王生香

濟(jì)南市陡溝小學(xué) 山東濟(jì)南 250116

廣泛性、邏輯性以及抽象性屬于數(shù)學(xué)的基本特點(diǎn)，其可以為學(xué)生提供極其豐富的思維素材，并創(chuàng)造寬廣的思維空間。因此，數(shù)學(xué)屬于對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維予以培養(yǎng)的主要科目之一，需將數(shù)學(xué)課堂創(chuàng)設(shè)為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主陣地。

一、課堂教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)缺失狀況分析

在傳統(tǒng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師通常會(huì)將重點(diǎn)放在知識(shí)的講解方面，即主要向?qū)W生講解定理、概念以及公式等知識(shí)，關(guān)注點(diǎn)在學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握和考試成績(jī)，而不重視向?qū)W生講解這些知識(shí)的來(lái)源和發(fā)展過(guò)程，使得學(xué)生只能夠“知其一”，無(wú)法實(shí)現(xiàn)舉一反三。因此，現(xiàn)階段的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)基本都是做到了結(jié)論與知識(shí)的普及，并未做到“思維”教學(xué)。

就學(xué)生而言，在固化課堂教學(xué)方式的影響下，將關(guān)注點(diǎn)放在了“客觀數(shù)字”方面，亦或者是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握與記憶，并未去深究這些知識(shí)點(diǎn)的具體來(lái)源[1]。例如，對(duì)于“四舍五入”知識(shí)的應(yīng)用，學(xué)生通常只知道若小數(shù)學(xué)點(diǎn)最后一位等于或大于5，那么就需遞進(jìn)一位，低于5則需舍去。但在數(shù)學(xué)應(yīng)用題當(dāng)中，在對(duì)該知識(shí)點(diǎn)予以客觀應(yīng)用時(shí)，需進(jìn)行一定的調(diào)整。如“學(xué)校組織學(xué)生春游，一共有23人，每輛車可以坐7人，那么需安排幾輛車？”若根據(jù)四舍五入，那么就需要安排3輛車，但事實(shí)上需安排4輛車，這主要是因?yàn)樵趯?duì)實(shí)際問(wèn)題予以解決的過(guò)程中，需考慮客觀應(yīng)用。若學(xué)生只知道對(duì)知識(shí)點(diǎn)予以死板的運(yùn)用，那么教學(xué)就不會(huì)具備任何價(jià)值。

二、有效激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的具體思路

（一）提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出，教師需結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以及他們熟悉的事物來(lái)開展教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生所擁有的生活經(jīng)驗(yàn)課堂化，并將較為抽象的數(shù)學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)、形象以及容易理解的事物，緊密聯(lián)系生活，以便于課堂教學(xué)效率以及學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升。例如，在講解“圓的認(rèn)識(shí)”相關(guān)內(nèi)容的過(guò)程中，教師需先讓學(xué)生舉例生活當(dāng)中較為常見的一些圓形物體，以此來(lái)讓學(xué)生能夠?qū)A有一定的感知，然后再利用多媒體向?qū)W生展示猴子騎正方形、長(zhǎng)方形以及圓形等輪子自行車的情景。在展示之前，可讓學(xué)生猜測(cè)誰(shuí)會(huì)最先到達(dá)終點(diǎn)，這樣在展示結(jié)束之后學(xué)生就會(huì)疑惑的問(wèn)道“為何圓形輪子的猴子得到了第一名”，此時(shí)教師就可以向?qū)W生講述為何自行車要將輪子做成圓形，并導(dǎo)入課堂教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)這樣的方式能夠讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的用處，進(jìn)而自發(fā)的形成一種探索興趣，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的自我需要，樂(lè)于創(chuàng)新，有利于其創(chuàng)造性思維的提升。

（二）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)

結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科以及小學(xué)生思維忒單，通過(guò)觀察實(shí)驗(yàn)以及群體互動(dòng)等教學(xué)方式，均能夠有效的將數(shù)學(xué)結(jié)論還原為生動(dòng)活潑的知識(shí)生長(zhǎng)過(guò)程，讓學(xué)生成為探究問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者[2]。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)教材學(xué)會(huì)自學(xué)屬于學(xué)會(huì)如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，更是培養(yǎng)擁有開拓以及創(chuàng)新精神人才的主要途徑。所以，在具體的教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師需對(duì)教學(xué)內(nèi)容予以精心的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生邊看書邊思考，邊思考邊動(dòng)手，并可以將自己自學(xué)的發(fā)現(xiàn)通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。例如，“將正方形剪去一個(gè)角，那么還剩幾個(gè)角？”這一問(wèn)題看起來(lái)是一道較為簡(jiǎn)單的減法應(yīng)用題，但并非如此，學(xué)生通常會(huì)回答3個(gè)、4個(gè)或5個(gè)角。為了能夠讓學(xué)生弄清楚，教師需向?qū)W生進(jìn)行演示，并引導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手，探究其規(guī)律。這樣可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，尤其是創(chuàng)造性思維會(huì)從這里萌芽。同時(shí)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)的方式，讓一個(gè)人演示眾人看為人人參與、個(gè)人動(dòng)手，大大豐富了數(shù)學(xué)直觀教學(xué)的內(nèi)涵與外延，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的“自主性”在活動(dòng)中得到滿足，創(chuàng)造的潛能得到發(fā)揮。

（三）引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題

創(chuàng)造性思維而言，提問(wèn)屬于打開新思路的鑰匙。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)分為兩個(gè)方面，一是引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問(wèn)，二是引導(dǎo)學(xué)生提出有價(jià)值的問(wèn)題。

在一開始就可以主動(dòng)提出問(wèn)題的學(xué)生，在筆者多年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐中少之又少。學(xué)生不主動(dòng)提問(wèn)的原因主要分為以下幾點(diǎn)：一是擔(dān)心提出一些較為“低級(jí)”的問(wèn)題而被同學(xué)嘲笑，二是怕教師指導(dǎo)自己在學(xué)習(xí)方面的疏漏，三是懶得提問(wèn)。恐懼心理屬于前兩種原因的主要因素。因此，教師需鼓勵(lì)學(xué)生，讓其不懼犯錯(cuò)，并在日常教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)暢所欲言的氛圍。就學(xué)生懶于提問(wèn)而言，教師需通過(guò)抽取學(xué)號(hào)以及同學(xué)之間相互提問(wèn)等方式，來(lái)讓學(xué)生提出自己的問(wèn)題，使學(xué)生可以自主的進(jìn)行思考，并通過(guò)提問(wèn)反映出來(lái)。

要想讓學(xué)生提出擁有價(jià)值的問(wèn)題，需對(duì)提問(wèn)這一環(huán)境提出更高的要求。小學(xué)數(shù)學(xué)教師在對(duì)日常題目予以講解時(shí)，需適當(dāng)?shù)臐B透出題者的意圖和題目設(shè)計(jì)的意義，以此來(lái)讓學(xué)生能夠掌握不同問(wèn)題的思維模式，進(jìn)而讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)舉一反三，提出根據(jù)針對(duì)性和思考價(jià)值的問(wèn)題。

結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)階段，大部分教師認(rèn)為創(chuàng)造性思維只是紙上談兵。但筆者所提出的幾點(diǎn)方式，均是對(duì)實(shí)際的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)而得出的，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)教育工作者提供一定的借鑒作用。同時(shí)，就小學(xué)教學(xué)而言，數(shù)學(xué)要想緊跟時(shí)代教育的發(fā)展，需要教育工作者們共同努力，重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，確保他們的綜合發(fā)展。