鄒賓艷

高校思想政治理論課是鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域中的指導(dǎo)地位、堅持社會主義辦學(xué)方向的重要陣地，是思想政治工作貫穿高校教育教學(xué)全過程的重要渠道和載體。結(jié)合工作及自身教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為，高校應(yīng)將地方優(yōu)秀文化融入思想政治教學(xué)中，以便更好地提升思想政治教學(xué)效率。

一、傳承優(yōu)秀文化是高校辦學(xué)育人的重要職能之一

文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等，包括歷史的、現(xiàn)代的，社會科學(xué)、自然科學(xué)，思想理論、生產(chǎn)生活等各個方面。文化的內(nèi)涵豐富，外延廣泛，而優(yōu)秀文化更是經(jīng)過人類實(shí)踐，千錘百煉、萃取沉淀的精華部分。

從高校教育使命的角度來看，無論是普通本科高校，還是高等職業(yè)院校，都應(yīng)注重發(fā)揮優(yōu)秀文化的育人作用，這也是高校區(qū)別于各類職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的顯著特征。從優(yōu)秀文化內(nèi)涵的角度來看，優(yōu)秀文化本身就具有思想教育、靈魂塑造、技能傳承的內(nèi)涵。只有知道從哪里來，我們才能知道要往哪里去，怎樣更好地去往。因此，高校思想政治教師應(yīng)該認(rèn)識到，優(yōu)秀文化為高校提供了取之不竭的育人富礦，通過挖掘與傳承優(yōu)秀文化，能夠培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

二、融入地方優(yōu)秀文化是高校落實(shí)傳承優(yōu)秀文化職能的選擇

一個國家的文化是由整個國家、民族、人民共同創(chuàng)造的，一定區(qū)域內(nèi)形成的地方優(yōu)秀文化是國家優(yōu)秀文化的重要組成部分。高校需要傳承國家、民族的文化，但被動而毫無選擇地接受文化，不如主動出擊、因勢利導(dǎo)、順勢而為，挖掘、整理、提煉地方優(yōu)秀文化，繼而將其系統(tǒng)地融入高校思想政治教學(xué)中。同時，從地方優(yōu)秀文化本身來看，文化傳承并不是教條的，在挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)秀文化時，必然會有創(chuàng)新，進(jìn)而賦予其新意，產(chǎn)生新的文化。從面向?qū)W生培養(yǎng)的層面來看，高校所在的地方是最直接的受益者，因?yàn)楦咝Ｅ囵B(yǎng)、輸出的人才對所在地的文化認(rèn)同感更高。從長遠(yuǎn)來說，無論培養(yǎng)的學(xué)生是否留在當(dāng)?shù)貏?chuàng)業(yè)、就業(yè)，都或多或少地會將在校期間濡染的優(yōu)秀文化，通過自己的人生行旅，擴(kuò)大學(xué)校所在地的文化影響。

三、融入地方優(yōu)秀文化能有效提升高校思想政治教學(xué)的吸引力

曾經(jīng)有一項(xiàng)研究調(diào)查了思想政治課對大學(xué)生吸引力、感染力不足的原因，調(diào)查數(shù)據(jù)表明71.37%學(xué)生認(rèn)為思想政治課沒有實(shí)際用途，教學(xué)內(nèi)容與中學(xué)重復(fù)，且內(nèi)容空泛枯燥，缺乏生活感。還有部分學(xué)生認(rèn)為思想政治課理論性太強(qiáng)、政治性太強(qiáng)且不夠客觀等。因此，要想提高高校思想政治課的吸引力，教師必須有針對性地解決課程存在的問題。在內(nèi)容上，高校思想政治教師要避免生硬、死板的教學(xué)，增強(qiáng)生活感和實(shí)用性，讓大學(xué)生易于感知和理解。在教學(xué)中，教師應(yīng)融入地方的優(yōu)秀文化，其較之純粹的理論、說教的道理更加生動具體，其所蘊(yùn)含的大德、大道、大愛、大精神都是通過人物、故事、遺跡遺址、展館呈現(xiàn)的，能使大學(xué)生更加具象地解讀中華民族五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的密碼，包括“天人合一”“以和為貴”“仁、義、禮、智、信”等這些已滲透到我們民族血液中的文化基因，繼而與中國特色社會主義核心價值觀的認(rèn)識、接受與實(shí)踐相聯(lián)系，幫助大學(xué)生消除價值沖突，懂得選擇主流價值，樹立正確的價值觀。在形式上，高校思想政治教師要避免滿堂灌，扭轉(zhuǎn)思想政治課中你說我聽、考試靠背的刻板印象，增強(qiáng)學(xué)生的參與感和課堂的趣味性，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。

地方文化近在咫尺，地方文化的內(nèi)容又可便利地植入課堂教學(xué)，高校思想政治課堂也可輕易地移至文化承載現(xiàn)場，讓大學(xué)生面對優(yōu)秀文化時可聽、可看、可感，甚至可用，給大學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來更多的趣味性。

四、高校思想政治教學(xué)融入地方優(yōu)秀文化的路徑

要想更好地發(fā)揮地方優(yōu)秀文化在高校思想政治教學(xué)中的作用，教師不能只停留在理念層次，也不能停留在內(nèi)容的簡單移植上。如吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院立足吉安紅色文化和廬陵文化這兩張靚麗的文化名片，將其深度地融入思想政治教學(xué)中，并取得了一定成效。

1.有效提升教師理念

高校要從地方優(yōu)秀文化中尋找素材，確定立場與方法、信心與方向。在全國高職院校中，吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院率先成立了馬克思主義學(xué)院，組織教師到井岡山等地開展“兩學(xué)一做”暨“重溫革命歷史，傳承紅色基因”為主題的紅色文化實(shí)踐研修活動。教師們在追尋紅軍足跡、參觀紅色遺存、拜訪道德模范過程中，樹立了不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)、傳承紅色基因的理念，進(jìn)一步探索、激活紅色基因，創(chuàng)新了高校思想政治教學(xué)。

2.有效整合文化資源

吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院堅持課堂教育、文化熏陶、實(shí)踐感知于一體，出版了《吉安紅色記憶》《浩然正氣》等地方教材，并建立了跨越歷史時空而又涵蓋“紅、古、綠”三色文化的一批實(shí)踐教學(xué)基地，有效地將思想政治課理論延伸到實(shí)踐，將課堂延伸到課外，將學(xué)校延伸到社會。在教學(xué)中，吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院開展以“講好中國故事”深化學(xué)生的感悟，以誦讀紅色詩詞、演唱紅色歌曲激活學(xué)生思維，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

3.有效創(chuàng)新教學(xué)方法

教師應(yīng)從學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，強(qiáng)化問題意識，凝練教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建出重點(diǎn)突出、貼近學(xué)生生活實(shí)際的“以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主旨，以任務(wù)驅(qū)動、項(xiàng)目活動導(dǎo)向?yàn)樽ナ帧钡摹白觥獙W(xué)—導(dǎo)”課程教學(xué)模式和注重過程的考核方式。實(shí)踐課教學(xué)不是讓學(xué)生走馬觀花，拍照留影，而是應(yīng)按照自學(xué)理論、提出問題——參觀學(xué)習(xí)、深入思考——互相討論、解決問題——體驗(yàn)感悟、深化理解這四個步驟進(jìn)行，教師也應(yīng)要求學(xué)生將活動成果制作成PPT或微視頻，與其他同學(xué)分享交流。同時，高校還可開展青年教師公開課、集體備課等教學(xué)活動，提升高校思想政治教學(xué)質(zhì)量。

4.有效搭建空間平臺

吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院由馬克思主義學(xué)院牽頭，組建了“紅色文化研討社”學(xué)生社團(tuán)，定期組織學(xué)生骨干成員開展馬克思主義理論和紅色文化的宣傳和研討，深入小學(xué)、社區(qū)、企業(yè)、敬老院等地進(jìn)行紅色文化宣講，定期開展“紅色之旅”實(shí)踐活動，舉辦了“紅五月”藝術(shù)節(jié)、“講好紅色井岡山故事爭創(chuàng)佳績”等內(nèi)容豐富、異彩繽紛的活動，激活了紅色基因，傳承了廬陵文化。此外，吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院還結(jié)合新媒體時代特征，以微信、QQ、微視頻為載體，依托移動教學(xué)助手，進(jìn)行線上、線下有效互動，創(chuàng)新了思想政治教學(xué)新途徑，搭建了協(xié)同育人的思想政治教育新平臺。

（作者單位：吉安職業(yè)技術(shù)學(xué)院）