張琳

摘 要：學(xué)習(xí)能力對于我們獲取知識并加以利用起著舉足輕重的作用，特別是學(xué)習(xí)中難度較大成效也最大的“以自我為中心的學(xué)習(xí)”，需要從提高內(nèi)化和應(yīng)用知識的能力，分析和整理信息的能力，追問和反思經(jīng)驗(yàn)的能力三個(gè)維度開展能力提升。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)能力;維度;方法

學(xué)習(xí)能力是所有能力的元能力，雖然提升學(xué)習(xí)能力是一個(gè)緩慢的過程，但它卻是回報(bào)最高的投資。首先，讓我們來區(qū)分兩種學(xué)習(xí)。一類為“以知識為中心的學(xué)習(xí)”，另一類為“以自我為中心的學(xué)習(xí)”。以知識為中心的學(xué)習(xí)也被稱為學(xué)院式學(xué)習(xí)，是以通過考試或者科學(xué)研究為目的，主要強(qiáng)調(diào)對知識的理解、記憶、歸納、解題。以自我為中心的學(xué)習(xí)也被稱為成人學(xué)習(xí)，主要強(qiáng)調(diào)解決自己的問題、提升自己的能力。我們要解決的主要矛盾是“如何提升學(xué)習(xí)能力”，屬于第二種學(xué)習(xí)范疇，主要包括三個(gè)維度：提高內(nèi)化和應(yīng)用知識的能力;分析和整理信息的能力;追問和反思經(jīng)驗(yàn)的能力。

一、內(nèi)化和應(yīng)用知識

“我早就知道了”這句話是人們在接觸到新的信息時(shí)，總會不由自主地用已經(jīng)知道的內(nèi)容去匹配它，用“已知”去附會“新知”。這種思維方式來源于傳統(tǒng)學(xué)校中教師教給我們的：概括段落大意、文章中心思想，用過去學(xué)過的方法來解決新的問題。附會本身不是問題，最大的問題是止步于附會。比如市場上流行的提升人際關(guān)系與執(zhí)行力的暢銷書，有人說它們“講的是誰都懂的道理，但是犯錯(cuò)的人根本意識不到，所以根本沒用”;但也有人說它們“改變了自己的人生軌跡”。為什么會有截然相反的兩種評論呢？因?yàn)榈谝活惾烁嗟厥窃诟綍f知，而第二類人卻能從舊知中挖掘出為已所用的新知，把“老生常談”進(jìn)行“生動演繹”。當(dāng)你真的決定要把所學(xué)知識用在實(shí)際當(dāng)中時(shí)，應(yīng)先定目標(biāo)，給自己定一個(gè)具體的、可衡量的、可以達(dá)到的、與其他目標(biāo)具有一定的相關(guān)性的、具有明確的截至期限的目標(biāo)（即SMART原則）。只有對“規(guī)劃應(yīng)用”步驟很清晰，才能提高對決心或感慨的辨識力。

二、分析和整理信息

分析和整理信息能力是學(xué)習(xí)能力的重要組成部分。在一個(gè)信息遠(yuǎn)多過知識的時(shí)代，人們每天都要接觸大量的信息。如果你不具備這種能力，可能會今天看到“人際關(guān)系不好，是因?yàn)槟悴恢肋@幾點(diǎn)”，明天發(fā)現(xiàn)“不懂得時(shí)間管理，你已經(jīng)輸在了起點(diǎn)”，后天又發(fā)現(xiàn)“情商才是你最大的短板”……如何從這些紛繁復(fù)雜的信息中找出對自己有益的信息？可以從以下8個(gè)方面入手。

1. 分析信息的關(guān)鍵是追問前因后果

前（前車之鑒）：為什么這件事對我重要？它是怎么引出這個(gè)信息的？因（相因相生）：作者提出了哪些關(guān)于原因的假設(shè)？是怎么驗(yàn)證或排除這些假設(shè)的？還有其他可行性嗎？后（以觀后效）：若依從信息去做之后會怎樣？對我的好處（效用）是什么？果（自食其果）：不這么做的后果是什么？不改變的問題有多嚴(yán)重？

2. 整理信息的關(guān)鍵是適用邊界

適（適得其反）：有沒有相反的觀點(diǎn)？有沒有不支持這個(gè)的事？用（使用條件）：要這樣做，得具備哪些條件（考慮成本收益，考慮態(tài)度能力……）？什么情況下是不管用的？邊（旁敲側(cè)擊）：從前有沒有類似的（或乍看起來差不多的）信息？其他領(lǐng)域/行業(yè)/作者如何看待類似問題？ 界（楚河漢界）：無論是相反的還是類似的信息，和這個(gè)信息的真正區(qū)別是什么？交界在哪里？

重要的不是信息是從哪里來，而是無論遇到什么信息，我們可以去判別、加工信息的質(zhì)量，你越能一針見血地問到這8個(gè)問題，就越能體現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)能力。

三、追問和反思經(jīng)驗(yàn)

大衛(wèi)·庫伯認(rèn)為，經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)過程是由四個(gè)適應(yīng)性學(xué)習(xí)階段構(gòu)成的環(huán)形結(jié)構(gòu)，包括具體經(jīng)驗(yàn)，反思性觀察，抽象概念化，主動實(shí)踐。追問和反思經(jīng)驗(yàn)，在經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)的要點(diǎn)如下。

第一，描述自己的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)一定是要自己親身遇到的問題，不能是想象的、理論的問題，或者未來可能發(fā)生的問題。問題最好是緊迫的、比較重要的，因?yàn)榻鉀Q無關(guān)痛癢的問題很難帶來真正的學(xué)習(xí)。

第二，無論什么學(xué)習(xí)都要優(yōu)先考慮目標(biāo)，問題解決到什么程度、達(dá)到什么效果你就滿意了，任何行動或應(yīng)用，都是為了拉近現(xiàn)狀跟目標(biāo)狀態(tài)之間的距離。

經(jīng)驗(yàn)經(jīng)由反思和追問可以沉淀成信息，信息經(jīng)過分析和整理可以升華為知識，知識經(jīng)過聯(lián)結(jié)和行動會內(nèi)化為能力，行動帶來新的經(jīng)驗(yàn)，閱讀帶來新的信息，反思帶來新的知識。如此不斷在體驗(yàn)和反思中循環(huán)，才能達(dá)到知行合一，產(chǎn)生學(xué)習(xí)之道。

參考文獻(xiàn)：

郭瑞立.超級學(xué)習(xí)法訓(xùn)練[M].南京：南京大學(xué)出版社，2016.