羅碩

名師押題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

近日，山東衛(wèi)視播出《國學小名士》的第一期節(jié)目。這期節(jié)目以“月”為主題，其中兩位小才女在短短3分鐘的時間共過招25輪，說出了49句帶“月”的古詩詞，引發(fā)社會各界對“國學繼承”問題的激烈討論。贊成者認為，小才女們用自己的努力，證明了她們是“國學繼承”忠實的踐行者，即使存在著這樣或那樣的問題，但還是值得鼓勵與提倡的；反對者則認為小才女們重背誦而輕理解，從國學傳承模式、家庭教育觀念以及電視臺節(jié)目制作目的等方面提出了反對意見。

對“國學繼承”這一問題，你有怎樣的認識與看法？請寫一篇不少于800字的文章。要求：①角度自定，自擬題目；②文體為記敘文或議論文；③不得抄襲或套作。

押題理由

中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)展，傳承與弘揚國學是其中最重要的內(nèi)容。近年來，在中央以至地方各級政府的重視下，教育、宣傳以及其他部門與社團積極運作，各種形式的“國學”活動已經(jīng)在全國各地如火如荼地開展起來。就目前的情況看，這些活動的開展受到了社會各界的強力支持與熱烈歡迎，但在組織形式、活動內(nèi)容、參加人員等方面也存有爭議。以此為命題方向，旨在引領(lǐng)學生關(guān)注生活、關(guān)注與思考社會熱點，促進學生成長。

審題點撥

作文題是一段時事類新材料，材料的中心內(nèi)容為小才女在3分鐘內(nèi)說出49句帶“月”的古詩詞，社會議論的焦點在小才女的表現(xiàn)是否真正地踐行了傳承與弘揚國學的問題?？忌蓮男〔排?、電視臺與家長、觀眾等角度進行立意，構(gòu)思時可以贊揚，也可以批判。

思考一：從小才女的角度。可肯定小才女的優(yōu)異表現(xiàn)，肯定她們對傳承與弘揚國學的積極作用。也可批判小才女們重背誦而輕理解的不足，指出囫圇吞棗、機械記憶并非真正繼承國學。

思考二：從電視臺與家長的角度。批評電視臺作秀的行為，指出繼承國學應拒絕喧囂；批評家長的功利思想，指出他們揠苗助長，忽視孩子學習成長規(guī)律的錯誤行為。

思考三：從觀眾的角度。理性辯證分析小才女、電視臺與家長的行為，既肯定他們在傳承國學方面的努力也對他們采取的方式展開商榷，分析權(quán)衡利弊并提出合理的建議。

突圍角度一：透過現(xiàn)象看本質(zhì)，批判功利作秀的行為

名師支招：從電視臺利用小孩子做節(jié)目、家長逼迫孩子學習他們完全無法理解的古詩詞這一現(xiàn)象入手，對他們的浮躁、功利、作秀進行批判，明確危害，提出建議。

佳作賞析

別讓文化成為一種負擔

□湖南省澧縣第一中學 陳慧穎玥

近日，兩位小才女在《國學小名士》中用短短三分鐘的時間共過招25輪，說出了49句含“月”字的古詩詞。她們古詩詞的儲備量之大令我們難以望其項背。然而，在這樣一個物欲橫流、急功近利的社會，金錢與名利沖昏了人們的頭腦，人們打著“繼承中國優(yōu)秀文化”的幌子讓“高手們”過招，甚至用兒童贏得收視率，無疑是文化的一種畸形發(fā)展。

余秋雨曾說：“畢恭畢敬的我們正犯著將文化遺產(chǎn)供奉起來的毛病?！爆F(xiàn)在看來，這句話與文化類節(jié)目的本質(zhì)不謀而合。中國的傳統(tǒng)文化就像通貨膨脹一樣迅速升值，讓我們摸不著頭腦，同時也給“文化”的健康持續(xù)發(fā)展埋下禍根。如果只追求經(jīng)濟利益而忽視了文化責任，那么我們所宣揚的文化不是真正的文化，而是一種虛偽造作、空洞乏味的形式主義。

兩位小才女在舞臺上淋漓盡致地展現(xiàn)著自己努力的成果，誠然是讓人為之佩服的，但這種努力是否真的變成了自己的成果是很難說的，在一個尚具有愛玩天性的年齡段，授之以巨量的古典詩詞，除特殊個例外，大部分孩子都是功利性的。因為這個時代文化氣息薄弱，拿孩子們作“筆桿”寫出的文章必會刺穿“敵人”的心臟。興趣是一個人最好的老師，如果連興趣都沒有，談傳承、發(fā)揚是可笑的。囫圇吞棗式的學習，只會給自己增添負擔。羨慕兩位小才女的同時，我也很慶幸，她們付出了比我們多百倍的努力，做著自己并不是很感興趣的事，她們雖足夠讓人佩服，也足夠讓人可憐。

面對文化被顛覆的現(xiàn)象，悲觀失望沒有用，每個人身上都承載著文化使命，無關(guān)乎形式、利益，而是每個人發(fā)自內(nèi)心的文化自覺，并且歸根于文化本身的價值。由此，淺嘗輒止就不應成為思維定式，急功近利不應成為文化現(xiàn)象，喧囂膚淺不應成為人們喜聞樂見的傳播方式。只有這樣，人們才不會棄心而行，無處安放心靈的執(zhí)著、理性、深刻。

睿智的莊子給我們留下一個發(fā)人深省的故事：一個博弈者用瓦盆做賭注，他的技藝可以發(fā)揮得淋漓盡致，而他拿黃金做賭注，則大失水準。現(xiàn)代醫(yī)學稱之為“目的顫抖”：一個人如果太追逐一個目的，反而事與愿違。

別成為繼承文化的奴隸，別讓文化成為負擔。

【點評】

文章開篇即指出電視臺片面追求收視率、家長以功利為目的逼迫孩子的現(xiàn)象。在具體的論證中，作者陳述現(xiàn)象、引用名言、敘述故事，再輔之以精當?shù)姆治稣撟C，使論證有力，能警醒世人。

突圍角度二：充分肯定，理性分析凸顯辯證思維

名師支招：小才女們能熟背如此多的古典詩詞，并能在如此短的時間內(nèi)運用自如，是應當?shù)玫轿覀兊目隙ǖ摹Ｍ瑫r，我們也得理性分析小才女們的不足，并從肯定的角度加以禮贊。

佳作賞析

給予鼓勵，鞭策起航

□湖南省澧縣第一中學 戴雙蓮

古人言：“少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之淺深耳?！迸_上小小的選手個個妙語連珠，小小年齡沒有深究其理是無疑的，但憑他們對唐詩宋詞傾注的熱情，就值得嘖嘖稱贊。少年正含花嚼蕊，若偏偏抓住他們的不解其中味，真可謂吹毛求疵。

國學風的興起，讓少年們在小小的年紀便重拾經(jīng)典，唐詩宋詞元曲作為中國文學史上的璀璨明珠，點燃了他們對世間萬物都充滿新鮮感的熱情之火。不同閱歷，不同收獲，或許他們無法遇見高人的睿智，體味世道人心，但他們也許能感受那些擁有千番閱歷的人所不能領(lǐng)會的犀利與活潑。“精誠所至，金石為開?！比羝屗麄?nèi)ジ惺芴圃娝卧~中的“絢麗與豐厚”，去感受唐詩宋詞的“情長而意綿”，所帶來的不過是“少年不識愁滋味”“為賦新詞強說愁”的矯揉造作，這反而給國學傳承添上了浮躁之筆。endprint

蘇軾曾說：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！鄙倌陚円堰~開了國學學習的第一步，我們應該鼓勵他們多讀，讓他們探索國學的精華，而不應以批判的目光毫不留情地撲滅他們熾烈的熱情之火。當他們已然能夠熟讀深思時，他們會在李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！毕屡G斬棘，會在杜甫“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”下心系天下。將脫口而出的詩詞多次誦讀，終有一天，少年們會在世俗擾攘之處覓一處安放己心的空靈之所，他們會成為國學傳承的中堅力量，從而實現(xiàn)傳統(tǒng)的發(fā)展創(chuàng)新。

孩子雖然小，但他們是未來的主人；腦袋雖然狹窄，但它蘊藏著無限可能的思想；眼珠兒不過一丁點大，卻可以看到廣闊的天地。

學習是一個自我鉆研的過程，一千個人心中有一千個哈姆萊特，少年的學習即使走了彎路，但是嘗過酸甜苦辣后，他們會多一份睿智，多一份成熟。

少年正在路上，讓他們帶上我們的鼓勵揚帆起航吧！相信他們一定會在老年玩月時感謝當初少年時隙中窺月的熱情。而我們要做的，不是諷刺與批評，而是給予更多的支持與鼓勵。加油吧，少年！將我們的期盼別上衣襟，去開拓屬于你們的天地。

【點評】

文章開篇旗幟鮮明地對小才女們的行為予以肯定，中心論點按照發(fā)展的觀點，明確不應對她們的行為“吹毛求疵”的觀點。在具體的論證中，作者條分縷析，以談心式的筆法諄諄告誡讀者，明確我們應有的態(tài)度，能以理服人，更是以情服人。

突圍角度三：有的放矢，以合理建議力求解決問題

名師支招：文章合為時而著，寫作的目的在于解決問題。說千道萬，不如提出合理建議，提出解決之道。

佳作賞析

知行合一，靜水流深

□湖南省澧縣第一中學 劉俐伽

心學大師王陽明在貴州書院喊出了史上最強音：知行合一，經(jīng)世致用。古老的詩詞置身于傳統(tǒng)與現(xiàn)代的漩渦，守望著民族命運的沉浮起落，它承載的不僅是一個民族的興衰榮辱，更是一個大國不可以忘記的歷史。

現(xiàn)有國學小才女用自己獨特的方式傳承詩詞文化，這是值得慶幸的，但以怎樣的方式更好地去弘揚文化則是值得我們思考的問題。

我們不妨懷著崇敬的態(tài)度去認知它。一曲離愁，貫穿古今，商女猶唱，后庭遺曲，夕陽西下，斷腸之人，獨奔天涯。中央民族大學副教授蒙曼和北京師范大學教授康震以零報酬參加《中國詩詞大會》，董卿自掏腰包舉辦《朗讀者》節(jié)目，因為他們心懷崇敬，故而能為古典詩詞的傳承盡自己的一份力量。榜樣的力量是無窮的，相信在他們的引領(lǐng)下，更多的傳統(tǒng)文化會被挖掘，中國的傳統(tǒng)文化將會以更好的姿態(tài)為中國的形象代言。

我們不妨憑著不滅的激情去熱愛它。當代國學大師葉嘉瑩一生致力于古典詩詞的教學，從1945年大學畢業(yè)至今，她已在講臺上站了70多年。她曾應邀到國內(nèi)外幾十所大學講學，舉行古典詩詞演講有數(shù)百場之多，歷年講課、講演的錄音有2000小時以上。她一生多艱，卻寸心如水，于她而言，“詩詞是理想”，她說：“古人留下了這么多美好的詩篇，詩篇里有這么多美好的靈魂，靈魂里有這么多美好的致意，我要盡自己的力量把自己所知道的傳遞給更多的人?！比~嘉瑩愿一生做古典詩詞的擺渡人，她用自己的余生去詮釋生活級別的熱愛。愿這條道路上會迎來越來越多的志同道合者。

我們不妨攜著知行合一的理想去耕耘它。被譽為“最后的才女”的張充和在1949年隨丈夫赴美后，用50多年的時間，在哈佛、耶魯?shù)?0多所大學執(zhí)教，傳授書法和昆曲，為弘揚中華傳統(tǒng)文化默默地耕耘一生。文化需要傳承堅守，文化之根需要捍衛(wèi)，這是不爭的事實，只有攜著知行合一的理念堅定前行，才能任它風雨斜侵，我自“吟嘯徐行”。

摒棄了古文化的民族，會丟了根，失了魂；失了魂的民族，該如何在這個強者如林的世界中奪得一席之地？充分挖掘文化的優(yōu)美無疑是時代賦予我們的重要使命；弘揚傳統(tǒng)文化，堅守知行合一的理念，讓文化傳承，無疑是我們每一個人不可推卸的責任。

三毛曾說：“如果有來生，我要做一棵樹，一半在風中飛揚，一半在土里安詳?！钡谖?，我愿一生做中國文化的耕耘者、朗讀者，讓傳統(tǒng)文化成為中國一道細水長流的風景，讓燦爛的華夏之花開遍世界的每一個角落！

【點評】

本文將論證的重點放在如何解決問題上。標題“知行合一，靜水流深”彰顯觀點，三個分論點以“態(tài)度”“激情”“理想”為關(guān)鍵詞提出解決之道，再加上大量的事實、理論論據(jù)，既讓讀者明白了“為什么”，也明白了“怎么辦”，可謂別開生面，讓人豁然開朗。endprint