濟(jì)寧市洸河路小學(xué) 陳丹丹

道德品質(zhì)通過人類日常行為規(guī)范表現(xiàn)。小學(xué)階段是學(xué)生培養(yǎng)道德品質(zhì)的重要階段，樹立正確的觀念才能對(duì)學(xué)生的自我發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用。筆者認(rèn)為想要讓小學(xué)生能夠受到優(yōu)秀文化潛移默化的影響，進(jìn)而使小學(xué)生的道德品質(zhì)得到培養(yǎng)，可以通過國學(xué)經(jīng)典走進(jìn)課堂的方法來實(shí)現(xiàn)。

一、國學(xué)與課堂融合中存在的問題

國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含著我國傳統(tǒng)文化的精髓，小學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)會(huì)受到傳統(tǒng)美德的熏陶，使自身行為表達(dá)出來的心理傾向更加規(guī)范化，那么如何讓經(jīng)典與課堂緊密結(jié)合就成了教師研究的重點(diǎn)，但研究這種國學(xué)進(jìn)入課堂的新思路在教學(xué)應(yīng)用中出現(xiàn)了一些問題。

（一）難以理解經(jīng)典內(nèi)容

雖然國學(xué)經(jīng)典頻繁出現(xiàn)在課堂上，但是很多的教育工作者并沒有將書本上的內(nèi)容與國學(xué)經(jīng)典緊密相連。國學(xué)是需要從長遠(yuǎn)的角度來對(duì)學(xué)生的思想道德水平產(chǎn)生影響的，其過于深刻的內(nèi)容不利于學(xué)生的理解，難以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生教育意義。

（二）強(qiáng)制灌輸

部分教師忽視了教育的科學(xué)性，在課堂上急功近利，對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)灌輸。這種做法不但無法起到對(duì)學(xué)生的教育意義，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生倦怠情緒。

（三）觀念過于傳統(tǒng)

在教學(xué)過程中，很多的經(jīng)典內(nèi)容所傳達(dá)的觀念是具有借鑒意義的，但是部分教師在教學(xué)過程中生搬硬套，忽視了觀念上的轉(zhuǎn)變。時(shí)代在進(jìn)步，像“臥冰求鯉”這樣的故事，在現(xiàn)實(shí)生活中已然失去了可操作性。

二、使國學(xué)與課堂融合的有效策略

（一）注意篇章的選擇

國學(xué)內(nèi)容的難易選擇應(yīng)當(dāng)由小學(xué)生的認(rèn)知水平來決定。每個(gè)學(xué)習(xí)階段都有著不同的個(gè)性特點(diǎn)，要有針對(duì)性地選擇國學(xué)教材。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育是需要一定的時(shí)間過程的，不能急于求成，也無法一蹴而就。選擇一些較為淺顯易懂的內(nèi)容才更容易幫助學(xué)生學(xué)習(xí)。

（二）避免強(qiáng)制灌輸

對(duì)于小學(xué)生的教育應(yīng)當(dāng)以發(fā)展為本。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在十三歲之前是記憶的最佳時(shí)期，這時(shí)學(xué)生的心靈純凈，雖然無法深入地了解經(jīng)典的內(nèi)容，但是可以激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的向往之情。這些積淀在腦海中的精華會(huì)在日后對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的積極影響，這不僅可以幫助他們端正生活的態(tài)度還可以指引他們前進(jìn)的方向。國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)字詞，接觸古文有助于日后語文課堂上對(duì)文言文的學(xué)習(xí)與理解。富有詩書氣自華，經(jīng)典的學(xué)習(xí)也可以使學(xué)生的文化氣質(zhì)得到培養(yǎng)。更重要的是在學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)到為人處世的道理，從根本上提升學(xué)生的素質(zhì)。

（三）轉(zhuǎn)變思想觀念

1.注重以身作則

在傳統(tǒng)教學(xué)中講求言傳身教。教師想要更好地培養(yǎng)學(xué)生的道德水平，就要先對(duì)自身的道德素質(zhì)進(jìn)行提升。教師要將為人處世的道理融入學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，從生活細(xì)節(jié)中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，使他們成為值得學(xué)習(xí)的榜樣。

2.觀念現(xiàn)代化

在教學(xué)中，要保持觀念的現(xiàn)代化。因?yàn)楹芏嘟?jīng)典中，會(huì)時(shí)常出現(xiàn)一些艱苦的生活環(huán)境，例如《三字經(jīng)》中的“香九齡能溫席”現(xiàn)在已無須這樣，那教師就要注重傳授經(jīng)典的內(nèi)涵，可以通過講授黃香對(duì)父母的體貼，來傳授孝心表達(dá)孝道。

3.采用多種教育方式

小學(xué)生的天性就是好玩好動(dòng)，教師可以將枯燥的傳授方式轉(zhuǎn)變?yōu)橛螒颦h(huán)節(jié)，增加學(xué)習(xí)的趣味性，也可以在課堂中利用多媒體等教學(xué)手段，創(chuàng)建出情境幫助學(xué)生們快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，寓教于樂。

三、結(jié)語

“國學(xué)熱”所傳達(dá)出的是現(xiàn)代社會(huì)的人們對(duì)傳統(tǒng)文化的追求，由此可見，傳統(tǒng)文化的精髓在現(xiàn)代社會(huì)中依然適用。要將傳統(tǒng)文化與當(dāng)下的道德教育進(jìn)行緊密的結(jié)合，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?qū)W(xué)生的道德教育產(chǎn)生潛移默化的影響。