漆向東

(信陽師范學(xué)院 a.旅游學(xué)院;b.高等教育研究所,河南 信陽 464000)

一、引言

習(xí)近平總書記指出，擇天下英才而用之，關(guān)鍵是要堅持黨管人才原則，遵循社會主義市場經(jīng)濟規(guī)律和人才成長規(guī)律[1]。《國家中長期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》也明確提出，“要遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，深化教育教學(xué)改革，創(chuàng)新教育教學(xué)方法，探索多種培養(yǎng)方式，形成各類人才輩出、拔尖創(chuàng)新人才不斷涌現(xiàn)的局面”。高校是培養(yǎng)人才的專門場所，承擔(dān)著培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的使命和重任。高等教育只有遵循教育規(guī)律和人才成長規(guī)律，按規(guī)律辦事，才能夠更好地履行使命，提高教育質(zhì)量和水平，提升辦學(xué)效率與效益。

人才成長規(guī)律是人才成長諸要素內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。我國對人才成長規(guī)律的研究始于20世紀(jì)80年代初期。孫震把人才成長看作是“一個受年齡、個性特征、科學(xué)知識結(jié)構(gòu)、認(rèn)識能力，以及先進(jìn)的教育和社會的政治經(jīng)濟等諸因素相互影響、相互促進(jìn)的統(tǒng)一的總過程”[2]；沈雪妹從德、智、體諸素質(zhì)有機整合的角度強調(diào)人才成長是人的個性自由而全面的發(fā)展[3]；宗農(nóng)認(rèn)為良好的本科教育、扎實的基礎(chǔ)知識是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，高水平的研究生教育、高質(zhì)量的科研訓(xùn)練是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，出國留學(xué)是人才培養(yǎng)的重要捷徑，多元復(fù)合的個人教育經(jīng)歷、多元化的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)對人才成長具有重要促進(jìn)作用[4]；白春禮認(rèn)為人才成長需要穩(wěn)定的家庭經(jīng)濟條件和良好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)、經(jīng)濟發(fā)達(dá)程度、文化傳承的影響、良好的高等教育等[5]；林崇德從教育心理學(xué)角度提出拔尖創(chuàng)新人才成長的五個階段[6]；李峰從高等教育背景如何影響不同學(xué)科科技人才成長角度提出應(yīng)根據(jù)不同影響選擇適合本學(xué)科的科技人才培養(yǎng)模式[7]；詹振權(quán)認(rèn)為人才的成長過程是從立志到積累再到創(chuàng)新的過程[8]；等等。

盡管上述對人才成長規(guī)律研究認(rèn)識的角度不同，但總結(jié)以往的諸多研究可以發(fā)現(xiàn)，“立志—積聚—創(chuàng)造”規(guī)律是各級各類人才成長最重要、最普遍的基本規(guī)律。深化對這一規(guī)律的認(rèn)識和研究，對于促進(jìn)大學(xué)生人才成長具有極其重要的理論意義與實踐價值。本文將在此視角下探討當(dāng)前大學(xué)生的培養(yǎng)與成長問題。

二、“立志—積聚—創(chuàng)造”成長規(guī)律的科學(xué)內(nèi)涵

“立志—積聚—創(chuàng)造”成長規(guī)律實際上反映了人才成長的三個必經(jīng)階段。這一規(guī)律可以概括為：人的成長首先要有高遠(yuǎn)的理想與宏大的抱負(fù)，然后要把這種理想與抱負(fù)細(xì)化為具體的人生目標(biāo)，即立志。接下來就要為朝向這一目標(biāo)并為最終實現(xiàn)目標(biāo)而執(zhí)著追求與不懈奮斗，即集聚。集聚是知識、經(jīng)驗和能力的量變積累，是“創(chuàng)造”質(zhì)變發(fā)生前的必經(jīng)階段和必要步驟。創(chuàng)造是集聚的結(jié)果，當(dāng)人的創(chuàng)造潛能被開發(fā)出來時就能夠從事有效的創(chuàng)新活動。

立志是人才成長的首要前提。古往今來，任何人才成長都始于立志。人無志不立。如果沒有堅強不屈的意志和堅韌不拔的毅力，即使有超人的智慧，也難以有所作為[9]102。一千八百多年前諸葛亮《誡子書》中亦有“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”的論述。北宋大文學(xué)家蘇軾更是留下“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”的曠世名言。這表明，先有志向，人生才會隨之擁有明確的方向。同時，人還因有志向并在其為之奮斗的過程中才能逐漸形成正確的人生觀和價值觀，進(jìn)而擁有幸福的人生。立志統(tǒng)領(lǐng)著人生前進(jìn)的方向與路徑，立志既是人立身處世的根本，也是人才成長的先決條件。

集聚是人才成長的量變積累過程。集聚是學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗、鍛煉能力、提升品質(zhì)的過程。集聚是人才成長的必經(jīng)階段，任何人才成長都是集聚和積累的過程。同時，集聚也是一個漫長而艱苦的過程，因為任何領(lǐng)域的集聚都不可能一蹴而就。集聚總是伴隨著學(xué)習(xí)與探索的艱辛和汗水，并非一帆風(fēng)順。

創(chuàng)造是集聚的結(jié)果，是人才成長成熟的標(biāo)志。創(chuàng)造是人的價值實現(xiàn)的途徑。美國社會心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛認(rèn)為，人的最高需要是自我實現(xiàn)的需要，這種需要表現(xiàn)為勝任感和成就感兩個方面。對于有自我實現(xiàn)需要的人而言，工作的樂趣在于成果和成功，成功后的喜悅要遠(yuǎn)比其他任何報酬都重要[10]204。當(dāng)前，我國正處在加快推進(jìn)創(chuàng)新型國家建設(shè)的歷史時期，需要大量的創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)被提到了空前的高度。現(xiàn)實的國家需求以及隨之而來的制度供給正在為人才成長及其價值實現(xiàn)提供千載難逢的歷史機遇和無限廣闊的舞臺空間。

總之，古今中外一切有成就的人，無不始于立志，成長于集聚，成才于創(chuàng)造。通過立志樹立理想和抱負(fù)、厘清責(zé)任與使命，通過集聚積累知識、閱歷、經(jīng)驗和能力，集聚的量變達(dá)到一定程度必然產(chǎn)生創(chuàng)造的質(zhì)變，三個階段是人才成長的必經(jīng)階段。

三、當(dāng)前高校人才培養(yǎng)中存在的問題

1.立志教育不足，職業(yè)規(guī)劃教育滯后

教育的過程是個體社會化的過程。為了實現(xiàn)個體社會化，就需要通過立志找到和確定自己未來在社會中的位置，以此來實現(xiàn)個人發(fā)展并促進(jìn)社會發(fā)展。立志教育首先要解決的是理想、信念問題，即學(xué)生為誰而學(xué)的問題。這是關(guān)乎學(xué)生成長成才的根本性問題，涉及學(xué)生成長的動力源和成才的價值觀問題。老一輩革命家青年時代立足于“為中華之崛起而讀書”，奮發(fā)有為，為新中國的成立和建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。新的年輕一代，面臨的時代不同、環(huán)境不同、社會條件不同。新的環(huán)境與優(yōu)越的社會條件可以催人奮起，也可以讓人沉淪。因而對處于人生十字關(guān)口的青年學(xué)生而言，立志教育首當(dāng)其沖，尤為重要。目前高校學(xué)生大多都沒有經(jīng)過艱苦的生活磨難和對國運興衰的切身感受，缺乏遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)，缺乏為國家富強、民族振興而奉獻(xiàn)自我的信念，缺乏對國家民族命運與自身發(fā)展聯(lián)系的深刻認(rèn)識，心理素質(zhì)十分脆弱；有不少學(xué)生僅抱著為自己將來謀一份工作和飯碗而學(xué)習(xí)的心態(tài)，眼界狹隘，定位很低，這些都嚴(yán)重影響了他們的成長成才。雖然當(dāng)前大學(xué)教育在一年級開設(shè)了公共基礎(chǔ)課程，如“大學(xué)生道德修養(yǎng)”等，但教師以泛泛的道德說教為中心，學(xué)生以考試及格為目標(biāo)，遠(yuǎn)不足以形成崇高的道德理想和道德信念，也難以轉(zhuǎn)化為自覺的道德行為，不足以形成人才成長所必需的內(nèi)在強大的精神動力支撐。同時考試是學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒，學(xué)生更多地處于“要我學(xué)”的狀態(tài)，教育始終沒有很好地解決把“要我學(xué)”轉(zhuǎn)化為“我要學(xué)”的問題，學(xué)生立志成才的動因弱化。

另外，目前高校學(xué)生職業(yè)規(guī)劃教育滯后。我國的職業(yè)生涯規(guī)劃教育源于西方就業(yè)指導(dǎo)理論體系，而西方的職業(yè)生涯理論多主張價值中立，堅持個體責(zé)任中心觀點，與我國傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑的教育宗旨不符，存在水土不服的問題。在職業(yè)規(guī)劃教育體系中，由于職業(yè)理想、職業(yè)精神與道德教育缺失，導(dǎo)致受教育者職業(yè)理想的激情被消磨；由于缺乏正確的職業(yè)價值觀導(dǎo)向，導(dǎo)致學(xué)生對未來職業(yè)充滿不切實際的幻想，或?qū)⒆非笪镔|(zhì)利益作為職業(yè)選擇的風(fēng)向標(biāo)，或因辨別力不強而用有色眼鏡看待未來的職業(yè)生涯?！笆聦嵣?，無論是從個人自身發(fā)展還是社會需要，大學(xué)生不僅需要能力的提升與心理的疏導(dǎo)，還需要精神思想的勵志、職業(yè)人格的養(yǎng)成以及職業(yè)理想的升華”[11]。而當(dāng)前職業(yè)規(guī)劃教育的內(nèi)容體系離這一要求還相距甚遠(yuǎn)，大學(xué)生職業(yè)教育問題依然沒有得到有效解決。

2.自主能力培養(yǎng)缺失，導(dǎo)致有效集聚不足

目前，課堂講授仍是大學(xué)教育的主導(dǎo)模式。這一模式強調(diào)教師主導(dǎo)地位，忽視學(xué)生主體地位，學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、選擇性、積極性受到極大限制，主體地位沒有受到應(yīng)有的尊重和體現(xiàn)。這種方式不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究、自主創(chuàng)新和根據(jù)自己的興趣愛好追求個人發(fā)展，容易導(dǎo)致學(xué)生自主能力缺失和有效集聚不足，從而不利于人才成長。雖然一流人才需要一流教師，教師在人才培養(yǎng)中的主導(dǎo)作用毋庸置疑，但在實踐中過分強調(diào)教師的作用，忽視人才成長中學(xué)生自主選擇和自我積累的重要性，其學(xué)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性、主體性得不到彰顯，是不利于人才健康成長的。

3.專業(yè)實踐能力開發(fā)不足，獨立思考能力和創(chuàng)新精神培養(yǎng)被忽視

高校專業(yè)教育實際上是立足于學(xué)生就業(yè)導(dǎo)向的職業(yè)教育。為此不僅要求學(xué)生掌握一定的專業(yè)基本知識、基本理論和基本技能，還要求學(xué)生具備把這些知識和技能轉(zhuǎn)化為能夠直接服務(wù)于社會的實踐能力并在實踐中進(jìn)行創(chuàng)新。這就要求專業(yè)培養(yǎng)方案的制訂必須服務(wù)于人才培養(yǎng)目標(biāo)，除專業(yè)理論知識教學(xué)外，還要充分體現(xiàn)專業(yè)實踐環(huán)節(jié)的操作和訓(xùn)練。實踐活動是課堂教學(xué)的延續(xù)，是對所學(xué)專業(yè)知識和技能的運用與檢驗。當(dāng)前，學(xué)生專業(yè)實踐能力開發(fā)仍是薄弱環(huán)節(jié)，表現(xiàn)為專業(yè)實踐課時少，實踐保障條件差，學(xué)生動手、動腦能力差，將所學(xué)專業(yè)知識和技能轉(zhuǎn)化為服務(wù)社會的能力欠缺，理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新能力嚴(yán)重不足，這些都直接影響學(xué)生就業(yè)能力的提升。

另外，忽視學(xué)生獨立思考能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)也是當(dāng)前高校教育的普遍問題。雖然知識是先導(dǎo)，是基礎(chǔ)，但是如果僅限于知識的傳授與掌握，就有可能囿于前人的思維而難于有所創(chuàng)新。大學(xué)教育的目的不是僅要求學(xué)生單純地掌握某一方面的知識或技能，而是在掌握知識和技能的基礎(chǔ)上形成一定的思維能力和創(chuàng)新能力，其終極目標(biāo)就是要培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型的人才。

四、“立志—積聚—創(chuàng)造”成長規(guī)律的實踐路徑

為更好地遵循“立志—積聚—創(chuàng)造”規(guī)律，促進(jìn)人才成長，針對上述問題，提出如下實踐路徑。

1.強化立志教育，幫助學(xué)生科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯

立志教育的重點是培育理想信念。理想信念承載著人的使命、方向與目標(biāo)，是人成長的先決條件與成才的不竭動力之源。它解決的是“我”從哪里來、要到哪里去、人為什么要活著以及怎樣才能有意義地活著等人生觀、價值觀問題。大學(xué)生處于人生成長的關(guān)鍵階段，人生觀、價值觀尚不成熟，需要正確的價值理念加以引導(dǎo)。理想信念教育的重點是培養(yǎng)青年人樹立社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀不是空洞抽象詞匯的集合，而是具體、實在、真切的行動指南。其基于個人層面的要求——“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是新時代中國人都應(yīng)當(dāng)具有的道德理想與道德信念，也是最基本的道德標(biāo)準(zhǔn)與處世操守，這其中又尤以“愛國”最為重要。有國才有家，家國是人的最終歸宿，所以為人首先應(yīng)具有家國情懷。為國家謀強盛、為民族謀興旺、為人民謀幸福是我們?nèi)松鷬^斗的初心，理應(yīng)成為青年學(xué)子最高的道德理想與價值追求。

理想信念確定之后，接下來就要科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯。大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與職業(yè)發(fā)展目標(biāo)選擇不是簡單純粹的個人行為，而應(yīng)當(dāng)是教育引導(dǎo)與個人選擇相結(jié)合的結(jié)果，其中職業(yè)生涯規(guī)劃教育具有特別重要的作用。職業(yè)生涯規(guī)劃教育指向人的價值實現(xiàn)，其價值關(guān)懷表現(xiàn)為實現(xiàn)個體自我價值與創(chuàng)造社會價值的統(tǒng)一[12]。為此要對西方的教育理論進(jìn)行揚棄，汲取其合理內(nèi)核，結(jié)合自身文化傳統(tǒng)形成具有中國特色的教育內(nèi)容體系，注重在認(rèn)知過程中不斷提升大學(xué)生的價值意識，在職業(yè)生涯規(guī)劃和職業(yè)目標(biāo)選擇上既發(fā)揮教育的導(dǎo)向作用，積極引導(dǎo)學(xué)生的職業(yè)理想與國家和社會需求相契合，又揚長避短，立足于個人性格、自我興趣和發(fā)展優(yōu)勢。此外，還要幫助學(xué)生制訂個性化的職業(yè)培訓(xùn)和發(fā)展方案，并指出實現(xiàn)個體目標(biāo)的職業(yè)發(fā)展路徑。

2.注重自主能力培養(yǎng)，增強集聚的厚度與寬度

自主學(xué)習(xí)是獲取知識的重要途徑，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力是大學(xué)教育的重要目標(biāo)。長期以來，由于受傳統(tǒng)觀念與應(yīng)試教育的影響，教育教學(xué)活動存在著重教師輕學(xué)生、重課內(nèi)輕課外、重知識輕能力現(xiàn)象，造成大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力普遍偏低，嚴(yán)重影響學(xué)生獲取知識的質(zhì)與量，進(jìn)而影響學(xué)生知識與能力集聚的程度。今人欣慰的是，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力已成為教育改革的目標(biāo)與方向。特別是教育信息化的普及使人們獲取知識的途徑增多、手段便捷，為學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)、集聚知識、提高能力提供了便利條件。

基于“自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是一個從自我管理學(xué)習(xí)能力的訓(xùn)練、學(xué)習(xí)心理的轉(zhuǎn)變到自主學(xué)習(xí)行為形成的過程”[13]，其具體實施也要立足于這三個階段。自我管理學(xué)習(xí)能力訓(xùn)練階段主要是培養(yǎng)學(xué)生對自主學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)知，并在此認(rèn)知下形成學(xué)習(xí)的行為自覺以及發(fā)展為實現(xiàn)自主學(xué)習(xí)而進(jìn)行自我約束與自我激勵的能力，包括“具備制訂學(xué)習(xí)計劃、執(zhí)行計劃和評估、反思學(xué)習(xí)成效的能力”[14]。促進(jìn)學(xué)習(xí)心理的轉(zhuǎn)變階段主要是教育學(xué)生從應(yīng)試教育壓力下的被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)闉樽晕野l(fā)展而自覺集聚能量的主動學(xué)習(xí)，使“學(xué)生愿意承擔(dān)學(xué)習(xí)職責(zé)，具有學(xué)習(xí)的意愿和動機”[14]。促進(jìn)自主學(xué)習(xí)行為形成階段則應(yīng)當(dāng)使學(xué)生養(yǎng)成在沒有外部約束和監(jiān)督的情況下也能夠“積極承擔(dān)學(xué)習(xí)職責(zé)，有效使用學(xué)習(xí)策略進(jìn)行學(xué)習(xí)”[14]的行為習(xí)慣。

此外，為提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)效果，學(xué)校和教師還應(yīng)當(dāng)提供必要的保障條件，如學(xué)習(xí)時間、專業(yè)定向與選擇的咨詢和指導(dǎo)、學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)、軟硬件設(shè)施配備等。

學(xué)生的知識集聚與能力培養(yǎng)，一靠教師科學(xué)施教，二靠學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用二者并行不悖，缺一不可。在教師引導(dǎo)下，學(xué)生通過自主選擇、自主學(xué)習(xí)、自主積累來推進(jìn)“厚基礎(chǔ)、寬口徑、強能力、高素質(zhì)”的成長目標(biāo)，是人才成長的現(xiàn)實路徑選擇。

3.提高專業(yè)實踐能力，重點培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力與創(chuàng)新思維

學(xué)生專業(yè)實踐能力由基礎(chǔ)能力(包括計算機應(yīng)用能力、語言應(yīng)用能力和專業(yè)基礎(chǔ)實踐能力)、專業(yè)核心能力與專業(yè)拓展能力組成[15]。提高專業(yè)實踐能力應(yīng)從以下幾個方面入手。

一是在教學(xué)內(nèi)容上，大學(xué)一年級主要培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)能力，包括外語、大學(xué)語文、計算機、應(yīng)用文寫作等課程基礎(chǔ)知識的掌握及其應(yīng)用能力；大學(xué)二、三、四年級主要培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)核心能力，包括專業(yè)核心課程、主干課程等相關(guān)知識、技能的學(xué)習(xí)與專業(yè)實驗、實習(xí)、見習(xí)等專業(yè)實踐活動的訓(xùn)練。拓展能力培養(yǎng)應(yīng)主要結(jié)合學(xué)生的興趣愛好、優(yōu)勢特長與就業(yè)創(chuàng)業(yè)技能訓(xùn)練來進(jìn)行，強調(diào)學(xué)生的自主性、選擇性和創(chuàng)新性，如從事技術(shù)發(fā)明、專利創(chuàng)造、經(jīng)營管理、課題主持、項目參與等。由于拓展能力培養(yǎng)一般建立在基礎(chǔ)能力與專業(yè)核心能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)之上，此時學(xué)生已集聚相當(dāng)?shù)膶I(yè)知識及專業(yè)技能功底，加之又能夠特別凸顯學(xué)生所從事領(lǐng)域的個性化、差異化特色與優(yōu)勢，因而在知識運用、經(jīng)驗積累與技能創(chuàng)新上常常會有重大收獲與意外驚喜。

二是在培養(yǎng)方法上，主要是教師指導(dǎo)與學(xué)生自主實踐相結(jié)合。教師的作用主要是啟發(fā)、誘導(dǎo)、指引并授之以科學(xué)的方法，學(xué)生結(jié)合專業(yè)知識積累充分發(fā)揮積極性、主動性、創(chuàng)造性，自主選擇實踐方向，自主培養(yǎng)研究興趣，自主探究實踐問題，自主尋求解決辦法，重點培養(yǎng)獨立思考能力與創(chuàng)新思維。

三是拓展提高實踐能力的途徑。除日常的校內(nèi)外實習(xí)、模擬實驗、論文寫作、設(shè)計建模等教學(xué)實踐環(huán)節(jié)外，還應(yīng)當(dāng)大力推進(jìn)人才培養(yǎng)單位與其他學(xué)校、科研院所、政府機構(gòu)及企業(yè)的聯(lián)系與合作，構(gòu)建多方合作平臺與機制，使學(xué)生能夠有更多機會參與社會實踐，用自己所學(xué)的知識服務(wù)社會，并在服務(wù)社會的實踐中鍛煉自己、檢驗自己、提高自己，不斷增強自身理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新能力。

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