如果將中國城市比喻為一個(gè)班集體，很多人會(huì)公認(rèn)北京是班長，幾個(gè)直轄市和廣州等第一線城市無疑便是班委會(huì)成員，銀川則是站在不起眼的角落、成績不好不壞、表現(xiàn)不雅不俗的同學(xué)，即便和身邊的幾個(gè)城市相比，也總是那么蔫不溜的，默默地坐在別人忽視的旮旯里，知名度不高。

提及銀川，我們常常會(huì)聽到東部地區(qū)或南方很多地方的人如此問道：“距離西安有多遠(yuǎn)？”“銀川是甘肅的嗎？”“從蘭州出發(fā)多久能到銀川？”“從包頭坐車能到銀川么？”“鄂爾多斯人是不是選擇周末去銀川消費(fèi)？”

就這樣，銀川就像一個(gè)素面朝天的小村姑，漂亮卻靦腆、內(nèi)向但努力，靜靜地在黃河邊、賀蘭山圍攏出的寧夏平原腹地，不張揚(yáng)、不怨懟，扮演著周圍不少知名度很高的城市的“鄰家小妹”角色。然而一旦走進(jìn)這座城市，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在全國城市的大集體中，它不像上海那樣因華麗而成為副班長，也不像廣州那樣因?yàn)榍趭^和開放而成為學(xué)習(xí)委員，也不像拉薩那樣因?yàn)樽诮淌易钸h(yuǎn)處而顯得神秘……

銀川，就像一位靠勤奮從鄉(xiāng)下考來的小女生，是成績老徘徊在中下游，既沒有大喜大悲的舉動(dòng)，也吸引不了別人目光的普通同學(xué)，它默默地完成著自己的作業(yè)，努力地配合著班中的事務(wù)，為維護(hù)班集體的榮譽(yù)而奉獻(xiàn)著自己的青春、才力。

從人種學(xué)的角度分析，混血兒的女性一般都聰慧、靚麗。銀川亦如是，山和水的呵護(hù)，使這座城市的城市性格成為“混血”的，有歷代移民城市傳統(tǒng)帶來的寬容、接納，也有因靜居西北山河深處積聚的內(nèi)斂、沉穩(wěn)。它的文明是如此豐饒，從秦漢時(shí)期開始的移民接力棒，2000多年后的今天，依然傳承，使這里一直接受著中原文明和游牧文明的交鋒與融合。一個(gè)個(gè)時(shí)代的大風(fēng)，浩蕩吹動(dòng)，將絲綢之路帶來的各種文明種子撒落于斯，甚至在這里沿著各自的方向蔓延、生根。

三關(guān)口、平吉堡、鎮(zhèn)北堡、橫城堡、軍馬場、紅山堡等帶有軍事色彩的地名，依然存在于銀川人的生活中。這些隘口和古堡，像一個(gè)個(gè)裝滿故事的老人，端坐在穿過銀川的明長城上，閑聽風(fēng)雨，為這個(gè)城市的歷史書寫送上一份硬朗，也慈祥地看著一股股生機(jī)注入城市的肌體，看著銀川在蛻變中亮出青春。中國省會(huì)城市中，這是唯一端坐在長城上的城市，它既有億年的恐龍、萬年的水洞溝人、千年的西夏王朝為歷史的大鍋里添加了厚重的材料，也有不斷滋生新營養(yǎng)的現(xiàn)代元素，為新時(shí)代的平臺(tái)上輸入新程序。這座城市，像一個(gè)巨大的胃，成功地吸收了中原農(nóng)耕文明和北方游牧文明，古代文明和現(xiàn)代文明總是不動(dòng)聲色地在這里激蕩出自己的合音。

馬飛于天，畫眠入石。戰(zhàn)馬馱著突厥、粟特、匈奴、黨項(xiàng)的背影遠(yuǎn)去，巖石勾勒出牛羊、流水、稻香的笑容，亦如蒙古、回、滿、漢等族群，像縱橫于城鄉(xiāng)間的渠渠清波，來去自由、蕩蕩日月，在這個(gè)城市里書寫著和諧的真諦，共同締造著這個(gè)城市的新性格，一個(gè)人的包容體現(xiàn)的是性格，一個(gè)城市的包容體現(xiàn)的則是胸襟與對(duì)待時(shí)代的態(tài)度。

從這個(gè)角度看，銀川，更是一個(gè)儒雅與活力齊具的尕小伙，向世界微笑不斷，一口白牙自然時(shí)時(shí)露出——它一直沒忘記遞上自己優(yōu)雅的邀請。