畢延威

為了能寫(xiě)出鄉(xiāng)村教育的真實(shí)情景，我每次去學(xué)校視導(dǎo)，總想和一線教師保持平等交流的姿態(tài)?？陀^地說(shuō)，鄉(xiāng)村教師中有能人，他們講的教育故事有聲有色。我請(qǐng)他們把講過(guò)的故事寫(xiě)下來(lái)發(fā)給我。可能當(dāng)時(shí)他們是出于禮貌，答應(yīng)了，還留下了我的郵箱，可事后都不了了之。其中一次，等我再次到學(xué)校，問(wèn)起這件事時(shí)，那教師卻說(shuō)：“等我那邊忙罷，再寫(xiě)給您哈?！?/p>

說(shuō)這話的女教師是學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)。大約一小時(shí)后，她又推開(kāi)我們休息間的門(mén)，笑著說(shuō)：“主持運(yùn)動(dòng)會(huì)還沒(méi)結(jié)束，校長(zhǎng)又通知我開(kāi)會(huì)。我還要參加教師組的乒乓球賽，幾年沒(méi)摸拍了?！闭f(shuō)好中飯后，她有時(shí)間，再靜下心來(lái)寫(xiě)，及時(shí)交給我。

中午，我在她學(xué)校食堂用餐，她又給我發(fā)來(lái)信息：“畢老師，不好意思哈，運(yùn)動(dòng)會(huì)有一個(gè)學(xué)生腳扭傷了，家長(zhǎng)不愿意，我又要陪班主任去做協(xié)調(diào)工作了?！币苍S你會(huì)問(wèn)，她夜間總有休息時(shí)間吧？現(xiàn)在很多身負(fù)管理職責(zé)的教師，因?qū)W生住校，不僅白天要跟著學(xué)生轉(zhuǎn)，夜里，還要做生活輔導(dǎo)教師。

缺乏研修的時(shí)間恰恰是制約農(nóng)村教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的瓶頸。

我有時(shí)問(wèn)老師：時(shí)間都去哪了？有老師說(shuō)用在“抓鐵有痕”上?！笆裁炊家杏涗?，我現(xiàn)在聽(tīng)到記錄就怕：安全記錄、少先隊(duì)記錄、周工作記錄、政治學(xué)習(xí)記錄、校會(huì)會(huì)議記錄……這些記錄都是領(lǐng)導(dǎo)來(lái)檢查時(shí)，要給領(lǐng)導(dǎo)看的。做形式上的無(wú)用功，大腦也就不用思考了。把故事講給您聽(tīng)，還有條有理的，真叫動(dòng)手寫(xiě)，又寫(xiě)不出來(lái)??！”

形式上的東西把教師整得像陀螺一樣。教師如陀螺，焉能為學(xué)生負(fù)責(zé)？如此因循或是鮮有人能挑戰(zhàn)體制的惰性罷？

重要人物認(rèn)可你，工作就算做好了，不認(rèn)可，你的工作再好也不算好。也許這樣的文化生態(tài)就逼著所有的教師都盯著那“一孔出利”處疲于奔命，于是變著法子去插、去擠，公序良俗也就被破壞了，道德文化也就被撕毀了。

上海攜程親子園虐童事件曝光后，有文章介紹英國(guó)為預(yù)防幼兒園虐童事件的發(fā)生，很注重發(fā)展和保障幼師與兒童的共同利益。我想，形式主義之所以為形式主義，大概是因?yàn)樗润w現(xiàn)不了教師的利益，也體現(xiàn)不了學(xué)生的利益。因而我期望，應(yīng)當(dāng)殺殺這教育上的形式主義，讓每一位教師能靜下心來(lái)，寫(xiě)下自己講述的故事。

（作者單位：河南省羅山縣教育體育局教研室）