陳帥

摘 要：視覺(jué)詩(shī)歌打破傳統(tǒng)詩(shī)歌的書(shū)寫(xiě)規(guī)則，利用字母的大小寫(xiě)、空格、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)等書(shū)寫(xiě)格式方面的變異來(lái)強(qiáng)調(diào)主題意義，表達(dá)和抒發(fā)思想感情，或是利用詩(shī)行或詩(shī)節(jié)，組成圖形，通過(guò)圖形給讀者以強(qiáng)烈的視覺(jué)刺激，結(jié)合語(yǔ)言所表達(dá)的意義，共同制造意象，打動(dòng)讀者。作為英語(yǔ)詩(shī)歌的一種類(lèi)型，視覺(jué)詩(shī)歌反映了英美文化及審美觀，并且越來(lái)越多地引起讀者與批評(píng)家的重視和研究興趣。本文通過(guò)轉(zhuǎn)喻理論解釋視覺(jué)詩(shī)中的圖案的轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象，從而分析其對(duì)于視覺(jué)詩(shī)主題表達(dá)的作用。本文以視覺(jué)詩(shī)中是否包含圖案為標(biāo)準(zhǔn)，將視覺(jué)詩(shī)分為三類(lèi)：有圖案有完整句子，無(wú)圖案，有圖案無(wú)完整句子，通過(guò)分析文章中的轉(zhuǎn)喻得出：（1）文章中的轉(zhuǎn)喻都是通過(guò)文字本身的內(nèi)涵與文字所構(gòu)成的圖形相結(jié)合來(lái)完成的。（2）圖形轉(zhuǎn)喻對(duì)于有圖案無(wú)完整句子的視覺(jué)詩(shī)僅僅是幫助其構(gòu)成其觀賞價(jià)值，圖形轉(zhuǎn)喻對(duì)于有圖案有完整句子的視覺(jué)詩(shī)結(jié)合文本使視覺(jué)詩(shī)的主題凸顯，一目了然，并且和文字一起共同構(gòu)成其文章的主題，而由于無(wú)圖案的視覺(jué)詩(shī)不包含圖案，其圖形模態(tài)也就無(wú)從談起，所以圖形轉(zhuǎn)喻對(duì)于其主題表達(dá)的意義也就無(wú)從談起了。

關(guān)鍵詞：視覺(jué)詩(shī) 隱喻 轉(zhuǎn)喻

一、引言

作為一種變異的語(yǔ)言現(xiàn)象，視覺(jué)詩(shī)歌自誕生之日起就頗受爭(zhēng)議，但國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)它的研究熱情卻持續(xù)不減，過(guò)去的研究者從修辭學(xué)、符號(hào)學(xué)、詮釋學(xué)、語(yǔ)篇銜接等方面對(duì)視覺(jué)詩(shī)歌進(jìn)行了多維度的探討，取得了豐碩的成果，隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展，人們意識(shí)到語(yǔ)言只是認(rèn)知建構(gòu)過(guò)程中的冰山一角，僅對(duì)語(yǔ)言本身進(jìn)行描寫(xiě)和分析已不能滿足語(yǔ)言研究的要求，語(yǔ)言研究的落腳點(diǎn)應(yīng)該從認(rèn)知的角度來(lái)進(jìn)行，本文將從轉(zhuǎn)喻的角度對(duì)視覺(jué)詩(shī)中圖形模態(tài)進(jìn)行探討，并分析其對(duì)于詩(shī)歌思想表達(dá)的意義。

二、視覺(jué)詩(shī)的定義

作為一種重要的文學(xué)文體，詩(shī)歌是詩(shī)人用優(yōu)美的語(yǔ)言和豐富的想象來(lái)創(chuàng)作的，在詩(shī)歌的創(chuàng)作過(guò)程中，詩(shī)人通常會(huì)通過(guò)各種豐富的語(yǔ)言工具及其語(yǔ)言所包含的各種文體手段如音韻、格律、意象、比喻、象征等來(lái)表現(xiàn)自己的思想，詩(shī)歌通常有一定的格式要求，外表相對(duì)規(guī)整，然而作為一種特殊的文體，詩(shī)歌在語(yǔ)言運(yùn)用上又有很大的自由性，作為一種特殊的變異類(lèi)型，視覺(jué)詩(shī)歌指的是通過(guò)書(shū)寫(xiě)、排字、版面設(shè)計(jì)、印刷等手段，使得詩(shī)歌在外形方面發(fā)生變異，形成某種圖像的詩(shī)歌，因此，視覺(jué)詩(shī)歌又稱(chēng)語(yǔ)相詩(shī)或圖像詩(shī)，是具象詩(shī)的一種。

三、視覺(jué)詩(shī)的模態(tài)劃分

各類(lèi)視覺(jué)詩(shī)不外乎是在創(chuàng)造各類(lèi)篇形、段落、詩(shī)形、行形或字形，而詩(shī)人創(chuàng)作各類(lèi)“形”時(shí)所使用的工具不外乎文字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)及其他符號(hào)形式。創(chuàng)造的結(jié)果或許是具體的物像、可辨別的圖案，或是激發(fā)聯(lián)想的特殊標(biāo)示。

Bernsen指出，多模態(tài)表達(dá)可以分解為同時(shí)表達(dá)意義的兩個(gè)或兩個(gè)以上的單模態(tài)（Bersen，2002）。張旭紅在視覺(jué)詩(shī)“me up at does”的多模態(tài)意義構(gòu)建中指出，多模態(tài)話語(yǔ)分析的意義在于它可以將語(yǔ)言和其他相關(guān)的意義資源整合起來(lái)。視覺(jué)詩(shī)歌的多模態(tài)文體分析可按照如下3個(gè)步驟進(jìn)行：模態(tài)分解→單模態(tài)意義的構(gòu)建→多模態(tài)意義的整合。

一個(gè)模態(tài)即一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)，借助一個(gè)特定的感知過(guò)程而被識(shí)解。人類(lèi)可以感知多種隸屬不同模態(tài)的符號(hào)系統(tǒng)，包括圖像符號(hào)、書(shū)寫(xiě)符號(hào)、口語(yǔ)符號(hào)、手勢(shì)、聲音、音樂(lè)、氣味、味道、觸覺(jué)。而大部分視覺(jué)詩(shī)同時(shí)包含圖像符號(hào)和書(shū)寫(xiě)符號(hào)，因此我們認(rèn)為視覺(jué)詩(shī)具有兩個(gè)模態(tài)，根據(jù)張旭紅的多模態(tài)話語(yǔ)分析理論，我們可以將視覺(jué)詩(shī)的圖形模態(tài)單獨(dú)研究。

四、視覺(jué)詩(shī)的類(lèi)型及其圖形轉(zhuǎn)喻探究

英語(yǔ)詩(shī)歌中的“突出”主要體現(xiàn)在語(yǔ)音、節(jié)奏、句法、詞匯等各種語(yǔ)言方面的變異和過(guò)渡規(guī)則，而本文則集中探討其中一種模式的“突出”，即詩(shī)歌外觀上的“突出”。詩(shī)歌屬于韻文，它不同于散文，本身有著嚴(yán)格的傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)規(guī)范。但在不同的歷史時(shí)期，有一些作家為了順應(yīng)時(shí)代的潮流，創(chuàng)造出新穎的表現(xiàn)形式，來(lái)反映一種新的思想和新的精神，尤其在現(xiàn)代主義的旗幟下，作家不愿受傳統(tǒng)書(shū)寫(xiě)規(guī)范的束縛，大膽突破傳統(tǒng)模式，力求創(chuàng)新立異，實(shí)驗(yàn)各種新奇的表現(xiàn)手法。一些現(xiàn)代派詩(shī)人通過(guò)書(shū)寫(xiě)、排字、版面設(shè)計(jì)、印刷等手段，使詩(shī)歌的外形方面產(chǎn)生了變異，也稱(chēng)“語(yǔ)象變異”（Graphological deviation），還有人巧妙地將詩(shī)節(jié)設(shè)計(jì)成相應(yīng)的圖形，來(lái)幫助吸引讀者的注意力，增加作品的表現(xiàn)力，使詩(shī)歌的外觀和主題合為一體，相互說(shuō)明，相互表現(xiàn)，這樣也就產(chǎn)生了一種特殊類(lèi)型的詩(shī)歌，我們可以將其稱(chēng)為視覺(jué)詩(shī)歌（Visual poetry）。本文著重探討視覺(jué)詩(shī)的圖形模態(tài)對(duì)于其主題表達(dá)的作用，因此根據(jù)詩(shī)歌中是否具有圖像這一標(biāo)準(zhǔn)，將視覺(jué)詩(shī)分為三類(lèi)。

1.無(wú)圖像的視覺(jué)詩(shī)

無(wú)圖像的視覺(jué)詩(shī)主要是指作家通過(guò)突破傳統(tǒng)詩(shī)歌的詩(shī)行、詩(shī)節(jié)等書(shū)寫(xiě)要求，改變語(yǔ)言符號(hào)的使用，如大小寫(xiě)、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、移行和空格的處理、單詞的隨意糾合。美國(guó)的現(xiàn)代派詩(shī)人卡明斯（e.e.comings）和威廉姆斯（William carol williams）就以書(shū)寫(xiě)方面的別具一格而著稱(chēng)。比如他們經(jīng)常不遵守傳統(tǒng)詩(shī)歌每一行第一個(gè)字母都要大寫(xiě)的習(xí)俗，有時(shí)整首詩(shī)都沒(méi)有大寫(xiě)?？魉股踔吝B自己的名字都要小寫(xiě)，并經(jīng)常被不知內(nèi)情的人誤認(rèn)為是打印錯(cuò)誤。對(duì)于卡明斯來(lái)說(shuō)，字母的大小寫(xiě)、空格和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)已經(jīng)成為表達(dá)的工具，而不僅僅是根據(jù)排字習(xí)俗所使用的標(biāo)記符號(hào)（Leech 1983）。由于書(shū)寫(xiě)變異這一分類(lèi)，沒(méi)有較明顯的圖形出現(xiàn)，因此認(rèn)為書(shū)寫(xiě)變異這一類(lèi)不具有圖形模態(tài)，所以書(shū)寫(xiě)變異這一類(lèi)視覺(jué)詩(shī)的圖形轉(zhuǎn)喻也就無(wú)從談起了。

2.有圖像無(wú)完整句子的視覺(jué)詩(shī)

盡管詩(shī)歌最早的形式是口頭吟唱，但有些詩(shī)卻純粹是用來(lái)觀賞，而不是用來(lái)聆聽(tīng)的，因此它的外形尤為重要?，斃ひ亮铡が崰柼兀╩ary ellen solt）所作的Lilac（紫丁香，圖一）就是一首純粹的圖案詩(shī)，全詩(shī)用Lilac這個(gè)單詞的五個(gè)字母的不同字體，分別組合成一朵朵形態(tài)各異的小花，再用這些小花組合成一朵丁香花的圖案。由于該詩(shī)除了這一個(gè)單詞之外再無(wú)其他語(yǔ)言成分，因此除了它的巧妙構(gòu)圖，我們也無(wú)法賦予其更多的意義。然而盡管如此，作為單詞組合成的圖形，之所以具有觀賞性，是因?yàn)槠渌M成的圖案，具有花的形狀，通過(guò)花的形狀將其用來(lái)代指花，是轉(zhuǎn)喻中的用形狀來(lái)代替花的整體。而其中花的形狀則是由lilac這個(gè)單詞組成的，這樣就通過(guò)單詞將花的種類(lèi)限定為紫丁香，與圖像轉(zhuǎn)喻共同表現(xiàn)出紫丁香。除此之外，約翰·浩藍(lán)德（John holander）的詩(shī)《自然之州》（A State of Nature）在描寫(xiě)當(dāng)?shù)厝藢?duì)紐約的感受時(shí)將詩(shī)的外形巧妙地設(shè)計(jì)成了紐約州的地圖形狀，是我們對(duì)這個(gè)州有了更加直觀的認(rèn)識(shí)，別具一格。椎帕（R.Draper）的詩(shī)“打靶練習(xí)”（Target practice，圖二）則更具特色。它可以被看作一首典型的具有圖形效果的詩(shī)，有人甚至不認(rèn)為這是一首詩(shī)，因?yàn)樗耐庑尉褪莻€(gè)圓盤(pán)形的圖案。仔細(xì)觀察我們會(huì)發(fā)現(xiàn)該圖案完全是由反復(fù)出現(xiàn)的四個(gè)獨(dú)立的單詞構(gòu)成的。這四個(gè)單詞分別占據(jù)了四個(gè)同心圓的一個(gè)層次，并共同構(gòu)成一個(gè)圓形靶子的形狀。單詞由外到內(nèi)依次是傷（wound）、跛（cripple）、殘（main）和亡（death），傷害的嚴(yán)重程度也依次遞增，就如同我們射擊打靶，十環(huán)的靶心是我們的目標(biāo)，象征敵人的要害部位——心臟。如能擊中敵人的心臟，就可一槍斃命。那么逐漸向外延伸的九環(huán)、八環(huán)、七環(huán)盡管不是最理想的目標(biāo)，但如能命中，在戰(zhàn)場(chǎng)上也能起到傷害敵人、削弱對(duì)方戰(zhàn)斗力的作用。在這個(gè)圖像中，wound、cripple、main、death四個(gè)圓環(huán)圖像，而這四個(gè)單詞，通過(guò)表達(dá)的傷害程度，使人自然而然地聯(lián)想到了靶子，從而完成了意義的投射，通過(guò)這兩種形式結(jié)合起來(lái)，完成了靶子這一意象的轉(zhuǎn)喻，即用靶子這一圖像代指靶子。然而盡管以上幾首詩(shī)中，都是通過(guò)圖像與文字的結(jié)合完成轉(zhuǎn)喻意義的表達(dá)，因?yàn)檫@種詩(shī)本身便是用來(lái)觀賞，而其用于觀賞的圖形則是通過(guò)轉(zhuǎn)喻構(gòu)成的，因此，圖形轉(zhuǎn)喻賦予了此類(lèi)詩(shī)外形，從而構(gòu)成了其觀賞價(jià)值。

3.有圖像有完整句子

大多數(shù)視覺(jué)詩(shī)歌都屬于第三類(lèi)，既具有圖像又有完整的句子。此類(lèi)詩(shī)歌，主要通過(guò)語(yǔ)言文字的外形組合成某種圖像，其不僅具有觀賞價(jià)值，同時(shí)，完整的句子也使其可以表達(dá)更多的意義。本文將以威廉姆斯的詩(shī) Red Barrow為例，探討圖形模態(tài)對(duì)于此類(lèi)視覺(jué)詩(shī)的主題表達(dá)的作用。

威廉姆斯（Williams）是另一位偏愛(ài)使用視覺(jué)效果的美國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。他的詩(shī)Red Barrow（《紅色手推車(chē)》）就是一首視覺(jué)詩(shī)，詩(shī)中的簡(jiǎn)單文字構(gòu)了三個(gè)意象：被描寫(xiě)成紅色的“手推車(chē)”、限定性短語(yǔ)“雨水帶來(lái)的晶瑩”，和作為對(duì)比的“白色的雞”。

全詩(shī)由一個(gè)完整的句子構(gòu)成，分為四個(gè)詩(shī)節(jié)，沒(méi)有大寫(xiě)字母和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。除了文字表達(dá)的意象之外，每一個(gè)詩(shī)節(jié)恰巧都是一輛手推車(chē)的形狀。手推車(chē)的形狀，通過(guò)與詩(shī)中的句子聯(lián)系，使得讀者將這一形狀與手推車(chē)本身聯(lián)系到一起。詩(shī)中文字內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)與詩(shī)歌所組成的圖形完成了手推車(chē)圖形，是手推車(chē)由圖形到整體的轉(zhuǎn)喻。盡管詩(shī)人并沒(méi)有說(shuō)明究竟什么取決于這輛紅色的手推車(chē)，但反復(fù)出現(xiàn)的手推車(chē)圖形和句子的直接表達(dá)卻都明白無(wú)誤地突出了它的形象，強(qiáng)調(diào)了它的重要性。在這里，句法意義和圖形相結(jié)合表達(dá)了作者想要表現(xiàn)的手推車(chē)的主題，也加深了讀者對(duì)詩(shī)歌主題的印象。

五、結(jié)語(yǔ)

視覺(jué)詩(shī)，根據(jù)其中是否包含圖像可以分為三類(lèi)：無(wú)圖像、有圖像無(wú)完整句子、有圖像有完整句子。通過(guò)對(duì)視覺(jué)詩(shī)中的轉(zhuǎn)喻分析，筆者發(fā)現(xiàn)，視覺(jué)詩(shī)中的轉(zhuǎn)喻是通過(guò)文字與圖像共同完成的，轉(zhuǎn)喻對(duì)于有圖像無(wú)完整句子的詩(shī)構(gòu)成了其觀賞價(jià)值，對(duì)于有圖像有文字的視覺(jué)詩(shī)突出了其主題，并與文字相結(jié)合，共同表現(xiàn)詩(shī)歌的主題。

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