陶麗娟

【摘 要】隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步，幼兒藝術(shù)教育受到了社會各界的廣泛關(guān)注，民間藝術(shù)作文中華民族的瑰寶，有著悠久的歷史，在幼兒藝術(shù)教育中運(yùn)用民間藝術(shù)資源，有利于更好的發(fā)展幼兒的藝術(shù)品質(zhì)與內(nèi)涵，并為幼兒今后的全面發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。本文將簡述幼兒藝術(shù)教育中民間藝術(shù)資源運(yùn)用的意義，并提出了具體可行的策略。

【關(guān)鍵詞】幼兒藝術(shù)教育；民間藝術(shù)資源；運(yùn)用

我國的民間藝術(shù)資源非常豐富，為實現(xiàn)民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展，為幼兒全面發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)，在幼兒藝術(shù)教育過程中，要注重將民間文學(xué)、飲食、戲劇、音樂等民間藝術(shù)資源蘊(yùn)含的教育價值挖掘出來，為幼兒創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境與氛圍。這樣能夠讓幼兒獲得更多藝術(shù)熏陶，確保幼兒藝術(shù)教育目標(biāo)順利實現(xiàn)。

一、幼兒藝術(shù)教育中民間藝術(shù)資源運(yùn)用的意義

民間藝術(shù)在中華民族文化中占有重要地位，不僅藝術(shù)形式多種多樣，如有秦腔、昆曲、剪紙、皮影、年畫等，還要著鮮明的地方特色，能夠?qū)⒁粋€地區(qū)的文化全面反映出來。近年來幼兒教育已經(jīng)備受人們關(guān)注，幼兒肩負(fù)著一個家庭的希望，是祖國未來的棟梁，教師要注重在幼兒藝術(shù)教育中運(yùn)用民間藝術(shù)資源，在繼承與發(fā)揚(yáng)民間藝術(shù)的同時，讓幼兒從小獲得民間藝術(shù)的熏陶，掌握更多民間文化知識，幫助幼兒逐步樹立起熱愛祖國的民族心。

二、幼兒藝術(shù)教育中民間藝術(shù)資源運(yùn)用的策略

（一）精選民間資源，創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境

在幼兒藝術(shù)教育中運(yùn)用民間藝術(shù)資源，教師要充分考慮幼兒知識、能力、態(tài)度、情感等方面的情況，大膽選擇、改變、創(chuàng)新、加工、整合民間藝術(shù)資源，在有取有舍中將繼承與發(fā)揚(yáng)、傳承與創(chuàng)新、特色性與教育性等矛盾處理好。從而構(gòu)建起包括剪紙、刺繡、刻葫蘆、臉譜等內(nèi)容的顯性課程[1]。此外，教師要充分意識到環(huán)境也是重要的教育資源，幼兒學(xué)習(xí)民間藝術(shù)的環(huán)境有物質(zhì)環(huán)境與人文環(huán)境，要將所有環(huán)境的教育因素最大限度挖掘出來，確保創(chuàng)設(shè)的民間藝術(shù)環(huán)境氛圍具備教育性、藝術(shù)性和參與性等特征。這樣能夠逐步強(qiáng)化幼兒的探索與創(chuàng)造行為，在自由、平等、尊重、愉快等情緒下表現(xiàn)并展示自我，讓幼兒與環(huán)境互動時實現(xiàn)主動發(fā)展。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，培養(yǎng)動手能力

民間藝術(shù)資源極其珍貴，藝術(shù)價值較高，不過并非所有民間藝術(shù)資源都適用于幼兒藝術(shù)教育中。這是因為幼兒年齡較小，不能對他們開展高深的民間藝術(shù)教育。教師要從幼兒實際情況出發(fā)，充分考慮到幼兒理解能力與興趣愛好，有針對性開展教學(xué)。將關(guān)鍵教學(xué)內(nèi)容確定下來以后，教師要合理選擇教學(xué)形式，在藝術(shù)教育中教師要借助多媒體與網(wǎng)絡(luò)，為幼兒播放圖片、視頻等，將多元化的民間藝術(shù)形式呈現(xiàn)在幼兒面前。這樣有利于幼兒加深對秦腔、昆曲等民間藝術(shù)的了解。教師還要定期為幼兒演示剪紙和皮影等，或者是指導(dǎo)幼兒親自動手進(jìn)行裁剪與演示，加強(qiáng)對幼兒動手與實際操作能力的培養(yǎng)，激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)的興趣。

（三）運(yùn)用民間游戲，增長幼兒學(xué)識

在幼兒藝術(shù)教育中，教師要注重對民間游戲的運(yùn)用，這是由于以游戲教學(xué)的方式更容易吸引幼兒的注意力，同時也有利于操作，大多數(shù)游戲都可以由幼兒們獨(dú)立或共同完成[2]。例如：教師可以組織幼兒進(jìn)行“抬轎子”的游戲，即讓兩個幼兒用手搭一座橋，其他幼兒坐在轎子上，然后抬到中間。在競賽活動中，幼兒們都知道為獲得游戲的勝利，需要與其他幼兒加強(qiáng)合作，互相幫助，一起克服困難。幼兒在參與游戲的過程中，既能夠?qū)γ耖g游戲有更多的了解，自身的合作意識也能得到增強(qiáng)，進(jìn)一步發(fā)展了幼兒的合作能力，感受到了合作的重要性與快樂，培養(yǎng)了幼兒的樂觀、開朗的性格。同時幼兒的視野也能得到開闊，學(xué)習(xí)了很多藝術(shù)方面的知識。

（四）運(yùn)用民間文字，滲透品德教育

民間文學(xué)主要包括民間童謠、神話傳說、歷史典故、成語故事等，形式多樣，教師將其應(yīng)用到幼兒藝術(shù)教育中，能夠激發(fā)幼兒對學(xué)習(xí)的興趣，并繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，切實增強(qiáng)了幼兒的民族自豪感?，F(xiàn)在的幼兒活動范圍并不多，與同伴交流的機(jī)會還很少，存在以自我為中心的心理狀態(tài)，讓幼兒的性格發(fā)育不完整。對此，教師要為幼兒傳授知識的同時，也要讓幼兒的品德得到培養(yǎng)，這就需要將民間文字充分利用起來。例如：教師要為幼兒講一講《孔融讓梨》的故事，讓他們學(xué)會謙讓，發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，對他人能夠做到互敬互愛。教師通過對民間文學(xué)的利用，可以讓幼兒變得樂于助人，做一個懂文明、講禮貌的好孩子，并實現(xiàn)其藝術(shù)修養(yǎng)的提升。

三、結(jié)語

總之，民間藝術(shù)是中華文化的瑰寶，我們必須繼承與發(fā)揚(yáng)它。對此在幼兒園藝術(shù)教育過程中，教師需要將民間藝術(shù)資源利用起來，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，用新穎、有趣的教學(xué)形式吸引幼兒，在潛移默化中陶冶幼兒的情操，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)涵養(yǎng)。這樣不僅有利于幼兒今后的全面發(fā)展，更能夠讓民間藝術(shù)在歷史長河中源遠(yuǎn)流長。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖春萍.民間藝術(shù)資源在幼兒藝術(shù)教育中的運(yùn)用[J].新課程（上），2015，（01）：179.

[2]金晶晶.幼兒藝術(shù)教育中民間藝術(shù)資源運(yùn)用之我見[J].課程教育研究，2014，（28）：27-28.