李飛輪

你愿不愿意把一首歌/放在月光中來(lái)喚醒/就像夢(mèng)/衰草破窯殘女老鼠/悲劇在他們身上逐個(gè)的演繹/毀滅的是卑微的個(gè)體/折射的卻是生靈的光芒/讓酸楚和悲痛/盡情的吞噬/那快要泯滅的靈魂/如同一盞勁風(fēng)中搖曳的燈/千瘡百孔的破壁/又如何能遏止山陵的崩塌/那安祥消散的鼠魂/比少女幸運(yùn)多了/它沒(méi)有孤寂/沒(méi)有過(guò)悲痛/還能在逝去后/得到圣女的擁抱和親吻/它飛升的靈魂/已經(jīng)得到了超脫/然而那圣女/等待她的會(huì)是一種什么樣的命運(yùn)

作者把幾種生命，放在一個(gè)蕭瑟破敗的環(huán)境中來(lái)演繹。破窯，衰草，襤褸的破布，刺眼的紅布，粗壯的繩索，老鼠。這是一個(gè)陷入絕境的社會(huì)的縮影，這是世界末日的象征。這一典型環(huán)境的設(shè)置，表現(xiàn)了作者匠心獨(dú)運(yùn)，為后面對(duì)人性的撕扯、踐踏傾注了力量。為文章的感情定下了基調(diào)，渲染出了一種悲涼的氣氛，暗示了眾生靈悲劇的命運(yùn)。即使是那破窯，也是不可多得的道具。也許大家都只看到老鼠的毀滅，預(yù)感到癱女的毀滅，卻沒(méi)有預(yù)感到破窯的毀滅。實(shí)則破窯的毀滅才是悲劇的凝結(jié)點(diǎn)。破窯坍塌的瞬間，固然掩蓋了一切丑惡的東西，但也象征了社會(huì)的毀滅，人性的泯滅，讓這一出社會(huì)的悲劇，世界的悲劇更具有了深廣的意義。借用一句《紅樓夢(mèng)》中的話說(shuō)“落了片白茫茫大地真干凈”。

老鼠，這本是世人厭惡的東西。平時(shí)咱們結(jié)束老鼠卑賤生命的事不勝枚舉，好像從來(lái)沒(méi)有人產(chǎn)生過(guò)分毫的同情與憐憫。但在作者的文中，卻讓這個(gè)卑賤的生命閃耀出了人性的光輝。它是癱女唯一的伙伴，也是癱女命運(yùn)的象征。一只無(wú)知的小老鼠，就如同癱啞的少女，嚼著草頭，卑賤的生活著。然而它卻無(wú)法把握自己的命運(yùn)，在二栓的巨足下，瞬間香消玉殞。但它卻能得到癱女的同情和親吻，它是幸運(yùn)的。當(dāng)哪天癱女結(jié)束自己的使命時(shí)，實(shí)在是人命不如鼠命?。〈饲榇司爸?，我們忘卻了鼠的不好，滿滿都是對(duì)它悲劇命運(yùn)的同情。這也是作者匠心獨(dú)具另一個(gè)方面。

表哥也是一個(gè)弱者，但卻在干著殘害另一個(gè)生靈，另一個(gè)弱者的事情。只有我一個(gè)強(qiáng)者，既無(wú)力改變，也無(wú)力抗?fàn)帯＿@是個(gè)人，在社會(huì)面前的無(wú)奈，在社會(huì)面前的悲歌。即使讓我們的靈魂盡情的扭曲，以至于撕裂了，悲劇也在不斷上演著。無(wú)論本地還是異地，這何其相似的一幕?。‰m然人性是至真至純的，她如一條暗流在人群中，在社會(huì)上，在自然界緩緩的流動(dòng)著，不斷的洗去人們的茍且，污垢。但我委實(shí)不懂，當(dāng)然也更無(wú)權(quán)妄議。但我相信古訓(xùn)“人之初，性本善”。既然如此，那污濁的逆風(fēng)是如何穿透進(jìn)人們的靈魂深處的呢？不能歸咎于某個(gè)方面，這是一種綜合性的反映，是一個(gè)綜合性的社會(huì)問(wèn)題。當(dāng)一個(gè)生命體懂得尊重另一個(gè)生命體的時(shí)候，這就是人性，這就是本性，這也應(yīng)該就是物性——萬(wàn)物之心。

文章自始至終，都灌注著一種悲劇的色彩，悲劇成為了本文感人至深的主題。作者把卑微的生命與自詡高尚的生命放在一起，把高尚的生命與破窯衰草放在一起，究竟誰(shuí)高尚誰(shuí)卑微？我們看到的是共同的悲歌。其實(shí)自然界間萬(wàn)物本沒(méi)有高低貴賤之分，不同的生命體間都在以自己的方式演繹著生命的樂(lè)章。幾種生命體的對(duì)比，讓人看到了人性的光芒，那是一曲悲歌。值得我們每個(gè)讀者，值得我們社會(huì)，值得我們每一個(gè)生命反思。我們可以譴責(zé)社會(huì)，譴責(zé)個(gè)體，我們也可以譴責(zé)自己，反思自我，只要能換回一絲人性的光芒……

——選自第三期《會(huì)澤文學(xué)》endprint