鄭素嬌

摘 要：一位德國(guó)教育家這樣說過：“過去我們把課程當(dāng)作整個(gè)世界，現(xiàn)在我們要把整個(gè)世界當(dāng)作課程?！蔽恼伦髡哒J(rèn)為，開發(fā)品德課程資源，必須立足于學(xué)生的發(fā)展，抓住學(xué)生的“關(guān)注點(diǎn)”，尋找課程的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生自我反思、自我建構(gòu)，讓學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

關(guān)鍵詞：開發(fā)利用;課程資源;生活

文章作者認(rèn)為，開發(fā)品德課程資源，必須立足于學(xué)生的發(fā)展，抓住學(xué)生的“關(guān)注點(diǎn)”，尋找課程的“生長(zhǎng)點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生自我反思、自我建構(gòu)，讓學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。

一、激活教材資源

品德教材豐富的生活圖片，簡(jiǎn)明的活動(dòng)提示，生動(dòng)的活動(dòng)模塊，使教師必須學(xué)會(huì)“用教科書教”。也就是說，教師必須先把教材的設(shè)計(jì)意圖弄得清清楚楚、明明白白，才能夠在具體的教學(xué)情境下，根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象對(duì)教科書進(jìn)行重組和創(chuàng)造。因此，開發(fā)品德課程資源先要理解并激活教材。

新教材中大量的留白，為師生留下了許多創(chuàng)造的空間，使教學(xué)內(nèi)容不再是一個(gè)封閉的結(jié)構(gòu)，而成了學(xué)生對(duì)話的平臺(tái)、實(shí)踐的園地?！陡鞣N各樣的傳媒》一課有大塊的留白部分，如活動(dòng)角、聰明谷、計(jì)劃書、小調(diào)查等。在活動(dòng)角板塊的預(yù)設(shè)中，我先讓學(xué)生在課前去試一試可以采用多少種途徑來知道天氣情況。課堂交流時(shí)，師生總結(jié)歸納出電視預(yù)報(bào)、電話查詢、電臺(tái)廣播、網(wǎng)上瀏覽、手機(jī)短信、報(bào)紙閱讀、觀察測(cè)量等了解天氣的方法，感受到了傳媒與生活的密切關(guān)系。

學(xué)生生活是豐富多彩的，只有立足學(xué)生的實(shí)際去讀懂教材，才能不斷更新教學(xué)內(nèi)容和形式，引導(dǎo)學(xué)生用自己的眼睛觀察社會(huì)，用自己的心靈感受社會(huì)，用自己的方式研究社會(huì)，才能賦予教材以現(xiàn)實(shí)的生命力，才能真正地激活教材。

二、捕捉生成資源

學(xué)生之間身心特點(diǎn)、情感需求、知識(shí)水平的差異，為我們提供了極其豐富的課程資源。教師要重視課堂生成對(duì)課程建設(shè)的作用。如在教學(xué)《了不起，家鄉(xiāng)人》時(shí)，我讓學(xué)生事先搜集家鄉(xiāng)名人的先進(jìn)事跡;在課堂交流中，學(xué)生提到的家鄉(xiāng)名人，既有近代的，又有當(dāng)今的，特別是許多奮戰(zhàn)在改革開放前沿的企業(yè)家！于是，我因勢(shì)利導(dǎo)，和學(xué)生聊起了家鄉(xiāng)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)：柳市的低壓電器，虹橋的電子……使學(xué)生在感受家鄉(xiāng)名人的同時(shí)，真正體驗(yàn)到了家鄉(xiāng)的可愛，家鄉(xiāng)人的偉大！

在課堂教學(xué)中，呈現(xiàn)生活經(jīng)歷不是目的，目的在于引起學(xué)生對(duì)已有生活的道德反思，豐富學(xué)生的體驗(yàn)和感悟，促進(jìn)學(xué)生由感知生活經(jīng)歷上升到獲得生活經(jīng)驗(yàn)，生成生活的智慧，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展。

三、整合活動(dòng)資源

品德課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與的主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)是教和學(xué)的中介，教師的指導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在創(chuàng)造活動(dòng)的條件和機(jī)會(huì)上。這里所說的活動(dòng)包含三個(gè)方面：一是課堂內(nèi)務(wù)種形式的教學(xué)活動(dòng);二是由課內(nèi)延伸到課外的拓展性實(shí)踐活動(dòng);三是專為學(xué)生的成長(zhǎng)而設(shè)計(jì)的主題體驗(yàn)活動(dòng)。三者共同作用，相得益彰。

除課內(nèi)各種形式的活動(dòng)外，為拓展教學(xué)時(shí)空，教師可以設(shè)計(jì)多種形式的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在與周圍的人、物、自然的接觸中進(jìn)行學(xué)習(xí)。在《溫馨一家人》的教學(xué)中，有兩個(gè)環(huán)節(jié)讓我感受頗深：一個(gè)環(huán)節(jié)是給一棵光禿禿的小樹畫樹葉。學(xué)生每做一件家務(wù)事或讓父母開心一次，就能給小樹畫上一片葉子，最終讓小樹成為一棵枝繁葉茂的大樹。在實(shí)際操作中，我要求學(xué)生每畫一片葉子就編上一個(gè)號(hào)碼，并在成長(zhǎng)手冊(cè)上加以具體描述。在幾周后的反饋交流中，有一學(xué)生說：“我畫了五彩的樹葉，因?yàn)槲易尭改搁_心的事是五彩繽紛的。”多么精彩的話語！另一個(gè)環(huán)節(jié)是讓學(xué)生制訂并實(shí)施“當(dāng)家計(jì)劃”。在第二周的交流會(huì)上，我讓學(xué)生用一句話說說當(dāng)家的滋味?！案改附o我的愛是無聲無息的、是無私的、是無價(jià)的，我一定要好好報(bào)答他們！”……一句句感人的話語把師生推向了體驗(yàn)的高潮。

品德課程資源的開發(fā)還涉及很多方面。只有對(duì)激活的教材作巧妙的預(yù)設(shè)，才會(huì)有課堂教學(xué)中精彩的生成和有效的活動(dòng)融合;只有從學(xué)生及校情出發(fā)，充分利用校本資源，才能使我們的課程成為學(xué)生“生活的課程”，才能使我們的學(xué)生健康成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張茂聰.品德與社會(huì)課程綜合性的多重教育價(jià)值[J].教育理論與實(shí)踐 2006（8）.

[2]傅道春.新課程中課堂行為的變化 [M].北京：首都師范大學(xué)出版社，2002.