駱云錦

統(tǒng)編初中《道德與法治》教材是依據(jù)《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）和2016年出臺(tái)的《青少年法治教育大綱》以及中共中央頒發(fā)的一系列重要文件所編寫(xiě)的。新教材在充分考慮初中生的生活邏輯、努力切合青少年自身發(fā)展需求的同時(shí)，以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù)，以培育核心素養(yǎng)為明確指向，以道德教育的方式聚焦青少年生命成長(zhǎng)階段的任務(wù)。統(tǒng)編《道德與法治》教材的特點(diǎn)主要有：

一、設(shè)計(jì)意圖突出時(shí)代性

1.更加突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用。新教材以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為價(jià)值引領(lǐng)，將國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則有機(jī)滲透其中。如：七年級(jí)上冊(cè)第一課中“少年有夢(mèng)”一節(jié)以少年的夢(mèng)對(duì)接現(xiàn)今強(qiáng)調(diào)的“中國(guó)夢(mèng)”，這不僅將“中國(guó)夢(mèng)”就是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想這一觀念深植學(xué)生心中，更能使學(xué)生無(wú)障礙地接受并且潛移默化地凸顯“愛(ài)國(guó)”要求。在第四單元“感受生命的意義”中“平凡與偉大”一框，列舉多個(gè)名人事例，展示他們的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)，突出社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“敬業(yè)”要求等。

2.緊跟時(shí)代步伐。新教材貼近時(shí)代發(fā)展，具有明顯的時(shí)代韻味。如：七年級(jí)上冊(cè)第二單元第五課“網(wǎng)上交友新時(shí)空”中的“探究與分享”欄目以現(xiàn)代學(xué)生網(wǎng)上發(fā)帖為例，并模仿他們網(wǎng)上貼吧交流模式，選取學(xué)生熟知的模式，不僅拉近了與學(xué)生之間的距離，引起學(xué)生的興趣，同時(shí)為后文虛擬世界交往注意事項(xiàng)起到了很好的鋪墊作用，時(shí)代性充分顯現(xiàn)。

二、體現(xiàn)綜合性、過(guò)程性、實(shí)踐性

《道德與法治》是一門(mén)綜合性課程，教材體現(xiàn)了綜合性、過(guò)程性、實(shí)踐性特點(diǎn)。如：在七年級(jí)下冊(cè)“在集體中成長(zhǎng)”一課中，從集體的含義到集體與自身的關(guān)系，再到美好集體的建成，探討了與集體共同成長(zhǎng)的方法準(zhǔn)則，在對(duì)學(xué)生道德要求的基礎(chǔ)上融入相關(guān)法律知識(shí)，做到道德法律有機(jī)融合。在實(shí)踐性上，整個(gè)教材隨處可見(jiàn)，如：七年級(jí)上冊(cè)第四單元第八課“敬畏生命”中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”欄目中選取與學(xué)生生活相關(guān)事件“清明祭祖”，第九課“探究與分享”欄目讓學(xué)生自己闡述所遇到的挫折等，這些都是根據(jù)學(xué)生生活選擇的案例活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)思考探索，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，珍視生命，培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)意志。

三、體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)

1.教材引入傳統(tǒng)文化經(jīng)典。如：在七年級(jí)上冊(cè)第一單元談做更好的自己時(shí)，引用“役其所長(zhǎng)，則事無(wú)廢功；避其所短，則世無(wú)棄材矣”這段話，借古文告誡學(xué)生要善于利用自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，改正缺點(diǎn)，努力做最好的自己。

2.在案例選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)等方面也盡可能安排優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。如：七年級(jí)上冊(cè)第一單元第二課第一節(jié)“學(xué)習(xí)伴成長(zhǎng)”中展示出“學(xué)”與“習(xí)”的小篆寫(xiě)法，引發(fā)學(xué)生興趣，然后從《禮記·月令》中對(duì)“學(xué)習(xí)”的論述開(kāi)始，展開(kāi)話題，引導(dǎo)學(xué)生思考學(xué)習(xí)的內(nèi)涵。下冊(cè)第二單元“品出情感韻味”一課在“探究與分享”欄目中選取我國(guó)經(jīng)典古詩(shī)詞，使學(xué)生在感受其情感韻味的同時(shí)，又對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化加深了印象，此舉不但說(shuō)明新版教材更注重中華傳統(tǒng)文化元素的運(yùn)用，充分體現(xiàn)《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（2014年）“把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)融入課程和教材體系”要求，更是從小處著手堅(jiān)定文化自信的體現(xiàn)。

四、設(shè)置實(shí)用性強(qiáng)，貼合學(xué)生實(shí)際需求

1.教材的內(nèi)容設(shè)置詳細(xì)具體，考慮周全。一是充分考慮學(xué)生狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。學(xué)生剛升入初中，在各個(gè)方面可能還停留在小學(xué)階段，對(duì)中學(xué)生活不熟悉，需要相應(yīng)的時(shí)間來(lái)適應(yīng)中學(xué)的生活。七年級(jí)上冊(cè)一開(kāi)始就以“成長(zhǎng)的節(jié)拍”為整個(gè)單元的大標(biāo)題，之后的三節(jié)課總體以認(rèn)識(shí)中學(xué)、成長(zhǎng)夢(mèng)想、學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)、認(rèn)識(shí)自己進(jìn)行。不難看出，這一單元整體圍繞“成長(zhǎng)”這一關(guān)鍵詞，而不是以往教材突出“學(xué)習(xí)”，給人一種壓迫感。新教材在舒緩節(jié)奏的同時(shí)，循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入中學(xué)學(xué)習(xí)狀態(tài)。二是新增生命教育內(nèi)容，正確引導(dǎo)學(xué)生了解生命的意義。七年級(jí)上冊(cè)第四單元“生命的思考”也是以往教材所沒(méi)有的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生探問(wèn)生命，感受生命的意義。

2.教材的方法技能欄目實(shí)用性強(qiáng)。新教材增加“方法與技能”欄目，對(duì)學(xué)生提出具體可行的指導(dǎo)意見(jiàn)，是新教材的創(chuàng)新之舉。一是方法與技能緊跟教材線索，例如在“少年有夢(mèng)”中提到努力，“方法技能欄目”緊跟教材內(nèi)容趁熱打鐵依次介紹了努力的方法、有效學(xué)習(xí)方法、正確對(duì)待他人評(píng)價(jià)的方法，對(duì)學(xué)生提出指導(dǎo)意見(jiàn)。二是方法具體并貼合學(xué)生實(shí)際，不假大空。例如“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”一課，對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)意見(jiàn)選取記筆記這一小點(diǎn)入手，具體而又實(shí)用。

作者單位西安理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院（2016級(jí)思政專(zhuān)業(yè)研究生）endprint