王萌 貴州廣播電視臺(tái)
我國(guó)綜藝娛樂節(jié)目的發(fā)展里有幾大階段:
首先第一個(gè)階段是電視上綜藝娛樂節(jié)目比較單一的階段,這個(gè)時(shí)期還沒有出現(xiàn)電視戲劇,文學(xué)等類型的節(jié)目,但是這個(gè)時(shí)期會(huì)把文藝演出簡(jiǎn)單的組合,然后放在一個(gè)演播廳里——文藝晚會(huì),也是最早的形式。這時(shí)期的電視綜藝節(jié)目由兩個(gè)特點(diǎn),一是文藝演出節(jié)目都是直播,也是由于當(dāng)時(shí)的錄像設(shè)備不夠先進(jìn),所以只能將現(xiàn)場(chǎng)的所有畫面拍攝后直接播出去。第二是播出的這些節(jié)目幾乎沒有通過電視化的處理,就是最簡(jiǎn)單的演出實(shí)況轉(zhuǎn)播而已。
第二個(gè)階段出現(xiàn)了自辦綜藝節(jié)目的節(jié)目形式,北京電視臺(tái)在1960年之后新建了演播室,有600平方米之大,也相應(yīng)的增加了自辦的節(jié)目,也就是創(chuàng)作者可以根據(jù)電視的特點(diǎn)以及自己的思想創(chuàng)新來自己原創(chuàng)一些電視節(jié)目了,這一階段的節(jié)目和第一階段就有一些變化,最大的就是進(jìn)行了電視化的處理。
1965年錄像機(jī)的出現(xiàn)并且正式用在電視錄制過程中也為第三個(gè)階段打下了很好的基礎(chǔ),我國(guó)第一次用這種形式播出節(jié)目是在1965年的元旦文藝晚會(huì),從那以后不僅可以使節(jié)目規(guī)模增大,質(zhì)量上也有所提高。1978年底中國(guó)電視綜藝節(jié)目開始出現(xiàn)繁榮的局面。
最后的階段就是游戲類節(jié)目的類型了,影響力比較廣泛的是 1997年湖南臺(tái)推出的綜藝欄目《快樂大本營(yíng)》,在全國(guó)引發(fā)了一場(chǎng)“娛樂”節(jié)目的風(fēng)潮。這種節(jié)目和國(guó)人思想里傳統(tǒng)節(jié)目的綜藝節(jié)目有很大的區(qū)別。這種類型的節(jié)目迅速走紅也使得中國(guó)電視上出現(xiàn)了一種時(shí)尚并且新潮的電視觀念。游戲娛樂節(jié)目的出現(xiàn)讓許多電視媒體制作人有了更大的發(fā)揮空間。在這樣的環(huán)境中,益智知識(shí)型、真人秀、比賽形式的更多新穎的節(jié)目漸漸出現(xiàn)。
綜藝娛樂節(jié)目在電視節(jié)目中占了重要的地位,綜藝娛樂節(jié)目越來越不好辦,要做優(yōu)秀的觀眾喜愛的綜藝娛樂節(jié)目掌握分寸十分重要,不僅要塑造形象,創(chuàng)新增強(qiáng),還要避免低俗文化的出現(xiàn),提升品位,所以分析如今綜藝娛樂節(jié)目所出現(xiàn)的問題,我們就能很好的掌握節(jié)目操作策略中需要注意些什么。如今的電視熒幕上充斥著各種各樣的娛樂節(jié)目,甚至連新聞節(jié)目,社教節(jié)目都在傾向于娛樂。大家迷失在娛樂的盛宴中獲得了短暫的滿足,我們換個(gè)角度去思考,如果我們的世界全是綜藝娛樂節(jié)目,我們接觸的都是一些宣泄性,游戲性的娛樂節(jié)目,我們內(nèi)心的“浮躁”“焦慮”“淺俗”就在所難免了。而那些從電視中獲得文化知識(shí),智慧,思想,精神的需求都會(huì)統(tǒng)統(tǒng)被娛樂節(jié)目所掩蓋。
在娛樂節(jié)目大量滋生的今天,國(guó)內(nèi)電視娛樂節(jié)目如火如荼的開展著,卻發(fā)現(xiàn)“模仿”“克隆大量泛濫,在這種泡沫繁榮的背后,娛樂節(jié)目同質(zhì)現(xiàn)象嚴(yán)重。統(tǒng)計(jì)顯示,近年來掀起收視高潮的中國(guó)娛樂節(jié)目90%于克隆海外,這其中也包括央視的一些名牌節(jié)目。為什么會(huì)出現(xiàn)這么多模仿克隆的節(jié)目?其一,模仿這種成熟節(jié)目形態(tài),創(chuàng)新的成分少,風(fēng)險(xiǎn)并不高。其二節(jié)目“原創(chuàng)”相對(duì)困難,節(jié)目研發(fā)也不容易。所以在這種環(huán)境中,大家爭(zhēng)先的使模仿的風(fēng)氣逐漸擴(kuò)大。
如今在電視上獲得大量收視率的娛樂節(jié)目,都有一個(gè)共性,就是純粹為了給觀眾造成感官刺激這一目的,滿足大眾好奇心、窺私欲、感官刺激的就能獲得很高的收視率?,F(xiàn)代人需要更多的是精神層面和文化層面積極的愉悅以及審美享受。如果娛樂節(jié)目中缺少審美,認(rèn)識(shí)那娛樂必然失去思想與最初的目的。“寓教于樂”是不能忘的根本,不能一味的博取觀眾一時(shí)的心里滿足,留下的卻是空空一片的思想。精神層面與文化層面的融合也是綜藝娛樂節(jié)目的另一個(gè)重要策略。
最近迅速走紅的真人秀節(jié)目得到了觀眾的喜愛,真人秀的嘉賓都是平民,增加了與受眾之間的親近感,但是我們不難發(fā)現(xiàn)在真人秀節(jié)目成功的背后會(huì)出現(xiàn)很多離奇話題。在《紅樓海選》中,有個(gè)選手在晉級(jí)的過程中出現(xiàn)淘汰的可能,最后拿起刀威脅評(píng)委并以死相逼,這樣的場(chǎng)景在網(wǎng)上引發(fā)了大量的關(guān)注并且大家都在互相猜猜測(cè)這是一場(chǎng)“炒作”,這樣炒作嫌疑已經(jīng)不是第一次出現(xiàn)。這是一種節(jié)目走極端的趨向,靠節(jié)目本身的魅力吸引觀眾這才是根本,而利用炒作,輿論,八卦等方式引得只是短暫的關(guān)注,短暫的收視率,卻忘記娛樂節(jié)目最根本的理念,這種方式是不可取得,也是該唾棄的。
在大量克隆的背后,其實(shí)從另一方面還讓觀眾形成了一種“情感幼稚病”,使人總處于一種虛幻的滿足狀態(tài),缺乏精神層面的支柱。而節(jié)目缺乏的創(chuàng)新,想象力也讓觀眾進(jìn)入一種審美疲勞的階段,接受的事物總是一層不變。這就是我們?cè)谏厦嫠岬降娜狈?chuàng)新,文化內(nèi)涵的缺失導(dǎo)致的觀眾們的審美情趣漸漸下降。在綜藝娛樂節(jié)目中,如果缺失任何一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),都有可能導(dǎo)致最初目的的偏差。對(duì)于思想還未成熟的新一代中國(guó)棟梁,如果電視銀幕上出現(xiàn)的都是這樣一些只有短暫快樂的節(jié)目,那如何起到“寓教于樂”的作用,如何培養(yǎng)更多有思想的人才,如果讓受眾在電視上依然能獲得知識(shí),這些都是娛樂節(jié)目操作過程中,我們需要思考的問題。