廣東省清遠(yuǎn)市清城區(qū)東城街第一初級(jí)中學(xué) 杜燦連
喬治?華盛頓,美國(guó)國(guó)父、將軍、政治家、第一任總統(tǒng)。作為美利堅(jiān)合眾國(guó)的奠基人,他的名字家喻戶(hù)曉。美國(guó)聯(lián)邦黨國(guó)國(guó)會(huì)議員亨利·李評(píng)價(jià)他說(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)中的第一人,和平中的第一人,他的同胞心中的第一人?!?/p>
怎樣幫助學(xué)生深入了解喬治?華盛頓?我們要引導(dǎo)學(xué)生向他學(xué)習(xí)什么精神?這就要求我們老師動(dòng)態(tài)精選史料,以達(dá)到事半功倍的效果。
德萊說(shuō)過(guò):“誠(chéng)實(shí)是人生的命脈,是一切價(jià)值的根基?!彼裕紫纫龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)喬治?華盛頓的誠(chéng)實(shí)。他從懂事起,就很崇拜英雄人物。當(dāng)他看到哥哥穿著軍裝上前線(xiàn)打仗,羨慕極了。爸爸告訴他只有誠(chéng)實(shí),大家才能團(tuán)結(jié),團(tuán)結(jié)才能戰(zhàn)勝敵人,成為勇敢的軍人?!?/p>
父親不光言傳,還很注重身教。在父親農(nóng)場(chǎng)里,有一顆小櫻桃樹(shù),那是父親為紀(jì)念華盛頓的誕生而栽種的。有一次,小喬治打算做一把小木槍?zhuān)炎约何溲b起來(lái)。誰(shuí)知他鋸倒的這棵樹(shù),就是父親最心愛(ài)的那棵櫻桃樹(shù)。面對(duì)氣勢(shì)洶洶的父親,他再三猶豫,最終還是勇敢地出來(lái),承認(rèn)了錯(cuò)誤。這么一來(lái),父親很有感觸。他意識(shí)到孩子身上的優(yōu)良品質(zhì),要比自己心愛(ài)的櫻桃樹(shù)還要珍貴。他一把抱住華盛頓,說(shuō):“爸爸原諒你,孩子。承認(rèn)錯(cuò)誤是英雄行為,要比一千棵櫻桃樹(shù)還有價(jià)值?!闭绾Df(shuō):“生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花?!比狈φ\(chéng)實(shí),華盛頓不可能成功。
狄更斯說(shuō)過(guò)“充沛的精力加上頑強(qiáng)的決心,曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡?!彼云浯挝乙龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)喬治?華盛頓的英勇,機(jī)智。他作為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)大陸軍總司令。有一次,英國(guó)派有天花病的士兵對(duì)付美國(guó),即使不能打敗美軍,他們也能把病傳染給美軍,其惡毒心理就像司馬昭之心——路人皆知。華盛頓自己曾患過(guò)天花病,知道這種病有個(gè)特點(diǎn):如果治愈后不會(huì)再被感染。于是他自己做首領(lǐng),挑選那些曾患過(guò)天花病又治愈了的士兵上陣,大敗英軍。你看,多聰明、英勇,機(jī)智的領(lǐng)導(dǎo)啊。
再次,我們要學(xué)習(xí)喬治?華盛頓的親力親為,團(tuán)結(jié),不把自己置身事外。有一次,他看到一個(gè)下士領(lǐng)著手下的士兵筑街壘。但是,那下士自己的雙手連石塊都不碰一下。因?yàn)槭瘔K很重,士兵們一直沒(méi)能把它放到位置上。他們的力氣幾乎用盡,石塊就要滾落下來(lái)。這時(shí),華盛頓已經(jīng)疾步跑到跟前,用他強(qiáng)勁的臂膀,頂住石塊。這一援助很及時(shí),石塊終于放到了位置上。士兵們轉(zhuǎn)過(guò)身,擁抱華盛頓,表示感謝。華盛頓一邊解開(kāi)大衣紐扣,向這位鼻孔朝天、背絞雙手的下士露出他的軍服,一邊教育那位下士:“按衣服看,我就是上將。不過(guò),下次再抬重東西時(shí),你就叫上我!” 使下士很慚愧,深刻領(lǐng)悟到:自己不能高高在上,要與士兵同甘共苦。借此引導(dǎo)學(xué)生:試想:沒(méi)有華盛頓的身先士卒,面對(duì)那么強(qiáng)大的英國(guó),會(huì)有美國(guó)的獨(dú)立嗎?答案是肯定的。
另外,我們要學(xué)習(xí)喬治?華盛頓的自學(xué)精神。他畢生未進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí),但注意自學(xué),使自己具備了突出的才干。早年當(dāng)過(guò)土地測(cè)量員。曾參加七年戰(zhàn)爭(zhēng),獲中校和上校銜,積累了軍事指揮的經(jīng)驗(yàn)。所以他能把一支組織松散、訓(xùn)練不足、裝備落后、給養(yǎng)匱乏,主要由地方民軍組成的隊(duì)伍整編和鍛煉成為一支能與英軍正面抗衡的正規(guī)軍。就是他領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民為了自由,為了獨(dú)立浴血奮戰(zhàn),趕走了英國(guó)統(tǒng)治者,取得了北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。中國(guó)數(shù)學(xué)家 華羅庚說(shuō)過(guò):“任何一個(gè)人,都要必須養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,即使是今天在學(xué)校的學(xué)生,也要養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣,因?yàn)檫t早總要離開(kāi)學(xué)校的!自學(xué),就是一種獨(dú)立學(xué)習(xí),獨(dú)立思考的能力?!?/p>
接著,我們要學(xué)習(xí)喬治?華盛頓的創(chuàng)新精神。1789年4月,他被選為美國(guó)第一總統(tǒng)。他在宣誓就職時(shí),一方面,對(duì)于美國(guó)人民對(duì)自己的信任,使他很感動(dòng),他滿(mǎn)懷激情,決心要有一番作為:另一方面,他感到心里很不安,因?yàn)樵谒埃瑥臎](méi)有誰(shuí)當(dāng)過(guò)總統(tǒng),這總統(tǒng)究竟該怎么當(dāng)?無(wú)先例可循。因此,當(dāng)他第一次走向總統(tǒng)寶座的時(shí)候,他感覺(jué)自己“象是走向刑場(chǎng)的囚犯”,內(nèi)心是很沉重的。而且他畢生未進(jìn)大學(xué)學(xué)習(xí)。但他知道:高峰只對(duì)攀登它而不是仰望它的人來(lái)說(shuō)才有真正意義。所以他憑借自己的創(chuàng)新精神,成功扮演了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和建國(guó)中最重要的角色,故被尊稱(chēng)為美國(guó)國(guó)父,學(xué)者們則將他和亞伯拉罕·林肯并列為美國(guó)歷史上最偉大的總統(tǒng)。正如泰戈?duì)査f(shuō)“世界上使社會(huì)變得偉大的人,正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問(wèn)題的人!”
再者,我們要學(xué)習(xí)喬治?華盛頓的自動(dòng)退位讓賢精神。1789年,他當(dāng)選為美國(guó)第一任總統(tǒng),1793年連任,在兩屆任期結(jié)束后,他自愿放棄權(quán)力不再續(xù)任,隱退于弗農(nóng)山莊園。1796年9月17日,他發(fā)表告別詞,表示不再出任總統(tǒng)。從而開(kāi)創(chuàng)美國(guó)歷史上摒棄終身總統(tǒng),和平轉(zhuǎn)移權(quán)力的范例。大家想一下我們的秦始皇,把他們比較一番,你就知道他們各自的胸懷。秦始皇作為中國(guó)歷史上偉大的政治家、戰(zhàn)略家、改革家。首次完成中國(guó)統(tǒng)一奠定了今日中國(guó)版圖的基本格局,把中國(guó)推向了大一統(tǒng)時(shí)代,為建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度開(kāi)創(chuàng)了新局面,對(duì)中國(guó)和世界歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局,被明代思想家李贄譽(yù)為“千古一帝”。正是這樣的他,想自己的帝皇事業(yè)千秋萬(wàn)代,看他的自封就知道:秦始皇??上屡c愿違。他不知道:待人寬一分是福,處世讓一步為高。華盛頓的自動(dòng)退位讓賢精神很值得我們后人深思,值得身具要職的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)習(xí)。
通過(guò)動(dòng)態(tài)精選生動(dòng)典型的史料,學(xué)生既輕松收獲了知識(shí),又深刻獲得了精神財(cái)富,一舉兩得。如果要挖井,就要挖到水出為止。沒(méi)有熱忱,世間便無(wú)進(jìn)步。這是我們作為教師的神圣職責(zé)。