何成剛 李志先
摘 要:在歷史教學(xué)中,史料研習(xí)活動(dòng)應(yīng)以深度的史學(xué)閱讀為基礎(chǔ),重在精選史料資源、創(chuàng)設(shè)歷史情境和設(shè)計(jì)關(guān)鍵問題,以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的全面發(fā)展。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);史料研習(xí);史料實(shí)證
《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡稱“高中歷史新課標(biāo)”)提出了歷史學(xué)科五個(gè)核心素養(yǎng),并就每個(gè)核心素養(yǎng)分別做了四個(gè)水平劃分。這一新變化無疑要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),不但要考慮培養(yǎng)學(xué)生的何種具體素養(yǎng)及該素養(yǎng)的何種水平,還要考慮如何設(shè)計(jì)促進(jìn)素養(yǎng)落實(shí)的教學(xué)活動(dòng),特別是在教學(xué)過程中如何設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)任務(wù),以檢測(cè)預(yù)設(shè)的具體素養(yǎng)及水平的實(shí)現(xiàn)程度。
當(dāng)然,“高中歷史新課標(biāo)”就落實(shí)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)提出了許多指導(dǎo)建議,包括“全面理解歷史學(xué)科核心素養(yǎng),科學(xué)制訂教學(xué)目標(biāo)”“深入分析課程結(jié)構(gòu),合理整合教學(xué)內(nèi)容”“樹立指向?qū)W生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)理念,有效設(shè)計(jì)教學(xué)過程”“準(zhǔn)確把握學(xué)業(yè)質(zhì)量水平,多維度進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)”等,在設(shè)計(jì)教學(xué)過程時(shí),特別強(qiáng)調(diào)以“創(chuàng)設(shè)歷史情境”“以問題為引領(lǐng)”為基礎(chǔ),“開展基于史料研習(xí)的教學(xué)活動(dòng)”。但是,這些指導(dǎo)建議還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能消除教師的疑惑。對(duì)于一個(gè)特定的教學(xué)內(nèi)容,歷史教師如何遵循一定的步驟和邏輯,設(shè)計(jì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的史料研習(xí)活動(dòng),還需要在學(xué)習(xí)研讀“高中歷史新課標(biāo)”的基礎(chǔ)上,做更深入的思考。本文擬在這個(gè)方面做一些思考和探索。
一、理論思考
教育部普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)修訂綜合組核心成員、福建師范大學(xué)余文森教授曾就學(xué)科核心素養(yǎng)的形成機(jī)制指出:學(xué)科知識(shí)與學(xué)科活動(dòng)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的兩翼。其中,學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要載體,學(xué)科活動(dòng)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要路徑[1]。據(jù)此,我們認(rèn)為,在歷史教學(xué)中,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的史料研習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)需要考慮以下六個(gè)方面。
第一,充分汲取史學(xué)研究成果,深度把握教學(xué)內(nèi)容,拓寬我們的史學(xué)視野。圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行廣泛、深度的史學(xué)閱讀,在歷史教師備課中占據(jù)不可替代的位置??梢韵胂?,沒有一個(gè)開闊的史學(xué)視野,僅僅依靠歷史教科書和教學(xué)參考書,是不可能深度把握教學(xué)內(nèi)容的;而缺乏高質(zhì)量的史料資源,自然也就無法設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的史料研習(xí)活動(dòng)。
第二,在史學(xué)閱讀的基礎(chǔ)上,整合史學(xué)研究成果與教材內(nèi)容,建構(gòu)超越歷史教科書內(nèi)容之上的新的教學(xué)內(nèi)容體系。
第三,考慮到史料研習(xí)活動(dòng)往往是由若干邏輯性強(qiáng)的深度學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)組成,這就要求我們依據(jù)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)及教科書,將新的教學(xué)內(nèi)容體系分解并轉(zhuǎn)化成若干深度學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在每個(gè)深度學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),我們可以設(shè)計(jì)1~3個(gè)關(guān)鍵問題。當(dāng)然,關(guān)鍵問題不會(huì)憑空產(chǎn)生,主要來源于我們?cè)谑穼W(xué)閱讀中得到的觀點(diǎn)或啟發(fā)。問題之間還要確保具有內(nèi)在的邏輯性和連貫性。
第四,組織學(xué)生圍繞關(guān)鍵問題進(jìn)行研討,離不開歷史情境的創(chuàng)設(shè)。實(shí)踐證明,歷史情境的創(chuàng)設(shè),在很大程度上需要有價(jià)值的史料資源的支持。這就要求我們?cè)谶M(jìn)行史學(xué)閱讀時(shí),要善于搜集、整理有價(jià)值的,以及反映不同類型、不同視角、不同立場(chǎng)的史料資源。
第五,對(duì)照“高中歷史新課標(biāo)”學(xué)業(yè)質(zhì)量水平和五個(gè)核心素養(yǎng)的四個(gè)水平劃分,結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)情,明確并審核每一個(gè)關(guān)鍵問題所指向的具體核心素養(yǎng)及考查水平是否合理。如果不合理則需要根據(jù)實(shí)際情況完善問題設(shè)計(jì),必要時(shí)還要修改歷史情境和史料資源。為此,這就要求我們必須準(zhǔn)確把握“高中歷史新課標(biāo)”學(xué)業(yè)質(zhì)量水平和五個(gè)核心素養(yǎng)的四個(gè)水平劃分的內(nèi)涵。
簡而言之,史料資源、歷史情境和關(guān)鍵問題這三個(gè)要素構(gòu)成了史料研習(xí)活動(dòng)的“鐵三角”,教學(xué)目標(biāo)則位于“鐵三角”之上。在培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)過程中,史料資源和歷史情境發(fā)揮著基礎(chǔ)作用,關(guān)鍵問題則發(fā)揮著決定性作用。一個(gè)關(guān)鍵問題的解決過程,就是教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行史料研習(xí)的過程,也是對(duì)學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行即時(shí)評(píng)價(jià)的過程,更是培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的過程。
二、教學(xué)實(shí)踐
我們?cè)趯?duì)“玄武門之變”的探究中,開展了核心素養(yǎng)導(dǎo)向的史料研習(xí)活動(dòng)。在歷史教科書中,關(guān)于“玄武門之變”的介紹非常少,都不到100字,但這一歷史現(xiàn)象卻非常重要,對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要的價(jià)值。在閱讀史學(xué)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,我們圍繞“玄武門之變”建立起了比較系統(tǒng)完整的教學(xué)內(nèi)容體系,按照一定的史學(xué)邏輯,將其分解、轉(zhuǎn)化為六個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié):政變企圖、精心謀劃、政變選址、干預(yù)修史、后人評(píng)說、歷史反思。在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),設(shè)計(jì)了指向不同核心素養(yǎng)及不同水平的1~3個(gè)關(guān)鍵問題。
導(dǎo)入:李淵父子利用隋末大起義的形勢(shì)建立了唐王朝,618年,李淵稱帝,立李建成為皇太子,封李世民為秦王,封李元吉為齊王,兄弟間的名分已定。但自認(rèn)為在滅隋中立下汗馬功勞的李世民,不甘居人之下,便不擇手段地積極活動(dòng),擴(kuò)充實(shí)力。為維護(hù)和鞏固自己的政治地位,李建成自然要削弱或消滅李世民的力量,因此隨著李世民屢建軍功,李建成和李世民的矛盾日益尖銳。
教學(xué)環(huán)節(jié)一:政變企圖
教師講述:為爭奪皇位繼承權(quán),我們看看李世民在做什么?
史料1 隱太子將有變也,太宗令長孫無忌召玄齡及如晦,令衣道士服,潛引入閣計(jì)事。
……(侯君集)漸蒙(太宗)恩遇,參預(yù)謀議。建成、元吉之誅也,君集之策居多。
……太宗之謀建成、元吉也,嘗引(劉)師立密籌其事,或自宵達(dá)曙。
……太宗以隱太子、巢剌王之故,令大雅鎮(zhèn)洛陽以俟變。大雅數(shù)陳秘策,甚蒙嘉賞。
——(后晉)劉昫等:《舊唐書》
問題1:李世民與部下的交往中,暴露出了什么企圖?
教師指導(dǎo)學(xué)生分析:從李世民與劉師立、溫大雅等人密謀中,可以看出他早有發(fā)動(dòng)武裝政變的計(jì)劃。
設(shè)計(jì)說明:本題重點(diǎn)考查學(xué)生通過閱讀史料中的關(guān)鍵描述,如李世民召集諸多心腹謀臣提前策劃,可以說明李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變是蓄謀已久。本問題指向的是:(1)史料實(shí)證素養(yǎng)水平2——嘗試運(yùn)用史料作為證據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。(2)歷史解釋素養(yǎng)水平2——能夠選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語,對(duì)系列史事提出自己的解釋。
教學(xué)環(huán)節(jié)二:精心謀劃
教師講述:為了發(fā)動(dòng)政變,我們看看李世民采取了哪些準(zhǔn)備措施?
史料2 尋以本官兼文學(xué)館學(xué)士。天策府建,以為從事中郎,畫象于丹青者十有八人,而如晦為冠首……隱太子深忌之,謂齊王元吉曰:“秦王府中所可憚?wù)?,唯杜如晦及房玄齡耳。”因譖之于高祖,乃與玄齡同被斥逐。后又潛入畫策,及事捷,與房玄齡功等……
……會(huì)建成、元吉將起難,太宗以洛州形勝之地,一朝有變,將出保之。遣(張)亮之洛陽,統(tǒng)左右王保等千余人,陰引山東豪杰以俟變,多出金帛,恣其所用。
……武德中,(敬君弘)為驃騎將軍,封黔昌縣侯,掌屯營兵于玄武門,加授云麾將軍。隱太子建成之誅也,其余黨馮立、謝叔方率兵犯玄武門,君弘挺身出戰(zhàn)。其所親止之曰:“事未可知,當(dāng)且觀變,待兵集,成列而戰(zhàn),未晚也?!本氩粡?,乃與中郎將呂世衡大呼而進(jìn),并遇害。太宗甚嗟賞之,贈(zèng)君弘左屯衛(wèi)大將軍,世衡右驍衛(wèi)將軍。
——(后晉)劉昫等:《舊唐書》
史料3 武德七年,(常何)奉太宗令追入京,賜金刀子一枚,黃金卅挺,令于北門(即玄武門)領(lǐng)健兒長上。仍以數(shù)十金刀子委公錫驍勇之夫。趨奉藩朝, 參聞霸略。承解衣之厚遇,申繞帳之深誠。九年六月四日,令總北門之寄。
——(唐)李義府撰:《大唐故使持節(jié)都督黔思費(fèi)等十六州諸軍事黔州刺史贈(zèng)左武衛(wèi)大將軍上柱國武水縣開國伯常府君(何)之碑》
問題2:閱讀以上史料,概括李世民為發(fā)動(dòng)政變做了哪些準(zhǔn)備?
教師指導(dǎo)學(xué)生分析:一是廣收文武人才,為政變做組織上的準(zhǔn)備;二是在洛陽建立勢(shì)力,以策應(yīng)京師;三是爭取守衛(wèi)玄武門將領(lǐng)的支持。
設(shè)計(jì)說明:本題考查學(xué)生從史料中提煉概括李世民為發(fā)動(dòng)政變?cè)谌齻€(gè)方面采取的準(zhǔn)備措施。比如,政變前,李世民爭取到了玄武門左右屯營將軍敬君弘與呂世衡的支持,暗中伏兵玄武門,出其不意襲殺建成、元吉。除此之外,李世民還爭取到了玄武門守將常何的效忠。這使得李世民在事變中占據(jù)了主動(dòng)地位。本問題指向的是:(1)史料實(shí)證素養(yǎng)水平1——能夠從所獲得的史料中提取有關(guān)的信息。(2)歷史解釋素養(yǎng)水平1——概述重要?dú)v史人物的事略。
教學(xué)環(huán)節(jié)三:政變選址
教師講述:同學(xué)們想一想,李世民為什么要將玄武門作為政變的地址?他何以知悉建成、元吉一定要走玄武門而伏兵擊之?如果二人不走玄武門,而經(jīng)走他門,不是殺不成么?
史料4 唐長安城由宮城、皇城、外郭城所組成。宮城是供皇帝及皇族居住和處理朝政的地方,位于長安城北部的最中央?!刑旒靶涠T分別為南軍及北軍重地[2]。
問題3:觀察史料4和唐長安城平面圖(見圖1),說明李世民為何選在玄武門發(fā)動(dòng)兵變。
教師引導(dǎo)學(xué)生分析:唐代長安宮城的玄武門是朝臣入宮奏事的必經(jīng)之地。因此,玄武門成為宮中與外朝聯(lián)系的咽喉要地。玄武門自然也成了李建成、李元吉入宮的必經(jīng)之地。所以李世民把玄武門作為伏兵突襲的有效地點(diǎn),切斷建成、元吉的退路是必然的。同時(shí),李世民依靠收買的北門禁軍重要將領(lǐng),采用先發(fā)制人的戰(zhàn)略,最終獲得“玄武門之變”的成功。
設(shè)計(jì)說明:本問題指向的是:(1)時(shí)空觀念素養(yǎng)水平2——能夠?qū)⒛骋皇肥露ㄎ辉谔囟ǖ目臻g框架下。(2)史料實(shí)證素養(yǎng)水平3——能夠利用不同類型史料的長處,對(duì)所探究的問題進(jìn)行互證,形成對(duì)該問題更全面、豐富的解釋。(3)歷史解釋素養(yǎng)水平2——能夠選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并運(yùn)用相關(guān)歷史術(shù)語,對(duì)個(gè)別史事提出自己的解釋。
教學(xué)環(huán)節(jié)四:干預(yù)修史
教師講述:通過玄武門政變,李世民實(shí)現(xiàn)了自己的目的。成為皇帝后的唐太宗,對(duì)于史書如何記載這段歷史表露出了異常的關(guān)心。
史料5 貞觀十四年,太宗謂房玄齡曰:“朕每觀前代史書,彰善癉惡,足為將來規(guī)誡。不知自古當(dāng)代國史,何因不令帝王親見之?”對(duì)曰:“國史既善惡必書,庶幾人主不為非法。止應(yīng)畏有忤旨,故不得見也?!碧谠唬骸半抟馐獠煌湃恕=裼钥磭氛?,蓋有善事,固不須論;若有不善,亦欲以為鑒誡,使得自修改耳。卿可撰錄進(jìn)來?!毙g等遂刪略國史為編年體,撰高祖、太宗實(shí)錄各二十卷,表上之。太宗見六月四日事(注:指玄武門之變),語多微文,乃謂玄齡曰:“昔周公誅管、蔡而周室安,季友鴆叔牙而魯國寧。朕之所為,義同此類,蓋所以安社稷,利萬民耳。史官執(zhí)筆,何煩有隱?宜即改削浮詞,直書其事。”
——(唐)吳兢:《貞觀政要》卷七《論文史》
問題4:唐太宗執(zhí)意要看“國史”的理由是什么?你是否認(rèn)同?
教師指導(dǎo)學(xué)生分析:唐太宗向史官表明自己看國史的理由是為了警示自己,實(shí)際上醉翁之意不在酒,在于擔(dān)心史書中關(guān)于“玄武門之變”有不利于自己的記載。
設(shè)計(jì)說明:本題第一問考查學(xué)生從史料閱讀中了解唐太宗執(zhí)意要看“國史”的理由。本問指向的是:史料實(shí)證素養(yǎng)水平1——能夠從所獲得的史料中提取有關(guān)的信息。第二問考查學(xué)生從史料閱讀中把握唐太宗執(zhí)意要看“國史”的根本目的,絕對(duì)不是警示自己,而是關(guān)心史書如何記載“玄武門之變”。盡管房玄齡明白唐太宗的本意,已經(jīng)對(duì)“玄武門之變”的歷史敘事做了處理,但唐太宗還是不滿意。本問指向的是:歷史解釋素養(yǎng)水平2——能夠選擇、組織和運(yùn)用相關(guān)材料并使用相關(guān)歷史術(shù)語,對(duì)系列史事提出自己的解釋。
問題5:唐太宗對(duì)“玄武門之變”是如何定性的?
教師指導(dǎo)學(xué)生分析:唐太宗將“玄武門之變”定性為平叛,自己是周公,李建成和李元吉?jiǎng)t是謀反的管叔和蔡叔。
設(shè)計(jì)說明:本題考查學(xué)生通過史料閱讀,讀懂唐太宗對(duì)“玄武門之變”的立場(chǎng)。貞觀史臣原來是小心翼翼地記載玄武門事變,因?yàn)樗麄冎佬溟T事變不同于周公誅管蔡,兩者沒有相似之處。于是,只好遮遮掩掩,企圖蒙混過關(guān),沒想到被唐太宗一眼看穿。唐太宗的立場(chǎng)是:堅(jiān)持平叛立場(chǎng)。本題指向的是:史料實(shí)證素養(yǎng)水平1——能夠從所獲得的史料中提取有關(guān)的信息。
教學(xué)環(huán)節(jié)五:后人評(píng)說
教師講述:李世民通過玄武門之變,殺兄屠弟,奪得了太子之位,不久即登帝位。那么,后世史家如何看待此事?
史料6 …… 贊曰:“昌、發(fā)啟國,一門三圣。文定高位,友于不令。管、蔡既誅,成、康道正。貞觀之風(fēng),到今歌詠?!?/p>
……贊曰:“……建成、元吉,實(shí)為二兇。中外交構(gòu),人神不容。用晦而明,殷憂啟圣。運(yùn)屬文皇,功成守正。善惡既分,社稷乃定?!?/p>
——(后晉)劉昫等:《舊唐書》
史料7 立嫡以長,禮之正也?!炔荒苋唬谑加蛊湎劝l(fā),然后應(yīng)之,如此,則事非獲己,猶為愈也。既而為群下所逼,遂至喋血禁門,推刃同氣,貽譏千古,惜哉!夫創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)之君,子孫之所儀刑也,彼中、明、肅、代之傳繼,得非有所指擬以為口實(shí)乎!
——(宋)司馬光:《資治通鑒》
問題6:五代時(shí)期劉昫等、宋朝的司馬光對(duì)“玄武門之變”一事的看法有何異同?聯(lián)系他們所處的時(shí)代背景進(jìn)行評(píng)析。
教師引導(dǎo)學(xué)生分析:劉昫對(duì)李世民發(fā)動(dòng)玄武門之變持理解、同情甚至贊賞的態(tài)度,而司馬光對(duì)“玄武門之變”持否定態(tài)度。五代時(shí)期,“兵強(qiáng)馬壯者為天子”,政權(quán)更換頻繁,統(tǒng)治者大都是通過玄武門之變式的流血政變上臺(tái),“天下大亂,中國之禍,篡弒相尋”就是這個(gè)時(shí)代的寫照。從北宋開始,由于封建倫理道德和忠孝觀念的加強(qiáng),史家對(duì)唐太宗多有微詞。司馬光依據(jù)立嫡長不立賢的傳統(tǒng), 認(rèn)為建成身系嫡長子, 為唐朝建立立了汗馬功勞, 又不見其有失德之事, 由他繼承皇位, 應(yīng)說無可爭議。但是李世民不甘居人之下,只能用流血政變的手段達(dá)到目的。要將這種做法說成是名正言順,只能顛倒歷史真相。因?yàn)樗翁诤吞铺谝粯?,都是從兄長手中奪取帝位的,宋真宗以下的皇帝又都是宋太宗的后代,如果面對(duì)宋太宗的后代,司馬光痛斥李世民殺兄屠弟之罪,當(dāng)然會(huì)刺痛宋英宗、宋神宗的。所以他說,唐太宗殺建成、元吉,雖是為“群下所迫”,但卻“貽譏千古”,令人惋惜,因?yàn)樗鼛砹瞬焕挠绊?,“中、明、肅、代之傳繼,得非有所指擬以為口實(shí)乎”。司馬光對(duì)唐太宗的批評(píng)最終是為了從歷史中吸取教訓(xùn),尋找借鑒。
設(shè)計(jì)說明:本題重點(diǎn)考查學(xué)生從史料中提取信息并加以辨析。例如《舊唐書》把唐太宗比作周公,建成、元吉比作叛亂的管叔、蔡叔,玄武門之變的責(zé)任完全在于建成、元吉。如此一來,就延續(xù)了唐太宗主持編寫實(shí)錄時(shí)對(duì)玄武門之變的定性。司馬光雖然在《資治通鑒》中敘述“玄武門之變”時(shí)基本沿用已有史料,但司馬光指責(zé)太宗以流血政變奪取儲(chǔ)位,對(duì)后世產(chǎn)生了不良影響。本題指向的是:(1)史料實(shí)證素養(yǎng)水平4——能夠比較、分析不同來源、不同觀點(diǎn)的史料。(2)歷史解釋水平3——能夠分辨不同的歷史解釋;嘗試從來源、性質(zhì)和目的等多方面,說明導(dǎo)致這些不同解釋的原因并加以評(píng)析。
教學(xué)環(huán)節(jié)六:歷史反思
教師講述:請(qǐng)同學(xué)們閱讀歷史學(xué)家黃永年先生對(duì)“玄武門之變”的論述。
史料8 (隨著李建成和李世民的矛盾日益尖銳)堂堂的秦王豈能就此束手待斃,不如還他更毒辣的一手,立即對(duì)李建成、李元吉來個(gè)肉體消滅。什么親哥哥、親弟弟,殺哥哥、弟弟的事情在過去多得很呢!為了保存自己,為了奪取政權(quán),什么也在所不惜。
李建成的五個(gè)兒子和李元吉的五個(gè)兒子統(tǒng)統(tǒng)被處死,女的一概沒入后宮當(dāng)奴婢。……這一切,你說殘酷不殘酷?這就叫封建社會(huì)啊!如果李建成、李元吉成功了,秦王李世民的妻兒還不是同樣的命運(yùn)。如果李建成、李元吉再鬧矛盾,發(fā)生火并,還得有一家遭受這樣的命運(yùn)。這絕不是誰的秉性嚴(yán)酷或?qū)挻鹊膯栴}[3]。
問題7:閱讀上述史料,你對(duì)“玄武門之變”這類歷史現(xiàn)象有何反思?
教師指導(dǎo)學(xué)生分析:實(shí)際上,玄武門之變是一場(chǎng)由李世民為了奪得皇位而發(fā)動(dòng)的宮廷政變,屬于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部爭權(quán)奪利的行為。在中國古代專制社會(huì)里,關(guān)于國家最高權(quán)力的交接,雖然有“兄終弟及”“嫡長子繼承制”“皇位密建制”等制度安排,但大量的歷史證明,這些制度都不能保證最高權(quán)力的和平交接。在最高權(quán)力的交接過程中,往往伴隨著屠殺、流血和戰(zhàn)爭,可以說,這是專制社會(huì)所無法根除的現(xiàn)象。玄武門之變就是其中的一例。唯有建立一個(gè)法治社會(huì),才能有效避免這種現(xiàn)象的發(fā)生。
設(shè)計(jì)說明:本題重點(diǎn)考查學(xué)生對(duì)李世民發(fā)動(dòng)玄武門政變這一歷史事件本質(zhì)的分析,并從中國古代專制體制這一制度根源對(duì)這種現(xiàn)象做出歷史解釋,只有建立真正的法治社會(huì),才能杜絕這類現(xiàn)象。本題指向的是:(1)史料實(shí)證素養(yǎng)水平4——在對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行獨(dú)立探究的過程中,能夠恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用史料對(duì)所探究的問題進(jìn)行論述。(2)歷史解釋素養(yǎng)水平4——在獨(dú)立探究歷史問題時(shí),能夠在盡可能占有史料的基礎(chǔ)上,提出新的解釋。(3)家國情懷素養(yǎng)水平4——能夠表現(xiàn)出對(duì)歷史的反思,從歷史中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
三、教學(xué)效果
核心素養(yǎng)導(dǎo)向的、以探究“玄武門之變”為例的史料研習(xí)活動(dòng)取得了積極效果。一是有力地沖擊了學(xué)生舊有的關(guān)于玄武門之變的歷史認(rèn)識(shí),通過史料研習(xí)活動(dòng)探索出了玄武門之變的歷史真相。上課前,學(xué)生對(duì)玄武門之變的歷史認(rèn)識(shí),由于受到電視劇《隋唐英雄傳》《隋唐演義》等的消極影響,普遍以為“李世民是正義的一方,李建成、李元吉是大反派,應(yīng)該被打倒,李淵昏庸無能”,課后學(xué)生普遍認(rèn)為玄武門之變是李世民謀劃已久、主動(dòng)出擊、先發(fā)制人以奪取皇位繼承權(quán)的政變。甚至有學(xué)生認(rèn)為,不能因?yàn)槔钍烂裰蜗鲁霈F(xiàn)了貞觀之治,就對(duì)李世民殺兄屠弟的行徑“選擇性失明”。二是學(xué)生普遍認(rèn)識(shí)到,對(duì)于一個(gè)歷史現(xiàn)象,要多看看多方的資料,要多比較各方敘述的異同,不能只聽一家之言,要多思考,避免先入為主。不同的時(shí)代對(duì)一個(gè)歷史現(xiàn)象有不同的評(píng)價(jià),要多從評(píng)價(jià)者所處的時(shí)代背景去分析這些評(píng)價(jià)背后的意圖??偟膩碚f,本史料研習(xí)活動(dòng)體現(xiàn)出培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的鮮明特征。
參考文獻(xiàn):
[1]余文森.論學(xué)科核心素養(yǎng)形成的機(jī)制[J].課程·教材·教法,2018(1):4-11.
[2]王育民.中國歷史地理概論(下冊(cè))[M].北京:人民教育出版社,1988:492.
[3]黃永年.物換星移話唐朝[M].北京:中華書局,2013:33-36.