貨幣、茶葉以及英印商品這三個方面對晚清時(shí)期西藏社會經(jīng)濟(jì)的半殖民地化展開論述，并對盧比入侵西藏地區(qū)所產(chǎn)生的影響做了探究，而對于晚清西藏社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的原因，主要從四個方面展開論述，即沉重的烏拉差役和苛捐雜稅、佛教的盛行、頻繁的戰(zhàn)亂及動蕩的時(shí)局、外國經(jīng)濟(jì)勢力的巧取豪奪。書中第六篇對民國時(shí)期西藏地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)和采礦業(yè)、商貿(mào)、金融財(cái)政、交通郵政等做了系統(tǒng)的研究，而對于民國時(shí)期西藏社會經(jīng)濟(jì)半殖民地化主要從外商在藏的特權(quán)、英印當(dāng)局操縱西藏進(jìn)出口貿(mào)易和對西藏原料的掠奪以及西藏商業(yè)的半殖民地化展開論述。多杰才旦與江村羅布主編的《西藏經(jīng)濟(jì)簡史》是一部關(guān)于西藏近現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史的研究專著，該書第一章就解放前的西藏經(jīng)濟(jì)史進(jìn)行了梳理論述；書中第一章主要撰稿人吳健禮對西藏奴隸制向封建制轉(zhuǎn)化的過程中存在的特點(diǎn)做了總結(jié)，即“新興的封建領(lǐng)主以政教結(jié)合的形式出現(xiàn)在社會上、保留了較多的奴隸制殘余、扼殺了衛(wèi)藏地區(qū)的自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)和土地的自由買賣”[1]，并對封建農(nóng)奴制的形成發(fā)展、經(jīng)營方式、生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了論述；到了近代以后，西方勢力逐漸入侵我國西藏地區(qū)，以英國為首的帝國主義從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面對西藏地區(qū)進(jìn)行侵略，政治上表現(xiàn)為設(shè)立政治侵略機(jī)構(gòu)、培植親帝分子等，經(jīng)濟(jì)上表現(xiàn)為索要賠款、勾結(jié)農(nóng)奴主控制西藏經(jīng)濟(jì)進(jìn)而掠奪原料、傾銷商品。喜饒尼瑪與王維強(qiáng)等合編的《西藏通史》(清代卷)對清時(shí)期西藏地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)、商貿(mào)、西藏地方經(jīng)濟(jì)改革以及西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)的半殖民地做了系統(tǒng)的論述總結(jié)。周偉洲等合編的《西藏通史》(民國卷)，下卷對民國時(shí)西藏地區(qū)農(nóng)牧、工商、商貿(mào)行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r以及西藏封建社會下的農(nóng)奴制經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了詳細(xì)的論述。在《民國藏事通鑒》一書中，郭卿友通過對民國時(shí)期的西藏農(nóng)牧、工礦、商貿(mào)、郵電、貨幣金融、財(cái)稅以及西藏近代新式工業(yè)等行業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的論述，對民國時(shí)期有關(guān)藏區(qū)經(jīng)濟(jì)概貌進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。黃萬綸編寫的《西藏經(jīng)濟(jì)概論》，該書第三、四章分別就帝國主義對西藏的經(jīng)濟(jì)侵略以及就西藏解放前的社會經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行了系統(tǒng)性的論述。陳慶英與高淑芬合編的《西藏通史》，該書第七編第六章對清時(shí)期西藏地區(qū)的手工商業(yè)等發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了論述。

(二)研究論文

在《論民國時(shí)期西藏地方的社會與經(jīng)濟(jì)》一文中，蘇發(fā)祥對民國時(shí)期西藏地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)、商貿(mào)等進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和分析，對十三世達(dá)賴?yán)镌谖鞑厮菩械挠嘘P(guān)近代工業(yè)、差稅、借貸制度等方面的改革做了充分的肯定，指出“雖然這些經(jīng)濟(jì)方面的改革嘗試，并未動搖或打破落后的封建農(nóng)奴制生產(chǎn)關(guān)系，但卻改革當(dāng)中孕育了西藏現(xiàn)代化工業(yè)的萌芽”[2]。但文章多就民國時(shí)期的西藏封建農(nóng)牧制度進(jìn)行著論述，所涉及的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容相對較少。在《民國時(shí)期西藏地方社會經(jīng)濟(jì)研究》一文中，周偉洲通過對民國時(shí)期西藏地方農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)(包括郵政交通、貨幣等)、西藏地方與英印的貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r系統(tǒng)的梳理論述，指出民國時(shí)期的西藏的社會經(jīng)濟(jì)狀況同清時(shí)期相比，雖有一定程度的發(fā)展，但并未產(chǎn)生多大的變化；周偉洲通過對西藏與英印貿(mào)易的分析，指出“民國時(shí)期藏印貿(mào)易呈增長的態(tài)勢，以及西藏地方半殖民地化經(jīng)濟(jì)程度的加深，……它嚴(yán)重削弱了中國內(nèi)地與西藏地方在歷史長河中所形成的緊密經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，而且西藏經(jīng)濟(jì)很大程度上逐漸依附于英國，甚至在政治上嚴(yán)重?fù)p害了中國領(lǐng)土主權(quán)的完整、傳統(tǒng)漢藏之間的親密關(guān)系，更加危及到中國在西藏地區(qū)的主權(quán)?！盵3]

綜上所述，目前學(xué)術(shù)界對西藏近代經(jīng)濟(jì)史的通論性研究尚少，這主要是由于文獻(xiàn)及調(diào)查資料的缺乏等使然。深入研究西藏近代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，通過與現(xiàn)代西藏地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r相比照，從中可以產(chǎn)生許多有益的啟迪。

二、近代西藏經(jīng)濟(jì)史專題研究

(一)西藏近代手工業(yè)及工業(yè)研究

在《談西藏民主改革前的手工業(yè)行會》一文中，李堅(jiān)尚對民主改革前的西藏手工業(yè)行會發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了論述，通過對西藏手工業(yè)行會職能的梳理等探究，李堅(jiān)尚指出“就西藏手工業(yè)行會組織本質(zhì)而言，……它是西藏封建政府賴以統(tǒng)治和剝削工匠的工具，而不是維護(hù)西藏手工業(yè)者利益的組織”[4]。在《西藏傳統(tǒng)手工業(yè)五金工匠的歷史、行會組織及其社會地位》一文中，扎嘎對西藏傳統(tǒng)手工業(yè)當(dāng)中的鑄造金、銀、銅、鐵的歷史淵源，手工業(yè)行會組織構(gòu)成及其職能，手工業(yè)者的社會地位進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理分析，對西藏傳統(tǒng)手工業(yè)的相關(guān)問題進(jìn)行了探究；扎嘎通過對安多、康區(qū)、衛(wèi)藏三大地區(qū)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)：“只在衛(wèi)藏地區(qū)存在歧視鐵匠等手工業(yè)者的現(xiàn)象，而安多、康區(qū)與此恰恰相反”[5]，扎嘎對衛(wèi)藏地區(qū)存在的這種現(xiàn)象的原因進(jìn)行了探究。在《民主改革前西藏阿里地區(qū)的手工業(yè)以及“賤民”問題——主要以普蘭、札達(dá)兩縣為例》一文中，通過對民主改革前西藏阿里地區(qū)手工業(yè)一般狀況所進(jìn)行的系統(tǒng)性研究，劉復(fù)生指出“阿里地區(qū)的手工業(yè)不僅工具簡陋、而且匠戶較少，手工業(yè)者的社會地位十分低下，甚至被稱為‘賤民’”[6]；并對造成阿里地區(qū)手工業(yè)長期落后的原因進(jìn)行了探究。在《清代西藏礦業(yè)史初探》一文中，房建昌認(rèn)為“藏傳佛教勢力認(rèn)為采礦會破壞風(fēng)水，得罪地神，導(dǎo)致天災(zāi)人禍；礦業(yè)情報(bào)十分閉塞，無人研究西藏的礦業(yè)開發(fā)史；……西藏近代科技文化落后?！盵7]是造成西藏近代礦業(yè)落后的主要原因，并對西藏地區(qū)金、銀、鹽等礦產(chǎn)資源狀況進(jìn)行了詳細(xì)的論述。在《社會變遷與西藏早期現(xiàn)代化工業(yè)探賾》一文中，毛光遠(yuǎn)通過三個部分對近代西藏工業(yè)進(jìn)行了系統(tǒng)的概述，即近代西藏工業(yè)產(chǎn)生的背景，生產(chǎn)狀況以及近代西藏工業(yè)的特點(diǎn)暨歷史作用。在《晚清時(shí)期西藏近代工業(yè)的萌芽與反思》一文中，李國政通過對西藏近代工業(yè)產(chǎn)生背景；張蔭棠、聯(lián)豫改革以及十三世達(dá)賴?yán)镄抡难芯浚瑢ν砬鍟r(shí)期所產(chǎn)生的西藏近代工業(yè)發(fā)展進(jìn)行了論述。

綜上所述，學(xué)界對西藏近代手工業(yè)的研究主要是通過對某一具體地區(qū)的社會調(diào)查而得出，對于西藏近代手工業(yè)整體行業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r等則研究較少，而且對于西藏近代工業(yè)的研究，雖然有學(xué)者已經(jīng)涉足其間，也形成了一定的研究成果，但是尚未形成專題性研究。

(二)西藏近代郵政研究

就西藏近代郵政體系何時(shí)產(chǎn)生這一問題，有學(xué)者做了一定研究，在《有關(guān)近代西藏郵政的論著簡介》一文中，房建昌認(rèn)為“……近代郵政體系的建立，則是從十三世達(dá)賴開始的，”[8]并對國外學(xué)界有關(guān)西藏近代郵政研究進(jìn)行了梳理。在《清末西藏郵政開辦始末》一文，劉武坤指出“中國海關(guān)在西藏開辦郵政，是在英國第二次侵略西藏之后”[9]，并對清末西藏郵政的產(chǎn)生、發(fā)展及消亡的全過程進(jìn)行了詳細(xì)的梳理。在《西藏亞東關(guān)兼辦郵政略考》一文中，劉武坤對西藏亞東關(guān)兼辦西藏地方郵政做了專門的論述。在《西藏郵政雜考》一文中，王玨將西藏的郵運(yùn)發(fā)展分為三個時(shí)期來進(jìn)行論述，即清季驛傳時(shí)期、清朝設(shè)局時(shí)期、民國年間西藏自辦郵務(wù)時(shí)期；并對西藏地區(qū)吐蕃王朝至明朝時(shí)期的西藏驛傳做了簡要梳理。在《清末至民國時(shí)期的西藏郵政》一文中，呂平對清末至民初時(shí)期以及國民政府成立后的西藏郵政發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行了論述。在《論近代中國藏區(qū)郵電事業(yè)的發(fā)展》一文中，王川等對晚清在藏官員改革、十三世達(dá)賴?yán)镄抡约皣裾疄槲鞑匕l(fā)展郵電發(fā)展所推行的措施進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，并對西藏近代郵電事業(yè)的發(fā)展做了詳細(xì)論述。在《蒙藏委員會與西藏交通、郵政事業(yè)之開發(fā)》一文中，李勇軍等以蒙藏委員會為研究中心，對國民政府在西藏交通和郵政事業(yè)建設(shè)當(dāng)中所推行的措施以及產(chǎn)生的影響進(jìn)行了深入研究。在《西藏郵政傳播的歷史形態(tài)與傳播功能分析》一文中，卞麗敏認(rèn)為“外族入侵的壓力、晚清政府和西藏地方政府近代化改革”[10]對于西藏郵政現(xiàn)代化進(jìn)程起了促進(jìn)的作用，其文亦對西藏近代郵政的產(chǎn)生及其發(fā)展?fàn)顩r做了系統(tǒng)的介紹。

綜上所述，西藏近代郵政是在帝國主義侵略西藏的背景之下產(chǎn)生的，其在產(chǎn)生之初就充當(dāng)著帝國主義侵略我國西藏地區(qū)的工具，但是西藏近代郵政的產(chǎn)生與發(fā)展，亦加強(qiáng)了祖國內(nèi)地同西藏地區(qū)的聯(lián)系，對維護(hù)邊疆穩(wěn)定，促進(jìn)中央與西藏地方關(guān)系發(fā)展有積極的作用。

(三)西藏近代貨幣研究

肖懷遠(yuǎn)所著的《西藏地方貨幣史》是一部關(guān)于西藏地方貨幣的專門性研究著作，該書對我國西藏地方貨幣的變化發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理和論述。在《半殖民地時(shí)期的西藏地方貨幣》一文中，在談及印度盧比之所以能夠入侵我國西藏地區(qū)的原因時(shí)，肖懷遠(yuǎn)認(rèn)為與“英印度政府固有的經(jīng)濟(jì)侵略政策、印度政府的貿(mào)易逆差、商品進(jìn)出口結(jié)構(gòu)的差異、市面上銀錢較少”[11]不無關(guān)系，全文通過印度盧比的入侵、清末的改革、藏幣的鑄造以及和平解放前在藏流通的主要貨幣(包括藏幣、外幣和內(nèi)地貨幣)等對近代的西藏地方貨幣進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理、論述。肖懷遠(yuǎn)對西藏地方貨幣本位制的變化進(jìn)行了專門性的論述。在《關(guān)于藏幣問題》一文中，宋贊良對藏幣的產(chǎn)生、發(fā)展和解決做了詳細(xì)的考察論述，并對辛亥革命后西藏地方政府所發(fā)行的紙幣、幣材的來源、破幣的處理等問題做了研究。在《西藏銅幣發(fā)展史簡述》一文中，作者將西藏銅幣分為初次制造階段、規(guī)范化的制造階段和電力制造三個階段，通過這三個階段對西藏銅幣發(fā)展展開系統(tǒng)的研究。在《盧比侵淫康藏及其影響》一文中，陳一石對印度盧比入侵藏區(qū)的經(jīng)過進(jìn)行了詳細(xì)的梳理；并對盧比在康藏地區(qū)產(chǎn)生的影響進(jìn)行了詳細(xì)的論述。在《清末中英在西藏的貨幣之爭》一文，周永紅從印度盧比入侵西藏、川鑄藏元與印度盧比的競爭、貿(mào)易之爭三個方面對清末中英在西藏貨幣上的較量進(jìn)行了詳細(xì)的論述。在《人民幣在西藏地方取代藏幣的歷史考察》一文中，宋月紅指出“在西藏解放前，西藏地區(qū)主要流通有藏幣、內(nèi)地鑄幣和國外貨幣，其中外幣尤以盧比和尼泊爾銀幣為代表?！盵12]美朗宗貞等在《近現(xiàn)代西藏貨幣流通與金融管理制度研究》一文中從藏幣的產(chǎn)生、盧比的入侵、川鑄藏元等對近代西藏貨幣進(jìn)行了系統(tǒng)性的研究。金普軍、毛正偉對清末民初時(shí)期的西藏地方幣制改革的措施和歷史作用進(jìn)行了詳細(xì)的論述。

綜上所述，學(xué)界對于西藏近代史上的藏幣研究，可謂成果頗豐。近代西藏貨幣，不僅僅充當(dāng)著“商品交易媒介”的角色，更有一絲“國家主權(quán)象征”的意味在其中。藏幣的產(chǎn)生和發(fā)行，在一定程度上削弱了帝國主義對西藏的經(jīng)濟(jì)侵略，維護(hù)了中央政府在西藏的主權(quán)。

(四)西藏近代商貿(mào)研究

在《從商業(yè)外貿(mào)看英國侵藏后西藏地方經(jīng)濟(jì)半殖民化》一文中，陳崇凱通過商貿(mào)領(lǐng)域當(dāng)中的外商在藏的特權(quán)、英印輸藏的貨物、印度盧比的入侵、英印對西藏原料的掠奪這四個方面的梳理和論述，對西藏半殖民地化經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)進(jìn)行了論述探究。在《近代中國西藏亞東口岸開關(guān)通商后的對外商業(yè)貿(mào)易研究》一文中，美朗宗貞對亞東開關(guān)以后的商品貿(mào)易情況進(jìn)行了系統(tǒng)的論述分析，指出“在藏印貿(mào)易當(dāng)中，英國向西藏地區(qū)出售工業(yè)制成品和武器軍火，而從西藏收購羊毛等工業(yè)原料產(chǎn)品”[17]，這種“剪刀差”的貿(mào)易模式使得西藏地方社會經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出半殖民地化的特征。在《近代西藏亞東與印度的貿(mào)易往來》一文中，陳繼東通過對亞東商路之上印藏貿(mào)易情況的論述分析，借此來探究當(dāng)時(shí)西藏與印度貿(mào)易往來貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r。在亞東關(guān)開關(guān)的近二十年間，從未征收過任何關(guān)稅，在這二十年當(dāng)中，我國西藏地區(qū)究竟損失了多少關(guān)稅不得而知，在《亞東關(guān)為什么不征稅》一文中，劉武坤在這方面做了專門性的探究。在《解放前后西藏商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展之比較》一文中，格桑塔杰從社會制度、生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)關(guān)系的變革以及社會環(huán)境這四個角度對西藏商品經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了比較研究。在《民國時(shí)期內(nèi)地與西藏的邊茶貿(mào)易——以檔案史料為中心的考察》一文中，曹必宏通過對民國時(shí)期內(nèi)地與西藏邊茶貿(mào)易的梳理，指出邊茶貿(mào)易對維系祖國內(nèi)地與西藏地方關(guān)系方面，起到了十分重要且不可替代的作用。在《近代西藏商品貿(mào)易與市場網(wǎng)絡(luò)述論》一文中，康欣平對近代西藏地區(qū)內(nèi)部以及西藏同祖國內(nèi)地的貿(mào)易狀況進(jìn)行了詳細(xì)的論述，并對近代西藏的市場網(wǎng)絡(luò)特點(diǎn)進(jìn)行了歸納總結(jié)，即近代西藏市場網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行效率低下、輸出原料而輸入的確是工業(yè)制成品、三大領(lǐng)主及其代理人控制著近代西藏市場網(wǎng)絡(luò)中的商品流通和交易，近代后期西藏市場網(wǎng)絡(luò)運(yùn)行的最終控制者為外國商人及其機(jī)構(gòu)。才項(xiàng)卓瑪與尼瑪倉覺通過近代西藏商品貿(mào)易結(jié)構(gòu)及進(jìn)出口的分析論述了英國對西藏的經(jīng)濟(jì)侵略。

綜上所述，在西藏近代的對外商貿(mào)當(dāng)中，由于西藏近代落后的社會經(jīng)濟(jì)狀況，再加上以英國為首的帝國主義利用其先進(jìn)的工業(yè)經(jīng)濟(jì)對我國西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)侵略，使得西藏在對外貿(mào)易當(dāng)中處于劣勢地位，西藏地方社會經(jīng)濟(jì)逐漸呈現(xiàn)半殖民地化的特點(diǎn)。

(五)西藏近代商人研究及西藏近代經(jīng)濟(jì)史研究的其它方面

在《論西藏近代商人階層的形成》一文中，當(dāng)談及西藏近代商人階層出現(xiàn)的原因時(shí)，美郎宗貞認(rèn)為“其與西藏社會內(nèi)部封建莊園制經(jīng)濟(jì)長期孕育和變動的結(jié)果有著密切的聯(lián)系”[13]。圍繞西藏近代巨商“邦達(dá)昌”，學(xué)界形成了一定的研究成果，美郎宗貞對邦達(dá)昌的研究形成了豐碩的研究成果。[14]在《邦達(dá)昌的崛起及與西藏和內(nèi)地的關(guān)系》一文中，劉淼主要從地理、歷史、自然以及自身的因素這四個方面對邦達(dá)昌的崛起進(jìn)行了梳理分析。在《西藏巨商邦達(dá)昌的興衰與功過》一文中，張忠對邦達(dá)昌家族的興衰發(fā)展軌跡進(jìn)行了詳細(xì)的勾勒，張忠指出“在全民族抗日期間，邦達(dá)昌所執(zhí)行的以商抗戰(zhàn)有力的支持了中國的抗日戰(zhàn)爭?！盵15]在《近代西藏社會及寺院經(jīng)濟(jì)探析》一文中，曾靜對西藏社會寺院經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了論述探究，并且對寺院經(jīng)濟(jì)的收入結(jié)構(gòu)、寺院經(jīng)濟(jì)的歷史作用進(jìn)行了分析論述。張世明《清代西藏社會經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)》、蘇發(fā)祥《論清朝治理西藏地方的經(jīng)濟(jì)政策》這些論文雖然都涉及清代時(shí)期西藏農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，但并沒有深入地展開對清時(shí)期西藏農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的研究。在《聯(lián)豫在西藏推行近代化改革的歷史作用及評價(jià)》一文中，許廣智對駐藏大臣聯(lián)豫在西藏地區(qū)所推行的軍事、文教、經(jīng)濟(jì)方面的改革及改革所產(chǎn)生的歷史影響做了梳理探究，并對聯(lián)豫在西藏所推行的一系列近代化改革做出了積極的評價(jià)。在《張蔭棠籌藏時(shí)期的經(jīng)濟(jì)思想》一文中，康欣平指出張蔭棠是系統(tǒng)提出西藏近代化改革的第一人，其做為清末西藏新政的開拓者，他的新政在西藏近代史上具有“開風(fēng)氣之先”的歷史作用，并將張蔭棠籌藏時(shí)期的經(jīng)濟(jì)思想概括為：“振興實(shí)業(yè)，對外商戰(zhàn)，創(chuàng)辦西藏銀行及進(jìn)行幣制改革”[16]三部分。在《略論近代西藏留學(xué)生與西藏近代化》一文中，張凱峰對近代西藏留學(xué)生在西藏工礦業(yè)、郵政事業(yè)建設(shè)當(dāng)中的作用進(jìn)行了分析探究。周本加通過對寺院經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)資料所有制以及寺院經(jīng)濟(jì)的歷史作用的研究，對民主改革前的寺院經(jīng)濟(jì)做了探究。

結(jié) 語

對西藏近代經(jīng)濟(jì)史的研究，目前學(xué)界取得了豐碩的研究成果，這不僅僅表現(xiàn)在已公開發(fā)表眾多的高水平論文，就是對于省域經(jīng)濟(jì)史或行業(yè)經(jīng)濟(jì)史的專著研究也取得了可喜的成績。西藏近代經(jīng)濟(jì)史的研究領(lǐng)域在不斷拓寬，正由傳統(tǒng)的農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)、商貿(mào)研究逐漸向西藏近代經(jīng)濟(jì)史當(dāng)中的金融貨幣、郵政通訊等新興的領(lǐng)域擴(kuò)展。西藏近代經(jīng)濟(jì)史是中國近代經(jīng)濟(jì)史的不可或缺的部分，對西藏近代經(jīng)濟(jì)史的研究可以豐富和拓展中國近代經(jīng)濟(jì)史的研究。對西藏近代經(jīng)濟(jì)史寬領(lǐng)域、多角度的研究，能夠讓我們對近代西藏經(jīng)濟(jì)狀況乃至西藏社會狀況逐漸有了一個較為清晰的了解和認(rèn)識。在學(xué)界研究取得成就的同時(shí)，我們也不能忽視在近代西藏經(jīng)濟(jì)研究當(dāng)中所存在的問題：

一是目前的歷史學(xué)研究方法主要以文獻(xiàn)閱讀法為主。歷史學(xué)的研究基礎(chǔ)是對文獻(xiàn)資料的收集與整理，這在西藏近代經(jīng)濟(jì)史的研究當(dāng)中也被廣泛的運(yùn)用。上述研究多采用單純的史學(xué)方法，而現(xiàn)今學(xué)科之間的聯(lián)系日益緊密，歷史學(xué)的研究通過與民族學(xué)、社會學(xué)甚至經(jīng)濟(jì)學(xué)等其他學(xué)科的結(jié)合，通過對詳實(shí)數(shù)據(jù)的定性與定量分析，努力實(shí)現(xiàn)論點(diǎn)的科學(xué)化。以歷史學(xué)研究方法為基礎(chǔ)，通過多學(xué)科交叉研究，對西藏近代經(jīng)濟(jì)史相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)的梳理分析，才能更好的幫助我們認(rèn)識西藏近代經(jīng)濟(jì)史。

二是研究領(lǐng)域尚需拓寬。目前國內(nèi)有關(guān)西藏近代經(jīng)濟(jì)史的研究既有從農(nóng)牧業(yè)、手工業(yè)、商貿(mào)等傳統(tǒng)領(lǐng)域的研究，又有從郵政通訊、貨幣金融等新興領(lǐng)域的研究，但對于西藏近代工業(yè)產(chǎn)生與發(fā)展等的研究，雖有一些文章涉及到，也有些學(xué)者也在這一方面做了一定的探究，但是學(xué)界目前尚未形成專門性的研究。

三是應(yīng)當(dāng)深度挖掘史料。歷史學(xué)研究的基礎(chǔ)是史料，對現(xiàn)有史料的深度挖掘乃至充分運(yùn)用，才能對歷史有一個較為全面的認(rèn)識，并通過與現(xiàn)代西藏地方經(jīng)濟(jì)相比對，得出一些有益的啟迪。目前國內(nèi)藏學(xué)領(lǐng)域研究多采用漢文史料，對于藏文史料以及英語等其他語言史料的運(yùn)用相對匱乏，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對現(xiàn)有的史料挖掘以及多語言史料的運(yùn)用，才能取得令人滿意的史學(xué)研究成果。

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