張紅梅

邳州市八路鎮(zhèn)宋圩小學(xué) 江蘇徐州 221000

語文課程具有較強的工具性與人文性，這是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對該課程的性質(zhì)進行的科學(xué)界定。語文教學(xué)不同層次的目標(biāo)都要圍繞這兩個方面來設(shè)定。只有全面地實現(xiàn)了這兩個方面的目標(biāo)，語文學(xué)科才能更好地促進學(xué)生綜合能力的提升與思想的健康成長。小學(xué)語文教材中的課文及所設(shè)置的練習(xí)無不閃爍著濃郁的人文色彩，體現(xiàn)著訓(xùn)練聽說讀寫等交際工具能力的鮮明導(dǎo)向。語文教師應(yīng)努力優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，追求閱讀能力與人文素養(yǎng)的雙重提升。

一、運用課堂生成的問題，激發(fā)學(xué)生閱讀探究的熱情

學(xué)生提出的問題能夠真實地反映他們的思維，教師要善于傾聽學(xué)生的提問，并以此來洞察學(xué)情，適時調(diào)整教學(xué)思路。尤其是要珍視課堂生成，把課堂生成的問題作為一種教學(xué)資源來有效運用，做到“因?qū)W施教，以學(xué)定教”。

教學(xué)《小草和大樹》時，為引發(fā)閱讀期待，也為了了解學(xué)情，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)筆者一步一下地提出了如下問題啟發(fā)學(xué)生思考：“在大自然中，小草和大樹有什么不同的特點？”小草和大樹這兩種事物學(xué)生司空見慣，所以很快有學(xué)生回答：“小草矮矮地長在地上，不大起眼；而大樹高大挺拔，引人注目?！薄澳敲?，這篇課文中的‘小草’和‘大樹’是指大自然中的小草和大樹嗎？”學(xué)生回答“不是”。筆者繼續(xù)發(fā)問：“那么，課文中的‘小草’和‘大樹’到底指的是誰呢？”對于這一問題筆者認(rèn)為很簡單，預(yù)計學(xué)生肯定會說：“小草”和“大樹”指的是夏洛蒂 勃朗特三姐妹，然而一位學(xué)生卻認(rèn)為“小草”指的是夏洛蒂 勃朗特，“大樹”指的是騷塞。這是一位平時不大喜歡舉手發(fā)言的中等生，聽了他的回答筆者忽然意識到這就是學(xué)生真實的思考，體現(xiàn)的是真實的學(xué)情。學(xué)生為什么會有這樣的認(rèn)識，我迅速地作一分析：一是因為學(xué)生拿到課本之后也許進行了初讀，但這初讀也只停留在“粗讀”的層面；二是作為中等生理解偏頗實屬正常；三是學(xué)生認(rèn)為“大樹”是騷塞，也許在其心目中騷塞是“桂冠詩人”，文壇上的大人物?；谶@樣的分析筆者首先表揚了該生，同時感到這是一個很好的探究資源——也許該生的發(fā)言將原本理解正確的學(xué)生引入了歧途，但由錯誤走向正確，不正可以加強學(xué)生的理解嗎？于是，筆者改變了原來的教學(xué)設(shè)計，針對這隨機生機的鮮活資源，迅速設(shè)計出了一個新問題拋給學(xué)生：“‘小草’，大家都認(rèn)為是夏洛蒂·勃朗特三姐妹，那么，‘大樹’到底是指誰呢？是不是騷塞呢？請同學(xué)們再次閱讀課文，通過相關(guān)語句來進行有根有據(jù)的回答?！币皇て鹎永耍@個問題一下子撥動了學(xué)生的思維，他們迅速投入到自主閱讀活動中，去感知語言文字，探尋問題答案。

課堂教學(xué)是一個變化的、動態(tài)發(fā)展的過程，教師要善于捕捉與運用生成的資源，因“學(xué)”施教，以學(xué)定教，真正將學(xué)生看作是課堂中的主人。

二、依據(jù)課文內(nèi)容及形式上特點，培養(yǎng)學(xué)生理解能力

培養(yǎng)學(xué)生理解能力是閱讀教學(xué)的重要任務(wù)，理解能力的提升不是教師“講”出來的，而是學(xué)生“練”出來的。漢字一個個表意符號，是音、形、義的結(jié)合體，它本身在意義上具有多樣性，而只有在具體的語境中它才具有實實在在的意義。由文字組成的課文則蘊含著豐富的信息，學(xué)習(xí)課文就是一個接收與理解信息的過程。倘若不理解，那課文中的一行行文字就是一堆枯燥的符號；理解了內(nèi)容，文章在學(xué)生的頭腦中才有了現(xiàn)實的意義。

比如，理解了《小草和大樹》的內(nèi)容，才能夠領(lǐng)會“小草”為什么能夠成長為“大樹”，才會懂得奮斗與生存的道理，才會對夏洛蒂·勃朗特三姐妹心生敬意并萌發(fā)向她們學(xué)習(xí)的心理。特級教師朱旭光曾經(jīng)指出，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文要立足于文本的內(nèi)容與形式，既“得言”又“得意”，做到“言意雙得”。為此，教師要依據(jù)課文的內(nèi)容特點來設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，以取得最佳效果?！缎〔莺痛髽洹酚袃蓚€鮮明的特點：一是線索分明，雙線并進——夏洛蒂·勃朗特的成長經(jīng)歷是一條線索（逆境中抗?fàn)帯鷮懽髦惺艽臁伎贾修D(zhuǎn)型→奮斗中成功），夏洛蒂勃朗特跟保守派和偏見的抗?fàn)幨橇硪粭l線索；二是富有情感的描寫與議論——作者運用了比喻的修辭手法和富有情感的議論來表達對主人公的敬佩，融情感于文字之中。針對這一寫作特點，教師首先要引導(dǎo)學(xué)生去閱讀探究，理清線索，讓夏洛蒂 勃朗特的成長經(jīng)歷逐漸在學(xué)生頭腦中明朗起來，并引導(dǎo)學(xué)生用精練的語言來概括成長的經(jīng)歷，以培養(yǎng)學(xué)生概括能力。其次，要引導(dǎo)學(xué)生進行文本細讀，在品味、揣摩、推敲的過程中，學(xué)會咬文嚼字，鍛煉欣賞能力。如文中為什么把夏洛蒂 勃朗特的比喻成“傲放于沙漠中的仙人掌花”？為什么把她們比喻成“小草”和“大樹”？這些具有思維含量的問題，有助于培養(yǎng)學(xué)生的語感?？傊?，教師要注重根據(jù)課文的特點來設(shè)計研讀與交流活動，將理解能力的培養(yǎng)融入到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。

三、通過朗讀與交流促進情感熏陶，提升學(xué)生人文素養(yǎng)

語文課程的功能特點在于它的工具性與人文性，所有教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定及教學(xué)活動的開展都要圍繞這兩個性質(zhì)來展開。工具性的目標(biāo)是為了培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力，使之學(xué)會理解與表達，掌握語言文字這個交際工具；但語文學(xué)科又不純粹是工具性的，它還閃爍著濃郁的人文色彩，肩負(fù)著提升學(xué)生人文素養(yǎng)的任務(wù)。

《小草和大樹》所在單元的主題是“奮斗與生存”，對于當(dāng)今小學(xué)生乃至青年學(xué)生來說，缺少的就是奮斗精神。他們貪圖安逸，大多在父母呵護下過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，尤其是獨生子女依賴性更強；而隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，又有不少學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，嚴(yán)重影響了身心健康的發(fā)展。鑒于當(dāng)前這一普遍現(xiàn)象，習(xí)主席在寄語廣大青少年時，就用“青春是用來奮斗的”這句話來勉勵青少年好好學(xué)習(xí)、積極進取，有理想、有追求并付諸行動。《小草和大樹》中夏洛蒂 勃朗特三姐妹不屈不撓、頑強進取的精神正是當(dāng)今小學(xué)生需要學(xué)習(xí)的。因此，此文的教學(xué)對于幫助學(xué)生樹立志向與追求是大有裨益的。筆者認(rèn)為教師首先要指導(dǎo)學(xué)生好好地讀課文，讓他們在動情的朗讀中想象情景，理解作者富有情感與智慧的表達，再通過生生之間的交流與分享，以實現(xiàn)情感的共鳴，懂得人生貴在奮斗的道理。教師切勿撇開文本，進行架空分析——這是違背《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的。

語文課程的人文性決定著教師要義不容辭地承擔(dān)起改變學(xué)生思想境界，實施人文熏陶的重任。語文教學(xué)要追求潛移默化、潤物無聲的教育效果，應(yīng)通過有聲有色、有滋有味的朗讀和恰到好處的分析、交流，來促進情感熏陶，提升學(xué)生人文素養(yǎng)。