四川省都江堰市北街小學(xué)實(shí)驗(yàn)外國語學(xué)校 蒲劍蓉
學(xué)生的情感體驗(yàn)是借助各種感官和認(rèn)識(shí)、情感、意志等心智全身心投入的一種實(shí)踐活動(dòng)。它的核心是用真情實(shí)感去體驗(yàn)一個(gè)實(shí)在的、全面的、有滋有味的情感世界。語文本身就是人文性很強(qiáng)的學(xué)科,每一篇課文都是作者情感與思想的載體,都包含著濃濃的感情色彩。只有文本中的感情深入學(xué)生的情感世界,撥動(dòng)他們的心弦,讓情與智和諧共生,讓情滿課堂,才能培植學(xué)生熱愛語文的情感,陶冶他們高尚的情操,提高他們的語文素養(yǎng)。由此看來,在語文教學(xué)中,為學(xué)生的情感體驗(yàn)搭起一座橋,注重學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)尤為重要。
“讀”是獲得語文材料最直接的途徑,而讀的最高層次是美讀,即“真誠的投入”,使各種心理因素都處于活動(dòng)狀態(tài)。 課改后的小學(xué)語文教材中有許多文質(zhì)兼美、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)、感情深厚的文章。但其中所蘊(yùn)涵的情感內(nèi)涵,并不都能被學(xué)生準(zhǔn)確的理解感受。我常常對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行精加工、深處理。運(yùn)用生動(dòng)形象的課件,或通過時(shí)代背景的介紹把課文中蘊(yùn)涵的意境展示在學(xué)生面前,使學(xué)生走進(jìn)作者的心靈,以至激情涌動(dòng),欲罷不能。如我在指導(dǎo)學(xué)習(xí)《野草》一文最后一部分,理解“它是一種長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達(dá)目的不止的力”這句話時(shí),我問孩子們是否懂夏衍這番話的意思,幾個(gè)孩子結(jié)合野草的表現(xiàn)談了自己的理解,我肯定了他們的說法,進(jìn)一步介紹了作者寫此文當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,孩子們才進(jìn)一步明白了原來作者是用象征的手法借野草贊美那些在困難面前奮然向上、勇于同帝國主義斗爭(zhēng)的人們。使學(xué)生獲得了語言知識(shí),領(lǐng)會(huì)到語言文字所蘊(yùn)涵的情感。然后,我分三次引讀,渲染情感,引導(dǎo)學(xué)生美讀。第一次,我懷著強(qiáng)烈真摯的感情說道:“作為一名愛國志士,當(dāng)你看到大片國土淪陷時(shí),你會(huì)告訴那些氣焰囂張的敵人,這種力是——”(生:一種長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達(dá)目的不止的力)第二次,我再次用真情去感染學(xué)生,說道:“作為一名革命勇士,當(dāng)你看到趨炎附勢(shì)的賣國賊正對(duì)著侵略者點(diǎn)頭哈腰時(shí),你會(huì)憤慨地說,這種力是——”第三次,當(dāng)我說到:“同學(xué)們,面對(duì)這樣的局面,我們能坐以待斃嗎?難道我們就這樣等著帝國主義任意宰割嗎?當(dāng)我們看到我們無數(shù)革命先烈與敵人奮力抵抗,我們也一定會(huì)告訴自己,這種力是——”這時(shí),學(xué)生的激情更加自然流淌于堅(jiān)定地語氣之中。幾次情感渲染,學(xué)生在讀中實(shí)現(xiàn)了情有所動(dòng),心有所感,神有所悟,有效地培養(yǎng)了學(xué)生的情感素質(zhì)。
引導(dǎo)學(xué)生嚼文咬字,細(xì)細(xì)品味,可使學(xué)生欣賞到語言的準(zhǔn)確鮮明、生動(dòng)傳神,陶冶學(xué)生的情感。文章是以“言”表“情”的,語言文字是情感的載體,又是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。語言作為人類意識(shí)的體現(xiàn)物,既具有詞義性,又具有指物性,還以語言方面的變化直接表現(xiàn)人的情感。小學(xué)語文教學(xué)在于突出語言的指物性和表現(xiàn)性,引導(dǎo)學(xué)生展開想象,運(yùn)用多種表現(xiàn)去補(bǔ)充視覺表象,從而明晰形象,領(lǐng)會(huì)語言文字所蘊(yùn)涵的思想感情,加深感受體驗(yàn)。讓學(xué)生反復(fù)讀,想象情景,設(shè)身處地,進(jìn)入課文所描繪的情感意境,去體會(huì)作者的情感歷程,與作者產(chǎn)生共鳴,使他們真正受到熏陶感染,形成內(nèi)在的精神力量。如在學(xué)習(xí)《野草》一課,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)作者通過筍和小草的成長(zhǎng)歷程說明種子的力量之大這部分時(shí),我讓學(xué)生先通過自讀體會(huì),然后來說感受。有學(xué)生抓住“不管……如何重,……被它掀翻。”這些詞語說出了自己的理解:種子的力量是任何阻力都阻擋不了的。有學(xué)生找到了文中“不可抗拒”幾個(gè)字,告訴我他從作者的這種評(píng)價(jià)中感受到了種子的力量很大。我順勢(shì)引導(dǎo):“這種不可抗拒的力具體從哪幾個(gè)詞中得以表現(xiàn)的呢?”學(xué)生馬上找到了“透、鉆、挺”幾個(gè)動(dòng)詞,隨后學(xué)生通過做動(dòng)作、換詞比較、談感受再次加深理解。最后,我用語言搭橋:“假如你是一棵棵被壓在瓦礫和石塊下的小草,周圍一片漆黑,你多想見到一絲光明。此刻,你能讀出這種心聲嗎?”這樣通過咬文嚼字,通過引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)意境,讓學(xué)生以讀悟情,以情動(dòng)情,置于一種情感激發(fā)、陶冶氛圍中。學(xué)生真正感受到了:這是一種長(zhǎng)期抗戰(zhàn)的力,有彈性,能屈能伸的力,有韌性,不達(dá)目的不止的力。這個(gè)過程中陶冶了學(xué)生美的情感,真正做到了“一字未宜忽,語語悟其神”。
每一篇優(yōu)秀的作品,作者都將其豐富而深厚的情感流于筆端,凝聚在字里行間。只有我們的情感“入乎其內(nèi)”,教材的底蘊(yùn)才會(huì)“出乎其外”,學(xué)生的心弦才會(huì)被知識(shí)內(nèi)的力量所叩響。想象是兒童的天性,利用想象,可以幫助學(xué)生將形象與情感結(jié)合,達(dá)到情感的升華。如在學(xué)習(xí)《十五從軍征》一詩,我在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)當(dāng)時(shí)老兵家中的凄涼和他無盡的悲哀時(shí),讓學(xué)生展開聯(lián)想,感受老兵65年前家中的情形。孩子們展開聯(lián)想,想到那時(shí)詩中主人公離家之前,父母、兄弟姐妹在一起時(shí)的種種幸福和快樂。幸福的聯(lián)想之后,我一轉(zhuǎn)話題:“然而今天,鄉(xiāng)里人卻告訴他——”學(xué)生迅速讀出:“遙看是君家,松柏冢累累?!毖哉Z中流露出的是悲傷、是同情。文中幾次聯(lián)想,幾次對(duì)比,使學(xué)生腦海里出現(xiàn)了一幅幅不同的畫面,學(xué)生把自我身心投入到閱讀對(duì)象中,達(dá)到物我相融的境界,使學(xué)生的情感體驗(yàn)得到升華,感悟到戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的苦難。再如教《白樺林的低語》這課時(shí),我充分發(fā)揮情感的魅力,以自己的真情,把美好的情感融化在課堂教學(xué)語言中傳遞給學(xué)生。師生情感交融地進(jìn)入課文的境界,去感受、去想象,“眼到”“口到”“心到”“手到”。學(xué)生讀完第五自然段,被“看林人”默默奉獻(xiàn)、甘愿犧牲的崇高品質(zhì)所感動(dòng)。后來我讓他們展開聯(lián)想:“他們?yōu)榱耸刈o(hù)森林,還有什么樣的情景?”學(xué)生在遷移中將情感熔鑄于筆端,傾吐于紙面,達(dá)到了情感的抒發(fā),培養(yǎng)了良好的情感素質(zhì),感受到了美的愉悅。
實(shí)踐證明,在語文閱讀教學(xué)中,教師運(yùn)用多種方式為學(xué)生搭起一座橋,激發(fā)起學(xué)生的情感,學(xué)生就會(huì)捕捉到作者流淌于筆尖的情和意,產(chǎn)生情感上的共鳴,就會(huì)身心愉悅地受到熏陶,綜合素養(yǎng)也會(huì)自然而然地發(fā)展提高。