景耀強 岳 鵬

(1.中國鐵路 成都局集團有限公司黨校， 四川 成都 611731； 2.成都大學(xué) 馬克思主義學(xué)院， 四川 成都 610106)

紅軍精神，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國工農(nóng)紅軍歷經(jīng)千辛萬苦、戰(zhàn)勝千難萬險的鮮明概括和集中表達，是中華民族復(fù)興道路上重要的精神支撐和內(nèi)在動力。基于近代以來民族復(fù)興之路的歷史大視野來觀察與思考紅軍精神的歷史之軸和價值之維，對于我們弘揚中國精神，共筑精神家園，自覺堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信具有重要意義。

一、紅軍精神是中國革命精神的深沉積淀

紅軍精神，直接來源于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的北伐軍隊，生成于中國工農(nóng)紅軍十年間的革命實踐，經(jīng)歷了國民革命時期的生發(fā)階段、長征時期的成熟階段和長征結(jié)束后的發(fā)展階段。紅軍精神，在其生發(fā)階段所表現(xiàn)出的對過往革命精神的質(zhì)性飛躍、在其成熟階段所體現(xiàn)出的對紅色革命精神的實踐詮釋、在其發(fā)展階段所呈現(xiàn)出的長久性精神價值，決定了它不愧為中國革命精神的深沉積淀。

第一，從凝成脈絡(luò)來看，紅軍精神有著深厚的生成積淀過程，這就是近代以來無數(shù)中華優(yōu)秀兒女對民族獨立、人民解放的艱辛探索。自鴉片戰(zhàn)爭以來，神州大地先后經(jīng)歷了洋務(wù)運動、戊戌變法、辛亥革命、國民革命運動等自強探索之路。盡管這些社會各階級、各階層掀起的探尋民族復(fù)興之路的運動最終都失敗了，但它們卻在一定程度上極大地促進和推動了民族復(fù)興歷史進程，同時也不斷升華和演繹民族精神的豐富內(nèi)涵和時代價值。不能不說，在中國革命精神孕育的整個歷史進程中，不同階級、不同階層的先進分子在探索民族復(fù)興之路的實踐中對整體利益、國家利益和民族利益的注重，對鮮明的責(zé)任意識、奉獻精神和犧牲精神的推崇和倡導(dǎo)，積淀為中國革命精神深厚的生發(fā)基體，最終在中國工農(nóng)紅軍的革命壯舉中實現(xiàn)中華民族革命精神質(zhì)的飛躍，即徹底的信仰性、理想性、革命性相統(tǒng)一的紅軍精神。紅軍革命實踐徹底性內(nèi)生而來的紅軍精神，實現(xiàn)了對近代以來革命實踐及其內(nèi)在支撐精神的質(zhì)性飛躍，紅軍精神的徹底性又支撐紅軍革命實踐取得最終勝利。

第二，從精神內(nèi)核來看，紅軍精神有著普適的精神品格，這體現(xiàn)在中華民族對自強不息、振興中華的不懈追求上。紅軍精神有其固有的精神內(nèi)核，但其內(nèi)容范疇在學(xué)界仍然眾說紛紜。主要原因有兩點：一是紅軍精神具有深邃的內(nèi)括，它既包括長征精神這一核心精髓，也涵括了老區(qū)精神等其他精神。二是紅軍精神具有廣遠的外延，它涉及治黨、治國、治軍等不同維度。那么，如何來認識和理解紅軍精神呢？一方面，我們要從紅軍精神的母體即革命精神中來理解和把握。鄧小平同志對革命精神曾概括為五個方面，即“革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神”[1]。這為我們從革命精神的視域把握作為其成熟形態(tài)的紅軍精神指明了路向。另一方面，我們要從紅軍精神的子域中，特別是作為其精髓的長征精神里來認識和體會。江澤民、胡錦濤、習(xí)近平等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人在歷次長征勝利紀(jì)念大會上的講話中均對長征精神的內(nèi)涵作了一脈相承的提煉和概括，并且對包括老區(qū)精神在內(nèi)的革命精神進行了多次闡發(fā)，這為我們具體認知紅軍精神提供了核心共識。我們認為，紅軍精神的精神內(nèi)核既是長征精神等具體精神的集中凝結(jié)，又是時代革命精神的具體詮釋，在深刻的廣涵特質(zhì)下具有高度的象征意蘊，其精神內(nèi)核具有符號化的標(biāo)簽特質(zhì)。

第三，從精神品格看，紅軍精神是價值精神的集中體現(xiàn)，是理想精神的集中表達，是信仰精神的集中詮釋。所謂價值精神，即價值觀的精神化。一個人有什么樣的價值觀就會有什么樣的價值判斷和行為選擇，價值精神決定著行動的效度和遠度。紅軍精神以其血與火的實踐詮釋了價值精神的力量，代表了在共同體中實現(xiàn)個體價值的正態(tài)價值觀，彰顯了價值精神所煥發(fā)出來的感召力、凝聚力和向心力。紅軍作為一個共同體之所以能夠完成歷史使命，根本原因不僅是靠共產(chǎn)黨人和老區(qū)百姓的價值精神，更是這一共同體鐵一般的革命理想，即建立在犧牲自我、奉獻自我成就民族獨立、人民解放事業(yè)的革命理想的基礎(chǔ)之上。這表明，聚集在革命理想旗幟之下的革命隊伍和人民群眾，其濃重的革命主義與理想主義色彩正是理想精神的現(xiàn)實邏輯。信仰精神則具有潛化性和內(nèi)隱性，紅軍的革命壯舉，靠的不僅是個體的價值精神支撐和共同體的理想精神支撐，更是超越實踐主體本身的信仰精神的支撐?？梢哉f，價值精神和理想精神能夠得以良性互動并實現(xiàn)個體認知和共同體共識的優(yōu)化，在于共同信仰的維系。在紅軍和老區(qū)人民的非凡壯舉中，深刻詮釋了信仰精神是革命勝利的動力之源，充分證明了堅定信仰是成就事業(yè)、開創(chuàng)未來的精神支柱。

二、紅軍精神是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)和改革事業(yè)固有的精神基因

紅軍精神，先后經(jīng)歷了紅軍精神誕生前的復(fù)興探索階段、紅軍精神直接鼓舞下的復(fù)興夯基階段、紅軍精神內(nèi)在延伸下的復(fù)興創(chuàng)業(yè)階段，并正在經(jīng)歷著紅軍精神基因傳續(xù)下的復(fù)興奮進階段，還將要經(jīng)歷紅軍精神托舉下的復(fù)興決勝段階。它不僅是革命戰(zhàn)爭時期我們黨的寶貴精神財富，同時也是新時期我們黨推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、堅持改革開放的巨大力量，豐富了以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的價值意蘊。

(一)紅軍精神在革命戰(zhàn)爭時期

紅軍精神是革命戰(zhàn)爭時期形成的其他精神的文化“源”，其他具體精神則是紅軍精神的“流”，紅軍精神與其他具體革命精神共同構(gòu)成一個聚合式民族革命精神，紅軍精神便處于這一多維精神之中的內(nèi)核層面。從歷時性角度而言，紅軍精神在其他革命戰(zhàn)爭實踐及其精神之前，不僅具有精神的先在性，同時其載體——紅軍具有實踐的先在性，正是這一點為紅軍精神涵育其他精神提供了歷史的可能性空間。從其內(nèi)質(zhì)性角度來看，紅軍精神的全面性和深刻性是其成為其他精神源頭的現(xiàn)實性條件，紅軍以后的革命實踐所形成的精神，都能在紅軍及其精神中找到深刻的發(fā)源和熟悉的身影，這正是紅軍精神在革命戰(zhàn)爭時期內(nèi)核價值的體現(xiàn)。紅軍精神在其后的革命戰(zhàn)爭時期衍生的其他精神、抗日戰(zhàn)爭精神、第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期的革命精神、以抗美援朝精神為代表的共和國成立后的革命戰(zhàn)爭精神等，均是紅軍精神在不同具體歷史任務(wù)下的時代性反映和階段性深化。從實踐主體性而言，紅軍精神是其革命政黨、革命軍隊和革命群眾的共生精神，只要是主體同一的革命政黨、革命軍隊和革命群眾，均無外乎是紅軍精神這一主干在革命載體傳續(xù)中的發(fā)展?？梢哉f，其他精神是對紅軍精神的實踐化、具體化、發(fā)展化的表達。但當(dāng)革命戰(zhàn)爭這一階段勝利結(jié)束，紅軍精神的直接載體也就隨著黨和軍隊歷史使命的轉(zhuǎn)化而實現(xiàn)兩重轉(zhuǎn)化，一是紅軍精神在其革命政黨和軍人身份轉(zhuǎn)化和革命群眾的思想轉(zhuǎn)化中向著更廣領(lǐng)域不斷彌散，以文化基因、紅色基因的形式接續(xù)增殖；二是在人民解放軍的自身的使命轉(zhuǎn)化中鑄就出人民軍隊的軍魂。

(二)紅軍精神在社會主義建設(shè)時期

社會主義建設(shè)時期同樣需要堅持和弘揚紅軍精神。毛澤東同志指出：“我們要保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁，那么一股革命精神，那么一股拼命精神，把革命工作做到底?！盵2]以紅軍精神為思想主旨和核心內(nèi)容的中國革命精神輻射到經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)各領(lǐng)域，成為那個時代砥礪社會主義建設(shè)的寶貴精神財富。例如，以雷鋒精神、焦裕祿精神、王進喜精神等為代表的個體精神，以北大荒精神、紅旗渠精神、兩彈一星精神等為代表的群體精神，均是對紅軍精神的堅持與發(fā)展。這些精神不僅鼓舞著人們自強不息，支撐著人們在艱難困苦中玉汝于成，同時也成為和平與發(fā)展時期的重要精神標(biāo)識。從更深層來看，上述不同時代特色的革命精神，不僅根源于紅軍精神，而且是紅軍精神的時代化和大眾化，發(fā)揚光大了中國革命精神的光榮傳統(tǒng)。例如，毛澤東同志在黨的七屆二中全會上大力倡導(dǎo)的“艱苦奮斗精神”正是我們認識和把握紅軍精神的有力抓手。我們知道“艱苦奮斗”作為一種作風(fēng)，需要長期培育才能生成為共識性的作風(fēng)，但我們黨卻能夠從紅軍精神出發(fā)將“艱苦奮斗”作為一種精神遺產(chǎn)迅速轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的思想作風(fēng)和工作作風(fēng)。但是，我們也不能忘記這一時期艱辛探索的經(jīng)驗教訓(xùn)，具體到我們對紅軍精神的承揚上，就是要在主動傳承的文化自覺和歷史自覺中，注意與時代變化、現(xiàn)實需求的契合，在重視發(fā)揮人的精神的能動作用的同時遵循社會主義建設(shè)規(guī)律。這就需要辯證地看待和深入研究紅軍精神，找到契合時代感和接受度的實踐進路，將紅軍精神作為一個穩(wěn)定性的良性基因加以重組。社會主義建設(shè)時期的曲折也說明，以紅軍精神為代表的紅色文化遺產(chǎn)傳承，必須是與進步的社會節(jié)奏相結(jié)合的，更說明興國之后的強國之路上經(jīng)歷民族復(fù)興探索精神、革命精神、建設(shè)精神之后，必將生成嶄新的改革精神并最終演化為系統(tǒng)的民族復(fù)興精神。

(三)紅軍精神在社會主義改革開放時期

偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生崇高的精神，崇高的精神支撐并推動偉大的事業(yè)，紅軍精神是興國之魂、強國之魄，是推進社會主義改革開放事業(yè)永續(xù)發(fā)展的支撐，是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義價值認同的標(biāo)識。早在十一屆三中全會召開前夕，鄧小平同志就指出：“革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。”[3]這一傳承進而在此后的中國特色社會主義的實踐中不斷得到繼承上的自覺強化和認識上的不斷深化。江澤民同志指出：“回顧我們黨幾十年的歷史，可以看到，革命的理想和精神，對推動中國革命和建設(shè)的發(fā)展有多么大的作用?！盵4]胡錦濤同志強調(diào)：“我們繼承和發(fā)揚紅軍長征的光榮革命傳統(tǒng)，就要大力弘揚革命理想高于天的崇高精神，為建設(shè)中國特色社會主義提供強大精神支柱?！盵5]習(xí)近平總書記指出：“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。”[6]

三十多年的社會主義改革開放，是近代民族復(fù)興進程中高歌猛進的關(guān)鍵時期，是改革開放前民族復(fù)興探索和實踐基礎(chǔ)上的準(zhǔn)確定位和發(fā)展。這期間，逐漸形成了特色鮮明的以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，系統(tǒng)深化了以愛國主義為核心的民族精神，先后生成了偉大的抗洪精神、抗擊非典精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等代表性精神。這些具有時代特征和社會特點的強國精神，無一不具有紅色文化的基因，是紅軍精神的時代性繼承和發(fā)揚的充分體現(xiàn)。因為，紅軍精神既是以愛國主義為核心的民族精神的重要組成，也是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的文化源體。作為歷史沉淀凝練出的紅軍精神在社會主義建設(shè)過程中的基因傳承使其生命力進一步延展到改革開放時期，進而在當(dāng)今時代碩果累累，正是革故鼎新、獨立自主、艱苦奮斗、與時俱進的改革創(chuàng)新精神引領(lǐng)新時代中國人不斷攀登，并沉淀出這一時期的諸多共同體精神和更為多姿多彩的個體精神，這些都是紅軍精神的具體體現(xiàn)，牽引著民族精神的發(fā)展方向，我們在任何時候都要毫不動搖地堅持和弘揚。

三、紅軍精神是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強大精神動力

未來的動力源于歷史的積淀和現(xiàn)實的動向，紅軍精神作為貫穿于中華民族偉大復(fù)興奮斗歷程中的精神力量，不僅沒有過時，反而應(yīng)該與時俱進地積極弘揚。只有以強大的精神支柱為依托、以高揚的精神旗幟為引領(lǐng)，才能凝心聚力、攻堅克難、開拓創(chuàng)新，更好地發(fā)揮其改造客觀世界的巨大能動作用，才能為我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強大的精神支撐和內(nèi)在動力。

(一)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要矢志不渝的奮斗

空談?wù)`國，實干興邦。中華民族近代以來的自強探索，特別是改革開放以來取得的舉世成就，靠的是黨的堅強領(lǐng)導(dǎo)和廣大人民群眾的不懈奮斗，中華民族偉大復(fù)興的最終實現(xiàn)，也只有靠矢志不渝的奮斗才能夠?qū)粝胱優(yōu)楝F(xiàn)實。團結(jié)每一個中華兒女為民族復(fù)興而奮斗，就是要大力培育和踐行社會主義核心價值觀，從信仰內(nèi)生層面奠定奮斗的動力；就是要深入弘揚民族優(yōu)秀精神特別是紅色精神，從精神理想層面凝聚奮斗的共識；就是要更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，從社會方向?qū)用娼y(tǒng)一奮斗的進路。

繼承和發(fā)揚紅軍精神，是培育和踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)在需要。社會主義核心價值觀，既是對優(yōu)秀傳統(tǒng)價值觀念的歷史揚棄，更是對中國人民革命實踐的時代凝練，充分體現(xiàn)了革命前輩的價值追求、革命精神的價值體現(xiàn)和革命事業(yè)的價值依托。紅軍精神既是革命先烈價值追求的生動寫照，也是中國人民革命精神的價值典范，還是民族復(fù)興偉業(yè)的重要價值依托。將流淌于血脈、傳續(xù)于基因之中的紅軍精神充分彰揚，才能更深層次激發(fā)中華兒女為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不懈奮斗。

繼承和發(fā)揚紅軍精神，是深入弘揚民族優(yōu)秀精神特別是紅色精神的歷史必然。馬克思主義認為，人類社會歷史是曲折的發(fā)展過程，任何一個時代及其夢想，都根生于以往社會歷史發(fā)展的基礎(chǔ)之上，不存在無源之水、無本之木。中華民族偉大復(fù)興的時代主題，是在民族獨立、人民解放基礎(chǔ)上的時代主題，中華民族偉大復(fù)興的崇高夢想，是在改革開放、全面小康基礎(chǔ)上的崇高夢想。不忘初心，砥礪前行，就是要將近代以來中國人民在民族復(fù)興探索道路上的崇高精神接下來、傳下去，就是要將包括紅軍精神在內(nèi)的經(jīng)受血火洗禮的革命精神傳承好、彰揚好，發(fā)揮好其普適的精神家園作用，凝聚并砥礪中華兒女持續(xù)奮斗。

繼承和發(fā)揚紅軍精神，是更加堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的重要抓手。夢想指引航向，奮斗開辟航道。中華民族偉大復(fù)興中國夢的航向，就是中國特色社會主義道路、理論、制度和文化的指向，為這一夢想而奮斗需要堅定的認同和自信。紅軍精神是革命時代的信仰濃縮，詮釋著中國特色社會主義道路的實踐之源、理論之本、制度之基和文化之核。深入繼承和發(fā)揚紅軍精神，對于認清來路、不忘初心、堅定航向具有不可替代的基礎(chǔ)價值。

(二)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要經(jīng)受時代的考驗

當(dāng)今世界，政治多極化和經(jīng)濟一體化交織發(fā)展，民族、國家間的角力與競爭呈現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜局面。中華民族的偉大復(fù)興已經(jīng)深深嵌入世界政治經(jīng)濟形勢之中，既在國際市場中汲取著開放發(fā)展的時代養(yǎng)分，又在國際社會中承擔(dān)著文明大國的全球責(zé)任。挑戰(zhàn)與機遇并存作為基本的時代特征，突出體現(xiàn)為風(fēng)險與考驗相隨的外部復(fù)興環(huán)境。與此同時，改革開放也已進入深水區(qū)，各種難啃的硬骨頭都已逐漸顯現(xiàn)，經(jīng)濟運行中的各種結(jié)構(gòu)性矛盾日益凸顯，社會各階層的利益沖突逐漸浮現(xiàn)，各種腐敗現(xiàn)象已為百姓所深惡痛絕，各種未知風(fēng)險暗流涌動，這些都倒逼著黨和人民必須以更加有力的舉措應(yīng)對各種時代考驗，只有首先葆有一顆精神初心，才能任憑風(fēng)浪起而穩(wěn)坐釣魚臺。

紅軍精神是應(yīng)對各種內(nèi)部挑戰(zhàn)的不竭精神本源。早在工農(nóng)紅軍期間，中國共產(chǎn)黨就創(chuàng)立了中華蘇維埃政權(quán)，對無產(chǎn)階級政黨執(zhí)政進行了早期探索，積累了許多寶貴的執(zhí)政經(jīng)驗，既有各種拒腐防變的思想策略和理論認識，也有各種應(yīng)對挑戰(zhàn)的方式方法和實踐探索，它們背后的價值觀無疑是紅軍精神的重要組成部分，體現(xiàn)著老一輩無產(chǎn)階級革命家的崇高夢想和卓越智慧。繼承和發(fā)揚紅軍精神，就需要我們對生成紅軍精神的革命探索有深刻認識，對與紅軍精神一體并進的革命實踐有系統(tǒng)把握。在此基礎(chǔ)上，更加深刻地汲取紅軍精神背后的深層次觀念和革命氣魄、革命膽識、革命思維，以此作為我們在民族復(fù)興道路上以不變應(yīng)萬變、以一心應(yīng)萬難的不竭精神本源。

紅軍精神是抵御復(fù)雜外部挑戰(zhàn)的強大精神支柱。民族復(fù)興的偉業(yè)需要在復(fù)雜的國際形勢中披荊斬棘，在應(yīng)對各種內(nèi)部侵蝕之外還要面對各種外部干擾。不僅自身要在激烈競爭的國際經(jīng)濟、政治中占得一席之地，更要抵御來自不同意識形態(tài)的消極思想滲透、不同經(jīng)濟利益體的惡意相向和不同政治共同體的無理挑釁。打鐵還需自身硬，抵御復(fù)雜外部挑戰(zhàn)根本上需要苦修內(nèi)功，只有我們自身強大了，才能夠在國際社會中贏得先機、奪得先聲。民族國家階段的世界態(tài)勢，決定了國家自身的強大首先需要有內(nèi)生而來的民族精神支柱。唯有歷史上與革命性實踐同一同重的精神，才能稱之為柱國精神。導(dǎo)引我們這個民族從苦難走向解放的紅軍精神無疑是其中一柱，紅軍精神昭示出的各種價值尺度，無一不是我們應(yīng)對復(fù)雜國際環(huán)境的強大精神武器。

(三)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要歷史主動精神

歷史是人創(chuàng)造的歷史，歷史的發(fā)展也是人類追求的結(jié)果。但是，在不以人們意志為轉(zhuǎn)移的歷史趨勢下，則會因為人的歷史主動性而呈現(xiàn)出或快或慢的不同發(fā)展進度。中國逾兩千年的帝制循環(huán)時代正是缺乏歷史主動性，與此形成鮮明對比的則是中國共產(chǎn)黨成立以來自覺自發(fā)地引領(lǐng)時代潮流發(fā)展趨勢。一部中國共產(chǎn)黨史，就是一部中國先進群體的歷史主動史。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是不可逆轉(zhuǎn)的歷史趨勢。順勢而為充分發(fā)揮歷史主動，民族復(fù)興偉業(yè)的腳步就堅如磐石；隨勢而行普遍淡漠歷史主動，民族復(fù)興偉業(yè)則更需時日。因此，充分彰揚先進中國共產(chǎn)黨人的歷史主動精神，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可或缺的核心精神內(nèi)需，而紅軍精神正是這一歷史主動精神的歷史性詮釋。

紅軍精神的歷史主動，突出表現(xiàn)為實事求是的價值遵循。歷史主動只有從思想的自覺主動變?yōu)樾袆拥淖杂X主動，才能成為改造客觀世界的現(xiàn)實力量。大革命的失敗促成了中國共產(chǎn)黨人對革命的深刻反思，并在其后工農(nóng)紅軍的革命生涯中孕育產(chǎn)生了毛澤東思想。毛澤東思想是對錯誤照搬蘇聯(lián)模式的思想大解放，是馬克思主義國別化的大發(fā)展。實事求是既是中國化馬克思主義理論的特色表述，更是其實踐基體中國工農(nóng)紅軍價值信仰的深刻凝練，詮釋了紅軍精神的歷史主動。紅軍精神體現(xiàn)出的實事求是的歷史主動，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的基本性價值遵循，這是因為只有實事求是才能順應(yīng)歷史趨勢，只有實事求是才能引領(lǐng)時代潮流。因此，在民族復(fù)興偉業(yè)的征途上，不懈傳承紅軍精神所昭示出的實事求是的價值遵循，是我們朝著正確方向奮力前進的根本保障。

紅軍精神的歷史主動，深刻凝結(jié)為堅定的革命理想信念。紅軍精神所昭示的堅定的革命理想信念，是中國共產(chǎn)黨和中國工農(nóng)紅軍能夠?qū)崿F(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折的精神本源。只有堅定的革命理想信念，才能以其革命性與舊社會徹底決裂，并以一往無前的革命情懷不斷破舊立新；才能以其理想支撐形成堅強的革命政黨和革命軍隊，進而無往不勝；才能以其不棄信念塑新人的精神世界，進而激發(fā)出超越常人的革命斗志。革命理想信念，正是歷史主動的根本價值先導(dǎo)。中華民族偉大復(fù)興這一歷史工程，只有以堅定的革命理想信念作為其根本價值先導(dǎo)，才能實現(xiàn)徹底的歷史主動，才能充分激發(fā)全社會的能動作用形成強大的、自覺的歷史合力。

總之，探究、傳承和弘揚紅軍精神，不僅是對中國工農(nóng)紅軍光輝歷史的深切緬懷，更是勝利實現(xiàn)中國夢的現(xiàn)實需要。只有更深刻地認識和把握紅軍精神，更堅定地傳承和弘揚紅軍精神，才能不忘初心，繼續(xù)前行。不能不說這一歷史任務(wù)仍然任重道遠，需要我們在新的長征路上奮力前行。