良渚古城南部卞家山遺址，G1中出土漆觚7件，墓葬出土明確的漆觚5件。漆觚是良渚文化考古史上新確認(rèn)的器種，發(fā)掘主持人趙曄專文進(jìn)行過論述[1]。這樣，原先反山M22∶42、43涂朱嵌玉鐲形器底漆杯 （不明漆器）[2]、瑤山M9∶78嵌玉漆杯[3]，實際上也是漆觚。瑤山M9屬于良渚文化早期，說明從良渚文化一開始，漆觚的制作就非常成熟了。

之后，桐廬小青龍良渚文化墓葬也清理出清晰的漆觚痕跡[4]。

好川文化主要分布于浙西南甌江流域，其主體年代與良渚文化晚期相當(dāng)，下限略晚于良渚文化。1997年，浙江遂昌好川遺址清理了80座好川文化墓葬，其中隨葬的漆器最具特色。好川墓地的這批漆器，當(dāng)時被籠統(tǒng)描述為亞腰形或柄形，其中的亞腰形漆器，現(xiàn)在看來都是漆觚，但是其他的那類柄形器，到底是什么，一直有疑惑。2017年是遂昌好川墓地發(fā)掘20周年，浙江省文物考古研究所和遂昌縣文化廣電新聞出版局在杭州舉行 “好川文化發(fā)現(xiàn)20周年學(xué)術(shù)研討會”，并在西湖博物館舉辦 “好川文化發(fā)現(xiàn) 20 周年特展”[5]。 好川 M8∶2 漆器是重要展品之一，觀看之后，頗有心得。（圖一）

圖一 “好川文化發(fā)現(xiàn)20周年特展”展出的好川M8：2漆器

一、好川M8：2漆器的啟示

好川 M8∶2 漆器，“紅色漆痕范圍清晰明確，平面呈亞腰形，經(jīng)室內(nèi)仔細(xì)清剔，亞腰形兩端均發(fā)現(xiàn)有直徑約2厘米、長5厘米以上的木棍類遺痕，緊挨頂端的木棍遺痕旁出土1件玉錐形器。漆痕范圍內(nèi)不同形狀的葉蠟石石片呈多圈箍狀分布”[6]91。（圖二）

好川M8∶2漆器，主體部分就是一個亞腰形的漆觚痕，按照報告插圖的比例，漆觚高約28厘米，亞腰部位現(xiàn)寬約7.6厘米，并鑲嵌或黏附兩周玉片（下文均簡約為“嵌玉”），底部另有圓形玉片1件。主體部分的上部，也就是木棍類的上端，另有一組嵌玉實體，其中4件玉片明顯可以箍狀圍攏，圍攏后的直徑約3厘米。（圖三）

在好川墓地出土的漆器中，往往在一端有大于其他部位玉石片的圓形玉石片，極可能是漆觚的底部。如 M8∶2、M7∶9 等。（圖四）卞家山漆觚，內(nèi)腔貫通，最后以木塞堵住底心，大部分漆觚的底部全涂朱漆，個別漆觚僅在木塞部位涂黑漆[7]314，如卞家山 G1②∶248（圖五）。 由此推測，好川漆觚底部鑲嵌的大圓玉片很可能是鑲嵌在木塞部位。

好川M8∶2漆觚的上部，箍狀鑲嵌如果是在上下貫穿的木棍上，那么它應(yīng)該是與漆觚配套的器件?！皝喲纹崞鲀?nèi)似乎插有圓棍狀物”[6]91，這個圓棍狀物就是與漆觚配套使用的物件，可能因為擠壓，貫穿了漆觚內(nèi)體。（圖六）那么，在其他好川漆器中，還有沒有這樣的例子呢？

我們發(fā)現(xiàn)，在好川墓地出土的漆器中，還有一類僅是“圓棍形”的漆器，這類漆器的一端，或者用曲面玉片鑲嵌圍攏，或者直接用玉箍。

如，好川 M1∶1，“見少量紅色漆痕，11片不同幾何形狀的曲面玉片原應(yīng)是鑲嵌或黏附于圓棍形有機(jī)質(zhì)物體上，兩端玉片拼接構(gòu)成玉箍，中間的3片螺旋狀包裹棍體表面。漆痕范圍長12厘米，直徑 3 厘米”[6]96。 （圖七）

好川 M62∶4，“僅見 12 件玉飾片和1件玉箍圈集中分布于長15厘米、寬7厘米范圍內(nèi)”，“箍圈中間稍束腰，高2.3厘米，直徑3.1厘米。推測大概是長15厘米、直徑3厘米的圓形柄狀物體，一端套圓箍，中間鑲嵌或黏附不同形狀玉片”[6]289。

類似的好川M1∶1、M62∶4漆器，極有可能與好川M8∶2漆觚的嵌玉棍狀物一致，這類棍狀漆器或棍狀物與漆觚配套，而且彼此的大小也差不多，直徑基本在3厘米左右。

圖二 好川M8：2漆器野外提取

圖三 好川M8：2漆觚和棍狀物示意

圖四 好川M7：9漆器出土情況及石飾片

二、漆觚和玉錐形器

好川墓地發(fā)掘中，已經(jīng)注意到錐形器與漆器之間的位置關(guān)系。如，飾玉片漆器的14件中，“出土位置大多數(shù)在墓主的頭部右上方，與玉錐形器出土位置相近”[6]91。如，好川M8∶2漆器，“緊挨頂端的木棍遺痕旁出土1件玉錐形器”[6]91。

那么，錐形器會不會也與漆觚有關(guān)呢？

好川墓地共出土錐形器57件，多數(shù)1墓1件，有6座墓各出土2件，“錐形器大多出于墓主頭部上方。57件錐形器尾榫部均無小孔”[6]85。好川墓地飾石片漆器7件、飾玉片漆器14件，這21件漆器的出土狀況，以及沒有鑲嵌玉石片的明確是漆觚的，除了M16、M19沒有共出錐形器，M47、M59的錐形器在墓室的另端外，其余出土飾玉石片的漆觚、漆棍狀物附近，或稍遠(yuǎn)部位，均有錐形器。如：M1、M3、M6、M8、M10、M12、M39、M52、M60、M62，錐形器就在漆器的附近。如好川M10∶2，飾玉片漆器散落區(qū)域較大，散落長約85厘米，M10∶4錐形器就位于一側(cè)。（圖八）

錐形器，極有可能也是與漆器配套的器件之一。

趙曄梳理了卞家山66座墓葬出土明確漆觚的 5 座，M12、M21、M56、M61、M63[8]，M24 和M34的漆痕也極有可能是漆觚，除M12未出土錐形器外，其余6座墓葬的漆觚旁均有錐形器。卞家山M61、M63最為清晰。（圖九）

這就不是偶然的巧合了。

趙曄注意到的江陰高城墩M11∶10漆器，很可能也是漆觚，是有依據(jù)的。但是，那2件錐形器“未必是與它相關(guān)的器物”，卻不盡然。高城墩M11∶10，“出土?xí)r尖端放置大小不一的錐形器2件、玉珠1件，推測與該漆器有關(guān)”[9]，也并非巧合。

桐廬小青龍墓葬是又一處出土漆觚的良渚文化墓地。小青龍遺址遠(yuǎn)離太湖流域，是浙西良渚文化山地丘陵類型的代表之一，清理的44座良渚文化墓葬分別位于遺址的北區(qū)和南區(qū)，其中北區(qū)西部墓葬23座，出土琮、璧、鉞和漆觚，等級明顯較高。 M6、M9、M10、M14、M33五座墓葬出土漆觚，均隨葬玉鉞。

小青龍 M6∶5 漆觚，M6∶3 錐形器位于漆觚西側(cè)。

小青龍M9∶6漆觚，現(xiàn)高28.4厘米，口 15厘米，底8.8厘米。從小青龍按柄玉鉞的柄部均朝向墓主來看，M9∶10錐形器位于腳端部位，與漆觚有一定距離。

圖五 卞家山G1②：248漆觚底部

圖六 好川M8：2漆觚和棍狀物復(fù)原示意

圖七 好川M1：1棍狀物出土情況

小青龍M10∶6漆觚，現(xiàn)高32厘米，口徑13.5厘米，底徑11.2厘米。按柲玉鉞出土?xí)r玉鉞體朝東，墓主頭向也應(yīng)該朝東，M10∶5錐形器位于漆觚口上方。

小青龍 M14∶15 漆觚，高約30厘米，口徑約14厘米。M14∶13錐形器位于漆觚口上方約10厘米處。（圖十）

小青龍 M33∶8 漆觚，高28.4厘米，口徑11.4厘米，底徑7.2厘米。M33∶9錐形器位于漆觚口的上方約10厘米處。

桐廬小青龍5件漆觚出土?xí)r，均有錐形器在相鄰部位，也可能不是巧合。（圖十一）

圖八 好川M10及M10：2飾玉片漆器平面圖

良渚文化錐形器的功能多樣，在良渚遺址群及周邊區(qū)域，成組錐形器作為男性墓主身份和等級的標(biāo)識，往往以 1、3、5、7、9、11 等奇數(shù)出土于墓主的頭端部位。另外，單件錐形器多出土于墓主肢體兩側(cè)。單件錐形器還往往配有套管，短的如反山 M12∶117、118 錐形器和套管，出土?xí)r套管直接位于錐形器的端部。稍長的如桐鄉(xiāng)新地里 M54∶8-1、2 錐形器和套管，出土?xí)r錐形器端部和套管間距15厘米[10]。青浦福泉山吳家場M204、M207的錐形器，除了下端的套管外，套管和錐形器之間還有喇叭形的套管套接[11]。如果良渚和好川文化的相關(guān)錐形器，還起到了與漆觚相關(guān)的棒狀器的作用，那么錐形器的功能又增添了內(nèi)容。

三、好川墓地漆觚和棍狀物的復(fù)原

卞家山G1出土的木胎漆觚，“器物的高矮大小相差不大，高 22～26厘米，底徑7.5～8厘米，口徑約 11厘米；木塞直徑約2.5厘米，高 1～3 厘米”[7]314。卞家山墓葬出土的漆觚痕跡，殘長在20～39厘米，“考慮到漆觚的個體因壓塌變形或大于實際尺寸，因局部殘損或小于實際尺寸，我們認(rèn)為大部分漆觚的實際尺寸應(yīng)當(dāng)集中在25～30 厘米之間”（趙曄文）。（圖十二）

圖九 卞家山M63漆觚和錐形器出土位置

圖十 小青龍M14漆觚、錐形器等相關(guān)遺物提取后

好川未飾玉石片的漆觚，如，M40∶10，漆痕范圍長約25厘米。M47∶13，漆痕范圍長 23厘米。鑲嵌玉石片的漆觚，M8∶2，漆觚痕長約28厘米。好川漆觚的大小與卞家山差不多。

前文已提到，類似好川M1∶1以及M29∶30一端有小玉箍的漆器，很可能是漆觚的配套工具——漆棍狀物，它們有些鑲嵌或黏附玉片，有些如 M47∶13，僅是漆棍狀物，“室內(nèi)清剔發(fā)現(xiàn)漆痕中間有木棍狀有機(jī)質(zhì)痕，木棍痕直徑2.5厘米”。（圖十三）

溫州曹灣山好川文化遺址，也出土了一組玉石片棍狀物，上部有曲面的臺形玉片、圓形片、S形片等，下部是小玉箍，小玉箍的下方還有2件玉片[12]。（圖十四）

曹灣山飾玉棍狀物與好川M1∶1出土?xí)r沒有散架的飾玉棍狀物形制接近。好川M29∶30、M37∶1、M62∶4 漆器，也是棍狀物，是與漆觚配套的棍狀物。

好川M62∶4棍狀物，“紅色漆痕范圍比較清晰明確，12片曲面玉片和1件玉箍呈圓棍狀分布。漆痕范圍長15厘米以上。其中4片三重臺階狀褐黃色滑石片合圍成箍，玉箍直徑3.1厘米”[6]100，4片臺形玉片合圍的直徑與玉箍直徑非常接近。野外平面圖標(biāo)識的漆痕范圍更大一些?！巴茰y大概是長15厘米、直徑3厘米的圓形柄狀物體，一端套圓箍，中間鑲嵌或黏附不同形狀玉片[6]289（圖十五）。 ”M62∶3錐形器底端位于漆痕上方，兩者之間不排除還有關(guān)系。（圖十六）

好川M60∶2漆器，是好川墓地中最為復(fù)雜和精美的漆器，它是觚還是棍狀物（圖十七）？“紅色漆痕保存不好，22片不同形狀平面或曲面玉片集中出土于15厘米×13厘米范圍內(nèi)，底端是9片三角形玉片。其中三重臺階狀玉片2片、冠狀飾玉片1片、梯形1片、側(cè)體鳥形1片”[6]100（圖十八）。底端9片三角形玉片，圍攏后直徑約3厘米，與棍狀物底端的玉箍3厘米左右的直徑非常接近，但是臺形玉片圍攏后的外徑顯然較大，與M62∶4棍狀物顯然不同，應(yīng)該還是觚，而邊上出土的M62∶3錐形器可能起到了棍狀物的作用。（圖十九）

四、結(jié)語

通過對好川墓地漆器的分析和甄別，發(fā)現(xiàn)除亞腰形的漆觚及M60∶2的高級漆觚外，還有與漆觚配套使用的棍狀物。一些棍狀物與漆觚共出，如M8∶2、M47∶13等。一些棍狀物單獨出土，尤其是底端套接玉箍的棍狀物。而出土在漆觚附近的那些錐形器，則極有可能也起到了棍狀物的作用。

觚源起于大汶口文化早期——崧澤文化時期的陶觚，良渚文化時期陶觚已消失，漆觚取而代之。良渚文化高等級墓葬中的嵌玉漆觚、一般墓葬中的漆觚，以及廢棄堆積中的漆觚殘件，是良渚文化中心的良渚遺址群較為普遍的用品。遠(yuǎn)離良渚文化核心區(qū)的桐廬小青龍墓地中，也出土了同類的漆觚，以及與良渚文化有著千絲萬縷關(guān)系的好川文化中，漆觚成為墓葬等級的標(biāo)識之一。

2018年1月4日，在觀看好川M8∶2漆器時，筆者發(fā)現(xiàn)M8∶2漆器上部的飾片可以圍攏一周，說明棍狀物和漆觚是一組彼此配套的器件。在朋友圈的交流中，河南安陽工作站何毓靈先生熱心回應(yīng)，告知筆者商周銅觚與“棒狀器”同出，并馬上發(fā)給筆者相關(guān)的論文和資料，使筆者受益匪淺。

觚，青銅器自銘為“同”，據(jù)相關(guān)研究，“同”的功能主要用作祼祭，用作祼祭的“同”在使用時有組件，包括蓋、塞、管狀或柱狀物和木桶，蓋上帶柄，以便取出和蓋上，蓋的形狀不一，球形、半球形或圓錐形。商周那些復(fù)合式的柄形器，很可能就是所謂的玉瓚，祼祭時澆灌鬯酒于瓚上，瓚往往高出“同”口，“同”的大侈口以免鬯酒外灑。祼祭是象征性的，酒不會太多，“同”腔不用做得太大①鞠煥文：《殷周之際青銅觚形器之功用及相關(guān)諸字》，《中國古文字研究》第十九輯，2014年。關(guān)于“祼”，參見李學(xué)勤：《〈周禮〉玉器與先秦禮玉的源流——說祼玉》，鄧聰編：《東亞玉器》，香港中文大學(xué)中國考古藝術(shù)研究中心，1998 年，第 35 頁。 “祼”，文獻(xiàn)作“果”“淉”“灌”，《周禮·小宰》鄭玄注：“祼之言灌也，明不為飲，主以祭祀。唯人道宗廟有祼，天地大神至尊不祼，莫稱焉?！?。何毓靈受張光裕關(guān)于《儀禮》飲酒禮中的醴柶所用青銅器問題的啟發(fā)，梳理了婦好墓“銅尺形器”，認(rèn)為就是與爵、觚配套使用的“匕”或“柶”，并以小屯M232、臺西 M35（圖二十）佐證②何毓靈、馬春海：《試論婦好墓“銅尺形器”的功用——兼談商周青銅爵、觚的使用》，《文物》2016年第12期。插圖轉(zhuǎn)引何毓靈文，并河北省文物研究所：《藁城臺西商代遺址》，文物出版社，1985年。關(guān)于青銅觚功能的論述，也可參見林巳奈夫：《殷周青銅器綜覽：殷周時代青銅器的研究》第一卷，上海古籍出版社，2017年，第94、95頁。。

圖十一 小青龍M10：6漆觚提取后

圖十二 卞家山G1出土的漆觚

圖十三 好川M47漆觚和棍狀物提取后

圖十四 曹灣山好川文化棍狀物提取后

圖十五 曹灣山和好川M62棍狀物的復(fù)原示意

圖十七 好川M60：2玉飾片

圖十六 好川M62棍狀物和錐形器出土狀況

圖十八 好川M60：2玉石片出土狀況

良渚、好川文化的漆觚，雖然在卞家山遺址中，它們被損壞后隨意丟棄于水域，陪葬的墓葬等級也不高，但是，從形制和體量，以及制作成形和髹漆來看，當(dāng)然也是耗時費(fèi)工的高端產(chǎn)品。良渚和好川大墓中的嵌玉髹漆觚，更是把這一類器物的工藝推向極致。好川墓地出土的漆觚，與漆觚相關(guān)的棒狀物的存在，以及有可能也與漆觚配套使用的玉錐形器，使得好川和良渚的漆觚問題變得有意思起來。

附記：本文寫作得到了中國社會科學(xué)院考古研究所何毓靈、何駑先生的指點，得到了浙江省文物考古研究所好川發(fā)掘領(lǐng)隊王海明先生的幫助，特此感謝。

圖十九 好川M60：2漆觚和M60：3錐形器復(fù)原示意

圖二十 臺西M35及出土的銅觚和銅笄形器

[1]浙江省文物考古研究所.卞家山[M].北京：文物出版社，2014：124、314；趙曄.良渚文化漆觚的發(fā)現(xiàn)和研究[C]//中國考古學(xué)會.中國考古學(xué)會第十四次年會論文集.北京：文物出版社，2012.

[2]浙江省文物考古研究所.反山[M].北京：文物出版社，2005：291.

[3]浙江省文物考古研究所.瑤山[M].北京：文物出版社，2003：129.

[4]浙江省文物考古研究所，桐廬博物館.浙江桐廬小青龍新石器時代遺址發(fā)掘簡報[J].文物2013（11）；浙江省文物考古研究所，桐廬博物館.小青龍[M].北京：文物出版社，2017.

[5]浙江省文物考古研究所.交流碰撞融合傳承發(fā)展視野下的好川文化：記“好川文化發(fā)現(xiàn)20周年學(xué)術(shù)研討會”[N].中國文物報，2018-01-12；浙江省文物考古研究所,遂昌縣文化廣電新聞出版局.好川文化集萃[M].北京：文物出版社，2017.

[6]浙江省文物考古研究所,遂昌縣文物管理委員會.好川墓地[M].北京：文物出版社，2001.

[7]浙江省文物考古研究所.卞家山[M].北京：文物出版社，2014.

[8]趙曄.良渚文化漆觚的發(fā)現(xiàn)和研究[C]//中國考古學(xué)會.考古學(xué)會第十四次年會論文集.北京：文物出版社，2012：105.

[9]南京博物院,江陰博物館.高城墩[M].北京：文物出版社，2009：109.

[10]浙江省文物考古研究所,桐鄉(xiāng)市文物管理委員會.新地里[M].北京：文物出版社，2006：333.

[11]浙江省文物考古研究所,南京博物院,上海博物館.良渚考古八十年[M].北京：文物出版社，2016：243.[12]王海明.溫州老鼠山遺址（后改名為“曹灣山遺址”）[M]//浙江省文物考古研究所.浙江考古新紀(jì)元.北京：科學(xué)出版社，2009.