楊文仁

[摘要]核心素養(yǎng)是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展的新方向，也是高考命題的新指向。學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)嚴(yán)重缺失主要表現(xiàn)在唯物史觀(guān)不清、時(shí)空觀(guān)念淡薄、實(shí)證能力不足、解釋能力低下、家國(guó)情懷淡漠等方面。教師可從學(xué)生、教師、教材三個(gè)角度深入探討制約學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)提升的因素，以為進(jìn)一步研究提供參考。

[關(guān)鍵詞]歷史學(xué)科；核心素養(yǎng)；現(xiàn)狀調(diào)查；問(wèn)題分析

[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]16746058（2018）04006702

核心素養(yǎng)是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革與發(fā)展的新方向，也是高考命題的新指向，它是“學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”?！皻v史學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的最重要的必備品格和關(guān)鍵能力，是歷史知識(shí)、能力和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)等方面的綜合表現(xiàn)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括：唯物史觀(guān)、時(shí)空觀(guān)念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷?！盵1]在新一輪課程改革和高考?xì)v史命題共同指向“核心素養(yǎng)”的背景下，發(fā)展學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)就成為歷史教學(xué)的首要任務(wù)。那么學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的現(xiàn)狀如何？存在哪些突出的問(wèn)題？問(wèn)題的癥結(jié)何在？這是我們必須搞清楚的問(wèn)題。

一、調(diào)查對(duì)象及方法

為了準(zhǔn)確了解學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的狀況，課題組將我校高二6個(gè)文科班學(xué)生作為測(cè)評(píng)、問(wèn)卷對(duì)象。發(fā)放測(cè)試卷362份，主要圍繞歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的5個(gè)要素，各設(shè)計(jì)了3道歷史試題進(jìn)行測(cè)試，收回315份試卷，占發(fā)放試卷的87%。另發(fā)放問(wèn)卷360份，主要圍繞認(rèn)識(shí)、態(tài)度、情感、行為等4個(gè)方面，共設(shè)計(jì)了10道選擇題，收回有效問(wèn)卷308份，占發(fā)放問(wèn)卷的85.56%。此外還通過(guò)與測(cè)試對(duì)象進(jìn)行座談，與課任教師進(jìn)行交流，深入課堂進(jìn)行觀(guān)察等多種形式，對(duì)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)現(xiàn)狀進(jìn)行了比較翔實(shí)的了解，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了學(xué)生在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)方面存在的突出問(wèn)題。

二、存在的突出問(wèn)題

無(wú)論是通過(guò)測(cè)評(píng)、問(wèn)卷分析，還是通過(guò)座談了解，我們都發(fā)現(xiàn)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)嚴(yán)重缺失，具體體現(xiàn)在以下五個(gè)方面。

1.唯物史觀(guān)不清。唯物史觀(guān)是揭示人類(lèi)社會(huì)歷史客觀(guān)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀(guān)和方法論，是學(xué)習(xí)和研究歷史的總法則。從測(cè)評(píng)中發(fā)現(xiàn)有68%的學(xué)生在運(yùn)用唯物史觀(guān)解決歷史問(wèn)題時(shí)出錯(cuò)，說(shuō)明學(xué)生對(duì)唯物史觀(guān)的理解不到位，運(yùn)用不靈活。從座談中了解到，大部分學(xué)生熟悉唯物史觀(guān)的基本原理和方法，但對(duì)社會(huì)存在、社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、上層建筑等核心概念的內(nèi)涵理解不到位，外延認(rèn)識(shí)不清，當(dāng)這些內(nèi)容在全新的情境下出現(xiàn)時(shí)，學(xué)生無(wú)法很好地識(shí)別辨認(rèn)，這在一定程度上影響了學(xué)生的解題準(zhǔn)確性。同時(shí)在對(duì)歷史教師的訪(fǎng)談中了解到，日常教學(xué)中學(xué)生不能靈活運(yùn)用唯物史觀(guān)分析歷史現(xiàn)象和事件，缺乏對(duì)復(fù)雜現(xiàn)象的本質(zhì)認(rèn)識(shí)和對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程的規(guī)律性把握。

2.時(shí)空觀(guān)念淡薄。歷史具有時(shí)空二維性，需要我們?cè)谔囟ǖ臅r(shí)間和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀(guān)察、分析和研究，這樣才能對(duì)事物有客觀(guān)、全面的理解和認(rèn)識(shí)，因此準(zhǔn)確把握時(shí)空聯(lián)系是學(xué)習(xí)和研究歷史的基礎(chǔ)。從測(cè)評(píng)中發(fā)現(xiàn)，62%的學(xué)生沒(méi)有掌握時(shí)間的多樣表達(dá)方式和主要的歷史分期方式，58%的學(xué)生不能很好地識(shí)別出與歷史事件有關(guān)的地圖、環(huán)境、路線(xiàn)等。從座談中了解到，大部分學(xué)生認(rèn)為歷史時(shí)間龐雜零亂，不好記，而且不會(huì)主動(dòng)去整理大事年表和繪制歷史地圖，解答歷史問(wèn)題時(shí)聯(lián)想不到特定的時(shí)空環(huán)境，這些都不利于他們構(gòu)建中外歷史發(fā)展的體系框架，進(jìn)而影響對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)。

3.實(shí)證能力不足。歷史過(guò)程是不可逆轉(zhuǎn)的，要研究歷史，只能通過(guò)現(xiàn)存的史料。要透過(guò)史料認(rèn)識(shí)歷史，就需要對(duì)史料進(jìn)行科學(xué)的收集、精準(zhǔn)的辨識(shí)，這是學(xué)習(xí)和研究歷史的前提。從測(cè)評(píng)中了解到，74%的學(xué)生對(duì)史料的概念認(rèn)識(shí)模糊，86.42%的學(xué)生沒(méi)有分辨一手史料和二手史料的意識(shí)。面對(duì)測(cè)評(píng)中八路軍“借條”的真?zhèn)伪鎰e，16%的學(xué)生無(wú)計(jì)可施，58%的學(xué)生想到請(qǐng)歷史專(zhuān)家鑒定，只有不足26%的學(xué)生想到了鑒別紙張、鑒別字體、查問(wèn)史料、走訪(fǎng)等鑒別方式，可見(jiàn)學(xué)生的實(shí)證能力不足，鑒別能力較低。從座談中了解到學(xué)生史料的來(lái)源相對(duì)單一，主要來(lái)源于教材和課堂上教師的引用，很少自己主動(dòng)去收集史料、論證觀(guān)點(diǎn)。答題中也反映出學(xué)生“史由證來(lái)、論從史出、史論結(jié)合”的意識(shí)不足，這影響了學(xué)生對(duì)歷史的正確理解和解釋。

4.解釋能力低下。對(duì)歷史事物進(jìn)行理性、客觀(guān)的分析，將其描述出來(lái)，并揭示事物之間的深層因果關(guān)系，是學(xué)習(xí)和研究歷史的關(guān)鍵。從測(cè)評(píng)中發(fā)現(xiàn)，54%的學(xué)生對(duì)

[基金項(xiàng)目]本文系2017年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)課題《基于學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)發(fā)展的史料教學(xué)探究》的研究成果，課題批準(zhǔn)號(hào)為：GS[2017]GHBZ137。

于歷史解釋在認(rèn)識(shí)上存在明顯的偏頗，認(rèn)識(shí)不到歷史是史家對(duì)過(guò)去史實(shí)的解讀，是時(shí)人或后人根據(jù)自己的選擇和理解而做的記錄和演繹；認(rèn)識(shí)不到不同的人、不同的階級(jí)、不同的立場(chǎng)，為了不同的目的可能會(huì)搜集不同的史料，即使對(duì)于同樣的史料，不同的立場(chǎng)、不同的視角也會(huì)有不同的解讀。學(xué)生的這種認(rèn)識(shí)不利于其歷史思維的培養(yǎng)，也將影響其質(zhì)疑精神的培養(yǎng)。教學(xué)中教師感受到學(xué)生對(duì)歷史事件、現(xiàn)象、人物難以形成自己的評(píng)價(jià)，做不出科學(xué)、理性的解釋?zhuān)嗟氖亲冯S教材的評(píng)價(jià)和史學(xué)家的解釋。學(xué)生的這種歷史理解和解釋能力，既不利于他們自主解決歷史問(wèn)題，也不利于他們解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

5.家國(guó)情懷淡漠。汲取歷史智慧，提升精神境界，滋養(yǎng)適應(yīng)終身發(fā)展的必備品格，增強(qiáng)服務(wù)國(guó)家民族發(fā)展關(guān)鍵能力是歷史教學(xué)的目標(biāo)和歸宿。德國(guó)哲學(xué)家亞斯貝爾思指出：“教育要培養(yǎng)一代人的精神，必須使歷史進(jìn)駐個(gè)人，使個(gè)人從歷史中汲取養(yǎng)分?！眴?wèn)卷顯示，13%的學(xué)生不喜歡閱讀歷史書(shū)籍，68%的學(xué)生不喜歡上歷史課，87.64%的學(xué)生不會(huì)主動(dòng)從歷史人物和歷史事件中汲取智慧。教學(xué)中教師發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生面對(duì)長(zhǎng)平之戰(zhàn)尸骨坑（累累白骨）不以為然，部分學(xué)生面對(duì)南京大屠殺中日軍的獸行沒(méi)有正義感，部分學(xué)生面對(duì)近代中國(guó)的屈辱沒(méi)有責(zé)任感，部分學(xué)生面對(duì)改革開(kāi)放舉世成就沒(méi)有自豪感。從座談中了解到，大部分學(xué)生閱讀歷史人物傳記時(shí)，不能對(duì)歷史人物抱有同情和理解，也不能從其經(jīng)歷中獲得促進(jìn)自身發(fā)展的教益，這些都影響到歷史教學(xué)核心目標(biāo)的達(dá)成。

三、問(wèn)題的原因剖析

針對(duì)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)嚴(yán)重缺失的現(xiàn)實(shí)，課題組進(jìn)行了廣泛的研討，達(dá)成了以下共識(shí)。

1.學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的方法單一、主動(dòng)性不足。課題組通過(guò)與學(xué)生座談、對(duì)教師走訪(fǎng)、進(jìn)課堂觀(guān)察等方式了解到，學(xué)生習(xí)慣于傳統(tǒng)的背誦和接受性學(xué)習(xí)，不善于質(zhì)疑、辯駁、探究、查證。很少有學(xué)生自主整理出唯物史觀(guān)的基本觀(guān)點(diǎn)和方法論體系，很少有學(xué)生利用大事年表、地圖冊(cè)進(jìn)行歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)，更沒(méi)有學(xué)生自己動(dòng)手構(gòu)建大事年表和歷史演進(jìn)的脈絡(luò)體系。面對(duì)歷史材料，大部分學(xué)生不問(wèn)出處，沒(méi)有鑒別真?zhèn)蔚囊庾R(shí)，更不會(huì)主動(dòng)質(zhì)疑、探究分析，進(jìn)行歷史解釋。歷史學(xué)習(xí)中很少有學(xué)生掩卷反思，不能主動(dòng)從歷史發(fā)展中汲取智慧和教益，不能從歷史的角度認(rèn)識(shí)自己、做好自己、服務(wù)人生。[2]

2.教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)存在缺失。一是教學(xué)理念滯后。許多教師在教學(xué)中重視陳述性知識(shí)的傳授和解題技巧的總結(jié)，忽視了問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)和主體意識(shí)的激活，影響了學(xué)生主體作用的發(fā)揮和思維能力的訓(xùn)練。二是專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不足。我縣有三分之一的高中歷史教師非“專(zhuān)業(yè)出身”，自身唯物史觀(guān)運(yùn)用不嫻熟，講述史事不注重空間時(shí)序，缺乏辨別史料真?zhèn)蔚囊庾R(shí)，沒(méi)有掌握研究歷史的方法，不能形成自己對(duì)歷史的認(rèn)知，不能從歷史教學(xué)中獲得精神滋養(yǎng)。三是教學(xué)設(shè)計(jì)不精致。導(dǎo)入直白，不能以歷史的神秘點(diǎn)燃學(xué)生的興趣；導(dǎo)學(xué)死板，僅靠導(dǎo)學(xué)案引領(lǐng)學(xué)生填寫(xiě)知識(shí)體系；導(dǎo)思缺乏必要的史料支持，無(wú)法使學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)的認(rèn)知沖突；導(dǎo)練選取的試題不夠典型，無(wú)法彰顯核心素養(yǎng)立意。四是忽視了歷史學(xué)科的實(shí)踐性。歷史教學(xué)本應(yīng)具有突出的實(shí)踐性，然而，調(diào)查顯示“經(jīng)?！薄翱偸恰苯M織學(xué)生外出實(shí)踐的教師寥寥無(wú)幾，有89%的教師沒(méi)有組織學(xué)生進(jìn)行過(guò)任何形式的課外活動(dòng)。這表明當(dāng)前的歷史教學(xué)實(shí)質(zhì)上仍然是以“課堂、教師、教科書(shū)”為中心，主要局限于課堂內(nèi)對(duì)文本的解讀。這樣，學(xué)生認(rèn)識(shí)不到自己身邊存在的歷史痕跡，理解不了現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，今天的現(xiàn)實(shí)是明天的歷史。

3.教材編寫(xiě)存在明顯不足。一是現(xiàn)行歷史教材是在文明史觀(guān)主導(dǎo)、多元史觀(guān)盛行背景下編寫(xiě)的，有意無(wú)意間弱化了唯物史觀(guān)的“管總”作用，客觀(guān)上淡化了唯物史觀(guān)的引領(lǐng)作用。二是現(xiàn)行歷史教材以專(zhuān)題形式進(jìn)行編排，從某種程度上打破了時(shí)空順序，這使學(xué)生很難形成歷史縱觀(guān)，往往理不清歷史事件的先后順序，搞不清歷史事件之間的因果關(guān)系，不利于學(xué)生建構(gòu)歷史發(fā)展的脈絡(luò)體系，不利于學(xué)生綜合地把握歷史發(fā)展的規(guī)律。三是現(xiàn)行歷史教科書(shū)對(duì)再造性的圖像沒(méi)有作注釋?zhuān)瑢?duì)引用史料的出處和來(lái)源未作說(shuō)明，對(duì)證明史論的史料運(yùn)用不足，這些都不利于學(xué)生史料實(shí)證素養(yǎng)的養(yǎng)成。四是現(xiàn)行高中歷史教材，多傾向于提綱挈領(lǐng)的陳述，少生動(dòng)形象的描述，致使原本精彩紛呈的歷史變得抽象、單調(diào)，失了“情”的教材自然難以滋養(yǎng)出學(xué)生豐厚的家國(guó)情懷。

學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升是一個(gè)循序漸進(jìn)、春風(fēng)化雨的過(guò)程，教師只有立足于學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)現(xiàn)狀這一實(shí)際，明確影響學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)提升的相關(guān)因素，在思想上重視，在方法上探索，在實(shí)踐中總結(jié)，才能逐步提高學(xué)生適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

[注釋]

[1]任鵬杰.發(fā)展性評(píng)價(jià)應(yīng)該根植于日常教學(xué)——教育評(píng)價(jià)需要關(guān)注的幾個(gè)認(rèn)識(shí)問(wèn)題[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2007（8）.

[2]金明強(qiáng).捕捉史料細(xì)節(jié) 凸顯歷史魅力[J].中學(xué)歷史教學(xué)，2013（3）.

（責(zé)任編輯袁妮）