（廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 511483）

一、引言

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及的新時(shí)代，新聞傳媒對(duì)于人們的影響日益凸顯，它以特有的方式，影響著人們的思維方式，改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，其具有傳統(tǒng)思想政治教育所無(wú)法比擬的優(yōu)越性。因此，在對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育上充分發(fā)揮新聞傳媒的作用。

二、新聞傳媒的思想政治教育功能特點(diǎn)

互聯(lián)網(wǎng)的普及不僅促成新聞傳媒的發(fā)生形式由印刷傳播方式向電子傳播方式轉(zhuǎn)變,而且也促成其功能上的外擴(kuò)。尤其是在信息泛濫的今天，在新聞傳媒的眾多功能中，充分發(fā)揮思想政治教育功能具有非凡的意義。所謂新聞傳媒的思想政治教育功能是指新聞傳媒通過(guò)各種傳播渠道依據(jù)科學(xué)合理的思想政治教育規(guī)律有意識(shí)、有目的地對(duì)大眾進(jìn)行思想政治教育。其與傳統(tǒng)思想政治教育相比具有如下特點(diǎn)：

（一）受眾的廣泛性

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，新聞媒體不僅可以發(fā)揮傳統(tǒng)媒介報(bào)紙、電視等的作用，同時(shí)依靠移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的傳播的即時(shí)性、快速性的優(yōu)勢(shì)，把思想政治教育信息傳遞到社會(huì)生活中的每個(gè)角落，讓人們隨時(shí)隨地了解最新資訊和時(shí)事信息。與人際傳播相比，它突破了傳統(tǒng)思想政治教育面對(duì)面交流的場(chǎng)域限制，通過(guò)超時(shí)空的傳播拉近了傳播者與受眾人群的距離，從而使受眾人群及時(shí)接收新信息。不僅如此，根據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）在京發(fā)布2015年的《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示截至2014年12月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億，我國(guó)手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.57億，較2013年底增加5672萬(wàn)人，互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%，手機(jī)端即時(shí)通信使用保持穩(wěn)步增長(zhǎng)趨勢(shì)。①手機(jī)因其即時(shí)性、交互性等特點(diǎn)備受人們青睞，這意味著網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的影響進(jìn)一步深化，隨著互聯(lián)網(wǎng)和手機(jī)的普及，其將影響更多的受眾，思想政治教育的規(guī)模也將進(jìn)一步擴(kuò)大。

（二）教育方式的內(nèi)隱性

新聞傳媒作為思想政治教育的重要載體，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思想政治教育的手段單一、內(nèi)容滯后等不足，將思想政治教育內(nèi)容以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式放到人們所接觸的媒體環(huán)境中，如，有報(bào)天天讀、時(shí)事評(píng)論等將有關(guān)思想政治教育信息以潛移默化的方式傳遞給人們，而其“故事性”敘事方式更易激發(fā)人們的興趣，使人們?cè)跐撘庾R(shí)中領(lǐng)悟和接受?chē)?guó)家和社會(huì)所倡導(dǎo)的思想觀念和道德規(guī)范，從而對(duì)人們產(chǎn)生積極的、預(yù)定的教育影響。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，教育者的教育意圖越隱蔽，就越是能為教育的對(duì)象所接受，就越能轉(zhuǎn)化為教育對(duì)象自己的內(nèi)心要求。②新聞傳媒的思想政治教育功能具有間接性、無(wú)意識(shí)和暗示性。新聞媒體找準(zhǔn)人們關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，巧施思想政治教育。如，通過(guò)南海紛爭(zhēng)，讓民眾認(rèn)識(shí)到領(lǐng)土神圣不可侵犯性，繼而激發(fā)民眾的愛(ài)國(guó)熱情。通過(guò)受眾無(wú)意識(shí)、非特定的心理反應(yīng)機(jī)制，將有關(guān)思想政治教育信息通過(guò)感染、情境熏陶等方式來(lái)影響受眾，使教育過(guò)程顯得越發(fā)自然，教育效果也更加長(zhǎng)久。

（三）輿論的導(dǎo)向性

所說(shuō)的輿論導(dǎo)向性就是新聞傳媒把人們所關(guān)心的新聞話題進(jìn)行及時(shí)把握，并運(yùn)用自己的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)把受眾引導(dǎo)到正確的認(rèn)識(shí)上來(lái)。一般來(lái)說(shuō)，人們對(duì)重要問(wèn)題的關(guān)注程度往往與新聞傳媒的議題設(shè)置之間存在著對(duì)應(yīng)關(guān)系，即為新聞媒體通過(guò)議題設(shè)置作為重點(diǎn)加以?xún)?yōu)先報(bào)道的事件，同樣也深受人們的關(guān)注，新聞媒體對(duì)“事件”強(qiáng)調(diào)越多，人們對(duì)該事件的重視程度也越高。如，最近發(fā)生的“問(wèn)題疫苗事件”“魏則西事件”，有大量媒體對(duì)此類(lèi)事件進(jìn)行報(bào)道，而民眾對(duì)此事件的關(guān)注度也就越高。新聞媒介通過(guò)議題的設(shè)置，對(duì)內(nèi)容有選擇性地進(jìn)行報(bào)道，有目的、有意圖地將人們的注意力吸引到特定的議題上來(lái)，以此引發(fā)社會(huì)輿論。美國(guó)政治學(xué)家伯納德·科恩指出：“新聞媒體遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是信息和觀點(diǎn)的傳播者。也許在多數(shù)時(shí)候，它在使人們?cè)鯓酉脒@點(diǎn)上較難奏效，但在使受眾想什么上十分有效?！雹垡虼耍侣劽襟w通過(guò)設(shè)置好議題，做好新聞?shì)浾撘龑?dǎo)工作。

三、新聞傳媒的思想政治教育功能存在的制約因素

利用新聞傳媒進(jìn)行思想政治教育的優(yōu)勢(shì)是顯而易見(jiàn)的，然而，任何事物都具有兩面性，新聞傳媒也不例外，在肯定新聞傳媒促進(jìn)受眾思想進(jìn)步的同時(shí)，也不應(yīng)忽視它的存在著的制約因素。

（一）信息良莠不齊，影響受眾的辨別能力

在傳統(tǒng)媒介中，信息資源的傳播具有單向性，思想政治教育內(nèi)容一般是經(jīng)過(guò)傳媒嚴(yán)格篩選傳遞給人們的，而人們所處的教育環(huán)境較為單純，使得思想政治教育也具有可控性。但在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息資源幾乎無(wú)所不包，且人人都可以是新聞的制造者或傳播者。因此，網(wǎng)絡(luò)信息存在良莠不齊，真假難辨的缺陷，信息魚(yú)龍混雜，既有積極的、健康的、向上的，同時(shí)也存在消極的、腐朽的、虛假的信息，使人們的甄別能力受到很大的影響，長(zhǎng)此以往必然使受眾出現(xiàn)價(jià)值觀念模糊、思想意識(shí)形態(tài)混亂、道德行為的失范等問(wèn)題，從而削弱了思想政治教育的正面教育效果。

（二）復(fù)雜的輿論環(huán)境，導(dǎo)致新聞?shì)浾撝鲗?dǎo)權(quán)的弱化

在傳統(tǒng)媒體中，輿論的主導(dǎo)權(quán)牢牢的掌握在新聞工作者手中，既對(duì)輿論起導(dǎo)向作用，也防止“弦外之音”的出現(xiàn)。如今，網(wǎng)絡(luò)輿論主導(dǎo)著社會(huì)整體輿論，并影響著整個(gè)社會(huì)輿論的走向，改變了傳統(tǒng)媒體信息傳播的單向性，將媒體與受眾的關(guān)系變得“有來(lái)有往”，網(wǎng)民不僅可以任意搜索查詢(xún)所需要的信息，也可以相對(duì)自由地發(fā)布信息，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的互動(dòng)傳播，網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)輿論形成過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。而網(wǎng)絡(luò)輿論具有時(shí)間和空間的廣泛性、更新和傳播的快速性等特點(diǎn)，因此，網(wǎng)絡(luò)輿論的主導(dǎo)權(quán)呈現(xiàn)多元化和不可控性。

（三）新聞傳媒的市場(chǎng)化發(fā)展，削弱主流價(jià)值觀教育

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，絕大多數(shù)的新聞媒體都是市場(chǎng)化運(yùn)作，面臨巨大的生存壓力，新聞傳媒需要在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存和發(fā)展，受眾的關(guān)注度成為衡量新聞媒體的唯一尺度，而為博得“眼球”，有些新聞媒體，不顧社會(huì)的主流價(jià)值觀，在利益的驅(qū)動(dòng)下而丟失其社會(huì)責(zé)任，肆意制作品位低下的文化產(chǎn)品，給社會(huì)和公眾帶來(lái)很大的負(fù)面影響。如，對(duì)娛樂(lè)明星的炒作包裝，對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)紅人的過(guò)度關(guān)注，有償新聞和假新聞屢禁不止，虛假?gòu)V告充斥報(bào)端。這些都嚴(yán)重的違背社會(huì)公德、挑釁公眾的道德底線，與社會(huì)所倡導(dǎo)的主流價(jià)值觀背道而馳。

四、新時(shí)期加強(qiáng)新聞媒體思想政治教育功能的路徑

在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)視域下，如何發(fā)揮新聞傳媒鑄魂育人的價(jià)值旨?xì)w，找尋適合思想政治教育的發(fā)展路徑，進(jìn)而開(kāi)展卓有成效的教育影響，是一個(gè)亟待解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。具體應(yīng)把以下幾個(gè)方面作為著力點(diǎn)，具體如下：

（一）新聞傳媒應(yīng)堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向

新聞傳媒要堅(jiān)持姓黨為民的崇高使命和服務(wù)宗旨，堅(jiān)定正確政治立場(chǎng)，在新聞報(bào)道上站在黨和人們的立場(chǎng)，服從大局、服務(wù)于人民。正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)的，新聞傳媒在思想上政治上組織上同黨中央保持高度一致，堅(jiān)持黨性和人民性相統(tǒng)一。新聞工作者要準(zhǔn)確解讀黨和國(guó)家的大政方針，并通過(guò)及時(shí)、準(zhǔn)確的新聞報(bào)道傳遞給人們，明確政治立場(chǎng)，不能因?yàn)槠孀非蟆把矍蛐?yīng)”而喪失政治立場(chǎng)。新聞報(bào)道上，堅(jiān)持正面的宣傳教育為主，牢記傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律的使命，積極宣傳社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中涌現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)人物和典型事跡，積極傳遞社會(huì)的正能量。對(duì)社會(huì)上存在的一些假惡丑有違社會(huì)公德的現(xiàn)象，要敢于揭露，善于說(shuō)“不”，多弘揚(yáng)社會(huì)正氣，善于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的真善美，成為社會(huì)主流價(jià)值觀的宣傳者與引領(lǐng)者。對(duì)社會(huì)中的大是大非問(wèn)題，要堅(jiān)定政治立場(chǎng)，做好黨和人民的喉舌，自覺(jué)服從于穩(wěn)定團(tuán)結(jié)的大局，嚴(yán)格把關(guān)、嚴(yán)控口徑，做好輿論的疏導(dǎo)工作，引導(dǎo)人們理智、辯證、客觀地看待問(wèn)題。使新聞報(bào)道信息服務(wù)于黨和國(guó)家的大局。

（二）提高新聞工作者的思想政治素養(yǎng)

新聞工作者不僅是信息的傳遞者，更承擔(dān)著對(duì)受眾進(jìn)行思想教育與教化的重任。毛澤東曾指出，要實(shí)現(xiàn)“政治家辦報(bào)”，就必須要提高新聞工作者的思想政治教育素質(zhì)。俗話說(shuō)，“理論是行動(dòng)的先導(dǎo)”，只有思想過(guò)硬，方向明確，立場(chǎng)堅(jiān)定，行動(dòng)才不會(huì)有偏差。作為新聞工作者，要學(xué)好理論、打好根基。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列上主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義的理論。立足于當(dāng)代中國(guó)國(guó)情，科學(xué)完整地理解馬克思主義，并學(xué)會(huì)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法指導(dǎo)新聞工作。尤其是當(dāng)前我國(guó)處于改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期和深水區(qū)，社會(huì)矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力把新聞?shì)浾撟鳛槠錉?zhēng)奪的主要陣地。作為新聞工作者要有堅(jiān)定馬克思主義立場(chǎng)，才能在斗爭(zhēng)日益激烈的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域明辨是非，引領(lǐng)正確的輿論。同時(shí)，還要熟練掌握黨的路線、方針和政策，并用其來(lái)指導(dǎo)自己的新聞工作,提高新聞報(bào)道的思想水準(zhǔn)。此外，作為黨和人們的“喉舌”，新聞工作者更要有良好的職業(yè)道德和社會(huì)責(zé)任感。遵守職業(yè)道德操守，做到不制作虛假新聞、不搞有償新聞來(lái)謀取私利、不制作低級(jí)庸俗的文化產(chǎn)品，真正擔(dān)負(fù)起人民大眾所賦予的使命。

（三）不斷提高新聞傳媒的社會(huì)公信力

新聞傳媒的社會(huì)公信力主要是指新聞傳媒本身所具有的一種被人民所信賴(lài)的內(nèi)在力量，是衡量新聞傳媒權(quán)威性、信譽(yù)度和社會(huì)影響力的標(biāo)尺。社會(huì)公信力是新聞傳媒最為寶貴的無(wú)形財(cái)產(chǎn)，它會(huì)直接影響到思想政治教育的宣傳效果。一般來(lái)說(shuō)，媒體的公信力越高，其社會(huì)輿論影響力也越大，思想政治教育效果也越好，反之亦然。然而，近些年來(lái)，虛假新聞、有償報(bào)道不絕于耳，惡意炒作、低俗新聞屢見(jiàn)不鮮，媒體的公信力不斷下滑。新聞工作者要不斷提升自身的公信力，自覺(jué)遵守新聞規(guī)范，恪守職業(yè)道德規(guī)范，抵御各種物質(zhì)誘惑，堅(jiān)持新聞報(bào)道的客觀真實(shí)性，杜絕虛假新聞，恪守職業(yè)道德底線，能夠共同守護(hù)新聞界的倫理底線，維護(hù)好新聞媒體的社會(huì)公信力。

（四）提高受眾的媒介素養(yǎng)

在新媒體時(shí)代，媒介已成為人們獲取信息的主渠道，長(zhǎng)期以來(lái)，受眾對(duì)媒介信息常常表現(xiàn)出盲目和過(guò)度信任，缺乏理性的思考和辨別能力。而受眾的主體批判意識(shí)的建立、對(duì)信息甄別和判斷能力,對(duì)信息資源的合理運(yùn)用能力將直接關(guān)乎受眾的思想政治教育效果。因此，借助媒體推進(jìn)思想政治教育更要提高受眾的媒介素養(yǎng)。所謂的媒介素養(yǎng)是指人們獲取、分析、評(píng)價(jià)和傳播各種媒介信息的能力以及使用各種媒介信息服務(wù)于個(gè)人的工作和生活的能力④。通過(guò)媒介素養(yǎng)培養(yǎng)，可以幫助受眾建立起獲得正確媒介信息和判斷信息價(jià)值的知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而使受眾樹(shù)立對(duì)媒介信息的批判意識(shí)。在洶涌而來(lái)的信息潮面前，受眾會(huì)開(kāi)啟思維的過(guò)濾器，辨別與社會(huì)主流價(jià)值觀念格格不入的內(nèi)容，辨別反科學(xué)、反社會(huì)、假惡丑的內(nèi)容，辨別法律所不容許的內(nèi)容，有利于受眾的信息批判性反饋模式的建構(gòu)，自覺(jué)對(duì)負(fù)面信息產(chǎn)生免疫力。

（五）實(shí)現(xiàn)新聞傳媒與思想政治教育工作的互補(bǔ)

作為思想政治教育工作者要充分認(rèn)識(shí)到移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的思想政治教育工作所受到的沖擊與挑戰(zhàn)。首先，轉(zhuǎn)變思想政治教育觀念，充分重視新聞傳媒帶來(lái)的社會(huì)效應(yīng)和思想效應(yīng)。新聞傳媒和思想政治工作在教育目的上具有一致性，在教育對(duì)象上具有重合性，積極探尋新聞傳媒與思想政治教育有效結(jié)合的路徑，充分利用新聞傳媒為思想政治教育提供大量的教育資源，實(shí)現(xiàn)新聞傳媒的教化功能與思想政治教育的耦合。其次，思想政治教育工作者不斷提高自身的媒介素養(yǎng)，充分利用新聞傳媒的“議題設(shè)置”功能，準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，對(duì)新聞熱點(diǎn)給予積極回應(yīng)，對(duì)敏感問(wèn)題給予及時(shí)正確的引導(dǎo)。此外，要積極探索在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代思想政治教育應(yīng)如何改革創(chuàng)新，構(gòu)建一套新聞傳媒下的政治思想教育模式和教育方法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)與新聞傳媒的相輔相成、和諧共生。

五、結(jié)束語(yǔ)

總之，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給我國(guó)思想政治教育帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們要積極挖掘新聞傳媒的思想政治教育功能，發(fā)揮其積極作用，克服其消極作用，不斷探索新聞傳媒的客觀規(guī)律，進(jìn)一步探尋新聞傳媒下思想政治教育功能，將思想政治教育不斷推向適應(yīng)現(xiàn)代化發(fā)展的軌道上。

注釋?zhuān)?/p>

①陳建功.淺析互聯(lián)網(wǎng)的媒體地位[N].中國(guó)信息導(dǎo)報(bào),2006,8.

②艾蓉.大學(xué)德育工作中無(wú)痕教育理念及實(shí)踐[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2012,3.

③伯納德·科恩.科學(xué)中的革命[M].商務(wù)印書(shū)館,1998年出版.新聞傳媒通過(guò)掌控的話語(yǔ)權(quán)，堅(jiān)持社會(huì)主流價(jià)值觀，傳遞正能量，

④Potter W J.Argument for the Need for a Cognitive Theory of Media Literature[J].American Behavioral Scientist,2004,48：266-272.