王小梅，索 冰

作為當(dāng)下受到社會(huì)批判的歷史虛無主義思潮，其內(nèi)涵和外延已被理論界相對(duì)限定。本文所言及的歷史虛無主義不超越一般學(xué)界定義，將其限定在通過虛無近代以來中國革命、中國社會(huì)發(fā)展中的歷史事件，進(jìn)而否定馬克思主義的指導(dǎo)思想地位和中國現(xiàn)行的社會(huì)主義制度。高校一直是各種社會(huì)思潮的激蕩之地，這是由高校師生作為科學(xué)文化知識(shí)的集中傳播群體和受眾群體，能夠快速接觸各種社會(huì)思潮的屬性所致。作為當(dāng)代中國社會(huì)思潮之一的歷史虛無主義在高校內(nèi)傳播，并不同程度地影響青年人的思想傾向是客觀事實(shí)。高校的歷史虛無主義傳播，主要通過網(wǎng)絡(luò)和熱門應(yīng)用程序，綜合運(yùn)用文字、聲音、視頻等傳播方式進(jìn)入大學(xué)生閱讀視野，用歪曲、顛覆、編造的歷史事件，對(duì)社會(huì)大眾已經(jīng)形成的歷史認(rèn)知形成沖擊，對(duì)尚未建立的歷史認(rèn)識(shí)先占為主，還有一部分以人文社會(huì)科學(xué)研究面目出現(xiàn)，開展隱性的反馬克思主義研究。高校大學(xué)生因?yàn)槠湫录夹g(shù)傳播工具嘗鮮者的身份和思想活躍、易于接受新觀點(diǎn)，導(dǎo)致其在歷史虛無主義信息傳播過程中成為最先、最快的受眾。高校思政理論課作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，承擔(dān)著引導(dǎo)在校大學(xué)生樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)定“四個(gè)自信”的教育責(zé)任，而歷史虛無主義的訴求則與思政課的教學(xué)目標(biāo)存在著根本的對(duì)立沖突，這就要求高校思政課必須面對(duì)歷史虛無主義開展有針對(duì)性教學(xué)。

一、以思政課實(shí)踐教學(xué)抵制歷史虛無主義

近年來，高校學(xué)術(shù)研究對(duì)歷史虛無主義的傳播方式、特點(diǎn)、思維路徑已經(jīng)有了較清楚的認(rèn)識(shí)，但如何結(jié)合高校自身特點(diǎn)開展有針對(duì)性教學(xué)，仍值得廣大教師探索。

目前，高校思政課教學(xué)一般由理論和實(shí)踐教學(xué)組成。理論教學(xué)環(huán)節(jié)側(cè)重于幫助學(xué)生培養(yǎng)思辨邏輯、建構(gòu)知識(shí)理論體系；實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)側(cè)重于引導(dǎo)學(xué)生通過直觀的感官接觸、現(xiàn)實(shí)的社會(huì)體驗(yàn)，不同程度歷史情景再現(xiàn)等形成自己的思考，強(qiáng)化對(duì)理論知識(shí)的理解與認(rèn)同。

實(shí)踐教學(xué)對(duì)于抵御歷史虛無主義有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。從傳播時(shí)空看，歷史虛無主義對(duì)高校學(xué)生的影響在課堂之外的時(shí)空中廣泛存在，而實(shí)踐教學(xué)因在課堂外開展活動(dòng)，無疑具有與歷史虛無主義進(jìn)行正面“交鋒”的時(shí)空條件。從傳播內(nèi)容特點(diǎn)看，歷史虛無主義內(nèi)容呈現(xiàn)“碎片化”，并與新媒體相結(jié)合，主要表現(xiàn)為各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)在各種網(wǎng)絡(luò)媒介中廣泛滲透,[1]不成體系、缺乏深度，以龐雜的、個(gè)別的歷史事件敘述為主體。而實(shí)踐教學(xué)將理論教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為形式多樣、內(nèi)容豐富、易于為學(xué)生所接受的課外活動(dòng)。從傳播邏輯看，歷史虛無主義運(yùn)用通俗易懂的語言敘述，然后簡(jiǎn)單地進(jìn)行因果嫁接，而實(shí)踐教學(xué)則是將學(xué)生置于真實(shí)、廣闊、復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)與歷史語境當(dāng)中，使他們切實(shí)地感受社會(huì)歷史進(jìn)程的整體性、復(fù)雜性和多維性，繼而建立起宏觀、整體的歷史架構(gòu)思維。

可見，以實(shí)踐教學(xué)應(yīng)對(duì)歷史虛無主義是當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院思政課的一項(xiàng)重要任務(wù)。

二、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)滲透性應(yīng)對(duì)歷史虛無主義

實(shí)踐教學(xué)應(yīng)是一種滲透式教育。學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中完成“認(rèn)知、情感、行為三者的定向累積，學(xué)會(huì)在真實(shí)社會(huì)情境中主動(dòng)調(diào)適、整合自身的價(jià)值系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)‘均衡’意義上的內(nèi)化和滲透教育”[2]。獨(dú)立學(xué)院應(yīng)從豐富實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)形式、開展層次性教學(xué)和形成課程合力三個(gè)方面著手，實(shí)現(xiàn)滲透式教育。

首先，豐富實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)形式。傳統(tǒng)的實(shí)踐教學(xué)形式大多是安排假期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、集體參觀愛國主義教育基地等，具有集體性和明確目標(biāo)性的特征，在應(yīng)對(duì)歷史虛無主義中發(fā)揮了其應(yīng)有的作用。但是應(yīng)該看到，一方面，大規(guī)模地組織學(xué)生開展集體實(shí)踐教學(xué)受到條件限制，不可能長(zhǎng)時(shí)間且多次實(shí)施，另一方面，在滿足教學(xué)覆蓋面的同時(shí)卻很難深入，在發(fā)揮學(xué)生個(gè)體主觀能動(dòng)性方面也稍顯不足。以社會(huì)實(shí)踐調(diào)查為例，雖然要求全員參與，但從調(diào)查報(bào)告質(zhì)量看，相當(dāng)一部分學(xué)生還是把完成形式上的調(diào)查報(bào)告作為活動(dòng)主要目的，并未有效發(fā)揮其主動(dòng)參與性。反觀歷史虛無主義在高校的傳播，是長(zhǎng)時(shí)間地利用新媒體網(wǎng)絡(luò)不斷對(duì)學(xué)生形成認(rèn)知沖擊。所以，實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該補(bǔ)充具有靈活性、針對(duì)性和主動(dòng)性的形式，以應(yīng)對(duì)歷史虛無主義。要以學(xué)生認(rèn)知為中心開展活動(dòng)，學(xué)生的歷史認(rèn)知過程既是集體的，也是個(gè)體的和多視角的，他們的真實(shí)情感對(duì)于同齡人也具有現(xiàn)實(shí)感染力。可以安排一些對(duì)歷史感興趣的學(xué)生分享他們尋訪歷史遺跡的經(jīng)歷，探討他們關(guān)注的歷史問題，也可以在課外組織相應(yīng)的實(shí)踐教學(xué)討論會(huì)，在教師引導(dǎo)下通過學(xué)生間相互交換看法提升歷史認(rèn)知水平。要引導(dǎo)學(xué)生將當(dāng)前社會(huì)中廣泛傳播的歷史虛無主義案例集中起來進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，通過網(wǎng)絡(luò)分享、課外討論等迅速及時(shí)地對(duì)錯(cuò)誤的歷史認(rèn)知進(jìn)行反駁，提高其“思想免疫力”?？梢愿鶕?jù)不同專業(yè)特征開展多種形式的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。比如，針對(duì)藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生，安排革命歷史題材藝術(shù)作品的賞析、歷史情景劇創(chuàng)作等，理工類學(xué)生則可以通過了解近代以來愛國科學(xué)家為實(shí)現(xiàn)民族科技進(jìn)步的生動(dòng)事跡來了解歷史?？傊?dú)立學(xué)院思政課的實(shí)踐教學(xué)針對(duì)歷史虛無主義，要根據(jù)形勢(shì)發(fā)展、學(xué)生情況、學(xué)校情況綜合考慮，創(chuàng)新豐富、有效的教學(xué)形式。

其次，開展層次性教學(xué)。指根據(jù)實(shí)踐教學(xué)的目標(biāo)、學(xué)生狀況制定不同層次的實(shí)踐教學(xué)方案。就思政課整體學(xué)習(xí)情況而言，既有對(duì)時(shí)政、歷史問題感興趣、積極參與課外實(shí)踐的學(xué)生，也有興趣一般，但能夠較為認(rèn)真參與教學(xué)活動(dòng)的學(xué)生。歷史虛無主義對(duì)獨(dú)立學(xué)院學(xué)生的影響也呈現(xiàn)出層次性，往往一些思想活躍又對(duì)歷史、時(shí)政問題感興趣的學(xué)生會(huì)大量接觸到歷史虛無主義的傳播案例，而很多學(xué)生雖對(duì)這類案例有所耳聞，但并沒有關(guān)注的興趣，當(dāng)然，這不代表他們對(duì)歷史虛無主義有著天然的免疫力?，F(xiàn)有的思政課實(shí)踐教學(xué)注重集體教育，對(duì)個(gè)體差異性很難做到因材施教。所以有必要開展層次性教學(xué)，以此提升實(shí)踐教學(xué)效果。針對(duì)思想活躍、關(guān)注時(shí)政、對(duì)歷史感興趣的學(xué)生群體，可以組織他們參加理論性強(qiáng)的學(xué)習(xí)研討會(huì)、專家報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)等，開展反歷史虛無主義的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)；其他學(xué)習(xí)積極性一般的學(xué)生除集體實(shí)踐活動(dòng)外，可以安排參與更多具有滲透式特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，比如，以影視觀賞、人物傳記閱讀、歷史老照片解讀等方式來幫助其增強(qiáng)對(duì)歷史虛無主義的免疫力。需要指出的是，層次性教學(xué)并不是簡(jiǎn)單地把學(xué)生分類教學(xué)，參與不同層次教學(xué)的學(xué)生要形成一個(gè)有機(jī)的活動(dòng)整體。一方面，對(duì)于參加理論性較強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的學(xué)生，例如學(xué)生干部、青年馬克思主義者，在幫助其理論水平快速提高的同時(shí)，還要讓他們發(fā)揮在同學(xué)中的影響力，培養(yǎng)其中具有豐厚歷史知識(shí)、熟悉網(wǎng)絡(luò)傳播的學(xué)生成為“意見領(lǐng)袖”，[3]通過組織班級(jí)實(shí)踐交流會(huì)、自媒體展示等活動(dòng)形式，和其他同學(xué)形成一個(gè)相互感染、相互溝通的場(chǎng)，加深其他同學(xué)對(duì)歷史問題的正確認(rèn)知。另一方面，對(duì)于大多數(shù)參加滲透性更強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)的同學(xué)，也需要在廣泛的集體交流中豐富其認(rèn)知經(jīng)歷，從而為形成正確的歷史觀打下良好的基礎(chǔ)。

最后，要形成課程合力。當(dāng)前高校思政課應(yīng)對(duì)歷史虛無主義的教學(xué)研究集中在“中國近現(xiàn)代史綱要”上，希望通過正確的近代歷史教育發(fā)揮抵御歷史虛無主義的作用。但要指出的是，歷史虛無主義最終目的是要通過混淆歷史認(rèn)識(shí)來否定今天中國的基本社會(huì)制度，通過質(zhì)疑歷史來擾亂社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對(duì)馬克思主義指導(dǎo)地位的沖擊是全方位的。從實(shí)際情況看，歷史虛無主義對(duì)思政課的沖擊，具體表現(xiàn)在宣揚(yáng)個(gè)人中心主義的道德價(jià)值觀、歪曲篡改歷史進(jìn)而混亂歷史觀、質(zhì)疑馬克思主義的科學(xué)性、否定現(xiàn)有社會(huì)主義制度的合理性，這就要求思政課形成一個(gè)統(tǒng)籌規(guī)劃、整體設(shè)計(jì)、突出重點(diǎn)、形成銜接的應(yīng)對(duì)體系。具體到實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，四門主干課程應(yīng)該根據(jù)課程內(nèi)容和特點(diǎn)，制定本課程應(yīng)對(duì)歷史虛無主義的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。首先要把各門課程涉及的歷史虛無主義的案例進(jìn)行分類整理，挑選出最具針對(duì)性的歷史虛無主義觀點(diǎn)，然后根據(jù)課程相關(guān)知識(shí)點(diǎn)對(duì)應(yīng)安排實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容。具體來說，應(yīng)該以各門課程的特點(diǎn)選擇適合的滲透式教育內(nèi)容，“基礎(chǔ)”課實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)突出對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的人和事的解讀、討論和反思；“綱要”課實(shí)踐活動(dòng)要以接觸近代歷史素材為重點(diǎn)，“原理”課實(shí)踐活動(dòng)要將經(jīng)典理論的時(shí)代解讀作為重點(diǎn)；“概論”課實(shí)踐活動(dòng)要以幫助學(xué)生了解中國特色社會(huì)主義理論的時(shí)代背景為重點(diǎn)。四門課程雖然各有側(cè)重，但是要通過各門課程實(shí)踐活動(dòng)形成一種教育合力，幫助學(xué)生深化對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)發(fā)展規(guī)律理論的理解，明晰中國選擇社會(huì)主義制度的歷史過程、強(qiáng)化對(duì)中國現(xiàn)實(shí)國情的認(rèn)識(shí)，更好地理解中國特色社會(huì)主義理論的時(shí)代意義，進(jìn)而增強(qiáng)對(duì)歷史虛無主義的抵制力。

三、提升實(shí)踐教學(xué)效果輔助因素的作用

除了在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的形式和內(nèi)容方面積極應(yīng)對(duì)歷史虛無主義，獨(dú)立學(xué)院還應(yīng)該在提高教師實(shí)踐教學(xué)能力、整合校內(nèi)外教學(xué)資源兩個(gè)方面來輔助提升實(shí)踐教學(xué)效果。

思政課教師作為實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)者、管控者和引導(dǎo)者，對(duì)實(shí)踐教學(xué)效果的影響是顯而易見的。隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，獨(dú)立學(xué)院的思政課教師配備還無法跟上學(xué)生的增長(zhǎng)速度，這就決定了教師在承擔(dān)繁重課堂教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，還要投入相當(dāng)精力開展實(shí)踐教學(xué)。在這種情況下，有針對(duì)性地提升教師的實(shí)踐教學(xué)理論水平和實(shí)踐教學(xué)技能，對(duì)于實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)的效果有著重要作用。對(duì)教師宜采取集中學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)交流的方式。集中學(xué)習(xí)可以幫助教師在短時(shí)間內(nèi)快速地了解理論動(dòng)態(tài)，為開展實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)開闊視野；經(jīng)驗(yàn)交流可以對(duì)教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的難題展開充分溝通并進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)共享，避免在教學(xué)過程中走彎路，繼而快速提升實(shí)踐教學(xué)能力。

要充分將校內(nèi)教學(xué)資源與社會(huì)教學(xué)資源進(jìn)行有機(jī)整合。思政課應(yīng)在“大思政”理念指導(dǎo)下，積極利用好校內(nèi)的宣傳部門、學(xué)工部門、團(tuán)委以及院系與“思政課”相關(guān)的教學(xué)資源，充分實(shí)現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)與社團(tuán)活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及校內(nèi)一些主題教育活動(dòng)的有效銜接。這樣一方面可緩解教師的資源緊張，提高資源的使用率和有效性，另一方面實(shí)現(xiàn)思想政治教育的合力，形成“大思政”的教育氛圍。此外，還要加強(qiáng)對(duì)校外社會(huì)實(shí)踐資源的利用。現(xiàn)在越來越多的紀(jì)念館、博物館建立起來，歷史舊址得到修繕和保護(hù)，從而具備開放條件，很多社會(huì)企業(yè)和單位也承擔(dān)向公眾開放的職責(zé)，思政課的實(shí)踐教學(xué)要利用這些校外實(shí)踐教學(xué)資源，除了傳統(tǒng)的愛國主義教育基地，可以根據(jù)“思政課”教學(xué)內(nèi)容和社會(huì)的需要，就近選擇一些有代表性、貼近學(xué)生生活的，能夠反映改革開放成就和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面貌的實(shí)踐教學(xué)地點(diǎn)和單位，從而為學(xué)生更好地了解社會(huì)提供豐富的教學(xué)資源。