黃曦

摘 要： 我國(guó)某些傳統(tǒng)的手工藝文化受到現(xiàn)代工業(yè)文化的沖擊和破壞，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)手工藝文化的保護(hù)和傳承問(wèn)題受到各種因素的干擾，為了滿足現(xiàn)代對(duì)于社會(huì)文化的需求，需要對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)手工藝文化進(jìn)行保護(hù)。我國(guó)大力推行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策，為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供強(qiáng)有力的保護(hù)，對(duì)傳統(tǒng)手工藝行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，制定出一些推動(dòng)手工藝發(fā)展的創(chuàng)新策略，推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 傳統(tǒng)技藝 手工藝行業(yè) 保護(hù)傳承 再發(fā)展策略

國(guó)家在注重經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)應(yīng)該重視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，目前國(guó)家已經(jīng)出臺(tái)了相應(yīng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策，對(duì)傳統(tǒng)手工藝文化進(jìn)行保護(hù)。經(jīng)濟(jì)在快速地向前發(fā)展，人們的生活有了大幅度提高，對(duì)于精神文化的需求有了更高層次的要求，傳統(tǒng)手工藝品受到越來(lái)越多人的關(guān)注。傳統(tǒng)手工藝在傳承的過(guò)程當(dāng)中，主要問(wèn)題是相關(guān)專業(yè)的從業(yè)人員流失，某些手工藝技術(shù)已經(jīng)衰落了。

一、傳統(tǒng)手工藝行業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

許多傳統(tǒng)工藝行業(yè)已經(jīng)被納入非遺產(chǎn)文化保護(hù)，一些傳統(tǒng)工藝所在地區(qū)比較分散，專業(yè)從業(yè)人員日益消減。傳統(tǒng)手工藝學(xué)習(xí)周期比較長(zhǎng)，大多數(shù)是以家族關(guān)系進(jìn)行相關(guān)記憶的傳授，新人從學(xué)習(xí)開(kāi)始一直到能夠獨(dú)立完成整體周期比較長(zhǎng)。有些傳統(tǒng)手工藝除了家族內(nèi)部成員外，想要入行學(xué)藝需要獲得師傅的認(rèn)可，簽署相關(guān)的協(xié)議合同才可以正式學(xué)習(xí)。一些地區(qū)的手工藝無(wú)法維持正常的生活開(kāi)銷，已經(jīng)逐漸走向衰敗，如果沒(méi)有政府相關(guān)政策的關(guān)注和幫助，將來(lái)會(huì)有更多的傳統(tǒng)手工藝消失。傳統(tǒng)手工藝訓(xùn)練過(guò)程比較枯燥乏味，新人在進(jìn)入手工藝行業(yè)時(shí)比較困難，堅(jiān)持下來(lái)的傳統(tǒng)手工藝學(xué)徒比較少，大多數(shù)人選擇某一行業(yè)是為了今后的生活開(kāi)銷，隨著人們對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的關(guān)注越來(lái)越少，再加上傳統(tǒng)手工藝學(xué)藝過(guò)程比較艱苦，許多人都放棄了傳統(tǒng)手工藝文化。許多傳統(tǒng)工藝制品制作流程比較多，不同于工業(yè)化生產(chǎn)，工藝品每一個(gè)流程都需要手工藝人認(rèn)真完成，在每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中，工作人員必須一絲不茍地雕刻，確保每一件工藝品都精巧細(xì)致。傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)構(gòu)成的重要組成部分是傳統(tǒng)手工藝，在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中手工藝難以得到繼承，制作工藝比較繁多，學(xué)習(xí)周期冗長(zhǎng)。手工藝人學(xué)習(xí)過(guò)程中，每個(gè)人的資質(zhì)水平存在差異，工藝品需要手工藝人發(fā)揮技藝，后天的學(xué)習(xí)和先天的天賦可以促進(jìn)手工藝人的發(fā)展。在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)傳統(tǒng)手工藝會(huì)比較興盛，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的地區(qū)，相關(guān)的技術(shù)和設(shè)備逐漸取代傳統(tǒng)手工藝。手工藝人普遍文化程度比較低，都是因?yàn)閷W(xué)歷比較低，家庭比較困難沒(méi)有錢讀書，所以從小就住在師傅家開(kāi)始學(xué)藝。許多資質(zhì)比較高的傳統(tǒng)手工藝人六進(jìn)行專業(yè)的審美培訓(xùn)，審美水平落后于現(xiàn)代社會(huì)的審美需求，在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中難以突破自我，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這些傳統(tǒng)手工藝人會(huì)被淘汰。

二、傳統(tǒng)手工藝技藝傳承發(fā)展的創(chuàng)新思路

1.優(yōu)化工藝流程，提高制作效率。

現(xiàn)代人的生活節(jié)奏普遍較快，年輕人無(wú)法像傳統(tǒng)老藝人那樣，將流程煩瑣的工藝品流傳下來(lái)。為了更好地將傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行繼承和發(fā)展，需要摒棄手工藝品在制作過(guò)程當(dāng)中煩瑣和落后的制作程序，融入現(xiàn)代制作工藝當(dāng)中的制作流程，從整體上提高工藝品制作效率。木雕在進(jìn)行初步制作的過(guò)程當(dāng)中，可以利用機(jī)械設(shè)備實(shí)現(xiàn)去粗環(huán)節(jié)，提高木雕制作整體的工作效率，對(duì)于修改細(xì)節(jié)這個(gè)環(huán)節(jié)就需要傳統(tǒng)手工藝的特色。傳統(tǒng)手工藝品應(yīng)該提升審美水平，和當(dāng)今審美主流進(jìn)行融合，在整體上提高傳統(tǒng)手工藝品的審美水平。要對(duì)傳統(tǒng)手工藝品的工藝流程進(jìn)行優(yōu)化和調(diào)整，提高傳統(tǒng)工藝品整體的制作效率，引導(dǎo)年輕人投入工藝品制作中，推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝品的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。

2.打破技藝傳承的封閉性。

許多傳統(tǒng)的手工技藝只限制內(nèi)部成員進(jìn)行學(xué)習(xí)，無(wú)法將文化藝術(shù)進(jìn)行更好的傳播，許多手工藝秘不外傳，在傳承過(guò)程當(dāng)中有許多限制條件。為了推動(dòng)傳統(tǒng)手工業(yè)技藝的傳播和發(fā)展，必須打破傳承過(guò)程當(dāng)中的限制性和封閉性，一些傳統(tǒng)手工藝無(wú)法盈利，傳統(tǒng)手工藝人的子女不愿意繼承難以盈利的祖?zhèn)魉囆g(shù)。對(duì)于這種情況，手工藝人師傅應(yīng)該面向市場(chǎng)廣泛收徒，選擇喜歡手工藝術(shù)的繼承人，融入現(xiàn)代技術(shù)更好地提升手工藝品的品質(zhì)。結(jié)合傳統(tǒng)學(xué)徒制獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，和職業(yè)教育相融合，開(kāi)展傳統(tǒng)手工藝培訓(xùn)班，為職業(yè)院校畢業(yè)生提供機(jī)會(huì)，指派相應(yīng)的教習(xí)師傅，為學(xué)徒提供廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)手工藝師傅可以將日常的生產(chǎn)材料及相關(guān)的制作記錄作為教學(xué)材料，和高校開(kāi)展相關(guān)的手工藝傳承活動(dòng)，拓展手工藝技術(shù)傳承的范圍，將手工藝以一種兼職崗位的形式傳播給愛(ài)好者，讓更多的人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手工藝技術(shù)。

3.發(fā)揮現(xiàn)代傳媒的作用。

現(xiàn)代大眾文化消費(fèi)具有多樣性和主流方向性，快餐文化是現(xiàn)代大眾文化的主流趨勢(shì)，隨著時(shí)代的發(fā)展及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們對(duì)快節(jié)奏的生活方式存在抵觸情緒，向往真實(shí)材料的工藝珍品。傳統(tǒng)手工藝可以抓住這一機(jī)會(huì)，將鄉(xiāng)土文化和原生態(tài)世界元素融入工藝品當(dāng)中，發(fā)揮現(xiàn)代媒體的助力推動(dòng)作用，對(duì)傳統(tǒng)工藝品的文化進(jìn)行推廣和宣傳。通過(guò)傳播媒體以積極的引導(dǎo)方式播出相關(guān)工藝品的制作節(jié)目，讓人們真正愛(ài)上工藝品，喜歡這種慢節(jié)奏的生活方式，舉辦相應(yīng)的鑒賞節(jié)目，使消費(fèi)者真正欣賞工藝品的價(jià)值。

4.利用高等院校的社會(huì)影響力。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，人們?cè)絹?lái)越重視手工藝的傳承問(wèn)題，傳統(tǒng)手工藝在傳承的過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該充分利用高等院校的社會(huì)影響力。許多高等院校都包含工藝傳承內(nèi)容的課程，通過(guò)高效傳達(dá)手工藝文化，可以對(duì)手工藝文化起到更好的傳承作用。高等院校聘請(qǐng)傳授手工技藝的師傅，對(duì)專項(xiàng)手工技藝進(jìn)行教授，為學(xué)生提供大量的實(shí)踐教學(xué)資源，融合先進(jìn)的教學(xué)方法，推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展。高校應(yīng)該開(kāi)設(shè)手工藝術(shù)專業(yè)，為傳統(tǒng)手工藝術(shù)人才培養(yǎng)確定方向，制訂完善的教學(xué)方案和人才培養(yǎng)方案，提高傳統(tǒng)藝術(shù)制作整體的教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生掌握大量的傳統(tǒng)工藝品制作技能和創(chuàng)業(yè)技能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新邏輯思維，在手工藝術(shù)領(lǐng)域獨(dú)特的價(jià)值。

5.融入新的設(shè)計(jì)和營(yíng)銷理念。

傳統(tǒng)手工藝在傳播的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)該融入新的設(shè)計(jì)和營(yíng)銷理念，以一種新的形式融入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)中，經(jīng)得起社會(huì)審美的審核及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的敲打。在市場(chǎng)發(fā)展當(dāng)中為傳統(tǒng)工藝進(jìn)行市場(chǎng)定位，結(jié)合現(xiàn)代裝飾需求，對(duì)傳統(tǒng)工藝品的造型和選材進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。聘請(qǐng)專業(yè)的設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)工藝品進(jìn)行造型設(shè)計(jì)，保留傳統(tǒng)文化的同時(shí)也加入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)比較完善的現(xiàn)代營(yíng)銷方案。只有適應(yīng)社會(huì)審美需求的傳統(tǒng)工藝品才可以得到長(zhǎng)遠(yuǎn)穩(wěn)定的發(fā)展，要想謀求更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，就必須吸收現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善自身的設(shè)計(jì)技術(shù)。工藝品的發(fā)展應(yīng)該結(jié)合當(dāng)?shù)氐穆糜萎a(chǎn)業(yè)，在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)當(dāng)中謀求共同的發(fā)展，促進(jìn)傳統(tǒng)手工技術(shù)的健康發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)大力推行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政策，制定一些推動(dòng)手工藝發(fā)展的創(chuàng)新策略，推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展。經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，傳統(tǒng)手工藝也在傳承的過(guò)程當(dāng)中，傳統(tǒng)手工藝學(xué)習(xí)周期比較長(zhǎng)，堅(jiān)持下來(lái)的傳統(tǒng)手工藝學(xué)徒比較少，許多人都放棄了傳統(tǒng)手工藝文化。手工藝人學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，都是因?yàn)閷W(xué)歷比較低，在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中難以突破自我。為了更好地繼承和發(fā)展傳統(tǒng)手工藝，可以利用機(jī)械設(shè)備實(shí)現(xiàn)去粗環(huán)節(jié)，傳統(tǒng)手工藝品應(yīng)該提升自身的審美水平，推動(dòng)傳統(tǒng)手工藝品的穩(wěn)定可持續(xù)發(fā)展，打破傳承過(guò)程當(dāng)中的限制性和封閉性，面向市場(chǎng)廣泛收徒，提升手工藝品的品質(zhì)，和職業(yè)教育相融合，為學(xué)徒提供廣泛的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

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湖南非遺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展背景下的“傳統(tǒng)工藝”專業(yè)大學(xué)生就業(yè)創(chuàng)業(yè)幫扶資助路徑研究 湖南省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題一般課題JK16BJ CY30 階段性成果。