尤婷婷 張 覺(jué)
為了使先秦時(shí)期吳國(guó)、越國(guó)的世系及其史事系統(tǒng)而清晰地呈現(xiàn)於讀者面前,今根據(jù)《春秋》《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》《竹書(shū)紀(jì)年》《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》《史記》《越絶書(shū)》《吳越春秋》等史籍的記載將其史事按年編列於下。為了更完整而正確地反映歷史和説明問(wèn)題,又酌情摘録了《孟子》《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》《新書(shū)》《韓詩(shī)外傳》《淮南子》《説苑》等早期典籍中的相關(guān)述説,並擇要採(cǎi)録了許慎《説文解字》、《國(guó)語(yǔ)》韋昭注、《左傳》杜預(yù)注、《史記》三家注、范成大《吳郡志》、錢(qián)塘《淮南天文訓(xùn)補(bǔ)注》、王國(guó)維《今本竹書(shū)紀(jì)年疏證》、楊寬《戰(zhàn)國(guó)史》的説法。由於各書(shū)對(duì)其年代、世系、名號(hào)及史事等記載詳略不一且有抵牾,而古史渺遠(yuǎn)又難以考定,故今姑且兼採(cǎi)各種記載而斟酌折中之,以供研究吳、越歷史者參考。
公元前1940?~(夏帝少康之時(shí))
越王句踐,其先禹之苗裔,而夏后帝少康之庶子也。封於會(huì)稽,以奉守禹之祀。文身斷髮?zhuān)萑R而邑焉。後二十餘世,至於允常。(《史記·越王句踐世家》P.2087)【按:自夏帝少康之少子無(wú)餘至允常當(dāng)為三十餘世而不止二十餘世。】
禹以下六世而得帝少康。少康恐禹祭之絶祀,乃封其庶子於越,號(hào)曰無(wú)餘。餘始受封,人民山居,雖有鳥(niǎo)田之利,租貢纔給宗廟祭祀之費(fèi)。乃復(fù)隨陵陸而耕種,或逐禽鹿而給食。無(wú)餘質(zhì)樸,不設(shè)宮室之飾,從民所居。春秋祠禹墓於會(huì)稽。(《吳越春秋·越王無(wú)餘外傳》P.194)
公元前1191?~(約當(dāng)商帝祖庚之時(shí))
昔者大王居邠,狄人侵之。事之以皮幣,不得免焉;事之以犬馬,不得免焉;事之以珠玉,不得免焉。乃屬其耆老而告之曰:“狄人之所欲者,吾土地也。吾聞之也:君子不以其所以養(yǎng)人者害人。二三子何患乎無(wú)君?我將去之?!比ミ?,逾梁山,邑於岐山之下居焉。邠人曰:“仁人也,不可失也?!睆闹呷鐨w市。(《孟子·梁惠王下》P.2682)
古公亶父復(fù)修后稷、公劉之業(yè),積德行義,國(guó)人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得財(cái)物,予之。已復(fù)攻,欲得地與民。民皆怒,欲戰(zhàn)。古公曰:“有民立君,將以利之。今戎狄所為攻戰(zhàn),以吾地與民。民之在我與其在彼,何異?民欲以我故戰(zhàn),殺人父子而君之,予不忍為。”乃與私屬遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人舉國(guó)扶老攜弱,盡復(fù)歸古公於岐下。及他旁國(guó)聞古公仁,亦多歸之。於是古公乃貶戎狄之俗,而營(yíng)築城郭室屋,而邑別居之。作五官有司。民皆歌樂(lè)之,頌其德。古公有長(zhǎng)子曰太伯,次曰虞仲。太姜生少子季歷,季歷娶太任,皆賢婦人,生昌,有聖瑞。古公曰:“我世當(dāng)有興者,其在昌乎?”長(zhǎng)子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌,乃二人亡如荊蠻,文身斷髮?zhuān)宰尲練v。(《史記·周本紀(jì)》P.148)
公元前1147?~(約當(dāng)商帝武乙之時(shí))
吳太伯,太伯弟仲雍,皆周太王之子,而王季歷之兄也。季歷賢,而有聖子昌,太王欲立季歷以及昌,於是太伯、仲雍二人乃犇荊蠻,文身斷髮?zhuān)静豢捎?,以避季歷。季歷果立,是為王季,而昌為文王。太伯之犇荊蠻,自號(hào)句吳。荊蠻義之,從而歸之千餘家,立為吳太伯。太伯卒,無(wú)子,弟仲雍立,是為吳仲雍。(《史記·吳太伯世家》P.1739)
吳,國(guó)號(hào)也。太伯居梅里,在常州無(wú)錫縣東南六十里。至十九世孫壽夢(mèng)居之,號(hào)句吳。(《史記·吳太伯世家》“吳太伯”《正義》P.1740)
公元前585年(周簡(jiǎn)王元年)
簡(jiǎn)王元年,吳壽夢(mèng)元年。(《史記·十二諸侯年表》P.755)
去齊卒,子壽夢(mèng)立。壽夢(mèng)立而吳始益大,稱(chēng)王。自太伯作吳,五世而武王克殷,封其後為二:其一虞,在中國(guó);其一吳,在夷蠻。十二世而晉滅中國(guó)之虞。中國(guó)之虞滅二世,而夷蠻之吳興。大凡從太伯至壽夢(mèng)十九世。(《史記·吳太伯世家》P.1741)
公元前515年(周敬王五年,魯昭公二十七年,楚昭王元年,晉頃公十一年)
(吳僚)十二:公子光使專(zhuān)諸殺王僚自立。(《史記·十二諸侯年表》P.790)
公元前514年(周敬王六年,魯昭公二十八年,楚昭王二年)
王闔廬元年,舉伍子胥為行人而與謀國(guó)事。楚誅伯州犁,其孫伯嚭亡奔吳,吳以為大夫。(《史記·吳太伯世家》P.1762)
闔閭元年,始任賢使能,施恩行惠,以仁義聞於諸侯。仁未施、恩未行,恐國(guó)人不就、諸侯不信,乃舉伍子胥為行人,以客禮事之,而與謀國(guó)政。闔閭謂子胥曰:“寡人欲強(qiáng)國(guó)霸王,何由而可?”伍子胥膝進(jìn),垂淚頓首,曰:“臣,楚國(guó)之亡虜也。父兄棄捐,骸骨不葬,魂不血食。蒙罪受辱,來(lái)歸命於大王。幸不加戮,何敢與政事焉?”闔閭曰:“非夫子,寡人不免於縶御之使。今幸奉一言之教,乃至於斯。何為中道生進(jìn)退耶?”子胥曰:“臣聞謀議之臣,何足處?kù)段M鲋??然憂除事定,必不為君主所親?!标H閭曰:“不然。寡人非子無(wú)所盡議,何得讓乎?吾國(guó)僻遠(yuǎn),顧在東南之地,險(xiǎn)阻潤(rùn)濕,又有江海之害。君無(wú)守禦,民無(wú)所依,倉(cāng)庫(kù)不設(shè),田疇不墾。為之奈何?”子胥良久對(duì)曰:“臣聞治國(guó)之道,安君理民,是其上者?!标H閭曰:“安君治民,其術(shù)奈何?”子胥曰:“凡欲安君治民、興霸成王、從近制遠(yuǎn)者,必先立城郭,設(shè)守備,實(shí)倉(cāng)廩,治兵庫(kù)。斯則其術(shù)也。”闔閭曰:“善!夫築城郭,立倉(cāng)庫(kù),因地制宜,豈有天氣之?dāng)?shù)以威鄰國(guó)者乎?”子胥曰:“有?!标H閭曰:“寡人委計(jì)於子?!弊玉隳耸瓜嗤羾L水,象天法地,造築大城,周廻四十七里,陸門(mén)八以象天八風(fēng),水門(mén)八以法地八窗。築小城,周十里,陸門(mén)三,不開(kāi)東面者,欲以絶越明也。立閶門(mén)者,以象天門(mén),通閶闔風(fēng)也。立蛇門(mén)者,以象地戶也。闔閭欲西破楚,楚在西北,故立閶門(mén)以通天氣,因復(fù)名之破楚門(mén)。欲東併大越,越在東南,故立蛇門(mén)以制敵國(guó)。吳在辰,其位龍也,故小城南門(mén)上反羽為兩鯢鱙以象龍角。越在巳地,其位蛇也,故南大門(mén)上有木蛇,北嚮首內(nèi),示越屬於吳也。城郭以成,倉(cāng)庫(kù)以具,闔閭復(fù)使子胥屈蓋餘、燭傭,習(xí)術(shù)——戰(zhàn)騎射御之巧,未有所用,請(qǐng)干將鑄作名劍二枚。干將者,吳人也,與歐冶子同師,俱能為劍。越前來(lái)獻(xiàn)三枚,闔閭得而寶之,以故使劍匠作為二枚,一曰干將,二曰莫耶。莫耶,干將之妻也。干將作劍,採(cǎi)五山之鐵精、六合之金英,候天伺地,陰陽(yáng)同光,百神臨觀,天氣下降,而金鐵之精不銷(xiāo)淪流。於是干將不知其由。莫耶曰:“子以善為劍聞於王,使子作劍。三月不成,其有意乎?”干將曰:“吾不知其理也?!蹦唬骸胺蛏裎镏?,須人而成。今夫子作劍,得無(wú)得其人而後成乎?”干將曰:“昔吾師作冶,金鐵之類(lèi)不銷(xiāo),夫妻俱入冶爐中,然後成物。至今後世,即山作冶,麻絰葌服,然後敢鑄金於山。今吾作劍,不變化者,其若斯耶?”莫耶曰:“先師親爍身以成物,吾何難哉?”於是干將妻乃斷髮剪爪投於爐中,使童女童男三百人鼔橐裝炭,金鐵乃濡,遂以成劍。陽(yáng)曰干將,陰曰莫耶;陽(yáng)作龜文,陰作漫理。干將匿其陽(yáng),出其陰而獻(xiàn)之,闔閭甚重。既得寳劍,適會(huì)魯使季孫聘於吳,闔閭使掌劍大夫以莫耶獻(xiàn)之。季孫拔視,劍之鍔中缺者大如黍米,嘆曰:“美哉!劍也。雖上國(guó)之師,何能加之?夫劍之成也,吳霸;有缺,則亡矣。我雖好之,其可受乎?”不受而去。(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》P.65)
公元前510年(周敬王十年,魯昭公三十二年)
夏,吳伐越,始用師于越也。史墨曰:“不及四十年,越其有吳乎!越得歲而吳伐之,必受其兇?!?《左傳·昭公三十二年》P.2127)
五年,吳王以越不從伐楚,南伐越。越王允常曰:“吳不信前日之盟,棄貢賜之國(guó)而滅其交親?!标H閭不然其言,遂伐,破檇里。(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》P.94)
公元前500年(周敬王二十年,魯定公十年)
是時(shí),太子亦病而死。闔閭謀擇諸公子可立者,未有定計(jì)。波太子夫差日夜告於伍胥曰:“王欲立太子,非我而誰(shuí)當(dāng)立?此計(jì)在君耳。”伍子胥曰:“太子未有定,我入則決矣?!标H閭有頃召子胥,謀立太子。子胥曰:“臣聞:‘祀廢於絶後,興於有嗣?!裉硬坏摚缡逃?。今王欲立太子者,莫大乎波秦之子夫差。”闔閭曰:“夫愚而不仁,恐不能奉統(tǒng)於吳國(guó)?!弊玉阍唬骸胺虿钚乓詯?ài)人,端於守節(jié),敦於禮義。父死子代,經(jīng)之明文?!标H閭曰:“寡人從子?!绷⒎虿顬樘?,使太子屯兵守楚,留止自治宮室。(《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》P.114)【按:此文“波太子”當(dāng)作“次太子”,“波秦之子”當(dāng)作“次泰子”,均指次子。據(jù)《左傳》,闔閭有子三人:太子終累(見(jiàn)《左傳·定公六年》)、夫差(見(jiàn)《左傳·定公十四年》)、子山(見(jiàn)《左傳·定公四年》)?!蹲髠鳌ざü辍贰皡谴笞咏K累敗楚舟師”杜預(yù)注:“終累,闔廬子,夫差兄。”可見(jiàn)夫差為次子?!?/p>
姑蘇臺(tái)在姑蘇山……《吳地記》云:“闔廬十一年起臺(tái)於姑蘇山,因山為名,西南去國(guó)三十五里。夫差復(fù)高而飾之。越伐吳,焚之?!庇衷疲骸瓣H廬十年築,經(jīng)五年始成,高三百丈,望見(jiàn)三百里,造曲路以登臨。吳王春夏游姑蘇臺(tái),秋冬游館娃宮?!?《吳郡志》卷八P.52)
公元前497年(周敬王二十三年,魯定公十三年)
允常之時(shí),與吳王闔廬戰(zhàn)而相怨伐。允常卒,子句踐立,是為越王。(《史記·越王句踐世家》P.2087)
公元前496年(周敬王二十四年,魯定公十四年,楚昭王二十年)
五月,於越敗吳于檇李。吳子光卒。(《春秋·定公十四年》P.2150)
(越句踐)元年,吳王闔廬聞允常死,乃興師伐越。越王句踐使死士挑戰(zhàn),三行,至吳陳,呼而自剄。吳師觀之,越因襲擊吳師,吳師敗於檇李,射傷吳王闔廬。闔廬且死,告其子夫差曰:“必毋忘越?!?《史記·越王句踐世家》P.2088)
公元前495年(周敬王二十五年,魯定公十五年)
王夫差元年,以大夫伯嚭為太宰。習(xí)戰(zhàn)射,常以報(bào)越為志。(《史記·吳太伯世家》P.1766)
公元前494年(周敬王二十六年,魯哀公元年,蔡昭侯二十五年,陳湣公八年)
元年春,楚子圍蔡,報(bào)柏舉也。里而栽,廣丈,高倍。夫屯晝夜九日,如子西之素。蔡人男女以辨,使疆于江、汝之間而還。蔡于是乎請(qǐng)遷于吳。吳王夫差敗越于夫椒,報(bào)檇李也。遂入越。越子以甲楯五千保于會(huì)稽,使大夫種因吳大宰嚭以行成,吳子將許之。伍貟曰:“不可。臣聞之:‘樹(shù)德莫如滋,去疾莫如盡?!粲羞^(guò)澆殺斟灌以伐斟鄩,滅夏后相,后緡方娠,逃出自竇,歸于有仍,生少康焉,為仍牧正,惎澆,能戒之。澆使椒求之,逃奔有虞,為之庖正,以除其害。虞思于是妻之以二姚,而邑諸綸,有田一成,有衆(zhòng)一旅,能布其德,而兆其謀,以收夏衆(zhòng),撫其官職;使女艾諜澆,使季杼誘豷,遂滅過(guò)、戈,復(fù)禹之績(jī),祀夏配天,不失舊物。今吳不如過(guò),而越大於少康,或?qū)⒇S之,不亦難乎?句踐能親而務(wù)施,施不失人,親不棄勞,與我同壤而世為仇讎,于是乎克而弗取,將又存之,違天而長(zhǎng)寇讎,後雖悔之,不可食已。姬之衰也,日可俟也。介在蠻夷而長(zhǎng)寇仇,以是求伯,必不行矣?!备ヂ?tīng)。退而告人曰:“越十年生聚,而十年敎訓(xùn),二十年之外,吳其為沼乎!”三月,越及吳平。吳入越,不書(shū),吳不告慶,越不告敗也?!瓍侵氤?,使召陳懷公。懷公朝國(guó)人而問(wèn)焉,曰:“欲與楚者右,欲與吳者左。陳人從田,無(wú)田從黨?!狈昊?dāng)公而進(jìn),曰:“臣聞國(guó)之興也以福,其亡也以禍。今吳未有福,楚未有禍。楚未可棄,吳未可從。而晉,盟主也,若以晉辭吳,若何?”公曰:“國(guó)勝君亡,非禍而何?”對(duì)曰:“國(guó)之有是多矣,何必不復(fù)?小國(guó)猶復(fù),況大國(guó)乎?臣聞國(guó)之興也,視民如傷,是其福也。其亡也,以民為土芥,是其禍也。楚雖無(wú)德,亦不艾殺其民。吳日敝于兵,暴骨如莽,而未見(jiàn)德焉。天其或者正訓(xùn)楚也!禍之適吳,其何日之有?”陳侯從之。及夫差克越,乃修先君之怨。秋八月,吳侵陳,修舊怨也?!瓍菐熢陉?,楚大夫皆懼,曰:“闔廬惟能用其民,以敗我於柏舉。今聞其嗣又甚焉,將若之何?”子西曰:“二三子恤不相睦,無(wú)患吳矣。昔闔廬食不二味,居不重席,室不崇壇,器不彤鏤,宮室不觀,舟車(chē)不飾,衣服財(cái)用,擇不取費(fèi)。在國(guó),天有菑癘,親巡孤寡,而共其乏困。在軍,熟食者分,而後敢食;其所嘗者,卒乘與焉。勤恤其民而與之勞逸,是以民不罷勞,死不知曠。吾先大夫子常易之,所以敗我也。今聞夫差,次有臺(tái)榭陂池焉,宿有妃嬙嬪御焉;一日之行,所欲必成,玩好必從;珍異是聚,觀樂(lè)是務(wù);視民如讎,而用之日新。夫先自敗也已,安能敗我?”(《左傳·哀公元年》P.2154)
(句踐)三年,句踐聞吳王夫差日夜勒兵,且以報(bào)越,越欲先吳未發(fā)往伐之。范蠡諫曰:“不可。臣聞兵者兇器也,戰(zhàn)者逆德也,爭(zhēng)者事之末也。陰謀逆德,好用兇器,試身於所末,上帝禁之,行者不利?!痹酵踉唬骸拔嵋褯Q之矣?!彼炫d師。吳王聞之,悉發(fā)精兵擊越,敗之夫椒。越王乃以餘兵五千人保棲於會(huì)稽。吳王追而圍之。越王謂范蠡曰:“以不聽(tīng)子故至於此,為之奈何?”蠡對(duì)曰:“持滿者與天,定傾者與人,節(jié)事者以地。卑辭厚禮以遺之,不許,而身與之市?!本溘`曰:“諾?!蹦肆畲蠓蚍N行成於吳,膝行頓首曰:“君王亡臣句踐使陪臣種敢告下執(zhí)事:句踐請(qǐng)為臣,妻為妾?!眳峭鯇⒃S之。子胥言於吳王曰:“天以越賜吳,勿許也?!狈N還,以報(bào)句踐。句踐欲殺妻子,燔寶器,觸戰(zhàn)以死。種止句踐曰:“夫吳太宰嚭貪,可誘以利,請(qǐng)閒行言之?!膘妒蔷溘`以美女寶器令種閒獻(xiàn)吳太宰嚭。嚭受,乃見(jiàn)大夫種於吳王。種頓首言曰:“願(yuàn)大王赦句踐之罪,盡入其寶器。不幸不赦,句踐將盡殺其妻子,燔其寶器,悉五千人觸戰(zhàn),必有當(dāng)也?!眹阂蛘h吳王曰:“越以服為臣,若將赦之,此國(guó)之利也?!眳峭鯇⒃S之。子胥進(jìn)諫曰:“今不滅越,後必悔之。句踐賢君,種、蠡良臣,若反國(guó),將為亂?!眳峭醺ヂ?tīng),卒赦越,罷兵而歸。句踐之困會(huì)稽也,喟然嘆曰:“吾終於此乎?”種曰:“湯繫夏臺(tái),文王囚羑里,晉重耳犇翟,齊小白犇莒,其卒王霸。由是觀之,何遽不為福乎?”吳既赦越,越王句踐反國(guó),乃苦身焦思,置膽於坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也,曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧弔死,與百姓同其勞。欲使范蠡治國(guó)政,蠡對(duì)曰:“兵甲之事,種不如蠡;填撫國(guó)家,親附百姓,蠡不如種?!膘妒桥e國(guó)政屬大夫種,而使范蠡與大夫柘稽行成,為質(zhì)於吳。二歲而吳歸蠡。(《史記·越王句踐世家》P.2088)
孔子遂至陳,主於司城貞子家。歲餘,吳王夫差伐陳,取三邑而去。趙鞅伐朝歌。楚圍蔡,蔡遷於吳。吳敗越王句踐會(huì)稽。(《史記·孔子世家》P.2316)
公元前492年(周敬王二十八年,魯哀公三年,蔡昭侯二十七年)
秋七月丙子,季孫斯卒。蔡人放其大夫公孫獵于吳。(《春秋·哀公三年》P.2157)
越王句踐五年五月,將與大夫種、范蠡入臣於吳。群臣皆送至浙江之上,臨水祖道,軍陣固陵?!酵踉唬骸肮码m入於北國(guó),為吳窮虜,有諸大夫懷德抱術(shù),各守一分以保社稷,孤何憂焉?”遂別於浙江之上,群臣垂泣,莫不感哀。越王仰天嘆曰:“死者,人之所畏。若孤之聞死,其於心胸中曾無(wú)怵惕?”遂登船徑去,終不返顧?!妒侨?yún)?,?jiàn)夫差,稽首再拜稱(chēng)臣,曰:“東海賤臣句踐,上愧皇天,下負(fù)后土;不裁功力,污辱王之軍士,抵罪邊境。大王赦其深辜,裁加役臣,使執(zhí)箕箒。誠(chéng)蒙厚恩,得保須臾之命,不勝仰感俯愧。臣句踐叩頭頓首?!眳峭醴虿钤唬骸肮讶遂蹲右噙^(guò)矣。子不念先君之讎乎?”越王曰:“臣死則死矣。惟大王原之。”伍胥在旁,目若熛火,聲如雷霆,乃進(jìn)曰:“夫飛鳥(niǎo)在青雲(yún)之上,尚欲繳微矢以射之,豈況近臥於華池、集於庭廡乎?今越王放於南山之中,游於不可存之地,幸來(lái)涉我壤土,入吾梐梱。此乃廚宰之成事食也,豈可失之乎?”吳王曰:“吾聞:‘誅降殺服,禍及三世?!岱菒?ài)越而不殺也,畏皇天之咎,教而赦之?!碧讎褐G曰:“子胥明於一時(shí)之計(jì),不通安國(guó)之道。願(yuàn)大王遂其所執(zhí),無(wú)拘群小之口?!狈虿钏觳徽D越王,令駕車(chē)養(yǎng)馬,秘於石室之中。(《吳越春秋·句踐入臣外傳》P.197)
公元前489年(周敬王三十一年,魯哀公六年,陳湣公十三年,楚昭王二十七年)
六年春,城邾瑕。晉趙鞅帥師伐鮮虞。吳伐陳。夏,齊國(guó)夏及高張來(lái)奔。叔還會(huì)吳于柤。秋七月庚寅,楚子軫卒。(《春秋·哀公六年》P.2161)
(楚昭王)二十七年春,吳伐陳,楚昭王救之,軍城父。十月,昭王病於軍中,有赤雲(yún)如鳥(niǎo),夾日而蜚。昭王問(wèn)周太史,太史曰:“是害於楚王,然可移於將相?!睂⑾嗦勈茄?,乃請(qǐng)自以身禱於神。昭王曰:“將相,孤之股肱也,今移禍,庸去是身乎!”弗聽(tīng)。卜而河為祟,大夫請(qǐng)禱河。昭王曰:“自吾先王受封,望不過(guò)江、漢,而河非所獲罪也?!敝共辉S??鬃釉陉?,聞是言,曰:“楚昭王通大道矣。其不失國(guó),宜哉!”昭王病甚,乃召諸公子大夫曰:“孤不佞,再辱楚國(guó)之師,今乃得以天壽終,孤之幸也?!弊屍涞芄由隇橥酰豢?。又讓次弟公子結(jié),亦不可。乃又讓次弟公子閭,五讓?zhuān)酸嵩S為王。將戰(zhàn),庚寅,昭王卒於軍中。(《史記·楚世家》P.2058)
三年,而吳人遣之。歸及至於國(guó),王問(wèn)於范蠡曰:“節(jié)事奈何?”對(duì)曰:“節(jié)事者與地。惟地能包萬(wàn)物以為一,其事不失。生萬(wàn)物,容畜禽獸,然後受其名而兼其利。美惡皆成,以養(yǎng)其生。時(shí)不至,不可強(qiáng)生;事不究,不可強(qiáng)成。自若以處,以度天下,待其來(lái)者而正之,因時(shí)之所宜而定之。同男女之功,除民之害,以避天殃。田野開(kāi)闢,府倉(cāng)實(shí),民衆(zhòng)殷。無(wú)曠其衆(zhòng),以為亂梯。時(shí)將有反,事將有閒,必有以知天地之恒制,乃可以有天下之成利。事無(wú)閒,時(shí)無(wú)反,則撫民保敎以須之?!蓖踉唬骸安环Y之國(guó)家,蠡之國(guó)家也。蠡其圖之!”對(duì)曰:“四封之內(nèi),百姓之事,時(shí)節(jié)三樂(lè),不亂民功,不逆天時(shí),五穀睦熟,民乃蕃滋,君臣上下交得其志,蠡不如種也。四封之外,敵國(guó)之制,立斷之事,因陰陽(yáng)之恒,順天地之常,柔而不屈,強(qiáng)而不剛,德虐之行,因以為常;死生因天地之刑,天因人,聖人因天;人自生之,天地形之,聖人因而成之。是故戰(zhàn)勝而不報(bào),取地而不反,兵勝於外,福生於內(nèi),用力甚少而名聲章明,種亦不如蠡也?!蓖踉唬骸爸Z。”令大夫種為之。(《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》P.644)【按:韋昭注:“句踐以魯哀元年棲會(huì)稽,吳與之平而去之。句踐改修國(guó)政,然後卑事夫差,在吳三年,而吳人遣之,此則魯哀五年也?!表f説為推測(cè)之詞,未必正確?!秴窃酱呵铩份d句踐五年入臣於吳(見(jiàn)公元前492年條),在吳三年,當(dāng)為句踐八年。錢(qián)塘《淮南天文訓(xùn)補(bǔ)注》卷下云:“句踐以哀公三年入臣於吳,至六年,夫差欲釋之,以伍胥諫而止。其年正月戊寅朔,越以為年前十二月,亦置閏不同之故。十二月水王,故戊囚。此時(shí)太陰在丙戌,故寅為陰後辰。庚辰,其月三日也,為歲後會(huì)。後三月,夫差終釋句踐,伍胥諫不納。三月甲戌者,哀公六年四月二十九日也,太陰在丁亥,故為歲後會(huì)將?!苯袢″X(qián)塘之説而繫於魯哀公六年?!?/p>
越王句踐臣吳,至歸越,句踐七年也。百姓拜之於道,曰:“君王獨(dú)無(wú)苦矣。今王受天之福,復(fù)於越國(guó),霸王之跡自斯而起。”王曰:“寡人不慎天教,無(wú)德於民。今勞萬(wàn)姓擁於岐路,將何德化以報(bào)國(guó)人?”顧謂范蠡曰:“今十有二月己巳之日,時(shí)加禺中,孤欲以此到國(guó),何如?”蠡曰:“大王且留,以臣卜日?!膘妒欠扼贿M(jìn)曰:“異哉,大王之擇日也!王當(dāng)疾趨車(chē)馳人走?!痹酵醪唏R飛輿,遂復(fù)宮闕。吳封地百里於越,東至炭瀆,西止周宗,南造於山,北薄於海。越王謂范蠡曰:“孤獲辱連年,勢(shì)足以死,得相國(guó)之策,再返南鄉(xiāng)。今欲定國(guó)立城,人民不足,其功不可以興,為之奈何?”范蠡對(duì)曰:“唐、虞卜地,夏、殷封國(guó),古公營(yíng)城周、雒,威折萬(wàn)里,德致八極,豈直欲破強(qiáng)敵、收鄰國(guó)乎?”越王曰:“先君無(wú)餘,國(guó)在南山之陽(yáng),社稷宗廟在湖之南。孤不能承前君之制、修德自守,亡衆(zhòng)破軍,棲於會(huì)稽之山,請(qǐng)命乞恩,受辱被恥,囚結(jié)吳宮。幸來(lái)歸國(guó),追以百里之封。將遵前君之意,復(fù)於會(huì)稽之上,而宜釋吳之地?!狈扼辉唬骸拔艄珓⑷ホ⒍抡渺断?,亶父讓地而名發(fā)於岐。今大王欲國(guó)樹(shù)都、併敵國(guó)之境,不處平易之都、據(jù)四達(dá)之地,將焉立霸王之業(yè)?”越王曰:“寡人之計(jì)未有決定。欲築城立郭,分設(shè)里閭。欲委屬於相國(guó)?!膘妒欠扼荒擞^天文,擬法於紫宮,築作小城,周千一百二十二步,一圓三方。西北立飛翼之樓,以象天門(mén);為兩蟉繞棟,以象龍角。東南伏漏石竇,以象地戶。陵門(mén)四達(dá),以象八風(fēng)。外郭築城而缺西北,示服事吳也,不敢壅塞;內(nèi)以取吳,故缺西北,而吳不知也。北嚮稱(chēng)臣,委命吳國(guó),左右易處,不得其位,明臣屬也。城既成,而怪山自至。怪山者,瑯琊東武海中山也。一夕自來(lái),百姓怪之,故名怪山;形似龜體,故謂龜山。范蠡曰:“臣之築城也,其應(yīng)天矣,崑崙之象存焉?!痹酵踉唬骸肮讶寺剭媿懼侥颂斓刂?zhèn)柱也。上承皇天,氣吐宇內(nèi);下處后土,稟受無(wú)外。滋聖生神,嘔養(yǎng)帝會(huì),故五帝處其陽(yáng)陸,三王居其正地。吾之國(guó)也,扁天地之壤,乗東南之維,斗去極北,非糞土之城,何能與王者比隆盛哉?”范蠡曰:“君徒見(jiàn)外,未見(jiàn)於內(nèi)。臣乃承天門(mén)制城,合氣於后土,嶽象已設(shè),崑崙故出,越之霸也?!痹酵踉唬骸捌埲缦鄧?guó)之言,孤之命也。”范蠡曰:“天地卒號(hào)以著其實(shí)?!泵麞|武,起游臺(tái)其上,東南為司馬門(mén),立增樓,冠其山巔以為靈臺(tái)。起離宮於淮陽(yáng),中宿臺(tái)在於高平,駕臺(tái)在於成丘,立苑於樂(lè)野,燕臺(tái)在於石室,齋臺(tái)在於襟山。句踐之出游也,休息石臺(tái),食於冰廚。……越王曰:“吳王好服之離體,吾欲採(cǎi)葛,使女工織細(xì)布獻(xiàn)之,以求吳王之心,於子何如?”群臣曰:“善!”乃使國(guó)中男女入山採(cǎi)葛,以作黃絲之布,欲獻(xiàn)之。未及遣使,吳王聞越王盡心自守,食不重味,衣不重彩,雖有五臺(tái)之游,未嘗一日登玩?!拔嵊蚨n之以書(shū),增之以封。東至於勾甬,西至於檇李,南至於姑末,北至於平原,縱橫八百餘里?!痹酵跄耸勾蠓蚍N賫葛布十萬(wàn)、甘蜜九欓、文笥七枚、狐皮五雙、晉竹十廋,以復(fù)封禮。吳王得之,曰:“以越僻狄之國(guó)無(wú)珍,今舉其貢貨而以復(fù)禮。此越小心念功、不忘吳之效也。夫越,本興國(guó)千里,吾雖封之,未盡其國(guó)?!弊玉懵勚?,退臥於舍,謂侍者曰:“吾君失其石室之囚,縱於南林之中。今但因虎、豹之野而與荒外之草,於吾之心,其無(wú)損也。”吳王得葛布之獻(xiàn),乃復(fù)增越之封,賜羽毛之飾、機(jī)杖、諸侯之服。越國(guó)大悅。(《吳越春秋·句踐歸國(guó)外傳》P.233)【按:此文云句踐七年歸國(guó),與韋昭之説同,未當(dāng)。今取錢(qián)塘之説而繫於魯哀公六年?!?/p>
公元前488年(周敬王三十二年,魯哀公七年)
夏,公會(huì)吳于鄫。吳來(lái)徵百牢,子服景伯對(duì)曰:“先王未之有也。”吳人曰:“宋百牢我,魯不可以後宋。且魯牢晉大夫過(guò)十,吳王百牢,不亦可乎?”景伯曰:“晉范鞅貪而棄禮,以大國(guó)懼敝邑,故敝邑十一牢之。君若以禮命於諸侯,則有數(shù)矣。若亦棄禮,則有淫者矣。周之王也,制禮,上物不過(guò)十二,以為天之大數(shù)也。今棄周禮,而曰必百牢,亦惟執(zhí)事?!眳侨烁ヂ?tīng)。景伯曰:“吳將亡矣,棄天而背本。不與,必棄疾於我?!蹦伺c之。太宰嚭召季康子,康子使子貢辭。大宰嚭曰:“國(guó)君道長(zhǎng),而大夫不出門(mén),此何禮也?”對(duì)曰:“豈以為禮?畏大國(guó)也。大國(guó)不以禮命于諸侯,茍不以禮,豈可量也?寡君既共命焉,其老豈敢棄其國(guó)?大伯端委以治周禮,仲雍嗣之,斷髮文身,臝以為飾,豈禮也哉?有由然也?!狈醋脏嫞詤菫闊o(wú)能為也。季康子欲伐邾,乃饗大夫以謀之。子服景伯曰:“小所以事大,信也;大所以保小,仁也。背大國(guó),不信;伐小國(guó),不仁。民保于城,城保于德。失二德者,危,將焉保?”孟孫曰:“二三子以為何如?惡賢而逆之?”對(duì)曰:“禹合諸侯于塗山,執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)。今其存者,無(wú)數(shù)十焉。惟大不字小,小不事大也。知必危,何故不言?魯?shù)氯幺?,而以衆(zhòng)加之,可乎?”不樂(lè)而出。秋,伐邾,及范門(mén),猶聞鐘聲。大夫諫,不聽(tīng)。茅成子請(qǐng)告于吳,不許,曰:“魯擊柝聞於邾,吳二千里,不三月不至,何及于我?且國(guó)內(nèi)豈不足?”成子以茅叛,師遂入邾,處其公宮,衆(zhòng)師晝掠,邾衆(zhòng)保于繹。師宵掠,以邾子益來(lái),獻(xiàn)于亳社,囚諸負(fù)瑕。負(fù)瑕故有繹。邾茅夷鴻以束帛乘韋自請(qǐng)救于吳,曰:“魯弱晉而遠(yuǎn)吳,馮恃其衆(zhòng),而背君之盟,辟君之執(zhí)事,以陵我小國(guó)。邾非敢自愛(ài)也,懼君威之不立。君威之不立,小國(guó)之憂也。若夏盟于鄫衍,秋而背之,成求而不違,四方諸侯,其何以事君?且魯賦八百乘,君之貳也;邾賦六百乘,君之私也。以私奉貳,惟君圖之?!眳亲訌闹?。(《左傳·哀公七年》P.2162)
(夫差)七年,吳王夫差聞齊景公死而大臣爭(zhēng)寵,新君弱,乃興師北伐齊。子胥諫曰:“越王句踐食不重味,衣不重采,弔死問(wèn)疾,且欲有所用其衆(zhòng)。此人不死,必為吳患。今越在腹心疾,而王不先,而務(wù)齊,不亦謬乎!”吳王不聽(tīng),遂北伐齊,敗齊師於艾陵。至繒,召魯哀公而徵百牢。季康子使子貢以周禮説太宰嚭,乃得止。因留略地於齊魯之南。(《史記·吳太伯世家》P.1768)【按:據(jù)《春秋》《左傳》,艾陵之戰(zhàn)在夫差十二年,吳、魯會(huì)鄫在夫差八年,《史記》此文統(tǒng)一記於夫差七年,不但與《春秋》《左傳》不同,而且與其《十二諸侯年表》所記不一致,顯屬誤記,故繫於此。參見(jiàn)公元前484年條?!?/p>
句踐自會(huì)稽歸七年,拊循其士民,欲用以報(bào)吳。大夫逢同諫曰:“國(guó)新流亡,今乃復(fù)殷給,繕飾備利,吳必懼,懼則難必至。且鷙鳥(niǎo)之擊也,必匿其形。今夫吳兵加齊、晉,怨深於楚、越,名高天下,實(shí)害周室,德少而功多,必淫自矜。為越計(jì),莫若結(jié)齊,親楚,附晉,以厚吳。吳之志廣,必輕戰(zhàn)。是我連其權(quán),三國(guó)伐之,越承其弊,可克也?!本溘`曰:“善。”(《史記·越王句踐世家》P.2091)
公元前487年(周敬王三十三年,魯哀公八年,楚惠王二年)
吳為邾故,將伐魯,問(wèn)于叔孫輒。叔孫輒對(duì)曰:“魯有名而無(wú)情,伐之,必得志焉。”退而告公山不狃。公山不狃曰:“非禮也。君子違,不適讎國(guó)。未臣而有伐之,奔命焉,死之可也。所托也則隱。且夫人之行也,不以所惡廢鄉(xiāng)。今子以小惡而欲覆宗國(guó),不亦難乎?若使子率,子必辭。王將使我?!弊訌埣仓M鯁?wèn)于子洩,對(duì)曰:“魯雖無(wú)與立,必有與斃;諸侯將救之,未可以得志焉。晉與齊、楚輔之,是四讎也。夫魯,齊、晉之脣,脣亡齒寒,君所知也。不救何為?”三月,吳伐我,子洩率,故道險(xiǎn),從武城。初,武城人或有因于吳竟田焉,拘鄫人之漚菅者,曰:“何故使吾水滋?”及吳師至,拘者道之,以伐武城,克之。王犯嘗為之宰,澹臺(tái)子羽之父好焉。國(guó)人懼,懿子謂景伯:“若之何?”對(duì)曰:“吳師來(lái),斯與之戰(zhàn),何患焉?且召之而至,又何求焉?”吳師克東陽(yáng)而進(jìn),舍于五梧。明日,舍于蠶室。公賓庚、公甲叔子與戰(zhàn)于夷,獲叔子與析朱鉏,獻(xiàn)于王。王曰:“此同車(chē),必使能,國(guó)未可望也?!泵魅?,舍于庚宗,遂次于泗上。微虎欲宵攻王舍,私屬徒七百人三踴于幕庭。卒三百人,有若與焉,及稷門(mén)之內(nèi)?;蛑^季孫曰:“不足以害吳,而多殺國(guó)士,不如已也?!蹦酥怪?。吳子聞之,一夕三遷。吳人行成,將盟。景伯曰:“楚人圍宋,易子而食,析骸而爨,猶無(wú)城下之盟。我未及虧,而有城下之盟,是棄國(guó)也。吳輕而遠(yuǎn),不能久,將歸矣,請(qǐng)少待之?!备摹>安?fù)載,造于萊門(mén),乃請(qǐng)釋子服何于吳,吳人許之,以王子姑曹當(dāng)之,而後止。吳人盟而還?!拢R侯殺胡姬。齊侯使如吳請(qǐng)師,將以伐我,乃歸邾子。邾子又無(wú)道,吳子使大宰子餘討之,囚請(qǐng)樓臺(tái),栫之以棘。使諸大夫奉大子革以為政。(《左傳·哀公八年》P.2164)
(楚)惠王二年,子西召故平王太子建之子勝於吳,以為巢大夫,號(hào)曰白公。白公好兵而下士,欲報(bào)仇。(《史記·楚世家》P.2059)
越王句踐十年二月,越王深念遠(yuǎn)思侵辱於吳,蒙天祉福,得越國(guó)。群臣教誨,各畫(huà)一策,辭合意同,句踐敬從,其國(guó)已富?!酵跄苏?qǐng)大夫種而問(wèn)曰:“吾昔日受夫子之言,自免於窮厄之地。今欲奉不羈之計(jì),以雪吾之宿讎,何行而功乎?”大夫種曰:“臣聞:‘高飛之鳥(niǎo),死於美食;深川之魚(yú),死於芳餌?!裼牵厍扒笃渌?,參其所願(yuàn),然後能得其實(shí)?!痹酵踉唬骸叭酥?,雖其願(yuàn),何以定而制之死乎?”大夫種曰:“夫欲報(bào)怨復(fù)讎、破吳滅敵者,有九術(shù),君王察焉?”越王曰:“寡人被辱懷憂,內(nèi)慚朝臣,外愧諸侯,中心迷惑,精神空虛,雖有九術(shù),安能知之?”大夫種曰:“夫九術(shù)者,湯、文得之以王,桓、穆得之以霸。其攻城取邑,易於脫屣。願(yuàn)大王覽之?!狈N曰:“一曰尊天事鬼以求其福;二曰重財(cái)幣以遺其君,多貨賄以喜其臣;三曰貴糴粟槀以虛其國(guó),利所欲以疲其民;四曰遺美女以惑其心而亂其謀;五曰遺之巧工良材,使之起宮室以盡其財(cái);六曰遺之諛臣,使之易伐;七曰強(qiáng)其諫臣,使之自殺;八曰君王國(guó)富而備利器;九曰利甲兵以承其弊。凡此九術(shù),君王閉口無(wú)傳,守之以神,取天下不難,而況於吳乎?”越王曰:“善?!蹦诵械谝恍g(shù),立東郊以祭陽(yáng),名曰東皇公。立西郊以祭陰,名曰西王母。祭陵山於會(huì)稽,祀水澤於江州。事鬼神二年,國(guó)不被災(zāi)。越王曰:“善哉,大夫之術(shù)!願(yuàn)論其餘。”(《吳越春秋·句踐陰謀外傳》P.254)
公元前486年(周敬王三十四年,魯哀公九年,齊悼公三年,陳湣公十六年)
九年春,齊侯使公孟綽辭師于吳。吳子曰:“昔歲寡人聞命,今又革之,不知所從,將進(jìn)受命于君?!薄模朔リ?,陳即吳故也。宋公伐鄭。秋,吳城邗,溝通江、淮?!瑓亲邮箒?lái)儆師伐齊。(《左傳·哀公九年》P.2165)
種曰:“吳王好起宮室,用工不輟。王選名山神材,奉而獻(xiàn)之。”越王乃使木工三千餘人入山伐木。一年,師無(wú)所幸。作士思?xì)w,皆有怨望之心,而歌《木客之吟》。一夜,天生神木一雙,大二十圍,長(zhǎng)五十尋,陽(yáng)為文梓,陰為楩楠。巧工施校,制以規(guī)繩,雕治圓轉(zhuǎn),刻削磨礱,分以丹青,錯(cuò)畫(huà)文章,嬰以白璧,鏤以黃金,狀類(lèi)龍蛇,文彩生光。乃使大夫種獻(xiàn)之於吳王,曰:“東海役臣——臣孤句踐使臣種,敢因下吏聞於左右:賴(lài)大王之力,竊為小殿,有餘材,謹(jǐn)再拜獻(xiàn)之?!眳峭醮髳偂W玉阒G曰:“王勿受也。昔者桀起靈臺(tái),紂起鹿臺(tái),陰陽(yáng)不和,寒暑不時(shí),五穀不熟,天與其災(zāi),民虛國(guó)變,遂取滅亡。大王受之,必為越王所戮?!眳峭醪宦?tīng),遂受而起姑蘇之臺(tái)。三年聚材,五年乃成,高見(jiàn)二百里。行路之人,道死巷哭,不絶嗟嘻之聲,民疲士苦,人不聊生。越王曰:“善哉,第二術(shù)也!”(《吳越春秋·句踐陰謀外傳》P.262)
公元前485年(周敬王三十五年,魯哀公十年,齊悼公四年,楚惠王四年,陳湣公十七年)
十年春,邾隱公來(lái)奔;齊甥也,故遂奔齊。公會(huì)吳子、邾子、郯子伐齊南鄙,師于鄎。齊人弒悼公,赴于師。吳子三日哭于軍門(mén)之外。徐承帥舟師將自海入齊,齊人敗之,吳師乃還?!?,吳子使來(lái)復(fù)儆師。冬,楚子期伐陳。吳延州來(lái)季子救陳,謂子期曰:“二君不務(wù)德,而力爭(zhēng)諸侯,民何罪焉?我請(qǐng)退,以為子名,務(wù)德而安民?!蹦诉€。(《左傳·哀公十年》P.2165)
(魯哀公)十年,伐齊南邊。(《史記·魯周公世家》P.1858)
(句踐)十二年,越王謂大夫種曰:“孤聞吳王淫而好色,惑亂沉湎,不領(lǐng)政事。因此而謀,可乎?”種曰:“可破。夫吳王淫而好色,宰嚭佞以曳心,往獻(xiàn)美女,其必受之。惟王選擇美女二人而進(jìn)之?!痹酵踉唬骸吧?。”乃使相工索國(guó)中,得苧蘿山鬻薪之女,曰西施、鄭旦。飾以羅縠,教以容步,習(xí)於土城,臨於都巷。三年學(xué)服,而獻(xiàn)於吳。乃使相國(guó)范蠡進(jìn)曰:“越王句踐竊有二遺女。越國(guó)洿下困迫,不敢稽留,謹(jǐn)使臣蠡獻(xiàn)之大王。不以鄙陋寢容,願(yuàn)納以供箕箒之用。”吳王大悅,曰:“越貢二女,乃句踐之盡忠於吳之證也。”子胥諫曰:“不可!王勿受也。臣聞:‘五色令人目盲,五音令人耳聾?!翳钜诇鴾纾q易文王而亡。大王受之,後必有殃。臣聞越王朝書(shū)不倦,晦誦竟夜,且聚敢死之士數(shù)萬(wàn),是人不死,必得其願(yuàn)。越王服誠(chéng)行仁,聽(tīng)諫進(jìn)賢,是人不死,必成其名。越王夏被毛裘,冬御絺綌,是人不死,必為對(duì)隙。臣聞:‘賢士,國(guó)之寳;美女,國(guó)之咎。’夏亡以?shī)嬒?,殷亡以妲己,周亡以襃姒。”吳王不聽(tīng),遂受其女。越王曰:“善哉,第三術(shù)也!”(《吳越春秋·句踐陰謀外傳》P.267)
公元前484年(周敬王三十六年,魯哀公十一年,齊簡(jiǎn)公元年)
為郊戰(zhàn)故,公會(huì)吳子伐齊。五月,克博。壬申,至于嬴。中軍從王,胥門(mén)巢將上軍,王子姑曹將下軍,展如將右軍。齊國(guó)書(shū)將中軍,高無(wú)將上軍,宗樓將下軍。陳僖子謂其弟書(shū):“爾死,我必得志?!弊谧雨?yáng)與閭丘明相厲也。桑掩胥御國(guó)子,公孫夏曰:“二子必死。”將戰(zhàn),公孫夏命其徒歌《虞殯》。陳子行命其徒具含玉。公孫揮命其徒曰:“人尋約,吳髮短?!睎|郭書(shū)曰:“三戰(zhàn)必死,于此三矣?!笔箚?wèn)弦多以琴,曰:“吾不復(fù)見(jiàn)子矣。”陳書(shū)曰:“此行也,吾聞鼓而已,不聞金矣?!奔仔?,戰(zhàn)于艾陵,展如敗高子,國(guó)子敗胥門(mén)巢。王卒助之,大敗齊師,獲國(guó)書(shū)、公孫夏、閭丘明、陳書(shū)、東郭書(shū),革車(chē)八百乘,甲首三千,以獻(xiàn)于公。將戰(zhàn),吳子呼叔孫,曰:“而事何也?”對(duì)曰:“從司馬。”王賜之甲、劍、鈹,曰:“奉爾君事,敬無(wú)廢命。”叔孫未能對(duì),衞賜進(jìn),曰:“州仇奉甲從君?!倍?。公使大史固歸國(guó)子之元,寘之新篋,褽之以玄纁,加組帶焉。寘書(shū)于其上,曰:“天若不識(shí)不衷,何以使下國(guó)?”吳將伐齊,越子率其衆(zhòng)以朝焉,王及列士皆有饋賂。吳人皆喜,惟子胥懼,曰:“是豢吳也夫!”諫曰:“越在我,心腹之疾也。壤地同,而有欲于我。夫其柔服,求濟(jì)其欲也,不如早從事焉。得志于齊,猶獲石田也,無(wú)所用之。越不為沼,吳其泯矣。使醫(yī)除疾,而曰‘必遺類(lèi)焉’者,未之有也?!侗P(pán)庚之誥》曰:‘其有顛越不共,則劓殄無(wú)遺育,無(wú)俾易種于茲邑?!巧趟耘d也。今君易之,將以求大,不亦難乎?”弗聽(tīng),使于齊,屬其子于鮑氏,為王孫氏。反役,王聞之,使賜之屬鏤以死。將死,曰:“樹(shù)吾墓檟,檟可材也。吳其亡乎!三年,其始弱矣。盈必毀,天之道也?!?《左傳·哀公十一年》P.2166)
十二年,夫差復(fù)北伐齊。越王聞之,率衆(zhòng)以朝於吳,而以重寳厚獻(xiàn)太宰嚭。嚭喜受越之賂,愛(ài)信越殊甚,日夜為言於吳王。王信用嚭之計(jì),伍胥大懼,曰:“是棄吳也?!蹦诉M(jìn)諫曰:“越在,心腹之病,不前除其疾。今信浮辭僞詐而貪齊。破齊,譬由磐石之田,無(wú)立其苗也。願(yuàn)王釋齊而前越,不然,悔之無(wú)及。”吳王不聽(tīng),使子胥使於齊,通期戰(zhàn)之會(huì)。子胥謂其子曰:“我數(shù)諫王,王不我用。今見(jiàn)吳之亡矣。汝與吾俱亡,亡無(wú)為也?!蹦藢倨渥屿洱R鮑氏而還。太宰嚭既與子胥有隙,因讒之曰:“子胥為強(qiáng)暴力諫,願(yuàn)王少厚焉?!蓖踉唬骸肮讶酥??!蔽磁d師,會(huì)魯使子貢聘於吳。十三年,齊大夫陳成恒欲弒簡(jiǎn)公,陰憚高、國(guó)、鮑、晏,故前興兵伐魯。魯君憂之。孔子患之,召門(mén)人而謂之曰:“諸侯有相伐者,丘常恥之。夫魯,父母之國(guó)也,丘墓在焉。今齊將伐之,子無(wú)意一出耶?”子路辭出,孔子止之。子張、子石請(qǐng)行,孔子弗許。子貢辭出,孔子遣之。子貢北之齊,見(jiàn)成恒,因謂曰:“夫魯者,難伐之國(guó),而君伐,過(guò)矣。”成恒曰:“魯何難伐也?”子貢曰:“其城薄以卑,其池狹以淺,其君愚而不仁,大臣無(wú)用,士惡甲兵,不可與戰(zhàn)。君不若伐吳。夫吳,城厚而崇,池廣以深,甲堅(jiān)、士選、器飽、弩勁,又使明大夫守之,此易邦也?!背珊惴奕蛔魃?,曰:“子之所難,人之所易;子之所易,人之所難。而以敎恒,何也?”子貢曰:“臣聞君三封而三不成者,大臣有所不聽(tīng)者也。今君又欲破魯以廣齊、隳魯以自尊,而君功不與焉。是君上驕主心,下恣群臣,而求以成大事,難矣。且夫上驕則犯,臣驕則爭(zhēng),此君上於王有遽,而下與大臣交爭(zhēng)。如此,則君立於齊危於累卵,故曰:‘不如伐吳?!覅峭鮿偯投?,能行其令;百姓習(xí)於戰(zhàn)守,明於法禁。齊遇為擒,必矣。今君悉四境之甲,出大臣以環(huán)之,人民外死,大臣內(nèi)空。是君上無(wú)強(qiáng)敵之臣,下無(wú)黔首之士。孤主制齊者,君也?!标惡阍唬骸吧?雖然,吾兵已在魯之城下矣。吾去之吳,大臣將有疑我之心。為之奈何?”子貢曰:“君按兵無(wú)伐,請(qǐng)為君南見(jiàn)吳王,請(qǐng)之救魯而伐齊,君因以兵迎之。”陳恒許諾。子貢南見(jiàn)吳王,謂吳王曰:“臣聞之:‘王者不絶世,而霸者無(wú)強(qiáng)敵。千鈞之重,加銖而移?!袢f(wàn)乗之齊而私千乗之魯,而與吳爭(zhēng)強(qiáng),臣竊為君恐焉。且夫救魯,顯名也;伐齊,大利也。義存亡魯,害暴齊而威強(qiáng)晉,則王不疑也?!眳峭踉唬骸吧?。雖然,吾嘗與越戰(zhàn),棲之會(huì)稽,入臣於吳,不即誅之,三年使歸。夫越君,賢主,苦身勞力,夜以接日,內(nèi)飾其政,外事諸侯,必將有報(bào)我之心。子待我伐越而聽(tīng)子?!弊迂曉唬骸安豢伞7蛟街畯?qiáng)不過(guò)於魯,吳之強(qiáng)不過(guò)於齊。王以伐越而不聽(tīng)臣,齊亦已私魯矣。且畏小越而惡強(qiáng)齊,不勇也;見(jiàn)小利而忘大害,不智也。臣聞:‘仁人不因居,以廣其德;智者不棄時(shí),以舉其功;王者不絶世,以立其義。’且夫畏越如此,臣請(qǐng)東見(jiàn)越王,使出師以從下吏?!眳峭醮髳?。子貢東見(jiàn)越王,王聞之,除道郊迎,身御至舍,問(wèn)曰:“此僻狹之國(guó),蠻夷之民,大夫何索然若不辱乃至於此?”子貢曰:“君處,故來(lái)。”越王句踐再拜稽首曰:“孤聞:‘禍與福為鄰?!翊蠓蛑畯t,孤之福矣。孤敢不問(wèn)其説?”子貢曰:“臣今者見(jiàn)吳王,告以救魯而伐齊,其心畏越。且夫無(wú)報(bào)人之志而使人疑之,拙也;有報(bào)人之意而使人知之,殆也;事未發(fā)而聞之者,危也。三者,舉事之大忌也?!痹酵踉侔?,曰:“孤少失前人,內(nèi)不自量,與吳人戰(zhàn),軍敗身辱遁逃,上棲會(huì)稽,下守海濱,惟魚(yú)鼈見(jiàn)矣。今大夫辱弔而身見(jiàn)之,又發(fā)玉聲以教孤。孤賴(lài)天之賜也,敢不承教?”子貢曰:“臣聞:‘明主任人,不失其能;直士舉賢,不容於世?!逝R財(cái)分利,則使仁;涉患犯難,則使勇;用智圖國(guó),則使賢;正天下,定諸侯,則使聖。兵強(qiáng)而不能行其威,勢(shì)在上位而不能施其政令於下者,其君幾乎難矣。臣竊自擇可與成功而至王者,惟幾乎!今吳王有伐齊、晉之志,君無(wú)愛(ài)重器以喜其心,無(wú)惡卑辭以盡其禮。而伐齊,齊必戰(zhàn)。不勝,君之福也。彼戰(zhàn)而勝,必以其兵臨晉。騎士鋭兵弊乎齊,重寳、車(chē)騎、羽毛盡乎晉,則君制其餘矣?!痹酵踉侔荩唬骸拔粽邊峭醴制涿裰\(zhòng)以殘吾國(guó),殺敗吾民,鄙吾百姓,夷吾宗廟,國(guó)為墟棘,身為魚(yú)鼈。孤之怨吳,深於骨髓;而孤之事吳,如子之畏父、弟之敬兄。此孤之死言也。今大夫有賜,故孤敢以報(bào)情。孤身不安重席,口不嘗厚味,目不視美色,耳不聽(tīng)雅音,既已三年矣。焦脣乾舌、苦身勞力,上事群臣,下養(yǎng)百姓,願(yuàn)一與吳交戰(zhàn)於天下平原之野,正身臂而奮吳、越之士,繼踵連死、肝腦塗地者,孤之願(yuàn)也。思之三年,不可得也。今內(nèi)量吾國(guó),不足以傷吳;外事諸侯,而不能也。願(yuàn)空國(guó)、棄群臣、變?nèi)菝病⒁仔彰?、?zhí)箕帚、養(yǎng)牛馬以事之。孤雖知要領(lǐng)不屬,手足異處,四支布陳,為鄉(xiāng)邑笑,孤之意出焉。今大夫有賜,存亡國(guó),舉死人,孤賴(lài)天賜,敢不待令乎?”子貢曰:“夫吳王為人,貪功名而不知利害?!痹酵鯌V然避位。子貢曰:“臣觀吳王,為數(shù)戰(zhàn)伐,士卒不息,大臣內(nèi)引,讒人益衆(zhòng)。夫子胥為人,精誠(chéng)中廉,外明而知時(shí),不以身死隱君之過(guò),正言以忠君,直行以為國(guó),其身死而不聽(tīng)。太宰嚭為人,智而愚,強(qiáng)而弱,巧言利辭以?xún)?nèi)其身,善為詭詐以事其君,知其前而不知其後,順君之過(guò)以安其私,是殘國(guó)傷君之佞臣也?!痹酵醮髳?。子貢去,越王送之金百鎰、寳劍一、良馬二,子貢不受。至吳,謂吳王曰:“臣以下吏之言告於越王,越王大恐曰:‘昔者孤身不幸,少失前人。內(nèi)不自量,抵罪於吳,軍敗身辱,逋逃出走,棲於會(huì)稽,國(guó)為墟莽,身為魚(yú)鼈。賴(lài)大王之賜,使得奉爼豆、修祭祀。大王賜死且不敢忘,何謀之敢?’其志甚恐,將使使者來(lái)謝於王?!弊迂曫^五日,越使果來(lái),曰:“東海役臣句踐之使者臣種,敢修下吏少聞於左右:昔孤不幸,少失前人,內(nèi)不自量,抵罪上國(guó),軍敗身辱,逋逃會(huì)稽。賴(lài)王賜,得奉祭祀,死且不忘。今竊聞大王興大義,誅強(qiáng)救弱,困暴齊而撫周室,故使賤臣以奉前王所藏甲二十領(lǐng)、屈盧之矛、步光之劍,以賀軍吏。若將遂大義,弊邑雖小,請(qǐng)悉四方之內(nèi)士卒三千人以從下吏,請(qǐng)躬被堅(jiān)執(zhí)鋭以前受矢石,君臣死無(wú)所恨矣?!眳峭醮髳?,乃召子貢曰:“越使果來(lái),請(qǐng)出士卒三千,其君從之,與寡人伐齊,可乎?”子貢曰:“不可。夫空人之國(guó),悉人之衆(zhòng),又從其君,不仁也。受幣,許其師,辭其君,即可?!眳峭踉S諾。子貢去晉,見(jiàn)定公曰:“臣聞:‘慮不預(yù)定,不可以應(yīng)卒;兵不預(yù)辦,不可以勝敵?!駞恰R將戰(zhàn),戰(zhàn)而不勝,越亂之必矣;與戰(zhàn)而勝,必以其兵臨晉。君為之奈何?”定公曰:“何以待之?”子貢曰:“修兵伏卒以待之。”晉君許之。子貢返魯。吳王果興九郡之兵,將與齊戰(zhàn)?!跛旆R,齊與吳戰(zhàn)於艾陵之上,齊師敗績(jī)。吳王既勝,乃使行人成好於齊,曰:“吳王聞齊有沒(méi)水之慮,帥軍來(lái)觀,而齊興師蒲草,吳不知所安集,設(shè)陣為備,不意頗傷齊師。願(yuàn)結(jié)和親而去?!饼R王曰:“寡人處此北邊,無(wú)出境之謀。今吳乃濟(jì)江、淮,逾千里而來(lái)我壤土,戮我衆(zhòng)庶。賴(lài)上帝哀存,國(guó)猶不至顛隕。王今讓以和親,敢不如命?”吳、齊遂盟而去。……吳王聞子胥之怨恨也,乃使人賜屬鏤之劍。子胥受劍,徒跣褰裳,下堂中庭,仰天呼怨,曰:“吾始為汝父忠臣,立吳,設(shè)謀破楚,南服勁越,威加諸侯,有霸王之功。今汝不用吾言,反賜我劍。吾今日死,吳宮為墟,庭生蔓草,越人掘汝社稷,安忘我乎?昔前王不欲立汝,我以死爭(zhēng)之,卒得汝之願(yuàn),公子多怨於我。我徒有功於吳。今乃忘我定國(guó)之恩,反賜我死,豈不謬哉?”吳王聞之,大怒曰:“汝不忠信,為寡人使齊,托汝子於齊鮑氏,有我外之心。”急令自裁:“孤不使汝得有所見(jiàn)。”子胥把劍,仰天嘆曰:“自我死後,後世必以我為忠,上配夏、殷之世,亦得與龍逢、比干為友?!彼旆鼊Χ?。吳王乃取子胥屍,盛以鴟夷之器,投之於江中,言曰:“胥,汝一死之後,何能有知?”即斷其頭,置高樓上,謂之曰:“日月炙汝肉,飄風(fēng)飄汝眼,炎光燒汝骨,魚(yú)鼈食汝肉。汝骨變形灰,有何所見(jiàn)?”乃棄其軀,投之江中。子胥因隨流揚(yáng)波,依潮來(lái)往,蕩激崩岸。(《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》P.119)
越國(guó)大饑,王恐,召范蠡而謀。范蠡曰:“王何患焉?今之饑,此越之福而吳之禍也。夫吳國(guó)甚富而財(cái)有餘,其王年少,智寡材輕,好須臾之名,不思後患。王若重幣卑辭以請(qǐng)糴於吳,則食可得也。食得,其卒越必有吳,而王何患焉?”越王曰:“善。”乃使人請(qǐng)食於吳,吳王將與之。伍子胥進(jìn)諫曰:“不可與也。夫吳之與越,接土鄰境,道易人通,仇讎敵戰(zhàn)之國(guó)也,非吳喪越,越必喪吳。若燕、秦、齊、晉,山處陸居,豈能逾五湖九江、越十七阸以有吳哉?故曰‘非吳喪越,越必喪吳’。今將輸之粟,與之食,是長(zhǎng)吾讎而養(yǎng)吾仇也。財(cái)匱而民恐,悔無(wú)及也。不若勿與而攻之,固其數(shù)也,此昔吾先王之所以霸。且夫饑,代事也,猶淵之與阪,誰(shuí)國(guó)無(wú)有?”吳王曰:“不然。吾聞之:‘義兵不攻服,仁者食飢餓?!穹ブ?,非義兵也;饑而不食,非仁體也。不仁不義,雖得十越,吾不為也?!彼炫c之食。不出三年而吳亦饑,使人請(qǐng)食於越,越王弗與,乃攻之,夫差為禽。(《呂氏春秋·長(zhǎng)攻》P.791)
公元前483年(周敬王三十七年,魯哀公十二年,衛(wèi)出公十年)
夏五月,昭夫人孟子卒。昭公娶于吳,故不書(shū)姓;死不赴,故不稱(chēng)夫人;不反哭,故不言葬小君。孔子與弔,適季氏。季氏不絻,放絰而拜。公會(huì)吳于橐皋。吳子使大宰嚭請(qǐng)尋盟。公不欲,使子貢對(duì)曰:“盟所以周信也,故心以制之,玉帛以奉之,言以結(jié)之,明神以要之。寡君以為茍有盟焉,弗可改也已。若猶可改,日盟何益?今吾子曰:‘必尋盟?!艨蓪ひ玻嗫珊?。”乃不尋盟。吳徵會(huì)于衞。初,衞人殺吳行人且姚而懼,謀于行人子羽。子羽曰:“吳方無(wú)道,無(wú)乃辱吾君,不如止也?!弊幽驹唬骸皡欠綗o(wú)道,國(guó)無(wú)道,必棄疾于人。吳雖無(wú)道,猶足以患衞。往也!長(zhǎng)木之?dāng)?,無(wú)不摽也;國(guó)狗之瘈,無(wú)不噬也。而況大國(guó)乎?”秋,衞侯會(huì)吳于鄖。公及衞侯、宋皇瑗盟,而卒辭吳盟。吳人藩衞侯之舍。子服景伯謂子貢曰:“夫諸侯之會(huì),事既畢矣,侯伯致禮,地主歸餼,以相辭也。今吳不行禮于衞,而藩其君舍以難之,子盍見(jiàn)大宰?”乃請(qǐng)束錦以行。語(yǔ)及衞故,大宰嚭曰:“寡君願(yuàn)事衞君,衞君之來(lái)也緩,寡君懼,故將止之?!弊迂曉唬骸靶o君之來(lái),必謀于其衆(zhòng)。其衆(zhòng)或欲或否,是以緩來(lái)。其欲來(lái)者,子之黨也;其不欲來(lái)者,子之讐也。若執(zhí)衞君,是墮黨而崇讐也,夫墮子者得其志矣。且合諸侯而執(zhí)衞君,誰(shuí)敢不懼?墮黨崇讐,而懼諸侯,或者難以霸乎!”大宰嚭説,乃舍衞侯。衞侯歸,效夷言。子之尚幼,曰:“君必不免,其死于夷乎!執(zhí)焉,而又説其言,從之固矣。”(《左傳·哀公十二年》P.2170)
二年,越王粟稔,揀擇精粟而蒸,還於吳,復(fù)還斗斛之?dāng)?shù),亦使大夫種歸之吳王。王得越粟,長(zhǎng)太息,謂太宰嚭曰:“越地肥沃,其種甚嘉,可留使吾民植之。”於是吳種越粟,粟種殺而無(wú)生者,吳民大饑。越王曰:“彼以窮居,其可攻也。”大夫種曰:“未可。國(guó)始貧耳,忠臣尚在,天氣未見(jiàn),須俟其時(shí)?!痹酵跤謫?wèn)相國(guó)范蠡曰:“孤有報(bào)復(fù)之謀,水戰(zhàn)則乗舟,陸行則乗輿。輿、舟之利,頓於兵弩。今子為寡人謀事,莫不謬者乎?”范蠡對(duì)曰:“臣聞古之聖君莫不習(xí)戰(zhàn)用兵,然行陣、隊(duì)伍、軍鼔之事,吉兇決在其工。今聞越有處女出於南林,國(guó)人稱(chēng)善。願(yuàn)王請(qǐng)之,立可見(jiàn)?!痹酵跄耸故蛊钢?,問(wèn)以劍戟之術(shù)。處女將北見(jiàn)於王,道逢一翁,自稱(chēng)曰袁公,問(wèn)於處女:“吾聞子善劍,願(yuàn)一見(jiàn)之?!迸唬骸版桓矣兴[,惟公試之。”於是袁公即拔箖箊竹。竹枝上枯槁,末折墮地,女即捷末。袁公操其本而刺處女。處女應(yīng)卽入之〔7〕,三入,因舉杖擊袁公。袁公即飛上樹(shù),變?yōu)榘自场K靹e去,見(jiàn)越王。越王問(wèn)曰:“夫劍之道則如之何?”女曰:“妾生深林之中,長(zhǎng)於無(wú)人之野,無(wú)道不習(xí),不達(dá)諸侯。竊好擊之道,誦之不休。妾非受於人也,而忽自有之。”越王曰:“其道如何?”女曰:“其道甚微而易,其意甚幽而深。道有門(mén)戶,亦有陰陽(yáng)。開(kāi)門(mén)閉戶,陰衰陽(yáng)興。凡手戰(zhàn)之道:內(nèi)實(shí)精神,外示安儀;見(jiàn)之似好婦,奪之似懼虎;布形候氣,與神俱往;杳之若日,偏如滕兔;追形逐影,光若彿彷;呼吸往來(lái),不及法禁;縱橫逆順,直復(fù)不聞。斯道者,一人當(dāng)百,百人當(dāng)萬(wàn)。王欲試之,其驗(yàn)即見(jiàn)?!痹酵醮髳偅醇优?hào),號(hào)曰“越女”。乃命五校之隊(duì)長(zhǎng)、高才習(xí)之以教軍士。當(dāng)此之時(shí)皆稱(chēng)越女之劍。於是范蠡復(fù)進(jìn)善射者陳音。音,楚人也。越王請(qǐng)音而問(wèn)曰:“孤聞子善射,道何所生?”音曰:“臣,楚之鄙人,嘗步於射術(shù),未能悉知其道?!痹酵踉唬骸叭唬?yuàn)子一二其辭?!币粼唬骸俺悸勫笊豆稄?,彈起古之孝子?!痹酵踉唬骸靶⒆訌椪吣魏??”音曰:“古者人民樸質(zhì),飢食鳥(niǎo)獸,渴飲霧露,死則裹以白茅,投於中野。孝子不忍見(jiàn)父母為禽獸所食,故作彈以守之,絶鳥(niǎo)獸之害。故古人歌曰:‘?dāng)嘀駥倌?,飛土逐肉?!炝钏勒卟环给B(niǎo)、狐之殘也。於是神農(nóng)、黃帝弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利以威四方。黃帝之後,楚有弧父。弧父者,生於楚之荊山,生不見(jiàn)父母。為兒之時(shí),習(xí)用弓矢,所射無(wú)脫。以其道傳於羿〔14〕,羿傳逄蒙,逄蒙傳於楚琴氏。琴氏以為弓矢不足以威天下。當(dāng)是之時(shí),諸侯相伐,兵刃交錯(cuò),弓矢之威不能制服。琴氏乃橫弓著臂,施機(jī)設(shè)郭,加之以力,然後諸侯可服。琴氏傳大魏,大魏傳楚三侯——所謂句亶、鄂、章,人號(hào)麋侯、翼侯、魏侯也。自楚之三侯傳至靈王,自稱(chēng)之楚累世蓋以桃弓棘矢而備鄰國(guó)也。自靈王之後,射道分流,百家能人用,莫得其正。臣前人受之於楚,五世於臣矣。臣雖不明其道,惟王試之?!痹酵踉唬骸板笾疇詈畏ㄑ??”陳音曰:“郭為方城,守臣子也。敖為人君,命所起也。牙為執(zhí)法,守吏卒也。牛為中將,主內(nèi)裹也。關(guān)為守禦,檢去止也。錡為侍從,聽(tīng)人主也。臂為道路,通所使也。弓為將軍,主重負(fù)也。弦為軍師,禦戰(zhàn)士也。矢為飛客,主教使也。金為穿敵,往不止也。衛(wèi)為副使,正道里也。又為受教,知可否也??~為都尉,執(zhí)左右也。敵為百死,不得駭也。鳥(niǎo)不及飛,獸不暇走,弩之所嚮,無(wú)不死也。臣之愚劣,道悉如此?!痹酵踉唬骸邦?yuàn)聞?wù)渲?。”音曰:“臣聞?wù)渲?,道衆(zhòng)而微。古之聖人,射弩未發(fā)而前名其所中。臣未能如古之聖人,請(qǐng)悉其要。夫射之道:身若戴板,頭若激;左足縱,右足橫;左手若附枝,右手若抱兒;舉弩望敵,翕心咽煙;與氣俱發(fā),得其和平;神定思去,去止分離;右手發(fā)機(jī),左手不知;一身異教,豈況雄雌!此正射持弩之道也?!薄邦?yuàn)聞望敵儀表、投分飛矢之道?!币粼唬骸胺蛏渲溃簭姆滞麛常弦詤⑦B;弩有斗石,矢有輕重,石取一兩,其數(shù)乃平;遠(yuǎn)近高下,求之銖分。道要在斯,無(wú)有遺言?!痹酵踉唬骸吧?盡子之道。願(yuàn)子悉以教吾國(guó)人?!币粼唬骸暗莱鲮短?,事在於人。人之所習(xí),無(wú)有不神?!膘妒悄耸龟愐艚淌苛?xí)射於北郊之外。三月,軍士皆能用弓弩之巧。陳音死,越王傷之,葬於國(guó)西山上,號(hào)其葬所曰陳音山。(《吳越春秋·句踐陰謀外傳》P.274)
越王復(fù)召范蠡,謂曰:“吳已殺子胥,道諛者衆(zhòng),吾國(guó)之民又勸孤伐吳,其可伐乎?”范蠡曰:“未可。須明年之春,然後可耳?!蓖踉唬骸昂我??”范蠡曰:“臣觀吳王北會(huì)諸侯於黃池,精兵從王,國(guó)中空虛,老弱在後,太子留守。兵始出境未遠(yuǎn),聞越掩其空虛,兵還不難也。不如來(lái)春?!?《吳越春秋·句踐伐吳外傳》P.293)
公元前482年(周敬王三十八年,魯哀公十三年,晉定公三十年)
夏,公會(huì)單平公、晉定公、吳夫差于黃池。六月丙子,越子伐吳,為二隧。疇無(wú)餘、謳陽(yáng)自南方,先及郊。吳大子友、王子地、王孫彌庸、壽于姚自泓上觀之。彌庸見(jiàn)姑蔑之旗,曰:“吾父之旗也。不可以見(jiàn)讎而弗殺也?!贝笞釉唬骸皯?zhàn)而不克,將亡國(guó),請(qǐng)待之。”彌庸不可,屬徒五千,王子地助之。乙酉,戰(zhàn),彌庸獲疇無(wú)餘,地獲謳陽(yáng)。越子至,王子地守。丙戌,復(fù)戰(zhàn),大敗吳師。獲大子友、王孫彌庸、壽于姚。丁亥,入?yún)恰侨烁鏀∮谕?,王惡其聞也,自剄七人于幕下。秋七月辛丑盟,吳、晉爭(zhēng)先。吳人曰:“于周室,我為長(zhǎng)?!睍x人曰:“于姬姓,我為伯。”趙鞅呼司馬寅曰:“日旰矣,大事未成,二臣之罪也。建鼓整列,二臣死之,長(zhǎng)幼必可知也?!睂?duì)曰:“請(qǐng)姑視之。”反,曰:“肉食者無(wú)墨。今吳王有墨,國(guó)勝乎?大子死乎?且夷德輕,不忍久,請(qǐng)少待之?!蹦讼葧x人。吳人將以公見(jiàn)晉侯,子服景伯對(duì)使者曰:“王合諸侯,則伯帥侯牧以見(jiàn)于王;伯合諸侯,則侯帥子、男以見(jiàn)于伯。自王以下,朝聘玉帛不同,故敝邑之職貢于吳,有豐于晉,無(wú)不及焉,以為伯也。今諸侯會(huì),而君將以寡君見(jiàn)晉君,則晉成為伯矣,敝邑將改職貢。魯賦于吳八百乘,若為子、男,則將半邾以屬于吳,而如邾以事晉。且執(zhí)事以伯召諸侯,而以侯終之,何利之有焉?”吳人乃止。既而悔之,將囚景伯。景伯曰:“何也立後于魯矣,將以二乘與六人從,遲速唯命?!彼烨粢赃€。及戶牖,謂太宰曰:“魯將以十月上辛有事于上帝、先王,季辛而畢。何丗有職焉,自襄以來(lái),未之改也。若不會(huì),祝宗將曰:‘吳實(shí)然?!抑^魯不共,而執(zhí)其賤者七人,何損焉?”大宰嚭言於王曰:“無(wú)損于魯,而衹為名,不如歸之?!蹦藲w景伯。吳申叔儀乞糧于公孫有山氏,曰:“佩玉繠兮,余無(wú)所繫之;旨酒一盛兮,余與褐之父睨之?!睂?duì)曰:“粱則無(wú)矣,麤則有之。若登首山以呼曰:‘庚癸乎!’則諾?!蓖跤ニ危瑲⑵湔煞蚨羝鋴D人。大宰嚭曰:“可勝也,而弗能居也?!蹦藲w。冬,吳及越平。(《左傳·哀公十三年》P.2171)
十四年,夫差既殺子胥,連年不熟,民多怨恨。吳王復(fù)伐齊,闕為闌溝於商、魯之間,北屬蘄,西屬濟(jì),欲與魯、晉合攻於黃池之上。恐群臣復(fù)諫,乃令國(guó)中曰:“寡人伐齊,有敢諫者,死。”太子友知子胥忠而不用,太宰嚭佞而專(zhuān)政,欲切言之,恐罹尤也,乃以諷諫激於王。清旦,懷丸持彈,從後園而來(lái),衣袷履濡,王怪而問(wèn)之曰:“子何為袷衣濡履、體如斯也?”太子友曰:“適游後園,聞秋蜩之聲,往而觀之。夫秋蟬,登高樹(shù),飲清露,隨風(fēng)撝撓,長(zhǎng)吟悲鳴,自以為安,不知螳蜋超枝緣條,曳腰聳距,欲援其形。夫螳蜋,翕心而進(jìn),志在有利,不知黃雀緣茂林,徘徊枝陰,微進(jìn),欲啄螳蜋。夫黃雀,但知伺螳蜋之有味,不知臣挾彈危擲,蹭蹬飛丸而集其背。今臣但虛心,志在黃雀,不知空?qǐng)善渑?,闇忽埳中,陷於深井。臣故袷體濡履,幾為大王取笑?!蓖踉唬骸疤煜轮弈^(guò)於斯。但貪前利,不覩後患?!碧釉唬骸疤煜轮?,復(fù)有甚者。魯承周公之末,有孔子之教,守仁抱德,無(wú)欲於鄰國(guó),而齊舉兵伐之,不愛(ài)民命,惟有所獲。夫齊,徒舉而伐魯,不知吳悉境內(nèi)之士,盡府庫(kù)之財(cái),暴師千里而攻之。夫吳,徒知逾境征伐非吾之國(guó),不知越王將選死士出三江之口,入五湖之中,屠我吳國(guó),滅我吳宮。天下之危,莫過(guò)於斯也?!眳峭醪宦?tīng)太子之諫,遂北伐齊。越王聞吳王伐齊,使范蠡、洩庸率師屯海、通江,以絶吳路。敗太子友於始熊夷,通江淮〔3〕,轉(zhuǎn)襲吳,遂入?yún)菄?guó),燒姑胥臺(tái),徙其大舟。吳敗齊師於艾陵之上,還師臨晉,與定公爭(zhēng)長(zhǎng),未合,邊候乃至,以越亂告。吳王夫差大懼,合諸臣謀曰:“吾道遼遠(yuǎn),無(wú)會(huì)、前進(jìn),孰利?”王孫駱曰:“不如前進(jìn),則執(zhí)諸侯之柄以求其志。請(qǐng)王屬士,以明其令,勸之以高位,辱之以不從,令各盡其死?!狈虿罨栾黢R食士,服兵被甲,勒馬衘枚,出火於造,闇行而進(jìn)。吳師皆文犀長(zhǎng)盾、扁諸之劍,方陣而行。中校之軍皆白裳、白髦、素甲、素羽之矰,望之若荼。王親秉鉞,戴旗以陣而立。左軍皆赤裳、赤髦、丹甲、朱羽之矰,望之若火。右軍皆玄裳、玄輿、黑甲、烏羽之矰,望之如墨。帶甲三萬(wàn)六千,雞鳴而定陣,去晉軍一里。天尚未明,王乃親鳴金鼔,三軍譁吟以振其旅,其聲動(dòng)天徙地。晉大驚,不出,反距堅(jiān)壘,乃令童褐請(qǐng)軍,曰:“兩軍偃兵接好,日中為期。今大國(guó)越次而造弊邑之軍壘,敢請(qǐng)亂故?”吳王親對(duì)曰:“天子有命,周室卑弱,約諸侯貢獻(xiàn),莫入王府,上帝鬼神而不可以告。無(wú)姬姓之所振,懼,遣使來(lái)告,冠蓋不絶於道。始周依負(fù)於晉,故忽於夷狄。會(huì)晉今反叛如斯,吾是以蒲服就君。不肯長(zhǎng)弟,徒以爭(zhēng)強(qiáng)。孤進(jìn),不敢;去,君不命長(zhǎng),為諸侯笑。孤之事君,決在今日;不得事君,命在今日矣。敢煩使者往來(lái),孤躬親聽(tīng)命於藩籬之外?!蓖謱⑦€,吳王躡左足,與褐決矣。及報(bào),與諸侯、大夫列坐於晉定公前。既以通命,乃告趙鞅曰:“臣觀吳王之色,類(lèi)有大憂。小則嬖妾、嫡子死,否則吳國(guó)有難;大則越人入,不得還也。其意有愁毒之憂,進(jìn)退輕難,不可與戰(zhàn)。主君宜許之以前期,無(wú)以爭(zhēng)行而危國(guó)也。然不可徒許,必明其信?!壁w鞅許諾,入謁定公曰:“姬姓於周,吳為先老,可長(zhǎng),以盡國(guó)禮?!倍üS諾,命童褐復(fù)命。於是吳王愧晉之義,乃退幕而會(huì)。二國(guó)君臣並在,吳王稱(chēng)公,前歃,晉侯次之,群臣畢盟。吳既長(zhǎng)晉而還,未逾於黃池。越聞吳王久留未歸,乃悉士衆(zhòng)將逾章山,濟(jì)三江,而欲伐之。吳又恐齊、宋之為害,乃命王孫駱告勞於周,曰:“昔楚不承供貢,辟遠(yuǎn)兄弟之國(guó)。吾前君闔閭不忍其惡,帶劍挺鈹,與楚昭王相逐於中原。天舍其忠,楚師敗績(jī)。今齊不賢於楚,又不恭王命,以遠(yuǎn)辟兄弟之國(guó)。夫差不忍其惡,被甲帶劍,徑至艾陵。天福於吳,齊師還鋒而退。夫差豈敢自多其功?是文、武之德所祐助。時(shí)歸吳,不熟於歲,遂縁江泝淮,開(kāi)溝深水,出於商、魯之間而歸。告於天子執(zhí)事?!敝芡醮鹪唬骸安噶钭觼?lái)乎?盟國(guó),一人則依矣。余實(shí)嘉之。伯父若能輔余一人,則兼受永福,周室何憂焉?”乃賜弓弩、王阼,以增號(hào)謚。吳王還歸自池,息民散兵。(《吳越春秋·夫差內(nèi)傳》P.154)
公元前478年(周敬王四十二年,魯哀公十七年)
三月,越子伐吳。吳子禦之笠澤,夾水而陳。越子為左右句卒,使夜或左或右,鼓譟而進(jìn)。吳師分以禦之。越子以三軍潛涉,當(dāng)吳中軍而鼓之,吳師大亂,遂敗之。(《左傳·哀公十七年》P.2179)
公元前475年(周元王二年,魯哀公二十年,楚惠王十四年)
二十年春,齊人來(lái)徵會(huì)。夏,會(huì)于廩丘,為鄭故,謀伐晉。鄭人辭諸侯。秋,師還。吳公子慶忌驟諫吳子,曰:“不改,必亡?!备ヂ?tīng)。出居于艾,遂適楚。聞越將伐吳,冬,請(qǐng)歸平越,遂歸。欲除不忠者以説于越,吳人殺之。十一月,越圍吳。趙孟降于喪食。楚隆曰:“三年之喪,親暱之極也。主又降之,無(wú)乃有故乎?”趙孟曰:“黃池之役,先主與吳王有質(zhì),曰:‘好惡同之。’今越圍吳,嗣子不廢舊業(yè)而敵之,非晉之所能及也,吾是以為降?!背≡唬骸叭羰箙峭踔艉??”趙孟曰:“可乎?”隆曰:“請(qǐng)嘗之?!蹦送?,先造于越軍,曰:“吳犯間上國(guó)多矣,聞君親討焉,諸夏之人莫不欣喜,惟恐君志之不從,請(qǐng)入視之。”許之。告于吳王曰:“寡君之老無(wú)恤,使陪臣隆敢展謝其不共。黃池之役,君之先臣志父得承齊盟,曰:‘好惡同之。’今君在難,無(wú)恤不敢憚勞,非晉國(guó)之所能及也,使陪臣敢展布之?!蓖醢莼自唬骸肮讶瞬回?,不能事越,以為大夫憂,拜命之辱?!迸c之一簞珠,使問(wèn)趙孟,曰:“句踐將生憂寡人,寡人死之不得矣?!蓖踉唬骸澳缛吮匦?,吾將有問(wèn)也,史黯何以得為君子?”對(duì)曰:“黯也進(jìn)不見(jiàn)惡,退無(wú)謗言。”王曰:“宜哉。”(《左傳·哀公二十年》P.2180)
越師遂入?yún)菄?guó),圍王臺(tái)。(《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》P.626)
又一年,王召范蠡而問(wèn)焉,曰:“吾與子謀吳,子曰‘未可也’。今其稻蟹不遺種,其可乎?”對(duì)曰:“天應(yīng)至矣,人事未盡也,王姑待之?!蓖跖唬骸暗拦倘缓?,妄其欺不穀邪?吾與子言人事,子應(yīng)我以天時(shí);今天應(yīng)至矣,子應(yīng)我以人事。何也?”范蠡對(duì)曰:“王姑勿怪。夫人事必將與天地相參,然後乃可以成功。今其禍新民恐,其君臣上下,皆知其資財(cái)之不足以支長(zhǎng)久也,彼將同其力,致其死,猶尚殆。王其且馳騁弋獵,無(wú)至禽荒;宮中之樂(lè),無(wú)至酒荒;肆與大夫觴飲,無(wú)忘國(guó)常。彼其上將薄其德,民將盡其力,又使之望而不得食,乃可以致天地之殛。王姑待之?!敝领缎拢跽俜扼欢鴨?wèn)焉,曰:“諺有之,曰:‘觥飯不及壺飱?!駳q晚矣,子將奈何?”對(duì)曰:“微君王之言,臣故將謁之。臣聞從時(shí)者,猶救火、追亡人也,蹶而趨之,惟恐弗及?!蓖踉唬骸爸Z。”遂興師伐吳,至於五湖。吳人聞之,出而挑戰(zhàn),一日五反。王弗忍,欲許之。范蠡進(jìn)諫曰:“夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?王姑勿許也。臣聞之,得時(shí)無(wú)怠,時(shí)不再來(lái),天予不取,反為之災(zāi)。贏縮轉(zhuǎn)化,後將悔之。天節(jié)固然,惟謀不遷?!蓖踉唬骸爸Z?!备ピS。范蠡曰:“臣聞古之善用兵者,贏縮以為常,四時(shí)以為紀(jì),無(wú)過(guò)天極,究數(shù)而止。天道皇皇,日月以為常,明者以為法,微者則是行。陽(yáng)至而陰,陰至而陽(yáng);日困而還,月盈而匡。古之善用兵者,因天地之常,與之俱行。後則用陰,先則用陽(yáng);近則用柔,遠(yuǎn)則用剛。後無(wú)陰蔽,先無(wú)陽(yáng)察,用人無(wú)藝,往從其所。剛強(qiáng)以禦,陽(yáng)節(jié)不盡,不死其野。彼來(lái)從我,固守勿與。若將與之,必因天地之災(zāi),又觀其民之饑飽勞逸以參之。盡其陽(yáng)節(jié)、盈吾陰節(jié)而奪之。宜為人客,剛強(qiáng)而力疾;陽(yáng)節(jié)不盡,輕而不可取。宜為人主,安徐而重固;陰節(jié)不盡,柔而不可迫。凡陳之道,設(shè)右以為牝,益左以為牡,蚤晏無(wú)失,必順天道,周旋無(wú)究。今其來(lái)也,剛強(qiáng)而力疾,王姑待之?!蓖踉唬骸爸Z?!备ヅc戰(zhàn)。(《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》P.650)【按:韋昭以此“又一年”為“魯哀十二年”,“玄月”“謂魯哀十六年九月”,並説“至十七年三月,越伐吳”。韋説很難圓滿地解説史實(shí),因?yàn)榇宋娘@然是指越圍吳之事而非指魯哀公十七年三月句踐率兵敗吳師於笠澤之事?!秶?guó)語(yǔ)》此下緊接“居軍三年,吳師自潰”以及越滅吳之事,韋昭注云:“魯哀二十年冬十一月,越圍吳。二十二年冬十一月丁卯,滅吳?!奔热蝗绱耍瑒t此文所記應(yīng)為魯哀公二十年(句踐二十二年)之事,指越國(guó)於此年初仍然採(cǎi)用去年麻痹吳國(guó)的策略,至九月興師伐吳,十一月圍吳而不與之戰(zhàn)。今據(jù)我們的分析而繫於此。】
公元前473年(周元王四年,魯哀公二十二年,楚惠王十六年)
二十二年夏四月,邾隱公自齊奔越,曰:“吳為無(wú)道,埶父立子?!痹饺藲w之,大子革奔越。冬十一月丁卯,越滅吳。請(qǐng)使吳王居甬東,辭曰:“孤老矣,焉能事君?”乃縊。越人以歸。(《左傳·哀公二十二年》P.2181)
(元王)四年,於越滅吳。(《竹書(shū)紀(jì)年》卷下P.113)
(夫差)二十三年十一月丁卯,越敗吳。越王句踐欲遷吳王夫差于甬東,予百家居之。吳王曰:“孤老矣,不能事君王也。吾悔不用子胥之言,自令陷此?!彼熳詣q死。越王滅吳,誅太宰嚭,以為不忠,而歸。(《史記·吳太伯世家》P.1773)【按:《左傳·哀公二十四年》載太宰嚭為越國(guó)之臣,則太宰嚭此時(shí)尚未被殺,參見(jiàn)公元前471年條所引《左傳》。太宰嚭與夫差同時(shí)被殺,應(yīng)該是漢代以後的説法,見(jiàn)以下數(shù)則引文?!?/p>
(越圍吳)三年,吳師敗,越遂復(fù)棲吳王於姑蘇之山。吳王使公孫雄肉袒膝行而前,請(qǐng)成越王曰:“孤臣夫差敢布腹心,異日嘗得罪於會(huì)稽,夫差不敢逆命,得與君王成以歸。今君王舉玉趾而誅孤臣,孤臣惟命是聽(tīng),意者亦欲如會(huì)稽之赦孤臣之罪乎?”句踐不忍,欲許之。范蠡曰:“會(huì)稽之事,天以越賜吳,吳不取。今天以吳賜越,越其可逆天乎?且夫君王蚤朝晏罷,非為吳邪?謀之二十二年,一旦而棄之,可乎?且夫天與弗取,反受其咎。‘伐柯者其則不遠(yuǎn)’,君忘會(huì)稽之戹乎?”句踐曰:“吾欲聽(tīng)子言,吾不忍其使者?!狈扼荒斯倪M(jìn)兵,曰:“王已屬政於執(zhí)事,使者去,不者且得罪?!眳鞘拐咂?。句踐憐之,乃使人謂吳王曰:“吾置王甬東,君百家。”吳王謝曰:“吾老矣,不能事君王!”遂自殺。乃蔽其面,曰:“吾無(wú)面以見(jiàn)子胥也!”越王乃葬吳王而誅太宰嚭。(《史記·越王句踐世家》P.2093)
居三年,越興師伐吳,至五湖。太宰嚭率徒謂之曰“謝戰(zhàn)者”五父,越王不忍,而欲許之。范蠡曰:“君王圖之廊廟,失之中野,可乎?謀之七年,須臾棄之?王勿許,吳易兼也。”越王曰:“諾。”居軍三月,吳自罷。太宰嚭遂亡,吳王率其有祿與賢良遯而去。越追之,至餘杭山,禽夫差,殺太宰嚭。越王謂范蠡:“殺吳王。”蠡曰:“臣不敢殺主。”王曰:“刑之。”范蠡曰:“臣不敢刑主?!痹酵跤H謂吳王曰:“昔者上蒼以越賜吳,吳不受也。夫申胥無(wú)罪,殺之。進(jìn)讒諛容身之徒,殺忠信之士。大過(guò)者三,以至滅亡,子知之乎? ”吳王曰:“知之?!痹酵跖c之劍,使自圖之。吳王乃旬日而自殺也。越王葬於卑猶之山,殺太宰嚭、逢同與其妻子。(《越絶書(shū)·請(qǐng)糴內(nèi)傳》P.124)
公元前472年(周元王五年,魯哀公二十三年,楚惠王十七年)
句踐已平吳,乃以兵北渡淮,與齊、晉諸侯會(huì)於徐州,致貢於周。周元王使人賜句踐胙,命為伯。句踐已去,渡淮南,以淮上地與楚,歸吳所侵宋地於宋,與魯泗東方百里。當(dāng)是時(shí),越兵橫行於江、淮東,諸侯畢賀,號(hào)稱(chēng)霸王。范蠡遂去,自齊遺大夫種書(shū)曰:“蜚鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥(niǎo)喙,可與共患難,不可與共樂(lè)。子何不去?”種見(jiàn)書(shū),稱(chēng)病不朝。(《史記·越王句踐世家》P.2095)
秋八月,叔青如越,始使越也。越諸鞅來(lái)聘,報(bào)叔青也。(《左傳·哀公二十三年》P.2181)
范蠡事越王句踐,既苦身勠力,與句踐深謀二十餘年,竟滅吳,報(bào)會(huì)稽之恥,北渡兵於淮以臨齊、晉,號(hào)令中國(guó),以尊周室,句踐以霸,而范蠡稱(chēng)上將軍。還反國(guó),范蠡以為大名之下,難以久居,且句踐為人可與同患,難與處安,為書(shū)辭句踐曰:“臣聞主憂臣勞,主辱臣死。昔者君王辱於會(huì)稽,所以不死,為此事也。今既以雪恥,臣請(qǐng)從會(huì)稽之誅。”句踐曰:“孤將與子分國(guó)而有之。不然,將加誅於子?!狈扼辉唬骸熬辛?,臣行意。”乃裝其輕寶珠玉,自與其私徒屬乘舟浮海以行,終不反。於是句踐表會(huì)稽山以為范蠡奉邑。范蠡浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮,耕於海畔,苦身戮力,父子治産。居無(wú)幾何,致産數(shù)十萬(wàn)。齊人聞其賢,以為相。范蠡喟然嘆曰:“居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥?!蹦藲w相印,盡散其財(cái),以分與知友鄉(xiāng)黨,而懷其重寶,閒行以去,止於陶,以為此天下之中,交易有無(wú)之路通,為生可以致富矣。於是自謂陶朱公。復(fù)約要父子耕畜,廢居,候時(shí)轉(zhuǎn)物,逐什一之利。居無(wú)何,則致貲累巨萬(wàn)。天下稱(chēng)陶朱公。(《史記·越王句踐世家》P.2101)
公元前468年(周定王元年,魯哀公二十七年)
二十七年春,越子使后庸來(lái)聘,且言邾田,封于駘上。二月,盟于平陽(yáng),三子皆從??底硬≈?,言及子贛,曰:“若在此,吾不及此夫!”武伯曰:“然。何不召?”曰:“固將召之?!蔽淖釉唬骸八照?qǐng)念?!薄既钢抟?,欲以諸侯去之。三桓亦患公之妄也,故君臣多間。公游于陵阪,遇孟武伯於孟氏之衢,曰:“請(qǐng)有問(wèn)于子,余及死乎?”對(duì)曰:“臣無(wú)由知之?!比龁?wèn),卒辭不對(duì)。公欲以越伐魯而去三桓。秋八月甲戌,公如公孫有陘氏,因?qū)O于邾,乃遂如越。國(guó)人施公孫有山氏。(《左傳·哀公二十七年》P.2183)
貞定王元年癸酉,於越徙都瑯琊。(《竹書(shū)紀(jì)年》卷下P.113)
公元前465年(周定王四年)
句踐卒,子王鼫與立。(《索隱》:“《紀(jì)年》云:‘晉出公十年十一月,於粵子句踐卒,是為菼執(zhí)。’”)(《史記·越王句踐世家》P.2096)【按:晉出公元年為公元前474年,十年即公元前465年?!?/p>
二十七年冬,句踐寢疾,將卒,謂太子興夷曰:“吾自禹之後,承允常之德,蒙天靈之祐、神祇之福,從窮越之地,籍楚之前鋒,以摧吳王之干戈,跨江涉淮,從晉、齊之地,功德巍巍。自致於斯,其可不誡乎?夫霸者之後,難以久立,其慎之哉!”遂卒。(《吳越春秋·句踐伐吳外傳》P.330)【按:據(jù)《左傳》,魯哀公於二十七年秋奔越,時(shí)為句踐二十九年,此文之“二十七年”顯然有誤?!?/p>
公元前333年(周顯王三十六年,楚威王七年,齊威王二十四年)
(顯王)三十六年,楚圍齊於徐州,遂伐於越,殺無(wú)彊。(《竹書(shū)紀(jì)年》卷下P.124)
楚威王興兵而伐之,大敗越,殺王無(wú)彊,盡取故吳地至浙江,北破齊於徐州。而越以此散,諸族子爭(zhēng)立,或?yàn)橥?,或?yàn)榫?,濱於江南海上,服朝於楚。(《史記·越王句踐世家》P.2100)
公元前244年(秦王政三年,楚考烈王十九年)
尊子親,失衆(zhòng),楚伐之,走南山。親以上至句踐,凡八君,都瑯琊二百二十四歲。無(wú)彊以上,霸,稱(chēng)王。之侯以下微弱,稱(chēng)君長(zhǎng)。(《越絶書(shū)·外傳記地傳》P.165)
越王句踐徙瑯邪,凡二百四十年,楚考烈王併越於瑯邪。後四十餘年,秦併楚。復(fù)四十年,漢併秦。到今二百四十二年。句踐徙瑯邪到建武二十八年,凡五百六十七年。(《越絶書(shū)·外傳記吳地傳》P.71)【按:此文所記年代顯然有誤,因?yàn)榫溘`徙都瑯邪在公元前468年(見(jiàn)公元前468年條),再過(guò)二百四十年楚考烈王(公元前262年—公元前238年在位)已卒,不可能再滅越,所以其“二百四十年”當(dāng)從其《外傳記地傳》作“二百二十四年”方能自圓其説。公元前468年之後二百二十四年為公元前244年(楚考烈王十九年),這一楚滅越時(shí)間上距無(wú)彊公元前333年被殺之時(shí)凡八十九年,歷經(jīng)玉、尊、親三代合乎常理(《説文解字·部》:“三十年為一丗?!笨梢?jiàn)每一代三十年左右在古代為常態(tài)),故今取其説。除此之外,楚滅越的年代尚有兩説,似都未當(dāng)。一説越滅於楚威王七年(公元前333年)以前。《史記·楚世家》:“(楚威王)七年,齊孟嘗君父田嬰欺楚,楚威王伐齊,敗之於徐州?!薄都狻罚骸靶鞆V曰:‘時(shí)楚已滅越而伐齊也。齊説越,令攻楚,故云齊欺楚?!贝苏h顯然不當(dāng),因?yàn)閾?jù)《史記·越王句踐世家》,公元前333年楚威王僅殺了越王無(wú)彊,衹奪取了浙江之北的故吳之地,越雖然從此服朝於楚但仍然在海邊為王或?yàn)榫?見(jiàn)公元前333年條所引《史記》),可見(jiàn)當(dāng)時(shí)越並未被滅。另一説越滅於楚懷王二十三年(公元前306年)或稍前。楊寬《戰(zhàn)國(guó)史》第八章“楚懷王滅越”條注云:“楚的滅越,據(jù)《史記·越世家》説,是在楚威王時(shí)。但是《越世家》載齊國(guó)使者勸越王‘釋齊而伐楚’,是楚懷王十六、十七年間事。可證楚的滅越必在楚懷王十七年後。今本《楚世家》楚懷王二十年下載昭雎對(duì)楚懷王説:‘王雖東取地於越,不足以刷恥……韓已得武遂於秦,以河山為塞……樗里子必言秦,復(fù)與楚之侵地矣?!K轍《古史·楚世家》繫這事在楚懷王二十二年,呂祖謙《大事記·解題》卷四記在二十三年,這裏既説‘韓已得武遂於秦’,當(dāng)以二十三年為是。從此可知楚的滅越,必在楚懷王二十三年或稍前?!稇?zhàn)國(guó)策·楚策一》載范環(huán)對(duì)楚王説:‘且王嘗用召(昭)滑於越,而納句章,〔唐〕昧之難,越亂,故楚南察瀨胡而野江東,計(jì)王功之所以能如此者,越亂而楚治也。’《史記·甘茂列傳》所載略同,惟作‘內(nèi)行章義之難,越國(guó)亂,故楚南塞厲門(mén)而郡江東’(《楚策一》的‘楚南察瀨胡而野江東’,當(dāng)是‘楚南塞厲門(mén)而郡江東’之誤)。而《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)説下篇》又作‘前者王使邵(昭)滑之越,五年而能亡越,所以然者,越亂而楚治也’。據(jù)《史記·甘茂列傳》,范環(huán)對(duì)楚懷王説這話是在甘茂由秦出奔齊前,即在楚懷王二十三年。這又可證楚的滅越,必在楚懷王二十三年或稍前。黃以周《儆季雜著·史説》有《史越世家補(bǔ)並辨》一文,對(duì)此事有所考證?!贝苏h恐怕也不當(dāng),因?yàn)樽詿o(wú)彊公元前333年被殺至公元前306年僅二十七年,其間歷經(jīng)玉、尊、親三代,則平均每一代僅九年,史書(shū)未載這一時(shí)期越國(guó)有什麼變故,所以這種快速的君主更替恐怕不符合事實(shí)。再説,《戰(zhàn)國(guó)策》的“野江東”和《史記》的“郡江東”,都衹能表明楚國(guó)侵奪了越國(guó)的江東之地,即相當(dāng)於《史記·越王句踐世家》所説的“盡取故吳地至浙江”,並不能説明楚國(guó)已同時(shí)佔(zhàn)領(lǐng)了浙江以南地區(qū)而滅掉了越國(guó)。至於《韓非子》,乃子書(shū)而非史書(shū),其中的史料當(dāng)謹(jǐn)慎使用,其所謂“亡越”之“亡”,應(yīng)當(dāng)和《韓非子·初見(jiàn)秦》“收亡國(guó)”之“亡”同義,是指侵奪其領(lǐng)土,而並不是指滅掉其國(guó)家??傊J(rèn)為越滅於楚懷王二十三年或稍前的説法尚缺乏有力的證據(jù)。】
參考文獻(xiàn):
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15. 楊寬《戰(zhàn)國(guó)史》——引自上海人民出版社1980年第2版《戰(zhàn)國(guó)史》。