何志紅，鄒道軍

(廣東理工學(xué)院思想政治教學(xué)部，廣東 肇慶 526000)

進(jìn)入新世紀(jì)以來，受國內(nèi)國際很多因素的影響，國內(nèi)高校的德育環(huán)境與目的出現(xiàn)比較大的變化，只是借助單一部門或者單個環(huán)節(jié)，很難使德育教育預(yù)期的目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)。所以，國家提出了一系列改革規(guī)劃和措施，從各方面和環(huán)節(jié)出發(fā)，建設(shè)協(xié)同緊密的教育網(wǎng)，全方位強(qiáng)化學(xué)校的德育教育系統(tǒng)構(gòu)建。筆者認(rèn)為，有效地利用協(xié)同理論的原理，完善和構(gòu)建高校的多維度、高質(zhì)量德育教育的協(xié)同創(chuàng)新機(jī)制，形成360°的協(xié)同整體德育效應(yīng)，增強(qiáng)德育的整體水平，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一 協(xié)同理論概述

1971年，哈肯和經(jīng)濟(jì)學(xué)家格雷厄姆合作，發(fā)表了《協(xié)同學(xué)：一門協(xié)作的科學(xué)》，首次正式提出協(xié)同概念，強(qiáng)調(diào)：不管是任何沖突或者對立的兩方，只要他們位于相同的系統(tǒng)中，都會存在協(xié)同共存的現(xiàn)實(shí)性與可能性，都可能會協(xié)同化發(fā)展。后來哈肯又相繼出版了一些書，對協(xié)同理論進(jìn)行系統(tǒng)化闡述，進(jìn)而使協(xié)同學(xué)發(fā)展為一門十分重要的學(xué)科。協(xié)同理論是以突變理論、控制理論、信息理論、系統(tǒng)理論等為主要的理論來源，并且吸取結(jié)構(gòu)耗散理論的有效經(jīng)驗(yàn)，是由一系列縝密而復(fù)雜開放的原理構(gòu)成，同時有效運(yùn)用動力學(xué)以及統(tǒng)計學(xué)的結(jié)合方式，研究某一系統(tǒng)在不同要素的非線性和漲落相互作用之間發(fā)生的協(xié)同效應(yīng)，其自發(fā)組成的時間、功能及空間的有序的結(jié)構(gòu)，從而揭示諸多的系統(tǒng)從無秩序發(fā)展到有序過程的普遍規(guī)律[1]。所以，這理論已經(jīng)成為復(fù)雜科學(xué)系統(tǒng)的重要分支，在人文社會科學(xué)和自然科學(xué)中都有廣泛的應(yīng)用，還取得了豐富的結(jié)果。

協(xié)同基本的原理中，控制參量主要指某一系統(tǒng)從沒有秩序發(fā)展到有秩序這一過程中內(nèi)在機(jī)制與外部環(huán)境的因素，隨控制參量不斷的變化，這一系統(tǒng)也會愈發(fā)靠近質(zhì)變的臨界點(diǎn)，其內(nèi)部各個子系統(tǒng)互聯(lián)的作用也在不斷增加，其子系統(tǒng)在無秩序運(yùn)動的狀態(tài)下就會不斷變?nèi)酢Ｔ诳刂谱兞康竭_(dá)它的某一閥值時，各個子系統(tǒng)間互聯(lián)的作用必然有明顯的增加，隨后就會展示出一種有序發(fā)展運(yùn)動的狀態(tài)，于是就會產(chǎn)生序參量。序參量：就是所有的子系統(tǒng)對有序協(xié)同運(yùn)動狀態(tài)的總量，體現(xiàn)所有的系統(tǒng)宏觀有序度，同時也是系統(tǒng)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)質(zhì)變的根本標(biāo)志。當(dāng)全部系統(tǒng)處于有序運(yùn)動的狀態(tài)時，并不就是代表著各個子系統(tǒng)的構(gòu)成要件，是完全受控制的，其子系統(tǒng)內(nèi)部之間仍然會存在少許無規(guī)則的相對性獨(dú)立的運(yùn)動，強(qiáng)弱不一，有時候還可能會出現(xiàn)局部的接合狀態(tài)，遇到外環(huán)境變化，序參量還會在一定程度上發(fā)生起落[2]。要是其系統(tǒng)外環(huán)境并沒有出現(xiàn)特別明顯的變化，子系統(tǒng)也會從無序運(yùn)動或者有序運(yùn)協(xié)狀態(tài)產(chǎn)生演變，這是因?yàn)橄到y(tǒng)自身組織的特征。某個系統(tǒng)自身組織的特征愈強(qiáng)，其系統(tǒng)出現(xiàn)及維持新功能就會越強(qiáng)。假若某個系統(tǒng)在自身的組織的影響之下，仍然趨向于有序的運(yùn)動狀態(tài)，這就被稱作良性漲落，如果是趨向于無序運(yùn)動的狀態(tài)，就被稱作不良漲落。在協(xié)同理論中，還有一種自組織理論，系統(tǒng)在由無序狀態(tài)向有序狀態(tài)轉(zhuǎn)變時，又或由有序的向更新的有序進(jìn)行轉(zhuǎn)變的，最先就必需要系統(tǒng)環(huán)境，提供物質(zhì)流、能量流作為保證，也就說明控制的參量到達(dá)了一定“閥值”的時，轉(zhuǎn)變才可能發(fā)生變化。然而，系統(tǒng)先后相變的外部環(huán)境并沒有出現(xiàn)質(zhì)變，在環(huán)境參數(shù)達(dá)到某一特定的條件下，其變化則是由系統(tǒng)自身進(jìn)行的，再之后，憑借不同形式的信息反饋，對結(jié)果進(jìn)行加深和控制，這就是自組織。

二 協(xié)同理論和德育教學(xué)的契合性

哈肯所提出的協(xié)同理論，不僅在自然學(xué)科中可以應(yīng)用，同樣在社會科學(xué)中也發(fā)揮著重要作用，提供很好的啟示。就德育網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)來說，協(xié)同理論將為德育建設(shè)提供有效認(rèn)識和分析的理論來源。主要有兩方面：第一，從德育方面的角度來說，很多個體，不管是社會、個人或者學(xué)校，都是借助其集體性行為，一邊經(jīng)過激烈的競爭，另一邊又借助協(xié)作來間接決定其自身命運(yùn)，但是有一點(diǎn)需要注意，這里的大部分個體都是被動的行為，并不是自發(fā)的行為。從這一角度出發(fā)，我們能夠利用協(xié)同理論這一在一般規(guī)律下有序運(yùn)動的、自組織狀態(tài)的集體行為科學(xué)，從而促進(jìn)德育工作的有效發(fā)展[3]。第二，德育本身其實(shí)就是一種實(shí)踐性的活動，必須通過實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)，在這過程，人們就會展示出協(xié)調(diào)性運(yùn)動和互助的行為，在德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)之中，單一子系統(tǒng)是有思維、有分析能力的人，所以，就能產(chǎn)生較強(qiáng)的協(xié)同效應(yīng)。

在構(gòu)建德育系統(tǒng)過程中，使用協(xié)同理論開展研究，研究的對象需要和系統(tǒng)所擁有的隨機(jī)性漲落、非線性以及開放性等相符合，德育作為整個教育系統(tǒng)中的其中重要組成部分，本身就有開放性的功能，結(jié)構(gòu)的內(nèi)部也存在較多的非線性活動，并且，德育工作系統(tǒng)中的各個子系統(tǒng)中，也存在著一些漲落的情況，所以，德育系統(tǒng)具備了上述條件，這就使基于協(xié)同理論建構(gòu)德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)變得有可能。德育系統(tǒng)不是一個封閉的系統(tǒng)，而是開放的，這一方面主要在不同學(xué)生之間認(rèn)知的特點(diǎn)也有很大不同中得到展現(xiàn)，這也表示不同學(xué)生間存在個體的差異性。學(xué)生存在的個體性差異就代表在實(shí)際教學(xué)時會存在大量無序的狀態(tài)，全體也會發(fā)展成耗散的無序結(jié)構(gòu)，這對實(shí)現(xiàn)德育系統(tǒng)的目標(biāo)是不利的。所以，在建構(gòu)德育系統(tǒng)時，需要加強(qiáng)對協(xié)同理論的關(guān)注和引導(dǎo)，關(guān)注序參數(shù)作用，進(jìn)而在系統(tǒng)內(nèi)部形成自組織的運(yùn)動，從微漲落轉(zhuǎn)變成巨漲落，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的最終目標(biāo)[4]。

可見，協(xié)同理論不只在自然學(xué)科中適用，和德育也有很強(qiáng)契合性，所以，我們能夠把協(xié)同理論引進(jìn)到德育教育中，借助對系統(tǒng)內(nèi)部各個子系統(tǒng)的分析，尋找恰當(dāng)?shù)牡掠椒ê湍Ｊ健?/p>

三 德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的創(chuàng)建策略

(一)協(xié)同創(chuàng)新隊伍的創(chuàng)建

要想創(chuàng)建德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，一支協(xié)同創(chuàng)新隊伍建設(shè)是必不可少的，這支隊伍在德育教育中發(fā)揮著重要作用。一般來說，創(chuàng)建德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)時，協(xié)同創(chuàng)新隊伍的成員主要是教師，所以這里主要從教師角度出發(fā)，對德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)創(chuàng)建進(jìn)行研究[5]。教師在德育教育中具有重要的地位，德育教學(xué)是系統(tǒng)化的工程，教師對學(xué)生有著重要的引導(dǎo)作用，教師對樹立學(xué)生的世界觀、價值觀和人生觀具有重要的作用。

目前，雖然國內(nèi)教育行業(yè)教師的學(xué)歷和綜合水平都在不斷提高，但是還存在一些不良教師，某些教師自身的德育就不合格，更不用說對學(xué)生德育進(jìn)行引導(dǎo)了。所以需要加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，提升教師的德育素質(zhì)和水平，教師需要發(fā)揮出自身言傳身教的作用。教師開展德育教學(xué)的模式有很多，常見的有榜樣作用、氛圍帶動、品德的評價以及實(shí)踐等。在高校德育教學(xué)中，因?yàn)閷W(xué)生的年齡相對較大，所以教師可以使用談話或者討論等具體方法，使學(xué)生澄清自己的認(rèn)識，提升道德修養(yǎng)，學(xué)生對優(yōu)秀教師都會有模仿性，因此教師需要樹立起良好的形象，發(fā)揮潛移默化的作用。

為了創(chuàng)建一支協(xié)同創(chuàng)新隊伍，需要建構(gòu)起教師德育環(huán)節(jié)的約束和激勵制度。達(dá)芬奇說過，力量產(chǎn)生在制約中，消亡于自由內(nèi)。制度與組織發(fā)揮的主要作用就是規(guī)范和制約，其特點(diǎn)主要是制度的執(zhí)行通常是依賴強(qiáng)制力。為了使教師德育教育的責(zé)任制得到強(qiáng)化，就需要建立起教師量化工作考核體制，教師業(yè)績評價和獎勵機(jī)制，學(xué)生成果評價獎勵機(jī)制等，使用制度對教師工作的效果進(jìn)行保證，強(qiáng)化評估的作用，并給予合適的獎勵與表彰，進(jìn)而充分調(diào)動教師德育教育的熱情和積極性。在各個層次中，需要制定出分層次的德育基本制度，使各個具體環(huán)節(jié)具體的制度得到完善，進(jìn)而確保各個環(huán)節(jié)都有明確的制度依存，進(jìn)而對教師的工作發(fā)揮出督促的作用，促使教師更加用心。

(二)德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的創(chuàng)建與創(chuàng)新

進(jìn)入新世紀(jì)以來，國內(nèi)教育行業(yè)發(fā)生了巨大變化，各種先進(jìn)科技在教育中不斷得到應(yīng)用，進(jìn)入信息化社會之后，計算機(jī)和信息技術(shù)在學(xué)校教育中發(fā)揮著重要作用，各種信息化平臺也不斷建立，極大地提高了教育效率，提升教育質(zhì)量。因此，在創(chuàng)建德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)時，還需要對系統(tǒng)的創(chuàng)新平臺進(jìn)行創(chuàng)建?？梢詣?chuàng)建一個以“德育”為主題的論壇或者網(wǎng)站，搭建信息時代網(wǎng)絡(luò)化德育平臺，主要方便學(xué)?；蛘呒彝サ仁褂眯畔⒒W(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而對學(xué)生開展德育教育創(chuàng)建溝通的平臺。需要培養(yǎng)“網(wǎng)絡(luò)型”的德育工作者，他們能夠使用專業(yè)技能和知識開展學(xué)生的德育工作，能有效提升學(xué)生媒體的素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的鑒別信息能力，使學(xué)生可以敏銳地對信息進(jìn)行捕捉、支配、選擇和判斷，提升學(xué)生對信息進(jìn)行管理的能力，并借助這些信息使自己得到提升，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)平臺開展自教自律活動[6]。網(wǎng)絡(luò)專家還可以借助手機(jī)或者電腦等媒介隨時在這一平臺上對教師或者家長遇到的問題進(jìn)行解答。在這一平臺中，學(xué)?？梢院图议L合作，學(xué)校需要重視家長的作用，目前有很多學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)，主要原因是其家庭教育缺失造成，學(xué)?？梢越柚@一平臺，根據(jù)不同的學(xué)生，設(shè)計出教育的不同菜單，邀請家長到這一教學(xué)資源中，對學(xué)校準(zhǔn)備的名師專家講座或者其他活動進(jìn)行觀看，對家長的教育進(jìn)行指導(dǎo)，教會家長借助協(xié)同創(chuàng)新平臺對孩子進(jìn)行德育教育。

還可以創(chuàng)建一些協(xié)同教育的網(wǎng)站，對國際上一些效果較好的協(xié)同教育模式進(jìn)行推廣，使教師和家長能夠了解更多德育的信息和知識。在這里，還需要國家發(fā)揮作用，加大對網(wǎng)絡(luò)開發(fā)和運(yùn)營商的支持，幫助建立起協(xié)同創(chuàng)新平臺，凝聚社會、學(xué)校和家庭的力量，為學(xué)生創(chuàng)建更加和諧的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，借助這些網(wǎng)絡(luò)媒介，能夠使德育的內(nèi)容更加形象、豐富，提高德育的凝聚力和吸引力，切實(shí)提升德育水平。

(三)家庭德育系統(tǒng)創(chuàng)建

創(chuàng)建家庭德育系統(tǒng)在德育網(wǎng)絡(luò)體系中屬于微觀環(huán)節(jié)，這里的德育管理系統(tǒng)是指學(xué)生父母以及其他的親屬，他們按照社會的需求及學(xué)生自身身心發(fā)展的客觀規(guī)律，進(jìn)行有計劃、有目的的滲透教育，通過家庭內(nèi)部直接或者間接方式，有效地進(jìn)行道德教育和心理健康教育。

家庭德育系統(tǒng)長期處于有序運(yùn)動的狀態(tài)，即家庭中的父母是序參量，對整個家庭的德育系統(tǒng)起著關(guān)鍵性的作用[7]。然而，就算這一系統(tǒng)處于有序的狀態(tài)，也不代表著子系統(tǒng)中沒有規(guī)律的運(yùn)動就會停止。就如人類社會，是當(dāng)今世界最復(fù)雜和最高級的自組織集體，對于處在不斷成長變化中的小孩來說，孩子就是家庭德育管理系統(tǒng)的子系統(tǒng)，促使著自組織的內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生改變，因此，家庭德育管理系統(tǒng)長期以來就存在“微漲落”的局面。讓·皮亞杰認(rèn)為，小孩的道德發(fā)展會受大人約束，只是隨年齡的不斷增長慢慢地從他律變成自律，在這一轉(zhuǎn)換的過程中，家庭德育系統(tǒng)發(fā)揮著重要作用。家長需要發(fā)揮出自己的模范帶頭作用，在日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中注意自己的一言一行，對孩子要有耐心，注意培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力，培養(yǎng)其良好的素質(zhì)。家長還需要加強(qiáng)和教師的交流，切實(shí)了解學(xué)生在學(xué)校里的表現(xiàn)和情況，注意對孩子的引導(dǎo)，切實(shí)提升孩子的素質(zhì)。

(四)學(xué)校德育系統(tǒng)創(chuàng)建

學(xué)校德育系統(tǒng)在整個德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中屬于中觀地位，學(xué)校的德育系統(tǒng)主要指學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，以人際間的交往、日常學(xué)習(xí)和生活以及社會活動和實(shí)踐等為前提和基礎(chǔ)，和經(jīng)過特別選擇的文化傳承，尤其是一定行為規(guī)范、道德理念、為人處世的原則、政治性意識等發(fā)生互相作用，經(jīng)過學(xué)生實(shí)際的體驗(yàn)、感受與判斷，進(jìn)而形成正確的社會性理想、價值觀以及道德等培養(yǎng)和教育。

學(xué)校德育系統(tǒng)和家庭相比是比較復(fù)雜的體系，從協(xié)同支配原理中可以看出，系統(tǒng)內(nèi)各個子系統(tǒng)在實(shí)際運(yùn)行的過程中，各自的功能也是不同的。其中的一個又或其他幾個小的子系統(tǒng)占據(jù)主要的地位，也發(fā)揮著序參量的作用。在不同的子系統(tǒng)的性能增強(qiáng)后，其他的子系統(tǒng)就會出現(xiàn)協(xié)同化作用，進(jìn)而使整個系統(tǒng)位于更加有序的狀態(tài)。在學(xué)校德育系統(tǒng)的建設(shè)過程中，存在兩種不同的觀點(diǎn)，一種是以教師為中心，一種是以學(xué)生為中心，從以前學(xué)校教育情況來看，教師為中心占據(jù)主導(dǎo)地位，但是未來的發(fā)展趨勢是以學(xué)生為中心這一觀點(diǎn)得到越來越多的支持。但是從德育這一體系出發(fā)，教師可以發(fā)揮的作用是無法替代的，學(xué)生也是教育的中心，所以在短時間內(nèi)，這兩種觀點(diǎn)都不可能取得壓倒性的競爭優(yōu)勢，只能互補(bǔ)。根據(jù)協(xié)同理論中第二層含義的理解，教師和學(xué)生之間，兩個不同序參量是處在均衡的條件下的，在兩者都打算獨(dú)立地主宰系統(tǒng)基礎(chǔ)上，序參量必然會形成一種妥協(xié)，教師、學(xué)生可以共同協(xié)作對系統(tǒng)進(jìn)行控制，于是乎，整個系統(tǒng)宏觀的結(jié)構(gòu)是由教師和學(xué)生共同決定的。而學(xué)生和教師這兩個不同的序參量借助對其他子系統(tǒng)，比如課程的設(shè)置體系、教材以及教學(xué)理念等系統(tǒng)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，在以上不同的子系統(tǒng)之間進(jìn)行自組織運(yùn)動，從而實(shí)現(xiàn)對系統(tǒng)的引導(dǎo)，有助于德育教育可以協(xié)同發(fā)展。

學(xué)校的需要背景不同、利益追求不同以及層次不同的各個學(xué)生子系統(tǒng)和要素等整合成一股強(qiáng)大合力，首先就是要建立一個德育的主客體都認(rèn)同的目標(biāo)管理系統(tǒng)。要是學(xué)校的眾多個體和單位沒有目標(biāo)的整合制度，德育體系主體和客體的價值觀念互相沖突，就會使德育教育更加困難。對學(xué)校德育系統(tǒng)來說，目標(biāo)也是主導(dǎo)的序參量，具有非常重要的地位。長時間以來，國內(nèi)學(xué)校德育的目標(biāo)突出的特點(diǎn)是剛性、理想化和一元化，中心比較高，更加注重政治與統(tǒng)一，缺乏必要的規(guī)劃和層次，面臨結(jié)構(gòu)性的困境，也就是說，系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是不完善的，整個系統(tǒng)的基礎(chǔ)不牢固。而且，在開展時間過程中，也經(jīng)常存在誤區(qū)：將德育目標(biāo)作為起點(diǎn)。而學(xué)校的德育系統(tǒng)起點(diǎn)是沒有合理設(shè)置，對社會行價值過于強(qiáng)調(diào)，對學(xué)生的道德個性與自我利益進(jìn)行了全面地抑制，難以引起學(xué)生共鳴。所以，學(xué)校在構(gòu)建德育體系時，需要關(guān)注目標(biāo)的協(xié)同。首先，是社會目標(biāo)和個人目標(biāo)之間的協(xié)同，要對學(xué)生自立自主、主體性以及獨(dú)立的人格等進(jìn)行培養(yǎng)，需要培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，提高他們對社會、集體的認(rèn)同感。其次，還需要對近期、中期和長期等目標(biāo)進(jìn)行整合協(xié)同，更好地創(chuàng)建學(xué)校德育管理系統(tǒng)目標(biāo)的發(fā)展鏈，確保完整和有序。再次，要使其內(nèi)在和外在的目標(biāo)相協(xié)同，憑借對德育系統(tǒng)外內(nèi)因的刺激，使學(xué)生各個方面要素得到協(xié)調(diào)。最后是現(xiàn)實(shí)和理想之間的協(xié)同，使德育系統(tǒng)現(xiàn)實(shí)和理想相統(tǒng)一。

(五)社會德育系統(tǒng)創(chuàng)建

社會德育系統(tǒng)是對學(xué)校和家庭系統(tǒng)的補(bǔ)充，社會系統(tǒng)中的新媒體和網(wǎng)絡(luò)等是德育系統(tǒng)的新渠道，也是各個系統(tǒng)之間聯(lián)系的紐帶，社會資源對學(xué)校和家庭資源也有很大的補(bǔ)充，所以需要創(chuàng)建出有效的社會德育體系。社會擁有的一些資源是家庭和學(xué)校不能比擬的，比如，各種紀(jì)念館、博物館和文化館等公立機(jī)構(gòu)，其資源是學(xué)校和家庭不能擁有的，所以需要充分發(fā)揮出這些社會資源的作用，使這些公立機(jī)構(gòu)可以免費(fèi)地向大眾開放，這種方式就不僅僅是對學(xué)生進(jìn)德育教育，對整個社會的德育都有重要的教育意義，這也為學(xué)校的德育系統(tǒng)建構(gòu)擴(kuò)展陣地，帶來了新的發(fā)展機(jī)遇。而且，社區(qū)和企業(yè)也是重要的社區(qū)資源，社區(qū)是學(xué)生日常生活的重要場所，企業(yè)是學(xué)生踏入社會后工作的重要場所，這兩方面在德育系統(tǒng)建構(gòu)中還沒有充分地發(fā)揮作用，造成資源的重大浪費(fèi)。社區(qū)可以定期舉辦一些活動，可以是公益性質(zhì)的，也可以是娛樂性質(zhì)的，鼓勵整個社區(qū)居民參加，宣傳社會主義核心價值觀，注意對小區(qū)風(fēng)氣的引導(dǎo)。企業(yè)需要注重企業(yè)文化建設(shè)，關(guān)注員工德育素質(zhì)，要制定出嚴(yán)格的考察制度，對于那些德育方面不合格或者犯錯的員工，要嚴(yán)厲整治，不能姑息，加強(qiáng)對員工的道德培養(yǎng)，經(jīng)常舉辦一些道德和職業(yè)素質(zhì)講座，進(jìn)而提升員工的素質(zhì)。

這里還需要切實(shí)發(fā)揮出政府的作用，政府需要加強(qiáng)對社會風(fēng)氣的引導(dǎo)，提倡道德體系建設(shè)，鼓勵學(xué)校、家庭和企業(yè)等各個子系統(tǒng)充分發(fā)揮出德育教育的作用，調(diào)動全社會的資源，建構(gòu)出切實(shí)有效的德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。

綜上所述，基于協(xié)同理論創(chuàng)建德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)具有重要意義，需要引起人們的重視，需要學(xué)校、家庭、和社會充分發(fā)揮出自己的力量，調(diào)動全社會資源，全面參與，不斷對德育網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)進(jìn)行改進(jìn)與完善，切實(shí)發(fā)揮出德育教育的作用，進(jìn)而提升學(xué)生綜合素質(zhì)，為和諧社會建設(shè)奠定基礎(chǔ)。還需要借鑒國外德育教育經(jīng)驗(yàn)，與國內(nèi)教育實(shí)際相結(jié)合，提升學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)社會發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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