朱淑華，付偉杰

(吉林大學(xué) 公共外語教育學(xué)院，吉林 長春 130012)

Lakoff把隱喻看作人們思維、行為和表達(dá)思想的一種系統(tǒng)的方式，即隱喻概念(Metaphorical concept or conceptual metaphor)。Lakoff和Johnson在《我們所賴以生存的隱喻》一書中指出，隱喻存在于我們的語言和思想中，且無處不在[1]。Lakoff等人提出的理論能讓我們從隱喻的角度更好地認(rèn)識(shí)世界、體驗(yàn)世界，研究文學(xué)作品中的隱喻是對(duì)日常生活中隱喻研究的一種延伸。

瑪格麗特·米切爾的長篇小說《飄》一經(jīng)問世，便引起巨大反響，曾榮獲普利策獎(jiǎng)。該小說以美國的亞特蘭大城市以及附近的一個(gè)種植園為故事背景，細(xì)膩地刻畫了美國內(nèi)戰(zhàn)前后南方人的真實(shí)生活。該作品成功地塑造了斯嘉麗的形象。小說中斯嘉麗的愛情不是浪漫動(dòng)人、詩意真摯，而是非常自私與功利，甚至為達(dá)到目的而不擇手段，不惜欺騙自己的親姐妹而與她的未婚夫結(jié)婚。她的故事貼近人們的生活，受到熱捧。此外，作品還成功地塑造了那個(gè)時(shí)代南方人的形象，其風(fēng)俗禮儀、言行舉止、精神觀念、政治態(tài)度等真實(shí)地反映了時(shí)代的風(fēng)貌，為讀者生動(dòng)地展現(xiàn)了美國南方地區(qū)的社會(huì)生活場(chǎng)景。隱喻在刻畫人物形象、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展、揭示文章主題方面起到重要的作用。本文選取《飄》為語料，通過仔細(xì)閱讀和歸納分類，從隱喻的認(rèn)知功能的三個(gè)方面來深度剖析該部小說。

一、隱喻是人類組織概念系統(tǒng)的基礎(chǔ)

Lakoff和Johnson的《我們所賴以生存的隱喻》為人們認(rèn)識(shí)世界、體驗(yàn)世界提供了一種新的方式，隱喻從此不再單純地作為一種修辭語言的修辭手段，而是作為一種全新的概念思維方式。施喻者出于表達(dá)自己的思想、觀點(diǎn)、情感等需求，從自身的角度出發(fā)去觀察世界、體驗(yàn)世界、表征世界。“根隱喻”(Radical metaphor)作為人類概念系統(tǒng)中的深層次的核心概念，對(duì)人類日常的思維方式和話語表達(dá)有重要作用。如“時(shí)間是一種有價(jià)值的商品”“戰(zhàn)爭是絞肉機(jī)”“信息高速公路”等表達(dá)方式，對(duì)人類日常生活的思維表達(dá)和話語方式產(chǎn)生了重要的作用。Lakoff和Johnson將上述隱喻稱為“結(jié)構(gòu)性隱喻”(Structural metaphor)。此外，還有一種“方向性隱喻”,即用諸如“上下”“內(nèi)外”“前后”“開關(guān)”“深淺”“中心-邊緣”等表達(dá)空間的概念來組織另外一種概念系統(tǒng)[2]。

(一)結(jié)構(gòu)性隱喻

Lakoff和Johnson將“time is money”這一深層次根隱喻稱為結(jié)構(gòu)性隱喻。結(jié)構(gòu)性隱喻是以一種概念的結(jié)構(gòu)來構(gòu)造另一種概念，使兩種概念相疊加，將談?wù)撘环N各方面的詞語用于談?wù)摿硪环N概念。此類隱喻具有如下特點(diǎn)：它所表達(dá)的詞語受到新創(chuàng)造隱喻的制約，含義變得更加確定；它開始了語義轉(zhuǎn)換的過程，就會(huì)削弱甚至模糊它們的隱喻來源[1]。隱喻的此種特征使人們能夠從新的維度去認(rèn)識(shí)世界。

例如，在《飄》中有許多這樣的語句：

(1)Nobody could,not with a mousy little person like Melanie。

(2)How did that little rabbit ever get up spunk enough to stand up to old Lady Merriwether?

(3)I tried to talk to that old peahen, Mrs,Elsing.

(4)What a white livered, cowardly little bitch you are.

(5)Her cornflower blue eyes were dancing with excitement.

(6)Now the roses were fading from her cheeks and joy from her eyes.

例(1)將老鼠瘦小毫不起眼的外形特征映射到梅蘭妮身上，體現(xiàn)出梅蘭妮弱不禁風(fēng)、相貌平平的特點(diǎn)。

例(2)將兔子的膽小軟弱的性格特點(diǎn)與梅蘭妮聯(lián)系起來，體現(xiàn)出梅蘭妮性格上的妥協(xié)與軟弱的特點(diǎn)。

例(3)將孔雀的目中無人、驕傲自大的特點(diǎn)與艾爾辛太太的性格聯(lián)系起來。

例(4)中，“母狗“這個(gè)詞在西方話語中帶有強(qiáng)烈的貶義色彩，也常被用來辱罵下賤、令人討厭的女人或是潑婦之類的婦女。將斯嘉麗與母狗聯(lián)系起來，其貶義不言而喻。

例(5)(6)將原域“花”的特點(diǎn)映射到目標(biāo)域“女人”身上，由花的生長周期隱喻女人生命中不同的階段。

(二)方向性隱喻

方向性隱喻的出發(fā)點(diǎn)建立在人類身體和文化經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。Lakoff和Johnson強(qiáng)調(diào)隱喻的基礎(chǔ)是與身體相關(guān)的概念：隱喻基于與身體有關(guān)的簡單概念：上-下，里-外，事物，物質(zhì)，等等。這些概念和我們的概念系統(tǒng)中的其他事物一樣重要，沒有這些概念，我們?cè)谶@個(gè)世界上就無法正常推理或交流。

李福印認(rèn)為，不管是人類的身體還是情感，始終處在和外部世界的互動(dòng)之中[4]。描寫人高興、喜悅、興奮等積極的情緒時(shí)一般使用表示向上方位的詞，描寫人消極的情緒時(shí)則使用表示向下方位的詞，如“這事引起了我的興致”，“他垂頭喪氣的，一副沒精打采的樣子”。

在《飄》中，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)一些使用方向性隱喻的句子。例如：“Love triumphed as she realized that it was enough for a girl to be sweet and gentle and beautiful, without having an education to hamper her charms, and he made swift answer: The Borgias were Italians.”此處對(duì)查爾斯的心理描寫可謂生動(dòng)形象，斯嘉麗美麗的外表讓查爾斯心生向往，愛情的魔力打敗了教育以及身份背景的差異，從而占據(jù)了上風(fēng)。

王寅提到，所有詞匯的所有意義最終是來自身體經(jīng)驗(yàn)[5]。不言而喻，這其中也包括隱喻意義。方向性隱喻與我們的日常生活息息相關(guān)，如用Up和Down來表示數(shù)量上的增加和減少，于是便有了語句“His income rose/fell last year”，又或者“The apples of price may go up/down”。如此種種在我們?nèi)粘Ｉ钪胁粍倜杜e。

二、隱喻作為人類組織經(jīng)驗(yàn)的工具

隱喻通過某一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)知另一領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)。人們可以利用相對(duì)熟悉或相對(duì)容易把握的經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)域來組織相對(duì)不熟悉或較難把握的領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)Lakoff和Johnson的分類，人類的概念系統(tǒng)在很大程度上建立在本體隱喻(Ontological metaphor)的基礎(chǔ)上。本體隱喻又可分為實(shí)體和物質(zhì)的隱喻(Entity and substance metaphor)、容器隱喻(Container metaphor)等。

(一)實(shí)體和物質(zhì)的隱喻

與結(jié)構(gòu)性隱喻和方向性隱喻所指概念不同，實(shí)體隱喻是把行為、思想和感情等抽象的事物看作實(shí)體或物質(zhì)的隱喻。這類隱喻有助于我們對(duì)抽象事物的理解。在英語中有許多用土豆來指人或事的用法，如big potato(大人物)、mouse potato(電腦迷)、couch potato(成天看電視的人)、hot potato(棘手的問題)等。

該小說的名稱“Gone with the Wind”就是隱喻的體現(xiàn)?！帮L(fēng)”字的應(yīng)用形象生動(dòng)地體現(xiàn)了該小說的歷史背景。作者將“戰(zhàn)爭”比喻成“風(fēng)”，而“風(fēng)”的運(yùn)用在某種程度上對(duì)小說愛情主題的烘托起到了鋪墊作用。正如文中所說到的那樣，戰(zhàn)爭毀掉了他們的幸福，梅蘭妮死了，巴特勒走了，奴隸制消失了，舒適快活的生活也沒有了，“風(fēng)”卷走了他們所擁有的一切。因此，米切爾將“戰(zhàn)爭”比喻成“風(fēng)”十分恰當(dāng)和形象，突出表現(xiàn)了奴隸制度終將逝去、歷史的洪流不可阻擋。

此外，該小說最后一章中，梅蘭妮死后，斯嘉麗最終意識(shí)到她曾經(jīng)對(duì)衛(wèi)希禮的盲目崇拜只是她曾經(jīng)的少女時(shí)代的幻想?！癐 loved something I made up, something that is just as dead as Melly is. I made a pretty suit of clothes and fell in love with it. And Ashley came riding along, so hand -some,so different,I put that suit on him and made him wear it whether it fitted him or not.And I would not see what he really was. I kept on loving the pretty clothes—and not him at all.”在這段文字當(dāng)中，斯嘉麗心中對(duì)衛(wèi)希禮的愛只不過是自己編制的一件漂亮的外衣，斯嘉麗一心只想將它披在衛(wèi)希禮的身上，不管衛(wèi)希禮是否能穿得上這件“外衣”。這其實(shí)隱喻著斯嘉麗對(duì)衛(wèi)希禮的愛的恍然大悟，但為時(shí)已晚，真正的白馬王子巴特勒已離他而去。

此外，小說中巴特勒把斯嘉麗描繪成一個(gè)只會(huì)吵著要月亮的小孩(a child crying for the moon)。巴特勒追求斯嘉麗，卻得不到她，把他拖累得極為痛苦且深感無力，對(duì)斯嘉麗說：“I am sorry for you—sorry to see you throw away happiness with both hands and reaching out for something that would never make you happy”。最后，只能眼睜睜看著唾手得到的幸福離他而去，望著那虛無的“月亮”獨(dú)自嘆息。

小說中的隱喻凸顯出在南北戰(zhàn)爭這樣的大環(huán)境下，生活在社會(huì)上層的衣來伸手、飯來張口的貴族度日如年。例如：“Until the war, life was never more real to me than a shadow on a screen. And I preferred it so. I do not like the outlines of thing to be too sharp. I like them gently blurred, a little hazy”。這句話是衛(wèi)希禮所說的一段話。他渴望把生活掌握在自己的手中，渴望在這樣的大環(huán)境中過一種無憂無慮的安逸生活，但在戰(zhàn)爭的大環(huán)境下最終只能淪落為生活的奴隸。

(二)容器隱喻

容器隱喻將本體(不是容器的事物，如大地、視野、事件、行動(dòng)、活動(dòng)、狀態(tài)、心境等)視為一種容器，使其有邊界、可量化，能進(jìn)、可出。如：“She sat down wearily, tucking one foot under her, and her heart swelled up with misery, until it felt too large for her bosoms. It beat with odd little jerks. ”米切爾將斯嘉麗的身體視作容器，而心臟作為身體的組成部分也被視作容器，將斯嘉麗聽到衛(wèi)希禮和梅蘭妮結(jié)婚的消息時(shí)的悲傷與痛苦淋漓盡致地展現(xiàn)在了讀者的面前。

三、隱喻具有類推說理的功能

隱喻是從一個(gè)概念域或稱認(rèn)知域(conceptual domain or cognitive domain)向另一個(gè)概念域或認(rèn)知域的結(jié)構(gòu)映射，即從“始發(fā)域”(source domain)向“目的域”(target domain)的映射，是人們認(rèn)識(shí)世界的一種重要的方式。在小說中，則是通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的人物故事來映射現(xiàn)實(shí)生活，通過小說主人公命運(yùn)的跌宕起伏推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。如在小說《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中，對(duì)元春、迎春、探春、惜春名字的命名正好映射“原應(yīng)嘆息”，這種隱喻伏筆的埋伏為后文人物命運(yùn)的發(fā)展起到了鋪墊作用。每一部小說都是一個(gè)故事，也是一種隱喻，從而反映人類所生存的現(xiàn)實(shí)生活?！讹h》通過對(duì)女主人公斯嘉麗的愛情經(jīng)歷的描寫，表現(xiàn)了女性的自我覺醒的意識(shí)。女主人公斯嘉麗對(duì)愛情的不懈追求，影射出了美國20世紀(jì)三四十年代的女性意識(shí)的覺醒，為推動(dòng)女性解放運(yùn)動(dòng)起到了渲染作用。

四、結(jié)語

通過分析瑪格麗特·米歇爾的的長篇小說《飄》來揭示隱喻的認(rèn)知功能，可以看到隱喻在文學(xué)作品中的運(yùn)用，有效地發(fā)覺人物的靈魂、彰顯人物的個(gè)性色彩，也能夠豐富小說的語言張力，表明小說主旨。分析隱喻的認(rèn)知功能在《飄》這部小說中的成功運(yùn)用，對(duì)提高讀者對(duì)小說的鑒賞水平與審美能力具有重要作用。隱喻不僅是一種修辭手段，更是一種認(rèn)知功能，在幫助人們認(rèn)識(shí)世界、了解世界的過程中扮演著重要的角色。隱喻的運(yùn)用豐富了人類體驗(yàn)世界的方式，在人類文明發(fā)展過程中的作用不容小覷。

[1]Lakoff G, M Johnson.Metaphors We Live By[M].Chicago: The University of Chicago Press,1980.

[2]束定芳:隱喻學(xué)研究[M].上海：上海外語教育出版社,2000.

[3]Croft W, D A.Cruse. Cognitive Linguistic[M].Cambridge: Cambridge University Press,2004.

[4]李福印.研究隱喻的主要學(xué)科[J].四川外語學(xué)院學(xué)報(bào),2000(4).

[5]王寅.語言的體驗(yàn)性——從體驗(yàn)哲學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)看語言體驗(yàn)觀[J].外語教學(xué)與研究，2005(1).