黃媛

摘 要：民間美術(shù)源于人們的日常生活中，體現(xiàn)了廣大勞動人民的聰明與智慧、藝術(shù)與才能，是一份值得中國人民珍惜且努力為之繼續(xù)傳承的寶貴財(cái)富。利用民間美術(shù)具有的地域性、實(shí)用性、審美性等特征，開發(fā)當(dāng)?shù)靥厣耖g美術(shù)應(yīng)用到美術(shù)教學(xué)中，不僅可以增加課堂教學(xué)的趣味性，而且能夠在促進(jìn)當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)傳承進(jìn)程中取得長足發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民間美術(shù) 中學(xué)美術(shù) 課堂實(shí)踐 研究

一、研究背景

張道一先生在《中國民間美術(shù)全集》總序中講到：“民間美術(shù)是民間藝術(shù)的一個(gè)重要門類，它以造型為主，訴諸人的視覺官能。載體品類眾多，特性顯得的絢麗多彩，幾乎是用了所有的天然物質(zhì)材料來塑造形象，無處不表現(xiàn)出勞動者的智慧和才能。民間美術(shù)的作者主要是農(nóng)民，從事藝術(shù)活動完全出于自發(fā)，所以無拘無束?！盵1]我們可以看出，民間美術(shù)涉及許多藝術(shù)門類，它是一個(gè)覆蓋面很廣的概念， 在我國學(xué)術(shù)界對“民間美術(shù)”一詞的界定眾說紛紜，學(xué)術(shù)論壇中尚未形成統(tǒng)一的界定?？梢院唵慰偨Y(jié)出民間美術(shù)的產(chǎn)生以及與其他美術(shù)形式的關(guān)系。民間美術(shù)的特征是全面了解民間美術(shù)的重要途徑，民間美術(shù)可以簡單概括為民俗性與原創(chuàng)性、民族性與地域性、群體性與繼承性、裝飾性與實(shí)用性、寓意性與娛樂性。例如，南方、北方剪紙，有著美好的愿望和祝福。[1]

隨著社會現(xiàn)代化的飛速發(fā)展，人們的生活方式、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、生活態(tài)度悄然發(fā)生改變，中國文化也得到了前所未有的沖擊。剪紙、刺繡、年畫、風(fēng)箏的手工制作正在被機(jī)器大規(guī)模生產(chǎn)，高效率、高效益的商業(yè)化價(jià)值所逐步代替。國家和教育工作者已經(jīng)充分意識到保護(hù)國家民間美術(shù)的重要性，在十六大會議上明確提出“堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神，發(fā)展社會主義文化的戰(zhàn)略，民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐”。這一主張凸顯了國家對保護(hù)民間美術(shù)的高度重視。[2]

二、民間美術(shù)與中學(xué)美術(shù)課融合

21 世紀(jì)我國教育部對基礎(chǔ)教育課程的重視程度升級，在 2001 年頒布的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（ 實(shí)驗(yàn)稿）》中明確指出“引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流”。[2]將美術(shù)課程的學(xué)科性質(zhì)逐漸融匯到了具有人文性質(zhì)的學(xué)科范疇之中。2011 年國家教育部在最新制定《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》（簡稱《新課標(biāo)》）中再次強(qiáng)調(diào)“關(guān)注文化和生活”。[3]我國教育部在 2011 年頒布的《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中將中小學(xué)美術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行了分類，并結(jié)合學(xué)生在中學(xué)階段的身心與認(rèn)知特點(diǎn)對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)做了不同方面的規(guī)定。中學(xué)生開始以抽象邏輯思維為主，內(nèi)心情感豐富，意志力逐漸增強(qiáng)，興趣愛好更廣泛且穩(wěn)定，學(xué)習(xí)動機(jī)也更加強(qiáng)烈。

在美術(shù)課程設(shè)置中，應(yīng)該從學(xué)生的身心特點(diǎn)、興趣愛好、個(gè)性需要出發(fā)，本著充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的要求，組織好美術(shù)教學(xué)，通過美術(shù)教育來傳承民間美術(shù)。將中學(xué)階段有關(guān)民間美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行深化，民間美術(shù)是中國民族文化的一部分，具有深刻的文化內(nèi)涵，學(xué)生對中國文化的深入理解，不僅有助于拓寬美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)范圍，同時(shí)有助于民間美術(shù)的傳承和交流。

三、民間美術(shù)走進(jìn)中學(xué)美術(shù)課堂的實(shí)踐探索

1.實(shí)驗(yàn)?zāi)康?/p>

將有地方特色的美術(shù)資源運(yùn)用到中學(xué)美術(shù)課堂，傳承中國民族文化，民間藝術(shù)從學(xué)生從小抓起，從身邊一點(diǎn)一滴小事做起。

2.實(shí)驗(yàn)對象

七年級四個(gè)班學(xué)生。

3.實(shí)驗(yàn)內(nèi)容

在中學(xué)美術(shù)課堂中引入民間藝術(shù)教學(xué)，如，剪紙、納鞋底、年畫等。

4.實(shí)驗(yàn)方法

上課觀察和問卷調(diào)查

5.實(shí)驗(yàn)結(jié)果分析

對進(jìn)行學(xué)生問卷的調(diào)查，涉及到的主要問題有：教師是否在課堂上講過民間美術(shù)，學(xué)生上課反饋情況等方面了解學(xué)生對民間美術(shù)的學(xué)習(xí)情況。

從調(diào)查結(jié)果來看，所有學(xué)生都反映在美術(shù)課堂上，教師都有過涉及到民間美術(shù)的內(nèi)容。大多數(shù)學(xué)生都比較喜歡民間美術(shù)，覺得非常有意思；但是大部分學(xué)生對民間美術(shù)的范圍不明確，對重慶本地區(qū)的民間美術(shù)不清楚，大多數(shù)并不認(rèn)為年畫、陶藝和皮影屬于民間美術(shù)的范疇；在具體學(xué)習(xí)過程中，老師在講課時(shí)基本采用課本教學(xué)和課件展示為主，較少使用比較新穎的教學(xué)方式；學(xué)生的作業(yè)情況，基本以實(shí)物作品展示為主；本問卷試圖通過學(xué)生的答案了解學(xué)生學(xué)習(xí)民間美術(shù)的想法，從反饋結(jié)果來看，66.24%的學(xué)生基本沒有其他想法，只是覺得有意思，感興趣，9.23%的學(xué)生有一點(diǎn)想法，但是回答非?；\統(tǒng)，沒有說清民間美術(shù)走進(jìn)美術(shù)課堂的真正目的和意義所在，只是希望美術(shù)老師能在課堂上教一些好玩的、有趣的民間美術(shù)。[3]

四、啟示

作為在美術(shù)教育崗位工作多年的工作者，如何在中學(xué)美術(shù)課程中開展民間美術(shù)，我一直處于非常茫然的狀態(tài)，通過本文的研究，本人對中學(xué)民間美術(shù)教學(xué)有了新的認(rèn)識與想法。作為教師，首先要對當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)資源做一個(gè)充分而又廣泛的了解，熟知可以利用的當(dāng)?shù)氐娜宋馁Y源，社會資源，例如，三峽博物館；其次，根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和學(xué)生的興趣受好，運(yùn)用合適的教學(xué)原理，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)案例。在具體的教學(xué)實(shí)施中要鼓勵且引導(dǎo)學(xué)生多觀察，多思考，多動手，創(chuàng)作多樣變化的美術(shù)作品，教師在課后還要做好課后反思、總結(jié)，對教學(xué)起到促進(jìn)作用。再次，努力爭取學(xué)校、社會以及其他力量的大力支持，才有可能順利開展完美的民間美術(shù)教學(xué)課程。

本文僅希望通過對當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)教學(xué)的探索和研究，為中學(xué)美術(shù)教育工作者舉薦更為廣闊的教學(xué)設(shè)計(jì)思路，為中學(xué)生的美術(shù)課程營造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍，為民間美術(shù)在當(dāng)?shù)刂袑W(xué)美術(shù)教學(xué)中的具體實(shí)施貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。

參考文獻(xiàn)

[1]胡俊濤《中國民間美術(shù)概論》中國建筑工業(yè)出版社，2013年9月.

[2]中華人民共和國教育部制定 《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）北京師范大學(xué)出版社，2001年.

[3]中華人民共和國教育部制定 《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》北京師范大學(xué)出版社 2001 年.