袁霽雯

【摘要】批判性思維培養(yǎng)是基于獨(dú)立思考的一種能力培養(yǎng)，批判性思維和創(chuàng)新性思維是當(dāng)前高等教育界對(duì)于大學(xué)生的兩大基本思維要求，也是備受社會(huì)關(guān)注的兩種思維能力。在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，共享經(jīng)濟(jì)、跨界思維給社會(huì)帶來(lái)了一波又一波的發(fā)展浪潮，從不同角度看待這些事物，對(duì)其進(jìn)行分析、判斷，進(jìn)而作出獨(dú)立的思考，這個(gè)過(guò)程即是在社會(huì)大環(huán)境下的批判思維能力。在全球化浪潮下如何將這種批判性思維能力的培養(yǎng)融入日常的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中去，是個(gè)值得深入研究和探討的問(wèn)題。文章試從批判性思維層級(jí)理論的視角出發(fā)，探討大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】批判性思維層及理論視角大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)

批判性思維及層級(jí)理論模型

1.批判性思維

批判性思維是人們?cè)谡J(rèn)知領(lǐng)域的一個(gè)概念，最初是由美國(guó)教育學(xué)家提出的，但是在學(xué)術(shù)界至今沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的道德概念界定。批判性思維是通過(guò)一定的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)的思維，是一種合理的、反思性的思維，這種思維的起源可以追溯到蘇格拉底。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的當(dāng)下，批判性思維越來(lái)越被重視，成為高等教育的目標(biāo)之一。批判性思維指向的技能和思想態(tài)度，沒(méi)有嚴(yán)格的學(xué)科邊界，既是一種思維技能，又是一種人格氣質(zhì)。批判性思維所涵蓋的最基本的能力包括解釋、分析、評(píng)估、推論、說(shuō)明、自我校準(zhǔn)，是遵循一定的規(guī)則、有組織地引導(dǎo)信念和行為的思維方式。21世紀(jì)以來(lái)，批判性思維的界定向更細(xì)化、更學(xué)科化的方向發(fā)展。國(guó)內(nèi)代表性的批判思維專(zhuān)家是文秋芳，其首次將“Critical Thinking”翻譯為“高層次思維能力”，文秋芳教授認(rèn)為思辨能力是由認(rèn)知能力和情感特質(zhì)構(gòu)成的統(tǒng)一體。也有部分學(xué)者將“Critical Thinking”翻譯為“批判性思維”，這也是現(xiàn)在大部分運(yùn)用場(chǎng)合所采用的“批判性思維”的詞源。

2.層級(jí)理論模型

批判性思維的層級(jí)理論是由文秋芳教授在綜合了國(guó)內(nèi)外的幾種理論模型后所提出的，以適應(yīng)我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀的理論模型。國(guó)內(nèi)外的層級(jí)理論模型主要有中國(guó)心理學(xué)教授林崇德的“三菱結(jié)構(gòu)”、美國(guó)特爾斐的“雙維結(jié)構(gòu)”、美國(guó)學(xué)者Paul和Elder提出的“三元結(jié)構(gòu)模型”，在這些理論模型的基礎(chǔ)上，文秋芳教授結(jié)合中國(guó)高校英語(yǔ)教育的實(shí)際情況將層級(jí)理論模型分為思維能力和元思維能力兩個(gè)方面。元思維能力指的是由自我出發(fā)的調(diào)控能力，是對(duì)自己的思維進(jìn)行即時(shí)的調(diào)整、檢查、評(píng)估的技能。思維能力包括認(rèn)知能力和情感特質(zhì)兩個(gè)方面，思維能力是處于第二層級(jí)的思維能力，第一層級(jí)的是元思維能力，對(duì)整個(gè)思維能力的形成和發(fā)展起主導(dǎo)作用，是思維者應(yīng)具備的主觀能動(dòng)性。第二層級(jí)的思維能力是思辨能力，其基于認(rèn)知和情感兩個(gè)方面，認(rèn)知技能涵蓋了分析、推理和評(píng)價(jià)，是在認(rèn)知的基礎(chǔ)上對(duì)真假信息進(jìn)行正確的識(shí)別和區(qū)分，并對(duì)不同的信息進(jìn)行合理的闡釋。

批判性思維與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)整合的意義

語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不僅僅是一門(mén)語(yǔ)言的語(yǔ)法掌握，更多的應(yīng)該是對(duì)這門(mén)語(yǔ)言所包含的文化和思維的理解與應(yīng)用。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中融入批判性思維培養(yǎng)，讓學(xué)生發(fā)揮自主的辯證思維和辨識(shí)能力，在非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)方面也能獲得一定的收獲，諸如眼界的開(kāi)闊、非專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累，以及科學(xué)性、邏輯性的思維等。這樣不僅可以讓學(xué)生在獲取英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)知識(shí)時(shí)更為有趣，還可讓知識(shí)來(lái)源更為豐富，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代缺乏的不是知識(shí)，而是知識(shí)的辨識(shí)能力和汲取能力。大學(xué)生英語(yǔ)教學(xué)中可以有選擇性地獲取外界信息，并對(duì)信息作出綜合評(píng)價(jià)，這種積極的主動(dòng)學(xué)習(xí)是對(duì)教學(xué)角色轉(zhuǎn)變的促進(jìn)，對(duì)于大學(xué)生英語(yǔ)素質(zhì)教學(xué)的開(kāi)展和英語(yǔ)教學(xué)的改革有非常積極的意義，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)能力和提高其綜合素養(yǎng)有不可忽視的作用。

批判性思維層級(jí)理論視角下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革

1.轉(zhuǎn)變英語(yǔ)教學(xué)觀念

教學(xué)觀念是影響教學(xué)效果和教學(xué)方式方法的關(guān)鍵因素，高校英語(yǔ)教育中教師扮演的角色是倡導(dǎo)者，也就是批判性思維能力的倡導(dǎo)者，教師應(yīng)從觀念上樹(shù)立以學(xué)生為本的教學(xué)理念，在課堂上將主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生。在教學(xué)活動(dòng)中，教師要放低個(gè)人的身份和權(quán)威性，融入學(xué)生群體，充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛力，將課堂交給學(xué)生，學(xué)生有自由的空間去自主學(xué)習(xí)和探索真理。教師的教學(xué)觀念應(yīng)該在社會(huì)發(fā)展中不斷更新、進(jìn)步，并樹(shù)立正確的知識(shí)更新觀，知識(shí)是與時(shí)俱進(jìn)的，學(xué)生作為新知識(shí)的構(gòu)建者，或許會(huì)與傳統(tǒng)的知識(shí)觀念有所出入，這些都需要教師予以包容和正確引導(dǎo)。因此，正確的教學(xué)觀念不僅包括了教師應(yīng)具備的與時(shí)俱進(jìn)的知識(shí)更新觀念和學(xué)習(xí)指導(dǎo)能力，還包括了在學(xué)生進(jìn)行新知識(shí)構(gòu)建時(shí)的正確引導(dǎo)和包容，這些素質(zhì)要求教師的觀念應(yīng)是開(kāi)放的，知識(shí)視野應(yīng)是開(kāi)闊的。在教學(xué)中讓學(xué)生在課堂充分進(jìn)行自我挖掘，在這樣的教學(xué)觀念的影響下，學(xué)生的思維敏銳度和創(chuàng)新意識(shí)也會(huì)隨之發(fā)展。教學(xué)觀念的影響是廣泛的，不僅是對(duì)于課堂上師生之間的影響，更是在大范圍上影響一個(gè)專(zhuān)業(yè)、甚至一個(gè)學(xué)院整體的教學(xué)氛圍。大學(xué)之風(fēng)在于學(xué)風(fēng)，而學(xué)風(fēng)的來(lái)源就是日常的教學(xué)和校園風(fēng)氣，且這種風(fēng)氣又受到教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)觀念的影響。學(xué)生和教師是大學(xué)的主體，如果這兩者缺乏了客觀看待世界的眼光，缺乏了改善世界的勇氣，那么，再有效的英語(yǔ)教學(xué)方法也無(wú)法拯救全球化發(fā)展背景下的“啞巴英語(yǔ)”學(xué)習(xí)。所以，在英語(yǔ)教學(xué)觀念上要與時(shí)俱進(jìn)，使學(xué)習(xí)成為一種師生平等的生活習(xí)慣，人人都是理性思考的批判者。

2.轉(zhuǎn)變英語(yǔ)教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是課堂上教師灌輸理論知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)接受，并熟記掌握，這也是最為常見(jiàn)的教學(xué)模式。高校英語(yǔ)教學(xué)模式要打破“啞巴英語(yǔ)”和“考級(jí)英語(yǔ)”的束縛就要從教學(xué)模式著手，將批判性思維與英語(yǔ)教學(xué)模式整合起來(lái)，首要任務(wù)就是轉(zhuǎn)變課堂的氛圍，也就是轉(zhuǎn)變教師的權(quán)威性和學(xué)生的被動(dòng)性?！坝H其師，信其道”，權(quán)威的樹(shù)立固然重要，但是這種權(quán)威是來(lái)自于行為道德規(guī)范、知識(shí)的儲(chǔ)備和情感的包容，是在情感特質(zhì)范疇內(nèi)的，而非課堂上的身份權(quán)威。民主課堂的打造不僅來(lái)自于師生之間的平等關(guān)系，更是來(lái)自于課堂上對(duì)知識(shí)的自主挖掘和層次包容，讓學(xué)生勇于提問(wèn)、善于提問(wèn)，學(xué)生置身于一個(gè)追求知識(shí)的大環(huán)境，由此對(duì)于學(xué)生思辨能力的培養(yǎng)是最有效的。學(xué)習(xí)是將理論知識(shí)付諸于行為和經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，是知識(shí)探索的過(guò)程，同時(shí)也要兼?zhèn)湫袨榕c實(shí)踐。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式應(yīng)注重在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中融入對(duì)知識(shí)的實(shí)踐，諸如在課堂中引入知識(shí)點(diǎn)的批判、觀點(diǎn)性的辯論。知識(shí)不僅是接收性的積累，還是在積累的同時(shí)形成自身體系的知識(shí)框架，結(jié)合自身的生活經(jīng)驗(yàn)和趣聞，對(duì)理論性的知識(shí)進(jìn)行分析、判斷和總結(jié)，最終轉(zhuǎn)換成自己的觀點(diǎn)和內(nèi)在思維。這種教學(xué)模式不僅是學(xué)習(xí)者的主角世界，同時(shí)也是知識(shí)的自由天堂，只有學(xué)習(xí)者在自由和實(shí)踐的環(huán)境下主動(dòng)學(xué)習(xí)，才能有效提升學(xué)習(xí)效率，將知識(shí)轉(zhuǎn)換成行為和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

3.改進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)方法

教學(xué)方法從來(lái)都不是固定的，因材施教是高校教育追求的目標(biāo)之一，而因材施教的主要實(shí)現(xiàn)方式就是在于教學(xué)方法，教學(xué)方法分為兩個(gè)層面：一是教師的教；二是學(xué)生的學(xué)。只有將教師的教和學(xué)生的學(xué)進(jìn)行完美結(jié)合，才能成為有效的教學(xué)方法。高校英語(yǔ)教學(xué)在課堂上要加強(qiáng)師生、生生之間的交流，自由發(fā)表意見(jiàn)，接受不同觀點(diǎn)和觀念的思維沖擊，這樣才有助于學(xué)生的辯證思維和批判思維的培養(yǎng)。諸如在英語(yǔ)課堂上，教師將學(xué)生分組，進(jìn)行英語(yǔ)話劇或者作品的表演。這些英語(yǔ)話劇和作品的表演不僅讓學(xué)生學(xué)習(xí)了英語(yǔ)語(yǔ)言國(guó)家的語(yǔ)言文化，更使其接受了有別于傳統(tǒng)漢語(yǔ)文化的另一種文化沖擊，這種沖擊經(jīng)過(guò)師生間的探討可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生自由構(gòu)建的獨(dú)立的知識(shí)體系。改進(jìn)英語(yǔ)教學(xué)的方法是因地制宜、因材施教的可變性教學(xué)，在不同的學(xué)習(xí)情境和學(xué)生面前可呈現(xiàn)出不同的面目。

參考文獻(xiàn)：

[1]《批判性思維與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)整合的研究》，《中國(guó)校外教育》2014年第7期，第73頁(yè)。

[2]李迎新、謝麗敏、袁園、高潔：《基于批判性思維層級(jí)理論的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)》，《石家莊學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第1期，第151-156頁(yè)。

[3]蔡立穎：《在英語(yǔ)教學(xué)中注重培養(yǎng)大學(xué)生批判性思維的能力》，《蘭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年。

作者單位：西安航空職業(yè)技術(shù)學(xué)院陜西西安