唐廷猷
(四川省食品藥品學(xué)校,峨眉山 614201)
中醫(yī)理論指中醫(yī)藥基礎(chǔ)理論,主要是研究人體生理、病理、診斷、治則、藥性和用藥原則、疾病預(yù)防。炮制理論是研究炮制目的、炮制原則、炮制選擇依據(jù)、炮制對(duì)藥材的影響等問(wèn)題。炮制原理是研究藥材達(dá)到炮制目的的原因所在。但是,中藥炮制是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下進(jìn)行的,所以中藥炮制理論是從中醫(yī)藥理論中衍生出來(lái)的,后者又常派生出中醫(yī)學(xué)炮制原理,三者就這樣緊密相關(guān)聯(lián)著。
清代以前,炮制原理是指藥材炮制方法是否符合中醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)理論及其臨床驗(yàn)證,現(xiàn)代還包括是否符合現(xiàn)代科學(xué)的理論及其臨床驗(yàn)證。它涉及炮制方法是否合理,是否應(yīng)該改進(jìn)使之真正符合臨床需要。因而中藥炮制原理研究是中藥炮制學(xué)的核心問(wèn)題,引起不少人關(guān)注。
中藥的炮制方法出現(xiàn)很早,可以說(shuō)是與藥共生,而且延續(xù)至今,形成了一門新學(xué)科,發(fā)展為一門新產(chǎn)業(yè)。而炮制理論、炮制原理研究則出現(xiàn)較遲,因?yàn)橹嗅t(yī)學(xué)理論的認(rèn)識(shí)、積累,經(jīng)歷了約二千年之久的漫長(zhǎng)過(guò)程。其中逐漸積累的炮制理論、炮制原理亦很豐富,但未見(jiàn)兩者的專題梳理研究。筆者認(rèn)為此題意義重大,思考多年今才成文。因有較大難度,故曰初探,以期拋磚引玉。
炮制方法是研究炮制理論、炮制原理的基礎(chǔ),它既是出發(fā)點(diǎn),又是歸宿處。中藥的炮制方法蘊(yùn)藏于歷代醫(yī)藥文獻(xiàn)中,浩如煙海。但有的記載過(guò)于繁瑣并不實(shí)用,有的則全無(wú)炮制說(shuō)明使精華無(wú)存。今擇有代表性三本古今文獻(xiàn),對(duì)炮制方法予以簡(jiǎn)述。
1.2.1 戰(zhàn)國(guó) 《五十二病方》的炮制方法 本書是早于 《黃帝內(nèi)經(jīng)》的第一部醫(yī)方書,成書于公元前三世紀(jì)。文字難認(rèn)、難寫、難懂。對(duì)其炮制方法深研的人很少。1981年,張振平發(fā)表論文 “《五十二病方》中的藥物炮制法”,統(tǒng)計(jì)有挑選加工、切制、粉碎、燔(烤)、熬(炒)、煏(焙)、炙、炮、漬、燜煅10種炮制方法[1]。1982年,尚志鈞發(fā)表論文“《五十二病方》藥物炮制概況”[2],比前文作了稍詳統(tǒng)計(jì)。尚文總結(jié)炮制方法為治削、水制、火制、水火制4大類17小類57法,是今大部分炮制方法的源頭。
1.2.2 南宋 《論炮炙三品藥石類例》的炮制方法《論炮炙三品藥石類例》,是南宋官藥局1208年修訂成藥標(biāo)準(zhǔn) 《太平惠民和劑局方》時(shí),增補(bǔ)的炮制規(guī)范。文存 《太平惠民和劑局方·指南總論》中。實(shí)用性強(qiáng)。筆者曾寫文統(tǒng)計(jì)有77種炮制方法[3]。分引如下。
凈制21法:去枝梗、去蘆頭、去心、去皮、去粗皮、去須、去刺、去叉尾、去苗、去根、去節(jié)、去莖葉、去毛、去底、去瓤、去殼、去核、去髓、去殘肉、去頭足翅、去皮骨。
水制(含加輔料洗浸)12法:水洗、溫湯洗、酒洗、大豆汁洗、水浸、湯浸(燙水浸)、沸湯浸、酒浸、醋浸、生姜汁浸、甘草水浸、米泔水浸。
切制8法:剉、剉碎、搗碎、剉細(xì)、研細(xì)、研極細(xì)過(guò)羅、搗羅為細(xì)末、切片。
清炒6法:微炒、炒、慢火炒、炒熟、炒熟透、炒珠。
加輔料炒4法:米炒、鹽粒炒、麩炒、面炒。
炙7法:酒炙、醋炙、蜜炙、姜汁炙、麻油炙、羊脂炙、稀米粥炙。
煅1法:明煅。
淬2法:酒淬、醋淬。
煨4法:煻火灰煨、隔紙煨、紙裹煨、面裹煨。
蒸2法:清蒸、酒蒸。
1.2.3 2015年版 《中國(guó)藥典·炮制通則》的炮制方法[4]本通則按凈制、切制、炮炙、其他制法4大類收55種炮制方法。分述如下。
凈制 19法:挑選、篩選、風(fēng)選、水選、剪、切、刮、削、剔除、酶法、剝離、擠壓、、刷、擦、火燎、燙、撞、碾串。
切制6法:切片、切段、切塊、切絲、搗碎、碾碎。
炮炙8法
(1)炒6法:
單炒(清炒)2法:炒黃、炒焦。
加輔料炒4法:麩炒、砂炒、蛤粉炒、滑石粉炒。
(2)炙6法:酒炙、醋炙、鹽炙、姜炙、蜜炙、油(羊脂油)炙。
(3)制炭2法:炒炭、煅炭。
(4)煅2法:明煅、煅淬。
(5)蒸2法:清水蒸、加液體輔料蒸。
(6)煮2法:清水煮、加輔料煮。
(7)燉1法:加液體輔料密閉隔水加熱。
(8)煨 4法:面裹煨、紙裹煨、隔紙煨、麩皮煨。
本版和2010年版中華人民共和國(guó)藥典 《炮制通則》,都取消了加輔料炒中的土炒法。據(jù)了解:不是土炒法無(wú)臨床價(jià)值,而是無(wú)法做出炮制標(biāo)準(zhǔn),故國(guó)家藥典暫時(shí)取消此法,但地方 《炮制規(guī)范》和各級(jí)《中藥炮制學(xué)》教材仍須保留土炒法。
中藥炮制是在中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下進(jìn)行的,是中醫(yī)藥理論在飲片生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域里的應(yīng)用。因而炮制理論與臨床醫(yī)學(xué)、臨床藥學(xué)理論同宗,但有炮制學(xué)自身特色,一套獨(dú)特的名詞術(shù)語(yǔ)體系。
由于炮制理論與中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論密切相關(guān),炮制原理與炮制理論也有直接聯(lián)系,所以炮制理論與炮制原理研究歷時(shí)較長(zhǎng)。大致可以分為基本完成中醫(yī)學(xué)炮制理論奠定;和基本完成中醫(yī)學(xué)炮制原理認(rèn)識(shí)兩個(gè)階段。但兩者常有交叉,故為大致分法。一是前階段也有炮制原理,后階段也有炮制理論;二是炮制理論與炮制原理常因果相隨。例如,梁代陶弘景既總結(jié)有炮制理論也總結(jié)有炮制原理;清代徐大椿也總結(jié)出兩條炮制理論;用醋、鹽等輔料炮制起引藥歸經(jīng)、增強(qiáng)療效作用,前者屬炮制理論,后者屬炮制增效原理等。
必須說(shuō)明,古代并無(wú) “炮制理論”、 “炮制原理”這類名詞,現(xiàn)代也少見(jiàn)使用,好像炮制只有經(jīng)驗(yàn)并無(wú)理論。但實(shí)際已知其內(nèi)涵存在,并在用于指導(dǎo)炮制實(shí)踐。
筆者寫此文,將歷代文獻(xiàn)、醫(yī)家的炮制理論、炮制原理總結(jié),依時(shí)序與中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論結(jié)合起來(lái)歸納,既為方便論述,也希望追根溯源,體現(xiàn)出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,對(duì)認(rèn)識(shí)和豐富炮制學(xué)內(nèi)容有所裨益。筆者也希望今后各級(jí)中藥炮制學(xué)教材,增加《中藥炮制理論與炮制原理》一節(jié),以充實(shí)炮制學(xué)的中醫(yī)學(xué)理論和一般藥學(xué)原則。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》原說(shuō)是戰(zhàn)國(guó)時(shí)書。后有人研究,認(rèn)為不全都那樣早。2016年12月,中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)布的 《中國(guó)的中醫(yī)藥》白皮書說(shuō),是秦漢時(shí)書(公元前221年至公元220年)?,F(xiàn)在醫(yī)學(xué)界多公認(rèn),《黃帝內(nèi)經(jīng)》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢時(shí)期,許多醫(yī)家廣泛搜集當(dāng)時(shí)的醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)和理論,不斷予以整理、加工和補(bǔ)充的結(jié)果。其中不少篇章又經(jīng)過(guò)魏晉南北朝甚至隋唐時(shí)期一些醫(yī)家的修訂和增補(bǔ)[5]。成為第一部比較完整的中醫(yī)藥學(xué)基礎(chǔ)理論經(jīng)典著作。它的一些內(nèi)容,也為中藥炮制理論形成奠定了基礎(chǔ)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
一是用藥安全問(wèn)題。
這應(yīng)從 《尚書》說(shuō)起?!渡袝肥侵袊?guó)最早的歷史文獻(xiàn),成書于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。 《尚書·說(shuō)命》上篇中,有 “若藥弗瞑眩厥疾弗瘳”一語(yǔ)。是說(shuō)吃藥若不到頭昏眼花地步,疾病是不會(huì)好的。即藥都有毒,服藥治病,要對(duì)毒副反應(yīng)忍著點(diǎn)。
到 《黃帝內(nèi)經(jīng)》時(shí),認(rèn)識(shí)有了提高,認(rèn)為藥物的毒性大小有無(wú)是有差別的。該書 《素問(wèn)·五常政大論》將藥物分為大毒、常毒、小毒、無(wú)毒四類,并指出 “大毒治病,十去其六;常毒治病,十去其七;小毒治病,十去其八;無(wú)毒治病,十去其九?!鹗惯^(guò)之,傷其正也。”這是用藥治病,必須遵循安全第一原則。
再對(duì) 《黃帝內(nèi)經(jīng)》處方用藥分析。原說(shuō)黃帝內(nèi)經(jīng)有13方共用25味藥。后經(jīng)考證,小金丹方見(jiàn)《素問(wèn)遺篇·刺法論》,此篇為宋代人補(bǔ)輯而成。其方為辰砂二兩、水磨雄黃一兩、葉子(上等)雌黃一兩、紫金半兩,密閉煅于地中七日,取出研三日,白沙蜜為丸。全為宋時(shí)制藥之法。扣除此方,內(nèi)經(jīng)實(shí)為12方21味藥。21味藥中有血余炭(素問(wèn)·繆刺論·左角發(fā)酒)、治半夏(靈樞·邪客篇·半夏秫米湯)2個(gè)炮制品。前者產(chǎn)生療效,后者降低毒性。所以,內(nèi)經(jīng)中雖無(wú)炮制減毒保證用藥安全的直白,但在實(shí)際用藥中,非常明確地表達(dá)了這一要求。
因此,炮制減毒保證用藥安全,成為炮制學(xué)的首要任務(wù)和第一條炮制理論。
二是治療原則問(wèn)題。
該書 《素問(wèn)·至真要大論》和 《素問(wèn)·三部九候論》,確立了 “寒者熱之、熱者寒之”和 “虛則補(bǔ)之、實(shí)則瀉之”的治療原則。簡(jiǎn)言之,即是疾病帶來(lái)的病理太過(guò)與不足,用制其太過(guò)與扶其不足的方法治療,使其恢復(fù)生理平衡。用藥治病,該藥的藥性本身,也可能存在太過(guò)與不足問(wèn)題。藥性太過(guò)會(huì)帶來(lái)毒副作用,藥性不足會(huì)降低治療效果。借助這條治療原則的啟示,為后世藥物炮制以 “制其太過(guò),扶其不足”為總原則打下了理論基礎(chǔ)。制其太過(guò)是降低毒副作用,簡(jiǎn)稱減毒,主要方法是用藥性相反的藥物或輔料來(lái)制其太過(guò)、太猛的藥性。扶其不足是增強(qiáng)療效,簡(jiǎn)稱增效,方法則有純凈藥物和輔料的協(xié)同作用等多種。這也明確了炮制的主要目的除減毒外,還有增強(qiáng)療效一條。
所以,制其太過(guò)扶其不足的炮制總原則,是第二條炮制理論。
三是五臟與五味的相喜所入問(wèn)題。
《素問(wèn)·五臟生成篇·五味所合》說(shuō): “心欲苦,肺欲辛,肝欲酸,脾欲甘,腎欲咸,此五味之所合也?!庇瑦?ài)好,喜歡之意。此闡述了五味與五臟的相宜關(guān)系。 《素問(wèn)·宣明五氣論·五味所入》則明確說(shuō):“酸入肝,辛入肺,苦入心,咸入腎,甘入脾。”這為醋、鹽等炮制輔料起 “引藥歸經(jīng)”作用打下了理論基礎(chǔ)。所謂引藥歸經(jīng),是引導(dǎo)藥性到達(dá)病變經(jīng)絡(luò)、病位,可以增強(qiáng)療效。
所以,引藥歸經(jīng)是第三條炮制理論;也是第一條炮制增效的中醫(yī)學(xué)原理。
《神農(nóng)本草經(jīng)·序錄》,建立藥有 “酸咸甘苦辛五味,寒熱溫涼四氣”及 “有毒無(wú)毒”的藥性理論;制定 “治寒以熱藥,治熱以寒藥”的治療原則;提出 “有毒宜制,可用相畏、相殺”的配伍減毒法;“若毒藥治病,先起如黍粟,病去即止。不去倍之,不去什之”的逐漸增大劑量使用原則[6]。這些論述的意義有四:
一是藥物的藥性有了規(guī)范的統(tǒng)一表述。
二是重申內(nèi)經(jīng)用藥治病,應(yīng)有毒宜制,減毒使用,遵循安全第一原則。
三是減毒方法有相畏、相殺的配伍減毒和降低使用劑量二條。后世廣泛使用生姜做炮制輔料制半夏毒,即依二者的相畏、相殺配伍關(guān)系。因此,選擇相畏相殺配伍關(guān)系的藥物或輔料減毒,即為第一條炮制減毒的中醫(yī)學(xué)原理。
四是遵從 《黃帝內(nèi)經(jīng)》經(jīng)義,重申用藥性相反的藥物或輔料制其太過(guò)、太猛藥性的原則。這是第四條炮制理論,也是第二條炮制減毒中醫(yī)學(xué)原理。
張仲景在 《金匱玉函經(jīng)·卷一證治總例》中說(shuō):“凡和合湯藥,治諸草石蟲(chóng)獸……有須燒煉炮炙,生熟有定,一如后法,順?lè)绞歉?,逆之者殃。又或須皮去肉,或去皮須肉,或須根去莖,又須花去實(shí),依方揀采,治削極令凈潔,然后升合秤兩,勿令參差。[7]”張仲景在此總結(jié)了二條炮制理論:藥材必須經(jīng)過(guò)炮制才能稱取入藥使用,以確保安全有效,依序列為第五條炮制理論。藥材必須除凈非藥用部位,才能確保用量準(zhǔn)確取得療效,列為第六條炮制理論。
葛洪在 《肘后備急方》中記載:大豆汁可以解附子、烏頭、巴豆、半夏、礬石毒[8],后來(lái)大豆成為炮制的減毒輔料之一。因此,輔料的解毒作用,即成為第三條炮制減毒的中醫(yī)學(xué)原理。
陶弘景在 《本草經(jīng)集注·序錄》中批評(píng)有的藥家說(shuō):“依方分藥,不量剝除,如遠(yuǎn)志、丹皮,才不收半;地黃、門冬,三分耗一。凡去皮除心之屬,分兩皆不復(fù)相應(yīng),病家惟依此用,不知更秤取足。”明確指出應(yīng)除去藥材非藥用部位以保證療效。這與張仲景之說(shuō)相同,可視為二人同創(chuàng)這第六條炮制理論;也是第二條炮制增效原理。
孫思邈在 《備急千金要方·新校備急千金要方例》中說(shuō): “常用烏頭,止言炮裂,此物大毒,難循舊制,當(dāng)依治歷節(jié)防己湯云,凡用烏頭,皆去皮熬(炒)令黑,乃堪用,不然至毒人,特宜慎之?!保?0]說(shuō)明用炒令黑的火制法能破壞部分烏頭毒素。火制破壞毒性,這是第四條炮制減毒原理。
本書卷二十四 《解毒并雜治·解百藥毒第二》記載:甘草、大小豆汁解烏頭、附子及百藥毒,生姜、干姜解半夏毒等。[11]擴(kuò)大了常用減毒輔料應(yīng)用。
王懷隱在宋太宗淳化三年(992年)《太平圣惠方·卷二·論合和》[12]中說(shuō):“炮炙失其體性……,雖有炮炙之名,永無(wú)必愈之效,是以醫(yī)者必須殷勤注意,再四留心。”南宋·許洪在1208年 《太平惠民和劑局方·指南總論·論合和》中,也收錄了此話。這是對(duì)炮制的重要性——與臨床療效密切相關(guān)的最明確表述,這是第七條炮制理論。中藥鋪把炮制環(huán)節(jié)作為經(jīng)營(yíng)內(nèi)容之一,與此也有一定關(guān)系。
張?jiān)卦诮鹗雷诖蠖ǘ辏?186年)《珍珠囊》中,創(chuàng)歸經(jīng)、引經(jīng)和升降浮沉的藥性新理論,并為當(dāng)時(shí)和后世醫(yī)家所接受,逐漸成為臨證用藥的原則之一。[13]這兩條藥性新理論后被引入炮制領(lǐng)域,醫(yī)藥學(xué)家們發(fā)現(xiàn):它們竟可以根據(jù)用藥需要,通過(guò)炮制方法使歸經(jīng)和升降浮沉得到增強(qiáng)或發(fā)生改變;也使相關(guān)炮制理論、炮制輔料選擇、炮制原理解釋有了新的理論依據(jù)。
王好古在元成宗大德二年(1298年)《湯液本草》中指出:酒有升騰向上作用,酒制可以借酒力升騰引藥上行,用于治療頭面及手梢、皮膚之疾病。[14]
嘉靖四十四年(1565年),安徽祁門醫(yī)藥學(xué)家陳嘉謨撰 《本草蒙筌》13卷。該書總論中有 《咀片分根梢》和 《制造資水火》兩篇炮制專論:提出了分開(kāi)不同藥用部位;炮制方法分為水制、火制、水火共制的三類分類法;酒、姜、鹽、醋、童便、米泔水、乳汁、蜂蜜、陳壁土、麥麩皮、烏豆湯、甘草湯、羊脂油、豬脂油14種炮制輔料的使用目的;以及去心、去瓤2種凈制法的目的。
《咀片分根梢》說(shuō):“根梢各治,尤勿混淆?!奔床煌幱貌课粦?yīng)嚴(yán)格分開(kāi),保證用藥準(zhǔn)確,提高療效。這是第八條炮制理論;也是第四條炮制增效原理。
《制造資水火》的原文、譯文如下。
【原文】
制造資水火
凡藥制造,貴在適中,不及則功效難求,太過(guò)則氣味反失?;鹬扑模河徐?、有炮、有炙、有炒之不同;水制三:或漬、或泡、或洗之弗等;水火共制造者:若蒸、若煮而有二焉。余外制雖多端,總不離此二者。匪故弄巧,各有意存。酒制升提,姜制發(fā)散,入鹽走腎臟仍使軟堅(jiān),用醋注肝經(jīng)且資住痛,童便制除劣性降下,米泔制去燥性和中,乳制滋潤(rùn)回枯助生陰血,蜜制甘緩難化增益元陽(yáng),陳壁土制竊真氣驟補(bǔ)中焦,麥麩皮制抑酷性勿傷上膈,烏豆湯、甘草湯漬曝并解毒致令和平,羊酥油、豬脂油涂燒咸滲骨容易脆斷,有剜去瓤免脹,有抽去心除煩。大概具陳,初學(xué)熟玩。[15]
【譯文】
炮制基本方法用水制火制
凡對(duì)藥材進(jìn)行加工炮制,貴在掌握好標(biāo)準(zhǔn)要求。未達(dá)到炮制要求,功效不能充分發(fā)揮,炮制太過(guò)又反而喪失藥效?;鹬品ㄓ徐?、炮、炙、炒4種;水制法有漬、泡、洗3種;水火共制法有蒸、煮2種。其余制法雖然還有多種,但總離不開(kāi)水制、火制兩大基本方法。不是故弄玄虛,而是各種炮制方法都有自己的用意。酒制升提藥性,姜制增強(qiáng)發(fā)散,鹽制引藥性入腎經(jīng)并能軟堅(jiān)散結(jié),醋制引藥性入肝經(jīng)且增強(qiáng)止痛,童便制除毒性引藥性下行,淘米水制去燥性調(diào)和腸胃,乳制滋陰潤(rùn)燥有助補(bǔ)血,蜜制甘味濃厚緩和藥性作用持久并增補(bǔ)陽(yáng)氣,陳壁土制借其土氣大補(bǔ)脾胃,麥麩皮制抑燥烈之性不傷胃氣,黑豆湯、甘草湯浸漬后曬干解毒并使作用和緩,羊脂油、豬脂油涂骨烘烤使油脂全都滲入骨內(nèi)骨易碎斷,又有挖去果瓤避免腹脹,抽去其心避免心煩。炮制的方法目的大概就是這些,初學(xué)的人要熟悉牢記。
《制造資水火》這些總結(jié),對(duì)炮制學(xué)做出了三方面貢獻(xiàn):一是明確指出炮制合格與否與臨床療效密切相關(guān)。二是炮制方法多達(dá)數(shù)十種,歸納為水制、火制、水火共制三類,起到執(zhí)簡(jiǎn)馭繁作用。三是概括炮制輔料的主要作用,是對(duì)中藥炮制中醫(yī)學(xué)原理的直接表述。此論內(nèi)容通俗易懂,文字簡(jiǎn)潔易誦,在后世醫(yī)界、藥業(yè)中廣為流傳,影響至今。所概括炮制輔料的解毒作用、引經(jīng)作用、協(xié)同作用和改變升降浮沉作用趨向四條,則是中藥炮制減毒、增效的四條中醫(yī)學(xué)原理??鄢谝?、二條輔料作用與前重復(fù),輔料的協(xié)同作用和改變升降浮沉適應(yīng)治療需要,則是第五、第六條增效原理。輔料能增強(qiáng)或改變升降浮沉作用趨向適用治療需要,是第九條炮制理論。書中還對(duì)甘草、白術(shù)、地黃、當(dāng)歸、柴胡、黃連、大黃、香附等數(shù)十種常用藥材,不同炮制品有效用差異作了說(shuō)明,闡明炮制是中醫(yī)辨證論治手段之一。這是陳嘉謨對(duì)炮制學(xué)的第四點(diǎn)貢獻(xiàn)。也是第十條炮制理論。
萬(wàn)歷三年(1575年),李梃在 《醫(yī)學(xué)入門·本草總括》中總結(jié):“諸石火煅紅,入醋能為末”,“凡藥入肺蜜制,入脾姜制,入腎用鹽,入肝用醋,入心用童便;凡藥用火炮、湯泡、煅炒者去其毒也”。[16]簡(jiǎn)述了熱脹冷縮原理裂解礦物藥和引藥歸經(jīng)兩條增效原理;以及加熱破壞毒性、水浸溶失毒性二條減毒原理。熱脹冷縮裂解礦物藥列為第七條增效原理。水浸溶失毒性列為第五條減毒原理。
萬(wàn)歷六年(1578年),李時(shí)珍在 《本草綱目》中列 “修治”一項(xiàng),對(duì)372種藥材記載了前人和當(dāng)時(shí)的炮制方法,還結(jié)合自己的實(shí)踐對(duì)炮制理論和臨床應(yīng)用進(jìn)行總結(jié)。他在本書 《序例第一卷·升降浮沉》中說(shuō): “酸咸無(wú)升,甘辛無(wú)降,寒無(wú)浮,熱無(wú)沉,其性然也。而升者引之以咸寒,則沉而直達(dá)下焦;沉者引之以酒,則浮而上至顛頂?!晃镏?,有根升梢降,生升熟降,是升降在物亦在人也?!崩顣r(shí)珍是說(shuō),藥物的升降浮沉作用是它的本來(lái)屬性,但醫(yī)藥人可以用藥性相反的藥物或輔料,對(duì)它進(jìn)行炮制處理,則可以改變其升降浮沉的作用趨向,適應(yīng)治療需要。李時(shí)珍此說(shuō)對(duì)陳嘉謨同題之說(shuō)是一個(gè)有力補(bǔ)充。因此,二人共同總結(jié)了這列為第九條的炮制理論。
李時(shí)珍在論述黃連炮制品的臨床應(yīng)用時(shí)說(shuō):“黃連入手少陰心經(jīng),為治火之主藥;治本臟之火,則生用之;治肝膽之實(shí)火,則以豬膽汁浸炒;治肝膽之虛火,則以醋浸炒;治上焦之火,則以酒炒;治中焦之火,則以姜汁炒;治下焦之火,則以鹽水或樸消研細(xì)調(diào)水和炒;治氣分濕熱之火,則以(吳)茱萸湯浸炒;治血分塊中伏火,則以干漆末調(diào)水炒;治食積之火,則以黃土研細(xì)調(diào)水和炒。諸法不獨(dú)為之引導(dǎo),蓋辛熱能制其苦寒,咸寒能制其燥性,在用者詳酌之?!保?7]李時(shí)珍對(duì)黃連各種炮制品的不同臨床應(yīng)用,與陳嘉謨同樣,闡明了炮制是中醫(yī)辨證論治手段之一。因此,二人又共同總結(jié)了這列為第十條的炮制理論。
李時(shí)珍所述,還豐富了前人三條炮制原理:一是引藥歸經(jīng),或者改變作用趨向直達(dá)病位增強(qiáng)療效;二是發(fā)揮輔料的協(xié)同作用,提高療效;三是用藥性相反的藥物或輔料制其過(guò)猛的藥性,使之作用平和。
自 《神農(nóng)本草經(jīng)·序錄》提出 “生熟”概念后,一直沿用至今。在中藥行業(yè),生即生藥、藥材;熟即熟藥、成藥。在炮制領(lǐng)域,生指經(jīng)過(guò)凈制、切制后的飲片,又稱生片;熟指生片經(jīng)過(guò)火制或水火共制后的飲片,又稱熟片。生片加工對(duì)藥性影響不大,熟片則對(duì)其質(zhì)地、性味、歸經(jīng)、升降浮沉都產(chǎn)生影響,因而生片、熟片之間存在療效差異,早被認(rèn)識(shí)。所以李時(shí)珍有 “生升熟降”之說(shuō)。崇禎十七年(1644年),傅仁宇在 《審視瑤函·卷一》中總結(jié)為“用藥生熟各宜論”。他說(shuō): “補(bǔ)湯宜用熟,瀉藥不嫌生”,即所謂 “生瀉熟補(bǔ)論”。[18]以后又發(fā)展出“生峻熟緩”、“生毒熟減”等說(shuō)法。但是,這些概括只在一定范圍內(nèi)適用,并不能概括全面。若要使此論成為第十一條炮制理論,用傅仁宇原來(lái)的寬泛之說(shuō):“用藥生熟各宜論”還較為恰當(dāng)。即用藥治病,該生用的生用,該熟用的熟用,不能放棄炮炙不用,一律生片入藥。不過(guò)此說(shuō)與第九條炮制是中醫(yī)辨證論治手段之一,有一定程度的近似。
康熙四十三年(1704年),張仲巖寫成清代炮制專書 《修事指南》。他在該書總論 《炮制論上》、《炮制論下》中,強(qiáng)調(diào)炮制的重要性,重申了用藥性相反的藥物或輔料對(duì)藥材進(jìn)行炮制處理,以達(dá)到降低毒性、緩和藥性之目的。 《炮制論》上下兩篇所述有一定學(xué)術(shù)價(jià)值,但少有引用,而且還出現(xiàn)一個(gè) “雷敷難題”,故特作一定考釋。先看2013年版《修事指南釋義·炮制論上》的原文與譯文。
【原文】
藥有生熟,制有修事,烏得鹵莽決裂,概言咀片可用也。近世用藥,疇無(wú)修治,惜不得其傳。曷不思藥草創(chuàng)于神農(nóng),炮制始于雷敷,若不宗神農(nóng)本經(jīng),安知藥草之精良!不遵雷敷修事,安知炮制之真妙也!夫藥性出自本草,炮制亦出自本草,使夫本草參徹,何愁藥性不靈,炮制不效也!其不效者,皆由炮制之不的。始于后人謬撰湯頭藥性,妄名雷公炮制,及檢閱斯書并無(wú)炮制之說(shuō),以致炮制不明,藥性不確,則湯方無(wú)準(zhǔn)而病癥不驗(yàn)也。
尋因檢本草,知雷公始創(chuàng)制度,時(shí)珍輩增補(bǔ)修事。有時(shí)以物制藥者,有時(shí)以藥制藥者,有時(shí)熱藥而制冷藥者,有時(shí)良藥而制毒藥者,有時(shí)潤(rùn)藥而制燥藥者,有時(shí)緩藥而制烈藥者,有時(shí)霸藥而制良藥者,有時(shí)瀉藥而制補(bǔ)藥者,有時(shí)補(bǔ)瀉良霸而各治者?!?/p>
【譯文】
藥有生用、熟用,炮制有凈制、切制、炮炙,怎么能輕率地放棄炮炙不用,隨便說(shuō)切成飲片就可以用了。近世有些醫(yī)生用藥,完全沒(méi)有經(jīng)過(guò)炮炙,可惜呀,前人的炮制方法不能傳承下來(lái)。為何不想想,藥物開(kāi)創(chuàng)于神農(nóng),炮制開(kāi)始于雷敷,如果不效法 《神農(nóng)本草經(jīng)》,怎么知道藥物的治病用途;不遵循雷敷的炮制方法,怎么知道炮制對(duì)確保用藥安全有效有重要作用。藥物的功效主治出自本草記載,藥物的炮制方法也出自本草記載,如果人們深入透徹地學(xué)習(xí)掌握本草知識(shí),哪里會(huì)擔(dān)心藥效不靈、炮制不起作用呢?凡是用藥無(wú)效的,都是由于加工炮制不達(dá)要求所致。這是始于后世有些人亂寫湯頭藥性之書,并盜用 《雷公炮制》之名,到查閱這些書時(shí),卻并無(wú)炮制內(nèi)容之說(shuō),所以導(dǎo)致藥材的炮制方法不清楚,藥性不準(zhǔn)確,則所用方藥效用也不準(zhǔn)確,因而治病就沒(méi)有效果了。
順著時(shí)序查閱歷代本草,知道雷公始立藥材炮制要求,李時(shí)珍等在本草書中增補(bǔ)了專講炮制的“修事”一項(xiàng)。有的用輔料制藥,有的用他藥制藥,有的用熱性藥制寒性藥,有的用無(wú)毒藥制有毒藥,有的用滋潤(rùn)藥制燥性藥,有的用和緩藥制烈性藥,有的用烈性藥制和緩藥,有的用祛邪藥制補(bǔ)益藥,有的藥則分別用補(bǔ)益、祛邪、和緩、烈性藥進(jìn)行炮制?!?/p>
《炮制論下》,集中簡(jiǎn)括了56種炮制方法的目的,其中包含:使用酒、姜、鹽、醋、童便、米泔水、乳汁、蜜、陳壁土、面粉、烏豆湯、甘草湯、羊脂油、豬脂油、麻油、吳萸汁、豬膽汁、牛膽汁、秋石、枸杞湯、麩皮、糯米、牡蛤粉、黃精自然汁、黑芝麻、礬石湯、皂角水、干漆水、蒲草、芭蕉水、荷葉31種炮制輔料制;煅、煨、炙、炒、浸、泡、洗、蒸、煮、煎、陰干、曬干、烘、搗杵、鎊末、水磨、懷干17種炮制方法;去穰、去心、去頭蘆、去核、去皮、去絲、去筋膜、去鱗甲8種凈制法;以及炮制使用銀器、砂鍋、竹刀、鐵器4種材質(zhì)的利弊。首尾有總結(jié)說(shuō):“藥固虔修,制法迥別,而氣味相殊,各歸所喜也”;“凡修事各有其故,因藥殊制者一定之方,因病殊制者變化之用”。
這些輔料作用,與 《本草蒙筌》表述原則相同。總結(jié)語(yǔ)則是說(shuō):藥材炮制固有嚴(yán)格工藝,但各自的炮制方法有很大差別。這是因其藥性不同,應(yīng)有不同的炮制法與之相適應(yīng)。接著又作了重要補(bǔ)充說(shuō)明:凡藥材炮制都有其因,或因藥性之需而制者,或因疾病之需而制者。
張仲巖這些論述,一是強(qiáng)調(diào)了炮制合格與否與臨床療效直接相關(guān);二是擴(kuò)大了 《神農(nóng)本草經(jīng)·序錄》 “有毒宜制”的制毒方法,繼承、充實(shí)了可用藥性相反的藥物或輔料為制原則。三是說(shuō)藥物炮制法選擇有兩個(gè)根據(jù):藥物本身性質(zhì)和疾病治療需要。這兩個(gè)根據(jù)對(duì)確定炮制定義十分重要,這是第十二條炮制理論。
但是,文中盛贊始創(chuàng)炮制的名人雷敷,查了許多資料卻找不到此人存在的依據(jù)。其中最重要的兩本查書如下。
第一本是李云主編,1988年國(guó)際文化出版公司出版的 《中醫(yī)人名辭典》。該辭典載古今醫(yī)家10 500余人,其中雷姓19人,中有雷公、雷敩,但無(wú)雷敷。
第二本是葉定江、原思通主編,2005年上??萍汲霭嫔绯霭娴?《中藥炮制學(xué)辭典》。內(nèi)有 “人物著作篇”,載炮制界人物156位。中也有雷敩,無(wú)雷敷。
這讓筆者猜想:這兩本專業(yè)辭典,不可能將始創(chuàng)炮制的名人雷敷漏掉;或者原本炮制界就無(wú)雷敷這人,是張仲巖將始創(chuàng)炮制人錯(cuò)寫為雷敷了。細(xì)看原文,先后有 “炮制始于雷敷”,“不遵雷敷修事”,“雷公始創(chuàng)制度,時(shí)珍輩增補(bǔ)修事”三語(yǔ)。對(duì)比一、三兩句,二人始創(chuàng)同為炮制,可知雷敷與雷公是同一人。雷公名氣很大,當(dāng)然不是指上古黃帝臣雷公這個(gè)傳說(shuō)中的人物,而是指南北朝劉宋炮制學(xué)家雷敩。敩的繁體字 “斆”,與 “敷”的字形接近,張仲巖將雷斆誤寫為雷敷,或者是后人傳抄、刻印之誤,也就有可能了。
又聽(tīng)說(shuō)有人見(jiàn)過(guò)一文,說(shuō)雷敷是唐代人,生平、職業(yè)不詳。唐朝盛時(shí)有8000萬(wàn)人口,有幾人名雷敷也有可能。但肯定不是中藥炮制的創(chuàng)始人。不然,前兩部權(quán)威專業(yè)辭典一定會(huì)收入。巧是后來(lái)看見(jiàn)原書新版已將雷敷改正為雷敩了[19]。
何人始創(chuàng)炮制?誰(shuí)也說(shuō)不清楚。但肯定不是雷敩。因?yàn)槿藗冊(cè)缫阎溃瑧?zhàn)國(guó) 《五十二病方》中有不少炮制內(nèi)容;東漢張仲景 《傷寒雜病論》更用了四五十種炮制方法,涉及上百種藥材。 《五十二病方》雖然清時(shí)未見(jiàn),《傷寒雜病論》卻為清代醫(yī)藥家嫻熟。說(shuō)東漢以后幾百年的雷敷或雷敩始創(chuàng)炮制,也是不恰當(dāng)?shù)牧恕?/p>
清代雖然有人用藥不經(jīng)炮制,但是,隨著商業(yè)發(fā)展,飲片加工炮制出現(xiàn)方法越來(lái)越多,工藝越來(lái)越復(fù)雜情況。甚至有的把有一定范圍的炮制原則,推廣到其他藥材,從而想樹(shù)立良好形象,牟取更多經(jīng)營(yíng)利益。不少醫(yī)家對(duì)此提出批評(píng)。乾隆二十二年(1757年),徐大椿在 《醫(yī)學(xué)源流論》中,專門寫了一篇文筆犀利的經(jīng)典之作 《制藥論》,從炮制中醫(yī)學(xué)理論、原理角度出發(fā),批評(píng)濫施炮制的斂財(cái)目的和背離中醫(yī)藥學(xué)術(shù)原則。有關(guān)炮制的中醫(yī)學(xué)理論、原理研究原譯文如下。
[原文]
“凡物氣厚力大者,無(wú)有不偏;偏則有利必有害。欲取其利,而去其害,則用法以制之,則藥性之偏者醇矣。其制之義又各不同,或以相反為制,或以相資為制,或以相惡為制,或以相畏為制,或以相喜為制。而制法又復(fù)不同,或制其形,或制其性,或制其味,或制其質(zhì),此皆巧于用藥之法也?!保?0]
[譯文]
“凡是氣味濃烈作用力強(qiáng)的藥物,藥性沒(méi)有不偏的;藥物偏性對(duì)人體有利也必然有害。想要取其有利的治療作用,避免對(duì)人體有害的毒副作用,可以用炮制的方法來(lái)加以制約影響,那么藥性之偏就變得醇和了。藥材的炮制原理各不相同:有的用藥性相反者(藥物或輔料)炮制,有的用藥性相助者炮制,有的用藥性相惡者炮制,有的用藥性相畏者炮制,有的用五臟與五味相喜者炮制。而炮制方法不同直接目的也不一樣:有的改變藥材形態(tài),有的影響其性,有的影響其味,有的影響其質(zhì)地,這些都要根據(jù)藥材的具體運(yùn)用需要來(lái)靈活選擇炮制方法?!?/p>
徐大椿在此對(duì)炮制中醫(yī)學(xué)理論和原理,作出了三條完美總結(jié)。
一是炮制的根本目的是 “取利去害”,即保證用藥安全有效。這是第十三條炮制理論。
二是用七情配伍學(xué)說(shuō)、五臟五味相喜學(xué)說(shuō),概括了炮制的中醫(yī)學(xué)原理。這可以說(shuō)是對(duì)中藥炮制中醫(yī)學(xué)原理的總結(jié)性概括。
三是炮制的 “取利去害”目的,是通過(guò)改變藥材形態(tài)、質(zhì)地,影響藥材四氣五味來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這是第十四條炮制理論。
這三大問(wèn)題,形成了中藥炮制學(xué)的核心理論。對(duì)藥業(yè)降低飲片成本,確保中藥飲片療效極為有利??纯串?dāng)代流行的各地 《炮制規(guī)范》、各級(jí) 《中藥炮制學(xué)》教材或個(gè)人著作、《中華人民共和國(guó)藥典·炮制通則》,很容易發(fā)現(xiàn),徐大椿 《制藥論》闡明的基本理論,仍在發(fā)揮指導(dǎo)作用。
表1 中醫(yī)學(xué)炮制理論
表2 中醫(yī)學(xué)炮制原理
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