劉麗

摘 要：發(fā)生在20世紀(jì)30年代的中國工農(nóng)紅軍長征，是人類歷史上的一個(gè)奇跡。是中國共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命精神的生動(dòng)反映，更是中華民族自強(qiáng)不息民族精神的最高體現(xiàn)。雖然這一偉大的壯舉已經(jīng)過去八十多個(gè)春秋，但經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革淬煉之后的長征精神愈發(fā)歷久彌新，回味甘醇，成為指引我們不斷前行的精神動(dòng)力。

關(guān)鍵詞：長征精神；新民主主義革命道路；中國特色社會(huì)主義道路

中圖分類號(hào)：D64 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2017）08-0047-03

長征是中國工農(nóng)紅軍在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期進(jìn)行的一次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，這次轉(zhuǎn)移所凝練和升華的長征精神，是中國共產(chǎn)黨及其軍隊(duì)堅(jiān)定意志和無畏斗志的生動(dòng)反映，更是中華民族百折不撓精神的淋漓展示。長征精神作為中國革命的優(yōu)良傳統(tǒng)，在新民主主義革命時(shí)期得到了生動(dòng)詮釋，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放中得到了重塑。今天，長征精神仍然具有非常重要的時(shí)代價(jià)值，長征精神的感召激勵(lì)價(jià)值、凝心聚力價(jià)值，以及對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生的教育塑造價(jià)值，能使當(dāng)代青年學(xué)生承擔(dān)起歷史使命。思想、精神本身并不能實(shí)現(xiàn)什么，但是精神的力量掌握在人民群眾手中就能成為改變現(xiàn)實(shí)的力量。

一、長征精神在新民主主義革命道路中的詮釋

中國的新民主主義革命是從五四運(yùn)動(dòng)以后開始的，新民主主義革命的“新”就在于它是以馬克思主義為指導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命。黨成立初期，在探索革命道路的過程中，走了一些彎路，遭受了一些挫折，隨著以奪取中心城市為目標(biāo)的南昌起義、廣州起義等起義相繼失敗，黨開始重新思考中國革命的道路問題。秋收起義遭受挫折后，黨開始將革命的主攻方向轉(zhuǎn)向農(nóng)村，選定井岡山地區(qū)作為部隊(duì)的立足點(diǎn)，就這樣，一條在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，以保存和發(fā)展革命力量的正確道路就找到了。然而，革命道路在實(shí)踐過程中仍然充滿艱辛，長征無疑在新民主主義革命道路中留下了濃墨重彩的一筆。長征途中所凝練的精神是中國革命不斷從勝利走向勝利的強(qiáng)大動(dòng)力，其精神內(nèi)涵在此后道路中不斷得到詮釋和再現(xiàn)?！伴L征的勝利，是方向和道路的勝利。長征的過程，不僅是戰(zhàn)勝敵人、贏得勝利、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的過程，而且是聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)新理論、探索革命道路的過程?！盵1]

長征精神是胸懷崇高理想和堅(jiān)定信念的百折不撓的精神?！靶闹杏行叛?，腳下有力量；沒有牢不可破的理想信念，沒有崇高理想信念的有力支撐，要取得長征勝利是不可想象的。”[1]長征途中，中國工農(nóng)紅軍無論是面臨波濤洶涌的江河還是危機(jī)四伏的沼澤，無論是面臨饑寒交迫的生存環(huán)境還是面對(duì)國民黨軍隊(duì)的圍追堵截，都將生死置之度外，毫不猶豫踟躕，表現(xiàn)出了不畏艱難險(xiǎn)阻、不惜犧牲一切的英雄氣節(jié)。究其原因，最主要的還是在于共產(chǎn)黨人心懷共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的理想與信念，時(shí)時(shí)處處銘記國家民族的大義，以建立一個(gè)自由、平等、民主的新中國為己任，才有強(qiáng)大的精神力量，能在新民主主義革命的道路上不怕任何艱難險(xiǎn)阻，直至革命勝利，建立新中國。

長征精神是顧全大局和精誠團(tuán)結(jié)的集體主義精神。在二萬五千里的長征途中，只有各方面軍、軍中將士統(tǒng)一聽從中央指揮，個(gè)人服從集體、下級(jí)服從上級(jí)，密切合作，團(tuán)結(jié)一致，同舟共濟(jì)，才能戰(zhàn)勝惡劣的自然和社會(huì)環(huán)境。中國工農(nóng)紅軍正是依靠團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的力量才闖出了一條發(fā)展壯大的道路?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，面對(duì)日本帝國主義的侵略，中國共產(chǎn)黨深明大義，高瞻遠(yuǎn)矚，喊出了停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對(duì)外的時(shí)代聲音，提出了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量以爭(zhēng)取抗戰(zhàn)勝利的全面抗戰(zhàn)路線，正是這種團(tuán)結(jié)一致的長征精神使得全體中華兒女眾志成城，集舉國之力，把日本侵略者趕出了中國大地，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立。

長征精神是奮發(fā)圖強(qiáng)和艱苦奮斗的自強(qiáng)不息的精神。艱苦奮斗是中國共產(chǎn)黨永不過時(shí)的“傳家寶”，長征途中，在艱苦惡劣環(huán)境中的紅軍將士正是發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，咬緊牙關(guān)完成了二萬五千里的征程，勝利會(huì)師，保存了革命的火種，才有了后來中國共產(chǎn)黨和中國革命發(fā)展的燎原之勢(shì)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，陜甘寧邊區(qū)開展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)以解決日、偽軍的“掃蕩”“蠶食”造成的嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難，最著名的要數(shù)八路軍第三五九旅把南泥灣變成了一片欣欣向榮的“陜北江南”的事例。通過當(dāng)時(shí)如火如荼的生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)，陜甘寧等敵后抗日根據(jù)地基本實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)上的自給自足，這是對(duì)長征精神的詮釋與繼承。所以，“中華民族有同自己的敵人血戰(zhàn)到底的氣概，有在自力更生的基礎(chǔ)上光復(fù)舊物的決心，有自立于世界民族之林的能力”[2]。

長征精神是實(shí)事求是和獨(dú)立自主的開拓創(chuàng)新精神。紅軍長征的主要原因是由于黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤，“左”傾錯(cuò)誤就是理論和實(shí)際相脫離，沒有從中國的實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是地分析中國革命問題。紅軍長征初期，中國革命又一次次面臨著道路和方向的選擇。毛澤東總能在長征途中的危急關(guān)頭實(shí)事求是分析當(dāng)時(shí)的敵我情況，提出放棄與紅二、六軍團(tuán)會(huì)合的原定計(jì)劃，西向國民黨統(tǒng)治薄弱的貴州挺進(jìn)，這個(gè)建議使紅軍順利到達(dá)黔北重鎮(zhèn)遵義并在這里召開了中國共產(chǎn)黨歷史上著名的遵義會(huì)議。遵義會(huì)議標(biāo)志中國共產(chǎn)黨在政治上走向了成熟，中國革命出現(xiàn)了新的曙光。在之后的革命實(shí)踐中，我們黨每一個(gè)方針、政策的提出，都蘊(yùn)含著實(shí)事求是、獨(dú)立自主的長征精神。

長征精神就是心系群眾和依靠群眾的為人民服務(wù)精神。長征路上，紅軍紀(jì)律嚴(yán)明，關(guān)心群眾，使得沿途群眾深受感召而加入紅軍隊(duì)伍，收獲了一大批群眾對(duì)中國共產(chǎn)黨的追隨和對(duì)中國革命事業(yè)的支持。依靠群眾，同人民群眾生死相依是紅軍長征勝利的法寶，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，這種長征精神得到了進(jìn)一步的詮釋。中國共產(chǎn)黨站在民族利益的立場(chǎng)上，建立和維護(hù)統(tǒng)一戰(zhàn)線，緊緊依靠人民群眾才構(gòu)筑了一道牢不可破的御敵長城，取得了勝利。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，面對(duì)國民黨內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁陰謀，中國共產(chǎn)黨從人民的根本利益出發(fā)，努力爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)國內(nèi)和平民主，緊緊依靠廣大人民群眾，一步步地扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)劣勢(shì)，最后粉碎了國民黨“劃江而治”的圖謀。中國共產(chǎn)黨正是繼承和發(fā)揚(yáng)了長征精神這種優(yōu)秀革命傳統(tǒng)，奪取了全國勝利，建立了新中國。

二、長征精神在中國特色社會(huì)主義道路中的重塑

新中國成立后，社會(huì)主義革命建設(shè)經(jīng)過了艱苦摸索和曲折實(shí)踐，于黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放的新時(shí)代，我們踏上了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新征程。1982年9月1日鄧小平在中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會(huì)的開幕詞中提出“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！盵3]這樣一條實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和指引中國人民創(chuàng)造自己美好生活的必由之路——中國特色社會(huì)主義道路就找到了。中國特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無古人的事業(yè)，這樣的崇高事業(yè)需要偉大的長征精神的激勵(lì)。長征精神不是凝固的，是發(fā)展的，它的內(nèi)涵需要在中國特色社會(huì)主義道路中重塑、豐富，獲得了新的內(nèi)涵，長征精神也只有在中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中才能不斷獲得新的生命力。

長征精神在建設(shè)中國特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重塑。黨的十四大首次提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，把社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來，打破姓“資”姓“社”的狹隘觀點(diǎn)，這是我們黨解放思想、實(shí)事求是、獨(dú)立自主進(jìn)行的偉大創(chuàng)舉。實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以來，我國的經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)都取得了突飛猛進(jìn)的成績，如今，我們的改革進(jìn)入了“攻堅(jiān)期”和“深水區(qū)”，在“涉險(xiǎn)灘”“啃硬骨頭”的過程中，我們需要弘揚(yáng)長征精神，從長征精神中吸取營養(yǎng)、尋找動(dòng)力，正確處理好國家、集體和個(gè)人之間的關(guān)系，處理好效率與公平、經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的關(guān)系，保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)步的向前發(fā)展。尤其是當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，一些難題凸顯，這些問題的解決，需要黨以心系群眾、開拓創(chuàng)新的長征精神為指引，以長征精神凝聚力量、增進(jìn)共識(shí)。社會(huì)主義初級(jí)階段的長期性，全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的艱巨性，都迫切需要以長征精神作為各族人民艱苦奮斗、不驕不躁、埋頭實(shí)干的精神動(dòng)力。

長征精神在建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治中的重塑。反觀蔣介石在新民主主義革命時(shí)期實(shí)行的國民黨一黨專政最終被歷史和人民所拋棄的歷史教訓(xùn)，中國共產(chǎn)黨歷來重視民主政治建設(shè)，在發(fā)展民主政治方面進(jìn)行了卓有成效的探索，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。人民民主專政的國體，人民代表大會(huì)制度的政體，使廣大人民在政治上當(dāng)家做主，享有越來越廣泛的民主權(quán)利，基層民主政治建設(shè)不斷推進(jìn)，這都是中國共產(chǎn)黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的生動(dòng)體現(xiàn)，為了群眾和依靠群眾的長征精神風(fēng)范的真實(shí)寫照。中國特色社會(huì)主義民主政治建設(shè)除了要擴(kuò)大人民民主、黨內(nèi)民主外，還要積極推進(jìn)政治協(xié)商，處理好與其他黨派的關(guān)系。民主黨派是中國政黨政治的重要力量，進(jìn)一步完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義政黨制度，建設(shè)中國特色社會(huì)主義民主政治，保障黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家做主，還需長征精神凝聚保持政治穩(wěn)定、維護(hù)社會(huì)安定的強(qiáng)大力量。

長征精神在建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化中的重塑。馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為，文化是社會(huì)意識(shí)的一部分，是對(duì)社會(huì)存在的反映，先進(jìn)的文化對(duì)社會(huì)存在起著一定的促進(jìn)作用。建設(shè)中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化，就是要正確而充分地發(fā)揮社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)作用，推動(dòng)社會(huì)的先進(jìn)文化建設(shè)。文化是一個(gè)國家的軟實(shí)力，文化的核心是價(jià)值觀，當(dāng)前中國的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法制；愛國、敬業(yè)、誠信、友善，無論哪一個(gè)層面的核心價(jià)值觀的踐行，都離不開長征精神的指引。在當(dāng)代，文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融，在綜合國力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來越重要，面對(duì)西方資本主義國家在意識(shí)形態(tài)、文化價(jià)值觀上的“西化”“分化”，中華民族要走好今天的中國特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的長征路，必須弘揚(yáng)長征精神，將長征精神融入先進(jìn)文化中，堅(jiān)守紅色文化陣地，引導(dǎo)改造灰色文化地帶，推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)大繁榮，樹立起高度的文化自覺和文化自信，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。

長征精神在黨的建設(shè)新的偉大工程中的重塑?！罢l使長征勝利的呢？是共產(chǎn)黨。沒有共產(chǎn)黨，這樣的長征是不可能設(shè)想的。”[4]我們黨歷來重視自身的建設(shè)，才承擔(dān)起了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，國家富強(qiáng)、人民幸福的歷史使命，緊緊團(tuán)結(jié)依靠人民進(jìn)行了艱苦探索，開辟了中國特色社會(huì)主義道路，使中國特色社會(huì)主義事業(yè)取得巨大成就。新民主主義革命時(shí)期，在黨內(nèi)清算“左”、右傾錯(cuò)誤，開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)，才保證了黨在思想上政治上組織上的一致，因此，毛澤東同志把建設(shè)思想上組織上完全鞏固的馬克思主義政黨，視為“偉大的工程”。黨的十八大以來習(xí)近平總書記提出全面從嚴(yán)治黨，將其視為“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，從而使黨的建設(shè)新的偉大工程進(jìn)入了新階段。新時(shí)期，中國共產(chǎn)黨作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨的執(zhí)政面臨著“四個(gè)風(fēng)險(xiǎn)”“四個(gè)考驗(yàn)”的挑戰(zhàn)，如何應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，全面從嚴(yán)治黨，需要繼承和弘揚(yáng)長征精神，堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的黨性，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。

三、長征精神在當(dāng)代建設(shè)道路中的價(jià)值永恒

20世紀(jì)30年代的長征雖已成為往事，但是長征精神卻還在人類思想的長河中熠熠生輝。長征精神既是歷史的又是現(xiàn)實(shí)的，更是永恒的，在歷史的長河中并未褪去其本色，已經(jīng)深深融入了中華民族的血脈，成為中華民族精神的重要組成部分。長征精神在漫長的時(shí)間積淀中，在當(dāng)代建設(shè)道路中體現(xiàn)出了其時(shí)代價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。

長征精神的感召激勵(lì)價(jià)值。長征精神歷久彌新，能激起人們的精神追求，堅(jiān)定人們的理想信念，為著中國特色社會(huì)主義共同理想和個(gè)人理想而奮斗。當(dāng)前改革開放的成就舉世矚目，與長征時(shí)的中國相比，國家面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，民主法制建設(shè)成效顯著，人民生活水平大幅度提高，物質(zhì)財(cái)富極大豐富。然而，人們的精神世界卻出現(xiàn)了一些問題，社會(huì)出現(xiàn)道德滑坡，個(gè)人主義、拜金主義、享樂主義大行其道。社會(huì)需要精神的滋養(yǎng)，長征精神正是提升人們境界的最好素材，它以其歷史穿透力與時(shí)代感染力教育、感召人們正確認(rèn)識(shí)歷史，珍惜今天來之不易的和平生活，使人們認(rèn)識(shí)到?jīng)]有牢不可破的理想信念，長征難以取得勝利；不發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的作風(fēng)，陜甘寧邊區(qū)難以存活下來；不發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、精誠團(tuán)結(jié)的精神，難以取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利。以長征精神感召、激勵(lì)人們，能使人們反思當(dāng)下，激起人民群眾中蘊(yùn)藏的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，把中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

長征精神的凝心聚力價(jià)值。作為一種精神財(cái)富，長征精神已經(jīng)融入了時(shí)代精神之中，成為激勵(lì)人們開拓創(chuàng)新的精神力量，能夠?yàn)閷?shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)凝聚力量。唯物史觀認(rèn)為，一種社會(huì)意識(shí)發(fā)揮作用的程度及范圍大小、時(shí)間長短是同它實(shí)際掌握群眾的深度和廣度密切聯(lián)系在一起的。當(dāng)今世界國際環(huán)境深刻變化，國內(nèi)改革發(fā)展任務(wù)艱巨，要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，在建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新長征路上，就要大力弘揚(yáng)長征精神，使長征精神在群眾中內(nèi)化于心外化于行，才能凝聚起十三億人的磅礴力量，不斷推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。長征的艱苦磨煉把紅軍將士的激情、理想、信念、力量都激發(fā)出來了，在新的歷史條件下，大力弘揚(yáng)長征精神，充分激發(fā)、調(diào)動(dòng)人民群眾建設(shè)社會(huì)主義的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，就要弘揚(yáng)長征精神的這種感召激勵(lì)和凝心聚力價(jià)值，使人們堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的共同理想，以艱苦奮斗精神戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)。

長征精神對(duì)當(dāng)代青年學(xué)生的教育塑造價(jià)值。當(dāng)代青年學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，承擔(dān)著迎接時(shí)代挑戰(zhàn)、把我國推向世界舞臺(tái)的時(shí)代使命。習(xí)近平總書記對(duì)當(dāng)代青年寄語：“廣大青年要牢記‘空談?wù)`國、實(shí)干興邦，立足本職、埋頭苦干，從自身做起，從點(diǎn)滴做起，用勤勞的雙手、一流的業(yè)績成就屬于自己的人生精彩。要不怕困難、攻堅(jiān)克難，勇于到條件艱苦的基層、國家建設(shè)的一線、項(xiàng)目攻關(guān)的前沿，經(jīng)受鍛煉，增長才干?！盵5]但是當(dāng)代青年學(xué)生還存在著理想信念不堅(jiān)定、自立能力差、個(gè)人主義和享樂主義盛行、缺乏艱苦奮斗作風(fēng)、創(chuàng)新能力不強(qiáng)等問題。因此，當(dāng)代青年學(xué)生也還有許多“雪山”“草地”需要跨越，還有許多“婁山關(guān)”“臘子口”需要征服。長征所凝練和沉淀的寶貴精神財(cái)富是當(dāng)代青年學(xué)生實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興光榮使命所需的養(yǎng)料，直面當(dāng)下，以長征精神教育、塑造當(dāng)代青年學(xué)生，培養(yǎng)當(dāng)代青年學(xué)生樹立崇高的理想和堅(jiān)定的信念，補(bǔ)足“精神之鈣”，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，滿懷信心地投身到建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”的偉大實(shí)踐中去。當(dāng)代青年學(xué)生生逢其時(shí)、責(zé)任重大，“以國家富強(qiáng)、人民幸福為己任，胸懷理想、志存高遠(yuǎn)，投身中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，并為之終生奮斗……心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅(jiān)持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時(shí)代的人生。”[6]

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